رغى على الفاضى فى الاخر مقولتش اى أقل منزلة😮

جزك الله خيرا

انت انسان محترم ربنا بكتر من امثالك

ما شاء الله على القناعة ... مجتمعاتنا تحتاج لأمثالك ي حج ... الله يرزقك زيارة الكعبة إن شاء الله ... مراد من الجزائر

ربنا يبارك له و يرزقه يارب راجل محترم و جميل فعلا . مصري جميل و اصيل

Ahlam

🌹

be a waiter😅

عزة نفس هذا الرجل المحترم الخلوق وخلقه العظيم تدرس في باب عزة النفس

رجل ابن حلال شريف يارب ترزقه وترزق أولاده. سعودي محب لأهل مصر الطيبين🌹

ياسيادة المذيع الناس دى موجوده صح

مصر زى مافيها ناس كتير بتلف ودور وتاكل فلوس حرام فيها ناس لم تقبل الحلال بدون تعب وكله بيبات متعشي

الله الله الله على عزة النفس التي لم أرى لهامثيل

سوداني احبكم في الله يا صاحِ هِمَّنا لزيارة اُمنا مصر المؤمّنا بأهـل iiالله قُـم نـحـدا ونظعـنـا لهـا نبـذل iiوُسعَـنـا لا تخـشـى الـفـاقـه والـشِّـده iiوالـعـنـا زُور فيـهـا iiحُـبُـورك إبلـيـسـك iiألـعـنـا وهــوى iiالأمـــاره فـي نـحـره iiأطعـنـا الدنـيـا الـسـاحـره للـشـر لا iiتـدعـنـا ونُفُوسـنـا iiالخايـنـه لـلأمــرِ تـذعـنــا في حدودنـا iiوشرعنـا عـيـنُ الله iiتـرعـنـا ثـنـيـت iiبـالأمَّـنـا لـي نُفُوسنـا iiطَمَّـنَـا أحـمــد iiرسـولـنـا سـيـد آدم iiواُمَّـنَــا وبـــه نـتـمـنـى فـي سلكُـه iiيضُمَـنَـا فـي حــزب iiالخـيـرِ بالرحـمـه iiيعُـمَـنَـا نسـعـد iiبـزيـارتـه فـي الروضـه iiيلِّمَنـا ونــزور iiأصـحـابـه نبلـغ كــل iiالمُـنـى للـحـجـه iiنـوافــي ونُعيـد فــي iiمِـنـى وبـــه iiنـتـأمَّـنـا ويسعـد مــن iiأمَّـنَـا يا صاحِ هِمَّنا لزيارة اُمنا مصر المؤمّنا بأهل iiالله

الدكتور سعيد الكملي ليس اشعري

الاشاعرة هم أهل السنة والجماعة

ردد تؤجر سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم 10 سبحان الله و الحمد لله و لا اله إلا الله و الله اكبر 10 لا حول و لا قوة إلا بالله 10 سبحان الله و بحمده عدد خلقه و رضا نفسه و زينة عرشه و مداد كلماته 10 اللهم صل علي محمد و علي ال محمد 10 لا اله إلا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد و هو علي كل شئ قدير 10 سبحان الله العظيم و بحمده 10 استغفر الله العظيم الذي لا اله إلا هو الحي القيوم و اتوب إليه 10 قل هو الله احد الله الصمد لم يلد و لم يولد و لم يكن له كوفا احد 10

عندك الحق علماء اليوتوب علماء آخر الزمان

الاشاعره ليسوا من أهل السنة

سيف سنة الاشعري 😂

kzbin.info-WkpWu7clwI?si=GXiSPHePZFTCUjEF

الله أكبر الله أكبر ولله الحمد

😢😢😢😢

نعم هكذا كان سلفنا الصالح فجئنا من بعدهم لانفقه حتى لغتنا العربية أما الدين فبالوراثة وفقط وبيوعنا ومعاملاتنا وزواجنا وبرنا بالوالدين وصلة الأرحام والجورة فحدث ولا حرج لو جيء بأحد من السلف لقال بلاد غير المسلمين هذه

هذا يعني حرام الركوع والسجود لملك المغرب 😂😂😂😂😂😂

هذه قصة قباث اللخمي عندما كان اسير عند الروم

ماذا قدمو علماء السنة للعالم حتى تسميهم علماء

الاشاعرة زنادقة و ليسوا من اهل السنة

الأمر ان ليس ذكاء وفطنة السابقين...الإشكال ان أنتم بلداء وسذجاء فبدى لكم الشخص العادي ذكي وفطن. تريكت الزبل

المهم،اين،علماء المسلمين، عما،يحدث،هذه،الايام،ف،غزه.

الله يعطي َل مؤمن ومؤمنة الخير والحجه

سيف السنة وأشعري!!! تناقض عجيب واستحمار السنة في واد والتمشعر او الاشعرية في واد اخر السنة يمررون النصوص على ظاهرها والأشاعرة يحرفون ويؤلون أرادوا التنويه فوقعوا في التعطيل والتحريف

إفهم يا مروكي

أشعري و سُني .. ما بزبط . يا أشعري يا سني .

اللهم إنا نشهدك أننا نثبت لك ما تثبته لنفسك وما أثبته لك رسولك صلى الله عليه وسلم من صفات الكمال والجلال والجمال دون تشبيه أو تكييف أو تعطيل ليس كمثله شيء وهو السميع البصير

حمدا لربي منزلِ القرآنِ * بالحَقِّ ينصُرْ عَسكَرَ الإيمانِ صلى على المبعوث نورًا بالهُدى * وعلى جميع الآل والإخوان وعلى صحابته الذين قد اهتدوا * بالوحي دون شقاشق اليونانِ نصَحوا بحق تابعيهم فاكتفوا * بالوحي بالآثار والقرآنِ عَرفوا الإله بوصفه إذ ليس مِن * دين لجاهِلِ ربِّه الدَّيَّانِ وعلى هداهم سار كل محققٍ * للدينِ سنِّيٍّ أخي إيمان والجهم جاء بعَقله بِقَواعِدٍ * قد ذمَّها العلماء في البلدان زعم الخبيث بأن إثباتَ الصفا -*- ت لربنا التشبيهُ بالإنسانِ فغدا يُحَرِّفُ في النصوص برأيِه * ويقول: هاكم للنصوصِ معاني حتى إذا جاء الأئمةُ بيَّنُوا * كُفرانَه ذا عابدُ الهذيان ورِثَ الضلالةَ بعدهُ أهلُ اعتزا - * -لٍ عُزِّزُوا بمناصِبِ السُّلطانِ لكنَّ أهلَ الحقِّ ردُّوا قولَهُم * وتحمَّلُوا التعذيبَ مِن سَجَّان فلقَد ورثنَا من رسولٍ أكرمٍ * عَقدا وهَديًا ليس يفترقان وأتى ابنُ كُلابٍ وبَعدُ الأشعَرِي * أعني ربيبَ الإعتزال الثاني قد موَّهوا بكلامِ أهل العِلم في الـ * ألفاظ لكن يُفسدون معاني إن كان تابَ الأشعريُّ بآخرٍ * جَادت جُوَينٌ بالمُضِلِّ الجَاني ورِثَ الضلالَ وزاغَ بابنِ أبي عليْ * فنفى العُلوَّ وضَلَّ في القرآن مِن كُتبِهِ فقُه الضلالَ رَزِيُّهُم * وكذا الغزاليْ زاد في البُهتانِ دخل التصوفَ مِن أشر فِجاجِه * ورماهُ بين القومِ كالشَّيطانِ عَجا أولاء الخمسِ كيف تجنبوا * أن يدرسوا علم الحديث تواني أخذوا الضلالة صاغرا عن صاغر * إسنادُهم لفلاسِف اليونانِ ووقوع آيات الصفات بأذنهم * وُقعَ الأذانِ بمَسمَعِ الشَّيطان نوويُّهُم يزعمْ بأن الأشعرِيْ * وكذا الغزالي مجددا الأديان وحشا كتابًا فيه يشرَحُ مُسلِمًا * بضلالِهِم في الوَصفِ للرحمن نشر التبرُّكَ بالبُصاقِ وقد أجا -*- ز الابتداعَ بلا هُدى ربَّاني مَن كان مَصدَرُ علمِه عَن أشعرِيْ * فَهُوَ الجهول يَضِلُّ في الإيمانِ كالعِزِّ قال مِن الصحابةِ جسَّمُوا * ورسُولُنا لم يأتِهِم بِبَيانِ أوَلستَ قلتَ بأنَّه مَنْ حَلَّ في * أرضٍ بِها يَفشو زِنَا النِّسوانِ فعّنِ الرِّبَا قَد كانَ يُنذِرُهُم فَذَا * خائِنْ، فماذا قُلتَ فِي العَدنَانِي قد حَلَّ أرضًا جَسَمُوا لكنَّهُ * ما رَدَّهُم عَن ذاك بالبُرهانِ وحكى لهم كيف الوضوءُ والاكتِحَا -*- لُ وكيفَ أنَّ الأكلَ بالأيمانِ ووريثُهُم مِن خَلفهِم فالآمِديْ * في كُتبِهِ صرَّحْ بِلا رَوَغانِ آثرتُ إعرَاضًا عن السُّنة وَمَا * سَاغَ احجاجُ بها وبالقرآنِ [غاية المرام في علم الكلام ص200] سمَّى الذي بالنَّص يُمسِكُ خصمَه * أما المُعلِّمُ طاغِيَ اليُونانِ أعني أرِسطُو، فانظروا يا إخوَتِي * هذا الضلالَ عَنِ الهُدى الربَّاني ثم السيوطي فهو أعجبُ منهُمو * قد زَيَّن الإيلاجَ فِي الغِلمان ويجيء بالآيات في كُتْبٍ لهُ * بسياق فُحش جاء في النِّسوانِ قُبْحًا لهُ إذ يَستَغيثُ بِمَيِّتٍ * والمَيْتُ يتْصَرَّف بذِي الأكوانِ حِل لَه وشيوخَه أن يَرقُصُوا * زَعمًا بأنَّ الرَّقصَ مِن إيمانِ يَلقَى الرسولَ حقيقةً، والكعبةُ * فَتَطوفُ حولَ الشيخِ بالدَّورانِ قال السخاويْ: كانَ يَسرِقُ كتْبَهُ * مِنِّي ومِن ابن لعَسقَلَّانِ زعموا بأنْ كانَ السَّخَاوِي يَحسُدُهْ * هَل كانَ يَكذِب يا أولِي الأذهانِ ووَرِيثُهم ذا الكَوثَرِيُّ فطَاعِنٌ * بمئاتِ أهل العِلمِ بالبُهتَانِ ومُكفِّرٌ أسلافَنَا ومُفَسَّقٌ * حتى الصحابةَ نالهم بطِعَانِ بُوطِيُّهُمْ جَاءَ فَنَاصَرَ قاتِلًا * عَلويَّ دِينٍ فاقدَ الإيمانِ ويقولُ إنَّ جنودَه إن يتَّقُوا * كانوا كَصَحبِ المُصطَفَى العَدنانِي لا تعجبنَّ فإنَّه يَرجوا يَكُنْ * هو نفسُه للرافِضِي كبَنَانِ هذا ونَختِمُ خِزيَهُم بِكَبِيرِهِم * أي شيخِ أزهَرِهِم بِذِي الأزمانِ خِل لِبُوبِ الفاتِكانِ حَمِيمُه * أمضَى معَاهُ وَثيقَةَ الإنسَان وأقامَ صَرحًا قال عَنهُ مباركٌ * آخَاه مَع هُودٍ وذِي صُلبانِ الأشعريَّةُ قالها ابن قدامَةٍ * أهلُ النفاقِ مُخالِفُوا القُرآنِ وعن ابن منده وصفُهُم بالزندقه * والحافظُ الدَّشتِيُّ بالكُفرانِ وكذا الجُنَيْدُ يُزَنْدِقَنَّ إمامَهم * وكذا ابنُ عمَّارٍ أي الشَّيبانِي وعليٌّ ابن الحَزِمِ يَلعَنُ شيخَهُم * وكذا هُمُو، للقولِ في القُرآنِ مَن كانَ يُنكِرُ للإلهِ عُلوَّهُ * في عَرشِهِ والحرفَ في القُرآن هُو كافِرٌ باللهِ يَكفُرُ كُتْبَهُ * قَد قَالَ ذلكَ أحمَدُ الحَرَّانِي خَلَّالُ وابنُ بَطَّةٍ واللالَكَا * ئيْ ناقِلوا الإجماعِ في ذا الشَّانِ مَن قَالَ فِي القُرآنِ مَخلوقٌ فَذا * يَكفُرْ ويَخرُجْ مِن عُرى الإيمانِ لكنَّ قَومًا دُجِّنوا فأبَوا سِوى * أن يَدفَعوا عنهم بكُلِّ تَداني صاروا جنودًا للضلال وحاربوا * أهل الوَفاءِ لرَبِّنا الرَّحمنِ فإذا سمعت الذم لي من أشعَرِي * ومُدَجَّنٍ ومُشَاقِقٍ نَكرانِي فاعلم بأنَّهُموا بِذا لا يُجمِعُوا * إلا على أهلِ الهُدى الرَّبَّانِي محمد بن شمس الدين

الاشاعرة الاوائل مثل الاشعري لا ينفون الصفات كلها ولا ينفون العلو ايش مثل الان اتباع الرزي و ابن وغيره ممن يعبد وهما لا مكان له ولا حركة سبحان ربي

مضلون باحاديث العنعنة الجهلوتية وخرافات الفقهاء الدين لاتتوفر لهم مؤهلات للتكلم في الدين فعن اية سنة تتكلم ياهدا??

اللهم صل علي أكرم خلقك سيدنا محمد وعلي آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

حوالي 90 ٪ من الأمة اشاعرة هم أهل السنة ولكن يوجد بعض العوام مثل الببغاء 😂 فقط يعيدون الكلام بدون اطلاع

سيف ماذا ؟ سيف السنة ثم تقول عنه الأشعري ؛ فما هذا التناقض بل التمويه والتدليس ؛ فالأشعرية في واد والسنة في واد . فأهل السنة اسمهم دال عليهم كما اسم الأشعرية دال على الأشاعرة .

عقيدة المتأخرين من الاشاعرة تختلف عن عقيدة الباقلاني إذ كان الباقلاني يقر بكثير من الاسماء والصفات ولا يأولها

❤❤❤❤

يا أشعرية يا زنادقة الورى

انكم،في،،ضلال،،مبين،،وبعيدين،،عن،دين،،محمد،،الذي،،،،،،،انزله،الله،في،كتابه،،انتم،مثل،،الذين،،سبقوكم،،تقولون،،،،،،ما،لاتعلمون،،وتخضعون،لمن،،تعبدون،من،دون،الله،،

مالكي سؤال هل الإمام مالك كان اشعريا مع الدليل وأحمد بن حنبل والشافعي وابي حنيفة رحمهم الله والأوزاعي وسفيان الثوري وابن عيينة وابن مبارك والمزني والبخاري ومسلم واصحاب السنن رحمهم الله تعالى جئني بواحد من الأئمة او الصحابة كان أشعريا حتى الذي تتلصقون به تاب ورجع

شهرته عندك وعند امثالك.. اما عند اهل السنة والجماعة فلا اعتبار لكل اشعري

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

♥♥

شيخنا الجليل ❤️