La Muqqadima d'Ibn Abî Zayd al-Qayrawânî Abû Muhammad ‘Abd Allah Ibn Abî Zayd al Qayrawani (qu'Allah lui fasse miséricorde) a dit : Louange à Allah Qui a initié (créé) l'homme de par Son bienfait. Il lui a donné forme dans les matrices, par Sa sagesse, et l’a fait sortir vers Sa compagnie. Il lui a facilité l’accès à sa subistance et lui a enseigné ce qu'il ignorait. La grâce d'Allah envers l'Homme est immense. Chapitre : ce que les langues doivent prononcer et les cœurs croire à propos des principes obligatoires de la religion. Il faut croire par le cœur et prononcer par la langue qu’Allah est un Dieu Unique et qu'il n'y a pas de divinité en dehors de Lui, que rien ne lui ressemble, que rien ne Lui est égal, qu'il n'a ni enfant, ni père, ni compagne, ni associé. Allah est un Dieu Unique. Allah est un Dieu Unique et qu'il n'y a pas de divinité en dehors de Lui. Rien ne Lui ressemble, rien ne Lui est égal. Il n'a ni enfant, ni père, ni compagne. Sa préséance n'a pas de début, sa terminaison n'a pas de fin. Les descripteurs ne peuvent connaître la nature de Ses Attributs. Les penseurs ne peuvent cerner Son Ordre, les penseurs méditent Ses signes mais ils ne réfléchissent pas à la nature de Son essence. Et, de Sa science, ils n'embrassent que ce qu’il veut. Son Kursi déborde les cieux et la terre, dont la garde ne Lui coûte aucune peine. Et Il est le Très Haut, l’Immense, l'Omniscient, le Connaisseur, le Gérant, le Capable de tout, Celui qui voit et entend tout, le Très Haut, le Grand. Il est au-dessus de Son glorifié Trône, par Son Essence, et est dans chaque endroit par Sa science. Il a créé l'Homme et sait ce que son âme lui insuffle et Il est plus proche de lui que sa veine jugulaire. Et pas une feuille ne tombe qu’Il ne le sache. Et pas une graine dans les ténèbres de la terre, rien de frais ou de sec, qui ne soit consigné dans un livre explicite. Il S'est établi sur le Trône et a embrassé la royauté. A lui appartiennent les Noms les plus beaux, et les Attributs les plus élevés. Il ne cesse d’avoir tous Ses Attributs et Ses Noms. Élevé soit-Il, il ne Lui convient pas d’avoir des Attributs créés, et des Noms inventés Il a parlé à Mûsâ par Sa parole, qui est un Attribut de Son Essence, et non une de Ses créations. Il s'est manifesté à la montagne qui s’est pulvérisée devant Sa Magnificence. Le Coran est la Parole d'Allah, il n'est pas une création qui disparaîtrait, ni l'Attribut d’une créature qui s'éteindrait. Il faut croire au destin, qu'il soit bon ou mauvais, doux ou amer. Tout ceci a éte prédestine par Allah notre Seigneur. Les destins des choses sont dans Sa Main, leur origine a été décrétee par Allah. Il savait toute chose avant sa création, et chaque chose évolue selon ce qu’Il a décrété. Toute parole et tout acte des serviteurs ont été décrétés par Allah qui les savait avant leur existence. (Ne connaît Il pas ce qu'il a créé alors que c'est Lui Compatissant, le Parfaitement Connaisseur.) Allah égare qui Il veut et l'abandonne par Sa justice ; Il guide qui Il veut et lui accorde la réussite par Sa grâce. Chaque être se voit faciliter par Allah la voie vers ce qui etait su et decrété par Lui, qu’il soit malheureux ou bienheureux. Élevé soit-Il, il ne pourrait survenir dans Son royaume ce qu'Il ne veut pas, il ne pourrait y avoir d'être qui puisse se passer de Lui. Allah a tout créé, Il est le Seigneur des serviteurs et le Seigneur de leurs actes, Celui qui décrète leurs mouvements et leur terme Il est Celui qui envoie les Messagers vers eux pour leur adresser l'argument Ensuite Il a clos les messages, l'avertissement et la prophétie par Muhammad Son Prophète ﷺ. Il a fait de lui le dernier des Messagers en tant qu’annonciateur et avertisseur, et appelant à Allah par Sa permission, comme une lampe éclairante. Il a fait descendre sur lui Son Livre sage par lequel Il a expliqué Sa religion droite et a guide vers le droit chemin. L'Heure arrivera, il n’y a aucun doute là dessus. Allah ressuscitera les morts ; de même qu’Il les a créés, ils retourneront à Lui. Allah a augmenté les récompenses pour Ses serviteurs croyants et Il leur pardonne, par le repentir, leurs grands péchés. Il leur pardonne les petits péchés quand ils évitent les grands et fait en sorte que celui qui ne se repent pas des grands péchés dépende de Sa volonté : (Certes Allah ne pardonne pas qu’on Lui donne quelque associé. À part cela, Il pardonne à qui Il veut.) Celui qu'Allah châtie par Son enfer finira par en sortir par sa foi, Il le fera entrer dans Son paradis par cette foi : (Quiconque fait un bien fût-ce du poids d’un atome, le verra). Il fera sortir de l'enfer ceux qui ont fait des grands péchés, appartenant à la communauté du Prophète, et qui bénéficieront de son intercession Allah a créé le paradis et en fait la demeure de l'éternité pour Ses alliés, Il les a honorés en leur permettant de contempler Sa Noble Face. C'est de ce paradis qu’Il a fait descendre Adam Son Prophète et Son vicaire sur Sa terre, événement qu’Il savait au préalable. Allah a créé l'enfer et en a fait la demeure de l'éternité pour ceux qui ont mécru et renié Ses Signes, Ses Livres et Ses Messagers. Il les privera de Sa Vision Allah viendra le Jour de la Résurrection, ainsi que les anges, rang par rang, pour que les nations soient présentées, jugées, châtiées et récompensées. Les balances seront posées pour peser les actes des serviteurs. Celui dont les bonnes actions péseront lourd, voilà ceux qui réussiront ! On leur remettra les feuillets reprenant leurs actes. Celui qui recevra son livre par sa droite bénéficiera d'un jugement facile. Celui qui le recevra par derrière son dos, sera conduit au feu ardent. Le pont (sirât) est une réalité. Les serviteurs le traverseront en fonction de leurs œuvres. Ceux qui seront sauvés de l'enfer se distingueront dans la vitesse de leur salut, tandis que d'autres y seront jetés à cause de leurs œuvres. Il faut croire à la réalité du Bassin du Messager d'Allah ﷺ où viendra s’abreuver sa communaute. Celui qui en boit n'aura plus jamais soif, celui qui a changé et altéré [la religion] en sera privé. La foi se compose de paroles prononcées par la langue, de sincérité ressentie par le cœur, et d'actes accomplis par les membres. Elle augmente par l'augmentation des actes, et baisse par leur diminution. Elle est donc sujette à l’augmentation et à la diminution. La parole de la foi ne devient complète que par les actes ; les paroles et les actes que par l’intention; les paroles, les actes et l'intention que par la conformité à la Sunna. Aucun musulman ne devient mécréant à cause d’un péché. Les martyrs sont vivants auprès de leur Seigneur qui les comble de subsistances. Les âmes des gens heureux demeurent comblées de bienfaits jusqu'au Jour où elles seront ressuscitées. Les âmes des gens malheureux sont châtiées jusqu’au Jour des Comptes. Les croyants seront éprouvés dans leur tombe et interrogés : (Allah affermit les croyants par une parole ferme, dans la vie présente et dans l'au dela) (14 : 27) Les serviteurs sont accompagnés d’anges protecteurs qui écrivent leurs actes. Rien de cela n'est ignoré par leur Seigneur. L'ange de la mort saisit les âmes avec la permission de son Seigneur. La meilleure géneration est celle ayant vu le Messager d'Allahﷺ et ayant cru en lui, ensuite ceux qui les suivent, puis ceux qui les suivent. Les meilleurs Compagnons sont les califes bien guidés : Abû Bakr, puis ‘Umar, puis ‘Uthmän, puis ‘Ali, qu'Allah les agrée tous. Chaque Compagnon ne peut être évoqué que de la meilleure manière, et il convient de ne pas aborder ce qui s'est passé entre eux. Ils méritent le plus qu’on leur prête les meilleures excuses et qu'on pense d'eux les meilleures des choses. Il faut obéir aux imams des musulmans : dirigeants et savants Il faut suivre les pieux Anciens et marcher sur leurs pas, en demandant pardon pour eux. Il faut délaisser les polémiques religieuses. Il faut délaisser les innovations des hérétiques Qu'Allah prie sur notre maître Muhammad Son Prophète, sur sa famille, ses épouses et sa descendance et qu'Il les couvre de salut. ▪️▪️▪️ L'auteur Abû Muhammad ‘Abd Allah ibn Abi Zayd al-Qayrawâni : est né en 922 et est mort en 996 à Kairouan en Ifrigiya (actuelle Tunisie). Il fut un célèbre juriste malikite et fut mème surnommé le petit Mâlik, car son livre la Risâla devint une référence incontournable dans la jurisprudence malikite. Il fut également un fidèle défenseur de la croyance sunnite authentique par ses écrits, ce qui affaiblit la propagation du chiisme au Xe siècle au nord de l'Afrique. ... La croyance de L'imam Malik La Muqqadima d'Ibn Abî Zayd al-Qayrawânî Al-Hadith éditions

Baaraka l Laahou fiik

Lie

Dieu existe sans comment et sans endroit

Chaykh nizar que dieu te fasse miséricorde.