ما شاء من انجح الوصفات، انا احاول الاقي وصفة كفته بالرز على طريقتج
@سارةمحمد-ظ4ضАй бұрын
تسلم الأيادي
@سارةمحمد-ظ4ضАй бұрын
احلى شيف متابعه لك على قناة سفره
@دعاءمحمدالغاليАй бұрын
حلوه اوي يسلمو ايديكي
@emans9182Ай бұрын
ممكن المقادير لو سميد وسط لاني معنديش اكياس البسبوسة الجاهزة للاسف
@Nana_mohamed274Ай бұрын
تسلم ايدك❤
@rokamo122Ай бұрын
يا ريت تعملى مقادير أكبر شوية وتقولى بالجرامات . يعنى متلا كيلو دقيق .
@zozamahmoud3025Ай бұрын
حبيبت قلبي تسلم ايدك ياقمر لو سمحت ياحبيبتي لوعايزه اعملها صينيه بسبوسه. مقاس 32هى هى نفس المقادير ولا ازود
@hebahassanen1697Ай бұрын
تسلم ايدك بس ورك هيكفي عزومة ٦ / ٨ افراد ازاي 😅
@rookaalomesi2929Ай бұрын
مع الأسف الدجاج مش بتستوي😢
@mayarmadian6544Ай бұрын
ممكن مقادير بالجرام
@a.malekshahi4675Ай бұрын
بارك الله فيك ست الكل 🕊🌹🕊🌹
@kenzyzahar9323Ай бұрын
تحفه❤
@kenzyzahar9323Ай бұрын
تسلم ايدك روعه
@khaledmohamed7937Ай бұрын
انقع الرز ولا اشطفه بس ؟
@AsmaafaragAsmaafaragMahmoudАй бұрын
🎉❤انتي شاطره جدا❤❤❤
@safychannel83222 ай бұрын
شيف توتا لو سمحتى اى الافضل للحلويات السمنة البيضاء الجاموسى ولا السمنه الصفراء البقرى ؟؟؟
@shahdosama92502 ай бұрын
ماشاء الله تبارك الله
@هاجرخلف-ق3ي2 ай бұрын
طيب لو بدل اللبن البودر كرملنا معلقتين سكر غلط
@minstersoper8002 ай бұрын
من غير سلق المعرونه
@imear5352 ай бұрын
زبده زعتر ملح فلفل توم بودره ورق لورا
@lola123tota22 ай бұрын
بديل اللبن الفيدو او ينفع نشيل
@sallypalettaroshetta48332 ай бұрын
احلى طريقة شوفتها واسهل طريقة هاجربها ان شاءالله
@TotaMoradKitchen2 ай бұрын
@@sallypalettaroshetta4833 حبيبتي
@OmarBrendo2 ай бұрын
تسلم ايدك
@manaryehia37912 ай бұрын
احسن واحده شرحتيها ربنا يوفقك ❤
@hebaamer94812 ай бұрын
الجيلي بهتان ليه
@moonlight-r3e2 ай бұрын
غريب فش زبادي بالخلطة كل الفيديوهات التكا كان فيها زبادي
@MahmoudIbrahim-l3l2 ай бұрын
طيب الفرن من فوق وتحت ولا ايه مقلتيش بالفديوي
@wedghazawy2 ай бұрын
ينفع اعمل الديك كله بالطريقة دى
@hodaaahmed45952 ай бұрын
ينفع اعمله ف كيس حراري
@andrewezat86882 ай бұрын
❤❤❤❤
@emanhommos63533 ай бұрын
جميله 🎉جدا
@saharabubakr89643 ай бұрын
انتى راغيه اوى زهقتينى
@karaxxeditsАй бұрын
مش عاجبك ماتتفرجيش
@HendAhmed-p7j3 ай бұрын
ممكن اعرف التوابل اللى حطتيها ع الرز
@olanassar86643 ай бұрын
كوب حليب علبة لبن صغيرة ١٠٠غم ٣قطع جبن مثلثات حليب بودرة ١ م ك سمر بودرة٢ م ك كريم شانتييه كوب فانيلا
@XggYfyfy3 ай бұрын
ما زبطت معي طلعت عجين مو مستويه
@أمةالله-ه1ظ9ظ3 ай бұрын
من المحاذير المترتبة على وضع المرأة صورتها على ( السوشيال ميديا ) : * كون صورة المرأة ظاهرة في كل الأوقات لكل الرجال وهذا مخالف لما أمرت به المرأة من التستر والحياء والبعد عن مواطن نظر الرجال * الصورة معروضة للبر والفاجر فلا يؤمن استخدامها من فاجر في أمور لا تليق وهذا مسلك خطير ينبغي التفطن له * إن استبعدت هذا - وليس ببعيد أبدا في زمن كهذا - فلا أسهل لكل من كان في قلبه مرض أن يدقق في محاسن الوجه ويقرب ويبعد... وهذا مؤذٍ لامرأة تحمل في قلبها مثقال ذرة من حياء تعلم احتمال حدوث هذا - تدقيق فاجر في محاسن وجهها والتحديق فيه - * بروز المرأة وتصدرها وهو مخالف لما أمرت به من الوقار والقرار ، قال ربنا عز وجل : " وَقَرْنَ في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى " وقرن : من القرار ومن الوقار وأصل معنى التبرج :هو البروز والظهور ومعناها : أن تقر المرأة في بيتها بوقار وعفة وتغلي نفسها لمن يستحق رؤية هذه المحاسن .. * مما لا أفهمه أبدا وضع المنتقبة صورتها ! إذ إن المقصود الأعظم من النقاب هو ستر المرأة ((الكُلّي)) عن أنظار الرجال .. فواعجبا لامرأة اختارت ستر ثياب أمهات المؤمنين ثم ثبتت صورتها صوبا لأنظار الرجال .. الأمر لا يختلف كثيرا بين ( انستجرام ) أو ( فيس ) أو ( واتس ) أو ( تليجرام ) أو ..أو .. ومن ظنت أن تفعيل خاصية رؤية النساء فقط للصورة لا يمكنها بحال أن يراها الرجال فقد جهل حقيقة (( الجوّال )) الذي لا يزال يتجول من يد إلى يد عن قصد أو غير قصد ، فلا يزال احتمال رؤيتها قائما وان ظنت انه غير واقع .. أهيب بكل امرأة تؤمن بالله أن تعلم أن ( الحياء خير كله ) صحيح مسلم وأن ( الحياء شعبة من الإيمان ) البخاري وأن ( الله يحب الحياء والستر ) صحيح سنن أبي داوود وأن ( لكل دين خلقا وخلق الإسلام الحياء ) صححه الألباني أسأل الله أن يعافينا جميعا من فتن هذا الزمان .. أسأل الله أن يحفظ قلوبنا وقلوبكن وأن يرضى عن قلوبنا حتى نلقاه .. -الشيخ احمد العربيمن المحاذير المترتبة على وضع المرأة صورتها على ( السوشيال ميديا ) : * كون صورة المرأة ظاهرة في كل الأوقات لكل الرجال وهذا مخالف لما أمرت به المرأة من التستر والحياء والبعد عن مواطن نظر الرجال * الصورة معروضة للبر والفاجر فلا يؤمن استخدامها من فاجر في أمور لا تليق وهذا مسلك خطير ينبغي التفطن له * إن استبعدت هذا - وليس ببعيد أبدا في زمن كهذا - فلا أسهل لكل من كان في قلبه مرض أن يدقق في محاسن الوجه ويقرب ويبعد... وهذا مؤذٍ لامرأة تحمل في قلبها مثقال ذرة من حياء تعلم احتمال حدوث هذا - تدقيق فاجر في محاسن وجهها والتحديق فيه - * بروز المرأة وتصدرها وهو مخالف لما أمرت به من الوقار والقرار ، قال ربنا عز وجل : " وَقَرْنَ في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى " وقرن : من القرار ومن الوقار وأصل معنى التبرج :هو البروز والظهور ومعناها : أن تقر المرأة في بيتها بوقار وعفة وتغلي نفسها لمن يستحق رؤية هذه المحاسن .. * مما لا أفهمه أبدا وضع المنتقبة صورتها ! إذ إن المقصود الأعظم من النقاب هو ستر المرأة ((الكُلّي)) عن أنظار الرجال .. فواعجبا لامرأة اختارت ستر ثياب أمهات المؤمنين ثم ثبتت صورتها صوبا لأنظار الرجال .. الأمر لا يختلف كثيرا بين ( انستجرام ) أو ( فيس ) أو ( واتس ) أو ( تليجرام ) أو ..أو .. ومن ظنت أن تفعيل خاصية رؤية النساء فقط للصورة لا يمكنها بحال أن يراها الرجال فقد جهل حقيقة (( الجوّال )) الذي لا يزال يتجول من يد إلى يد عن قصد أو غير قصد ، فلا يزال احتمال رؤيتها قائما وان ظنت انه غير واقع .. أهيب بكل امرأة تؤمن بالله أن تعلم أن ( الحياء خير كله ) صحيح مسلم وأن ( الحياء شعبة من الإيمان ) البخاري وأن ( الله يحب الحياء والستر ) صحيح سنن أبي داوود وأن ( لكل دين خلقا وخلق الإسلام الحياء ) صححه الألباني أسأل الله أن يعافينا جميعا من فتن هذا الزمان .. أسأل الله أن يحفظ قلوبنا وقلوبكن وأن يرضى عن قلوبنا حتى نلقاه .. -الشيخ احمد العربي