Sarfakaf sir buland dewband dewband ❤

❤❤❤❤

Mashallah subhanallah

اس مولوی کا نام بتائیں جسکو انگریزی نے علماء دیوبند کے خلاف خریدار تھا وہ ہر دن علماء دیوبند پر ایک نیا الزام لگاتا تھا ؟

Noman bin basheer rh ne ek shaks ko esa karte dekha toh ek shaks hujjat hai yah ijamai?

پورا خطبہ پڑھو پھر معنی کرو ۔ دیکھو اس معنی کیا بنتا ھے ۔ تھوڑی سی عقل بھی استمعال کیا کریں ۔

کیا آپ ص اصحابہ کے آقا و سردار نہیں تھے ۔ کیا آپ ص نے اس خطبے میں یہ نہیں فرمایا تھا ۔ کیا میں تمھاری جان و مال پہ تم سے زیادہ حق نہیں رکھتا ۔ کیا کسی کا دوست اس کی جان و مال پہ اس سے زیادہ حق رکھتا ہے ۔ نہیں ۔ ۔۔ اگر مولیٰ کا معنی آقا و سردار کریں گے تو یہ معنی درست ہوگا ۔

اس مطلب ھے کہ ۔ اس خطبے سے پہلے کیا حضرت علی علیہ السلام اصحابہ کے دشمن تھے ۔ جو آپ ص کے اس خطبے کے بعد دوست بنے ؟

Molana ki surt bdi bholi h aur ye apne logo ko isi bholi si surt se bheka rhe hn

ڈاکٹر ذاکر نائیک صاحب آیت من آیت اللہ ہیں

Aala hazrat zindabad

❤❤❤

جھوٹے ابھ اس کے غلیظ عقائد چھپا رہا ہے

Hazrat i love you ❤

Zindabad

جہل مولوی

❤❤❤

جزاك الله خيرا...

یہ کیا بات ہوئی کہ فروع میں امام ابو حنیفہ رح کے پیروکار ہیں اور عقائد میں ماتریدی کے؟؟؟ کیا امام ابو حنیفہ کا عقیدہ غلط تھا؟؟؟

Umar Siddiq sahab k sath debate mein kya hua ,janab😂😂😂😂

Good

Good

Mere yaha Lucknow me 16 /10/2024 ko isi silsile me program rakhkhe h

Deyo band. Murdaband

Sala. Kmina

اشرف علی تھانوی اپنے کتاب امداد المشتاق الی اشرف الاخلاق میں وحدت الوجود کے اثبات میں لکتھے ہےکہ ایک موحد نے انسان ہو کر حلوہ کھا لیا اور بشکل خنزیر ھو کر گوہ کھا لیا اس لئے گندگی اور حلوہ ایک ھے یہ ہے گند ے عقائد کی گند

Duniya main musalmanoo ko kaata jaa raha hai...unko kch naxr nahi aata...unke liye nahi anil munkar ka koyi mtlb nahi..wah

سبحان اللہ کیا علم ہے غیر مقلد بے عقل ہیں

Great Aalim Wahid quraishi sahab

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ - وَتَقَارَبَا فِي اللَّفْظِ - قَالَا: حَدَّثَنَا حَاتِمٌ وَهُوَ ابْنُ إِسْمَاعِيلَ - عَنْ بُكَيْرِ بْنِ مِسْمَارٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَمَرَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ سَعْدًا فَقَالَ: مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسُبَّ أَبَا التُّرَابِ؟ فَقَالَ: أَمَّا مَا ذَكَرْتُ ثَلَاثًا قَالَهُنَّ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَنْ أَسُبَّهُ، لَأَنْ تَكُونَ لِي وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَهُ، خَلَّفَهُ فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: يَا رَسُولَ اللهِ خَلَّفْتَنِي مَعَ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى؟ إِلَّا أَنَّهُ لَا نُبُوَّةَ بَعْدِي» وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ يَوْمَ خَيْبَرَ «لَأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ رَجُلًا يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ، وَيُحِبُّهُ اللهُ وَرَسُولُهُ» قَالَ فَتَطَاوَلْنَا لَهَا فَقَالَ: «ادْعُوا لِي عَلِيًّا» فَأُتِيَ بِهِ أَرْمَدَ، فَبَصَقَ فِي عَيْنِهِ وَدَفَعَ الرَّايَةَ إِلَيْهِ، فَفَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ، وَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ} [آل عمران: 61] دَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا وَفَاطِمَةَ وَحَسَنًا وَحُسَيْنًا فَقَالَ: «اللهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلِي» بکیر بن مسمار نے عامر بن سعد بن ابی وقاص سے ، انھوں نے اپنے والد سے روایت کی کہ حضرت معاویہ بن ابی سفیان رضی اللہ عنہما نے حضرت سعد رضی اللہ عنہ کو حکم دیا ، کہا : آپ کو اس سے کیا چیز روکتی ہے کہ آپ ابوتراب ( حضرت علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ ) کو برا کہیں ۔ انھوں نے جواب دیا : جب تک مجھے وہ تین باتیں یاد ہیں جو رسول اللہ ﷺ نے ان ( حضرت علی رضی اللہ عنہ ) سے کہی تھیں ، میں ہرگز انھیں برا نہیں کہوں گا ۔ ان میں سے کوئی ایک بات بھی میرے لئے ہو تو وہ مجھے سرخ اونٹوں سے زیادہ پسند ہو گی ، میں نے رسول اللہ ﷺ سے سنا تھا ، آپ ان سے ( اس وقت ) کہہ رہے تھے جب آپ ایک جنگ میں ان کو پیچھے چھوڑ کر جا رہے تھے اور علی رضی اللہ عنہ نے ان سے کہا تھا : اللہ کے رسول ! آپ مجھے عورتوں اور بچوں میں پیچھے چھوڑ کر جا رہے ہیں ؟ تو رسول اللہ ﷺ نے ان سے فرمایا :’’ تمھیں یہ پسند نہیں کہ تمھارا میرے ساتھ وہی مقام ہو جو حضرت ہارون علیہ السلام کا

یہ شخص گمراہ ترین ہے۔

❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

❤❤❤❤❤

مفتی صاحب اگر بندہ دن میں جب بھی پیشاب کرے اور پیشاب کے فورا بعد ہی ساتھ پیشاب کے قطرے ائیں مکمل اطمینان کرنے کے بعد بھی جب بھی پیشاب کرے اس کے بعد فورا چلے پھرے یا وضو کرے پھر بھی وہ پیشاب کے قطرے اتے ہیں اس بندے کے لیے کیا حکم ہے شرعی نماز بھی نہیں پڑھی جاتی اور کپڑے وہ بھی خراب ہو جاتے ہیں اگے سے

صاف جھوٹ بول رہا ہے ، گند کو لڈو ثابت کرنے کے لئے فلسفہ اور منطق کا سہارا لیکر اپنے شاگردوں کو بے وقوف بنا رہا ہے اس سے کہو کہ ابن عربی کا فلسفہ وحدة الوجود کیا ہے اس کے الفاظ پڑھ کر اس کا حکم بیان کرے اپنی طرف سے وہ مرادیں بیان کر رہا ہے جو ابن عربی اور اس کے ہم مسلک بالکل بیان نہیں کرتے پھر مشاھدہ کی تو دلیل حدیث جبریل سے دے رہا ہے اس کا معنی و مفہوم سلف صالحین میں سے کس نے یہ تجلی و مشاھدہ بیان کیا یے ؟ جھوٹ صرف جھوٹ کیا صحابہ کرام میں سے کسی نے اس مشاھدہ کا کبھی تذکرہ کیا ؟ یہ وحدة الوجود کا تصور صحابہ کے ہاں موجود تھا ؟ جس پر تجلی پڑے گی اس کی توحید شھودی ہو گی وہ صاحب مشاھدہ ہے یہ صورت سلف صالحین میں سے کسی کے ساتھ پیش آئی ہو ؟ ابن ابی العز الحنفی نے شرح عقیدہ طحاویہ میں اس اتحاد و حلول کو " نصاری کے کفر سے بھی کفر کہاہے " تو مولوی صاحب آپ جو مرادیں بیان کر رہے ہو یہ اپنے حنفی عالم کی جہالت مانی جائیں گی ؟ امام ذھبی نے فرمایا اگر ابن عربی کی باتیں کفر نہیں تو دنیا میں کفر کا وجود ہی نہیں امام ابن تیمیہ نے وحدة الوجود کے عقیدہ کو کفریہ کہا اور منطق ان کو آپ سے لاکھ درجے آتی تھی جسکی دلیل ان کا ارسطوی منطق پر رد ہے کمال۔ صوفیاء نے آئینہ اور عکس کی مثالیں دی ہیں گویا ایک وجود ہے دوسرا اس کا عکس ہے اب یہ مثالیں خود تمہارے اکابر کی کتابوں میں موجود ہیں یعنی انسان جھوٹ بولنے میں اتنا جری ہو سکتا ہے کہ وحدة الوجود کے قائلین کا موقف وہ بیان کرے جو انہوں نے خود بیان نہیں کیا ؟ انا الحق کہنے والا کون تھا ؟ اس کے بارے کیا حکم ہے ؟ بات اتنی سی یے اپنی چرب زبانی سے " بندہ غلاظت کو لڈو ثابت کرنے پر مصر ہے

❤

افسوس کی بات ہے کہ آج بھی علما اس طرح کے سوال میں الجھے ہوئے ہیں

جعلی مولویوں کی دکانیں بند ہونے لگی تو تکلیف شروع ہو گئی خدارا ان جیسے جاہلوں کی باتوں میں انے کی ضرورت نہیں ہے قران اور سنت کی صحیح تعلیمات کسی سے بھی ملے حاصل کریں

Ma sha Allah

آپ دیوبندی ہیں اہل سنت والجماعت نہیں۔جھوٹے منافق

چھ نمبرز والے مولوی رانگ نمبرز