Пікірлер
@umtman6695
@umtman6695 2 күн бұрын
أين الشيخ حاليا
@Khaled_5V
@Khaled_5V 17 күн бұрын
من يشك في كفر محمد بن سلمان فهو كافر ؟ طيب ابن باز و ابن عثيمين لم يكفروا ملوك السعودية علي الرغم من أن ملوك السعودية حالهم لا يختلف عن حال محمد بن سلمان
@user-ve5cp8ec4i
@user-ve5cp8ec4i 24 күн бұрын
وهل بريرة تحاكمت للطاغوت حتى تستدل بهذا الحديث الحاق الفرع بالاصل مع علة هي البطيخ. ولا حول ولا قوة الا بالله التحاكم اليها بكون في الاكراه فقط يااااا من تجيز التحاكم للطاغوت يا خارجي يااا مارق يا من كفرت خيرة خلق الله سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ❤❤❤❤❤❤
@user-ox9cs8nm1h
@user-ox9cs8nm1h Ай бұрын
أبو سعيدٍ الدارمي لكن هذا لا يستغرب بما أنك أحد محبي محمد آل ماضي 😊
@ahmadjundi2578
@ahmadjundi2578 2 ай бұрын
اما قول الاوزاعي فابو بكر الصديق نفسه تقبل الشتيمة ولم يكفر شاتمه وانما قال للنبي عليه السلام وحده
@ahmadjundi2578
@ahmadjundi2578 2 ай бұрын
شتم اصحاب النبي كفر طيب شتم الصحابي معاوية للصحابي علي بن ابي طالب!
@user-er7sd8lz6h
@user-er7sd8lz6h 2 ай бұрын
لماذا تكفر الْآن لعبد الكريم الكثيري وكنت سابقا اذكرك في تعليقاتك من كفرياته الثابته وأنت تنكره وتنافحه بمنافحة مستميته حين ذاك مالذي تغير؟
@Khaled_5V
@Khaled_5V 17 күн бұрын
انت ليش تضع صورة مكتوب فيها الاشاعرة كفار ؟ من سلفك في تكفير الاشاعرة ؟
@abdisataarahmed9685
@abdisataarahmed9685 2 ай бұрын
من لم يكفر الكافر فهو كافر أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين مالم يأذن به الله
@moustafanour7165
@moustafanour7165 2 ай бұрын
كىىىم الحدادية الأنجاس
@user-vz3el3pd3o
@user-vz3el3pd3o 2 ай бұрын
صوته صوت الضبوحة بغض النظر عن معرفته لكن الله اعلم أنه من الخوارج المارقة
@Ahmad2kh
@Ahmad2kh 2 ай бұрын
صاحب القناة بعيدنا عن هذا المقطع ولكن لما شاهدتهُ في قناتك عليك من الله ما تستحق الله ينتقم منك
@WalidChenaf
@WalidChenaf 4 ай бұрын
العقد و المهر اليس استحلال ؟! اريد جواب ب دليل
@WalidChenaf
@WalidChenaf 4 ай бұрын
العقد او المهر هل هو استحلال ما حرم الله ... افدنا دالدليل
@user-cy9tz5en2w
@user-cy9tz5en2w 5 ай бұрын
الشرط باطل كيف ؟ وهم عند اي اختلاف سيتحاكمون للطاغوت اذا انت تجيز لهم ان اختلفوا ان يرفعوها للطاغوت ، وهم سيذهبون إلى المحكمة وهو يقر بتوقيعه والكتاب كالخطاب ، ثم أنت تقول أن الطاغوت اذا خكم بالشرع فلا شئ في المسألة ما الدليل على ذلك ثم اين المحكمةانت على اصولك كافر لانك تجيز لمن يقف امام الطاغوت ويبجله وهذا اجباري لا تقل لا افعل ، ثم هذه الشكوى التي ترفع الى اىمحكمة فيها تمجيد للطاغوت هيا كفر نفسك .
@Mwjahid
@Mwjahid 3 ай бұрын
​@@hamedo5109 هناك رسالة مفيدة بإذن الله في هذه المسألة تواصل معي أرسلها لك
@user-wh1cy4kp3j
@user-wh1cy4kp3j 2 ай бұрын
@@user-cy9tz5en2w أنَّ أَبَا سُفْيَانَ أَتَى علَى سَلْمَانَ، وَصُهَيْبٍ، وَبِلَالٍ في نَفَرٍ، فَقالوا: وَاللَّهِ ما أَخَذَتْ سُيُوفُ اللهِ مِن عُنُقِ عَدُوِّ اللهِ مَأْخَذَهَا، قالَ: فَقالَ أَبُو بَكْرٍ: أَتَقُولونَ هذا لِشَيخِ قُرَيْشٍ وَسَيِّدِهِمْ؟! فأتَى النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فأخْبَرَهُ، فَقالَ: يا أَبَا بَكْرٍ، لَعَلَّكَ أَغْضَبْتَهُمْ، لَئِنْ كُنْتَ أَغْضَبْتَهُمْ، لقَدْ أَغْضَبْتَ رَبَّكَ. فَأَتَاهُمْ أَبُو بَكْرٍ فَقالَ: يا إخْوَتَاهْ، أَغْضَبْتُكُمْ؟ قالوا: لا، يَغْفِرُ اللَّهُ لكَ يا أَخِي. الراوي : عائذ بن عمرو | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم.
@abdisataarahmed9685
@abdisataarahmed9685 2 ай бұрын
لماذا لم تكفر هذا عجيب لايكفي ان تقول لايجوز فقط أم أنك مداهن للجكام
@user-wh1cy4kp3j
@user-wh1cy4kp3j 2 ай бұрын
روى مسلم في صحيحه عن عائذ بن عمرو رضي الله عنه: (أن أبا سفيان أتى على سلمان وبلال وصهيب في نفر، فقالوا: والله ما أخذت سيوف الله من عنق عدو الله مأخذها ، فقال أبو بكر: أتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم؟!
@user-wh1cy4kp3j
@user-wh1cy4kp3j 2 ай бұрын
@@user-cy9tz5en2w رواه مسلم في صحيحه عن عائذ بن عمرو رضي الله عنه: (أن أبا سفيان أتى على سلمان وبلال وصهيب في نفر، فقالوا: والله ما أخذت سيوف الله من عنق عدو الله مأخذها، فقال أبو بكر: أتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم؟!
@oubeielouadhane559
@oubeielouadhane559 7 ай бұрын
أقرب بشر لقلبي تعرفت عليه من خلال صوتياته وتعلمت هو أنت لكن في بيننا الجبت الحديث هداك الله ووفقك وحفظك للاسلام
@oubeielouadhane559
@oubeielouadhane559 7 ай бұрын
@@user-wh1cy4kp3j حتي ترى بعينك التي ر أسك الفجر الصادق إذا لم يتسيربسب للسحب مثلا فعليك مواقيت الصلاة المعروفة للضرورة
@kingkingi9321
@kingkingi9321 4 ай бұрын
من اين الشيخ؟؟؟؟
@user-kf9xw9hv3g
@user-kf9xw9hv3g 4 ай бұрын
سوهاج مصر​@@kingkingi9321
@oubeielouadhane559
@oubeielouadhane559 7 ай бұрын
ياعبد العليم ال ماضي انت مرتد سبب ردتك قد بينته لك لن ترجع للاسلام الا ان تعود من الباب الذي خرجت منه وهو ايمانك بالجبت اقصد السحر الحديث ثمرة علومهم المزيفة وتطببقاتها الا وهي التكنولوجيا الملعونة ايضا لابد لك من الكفر بزعمهم معرفة موعد المطر وكذلك لابد لك من الكفر بزعمهم معرفة صورة الجنين واطواره وكذلك لابد لك من الكفر بكروية الأرض وكل نظرياتهم التي يزعمون زورا انها علمية وهي مجرد تخرصات لا اساس لها في الواقع مثلا تفسيرهم لظاهرة الكسوف والخسوف الى اخره من اكاذيبهم على الله سبحانه وتعالى وتقدس و على خلقه هداك الله وحده بفضله
@i_otibie
@i_otibie 7 ай бұрын
هل تستطيع تترجم للرواة في هذا السند؟؟؟
@user-mb4iz2fr8e
@user-mb4iz2fr8e 7 ай бұрын
من اي البلاد الشيخ ابو ماضي.فقد اعجبني كلامه واين تعلم الفرض العيني وعلى رأسه التوحيد ومقتضياته ؟
@no-tp4zq
@no-tp4zq 4 ай бұрын
هذا تكفيري يكفر الامام البخاري
@Grasslandvalley
@Grasslandvalley 8 ай бұрын
قال تعالى في سورة الشعراء (إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين) التابوت آية الفرقان : واذكر في الصلاة محمدا إنه كان ثابت الجأش ورسولا خاتما نبيا ○ إن ربك قائم بالصلاة عليه والملائكة والنبيين فصل عليه عسى أن يهديك ربك صراطا سويا ○ ولا تطع الآثمين ودوا لوكنت لهم خليلا ○ فلا تول وجهك تلقاء قبلتهم ترجو لهم قبولا ○ إنهم ساء ماوزروا ولن تجد في أنفسهم للحق سبيلا ○ إنهم لبئس من أضل الله بعد إذ هداهم فأعرضوا فزادهم الله ضلالا كبيرا ○ ولا تحاجوا اليهود إنهم ساء من مقتوا مقتولين قبيلا ○ إن التابوت كان في قوم موسى فرفعه الله عنهم لما كفروا ولن يكون بعد فيهم دليلا ○ واتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم قرأنا عربيا ناسخاً لما أوحينا إليك وما أوحينا إليك إلا هدى وتبشيرا ○ وكذلك جعلناه فرقاناً عربياً هدى وبشرى لقوم مؤمنين إن ربك لغفور ودود○ (قَالَ ٱللَّهُ إِنِّى مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ ۖ فَمَن يَكْفُرْ بَعْدُ مِنكُمْ فَإِنِّىٓ أُعَذِّبُهُۥ عَذَابًا لَّآ أُعَذِّبُهُۥٓ أَحَدًا مِّنَ ٱلْعَٰلَمِينَ) سورة المائدة ……. جزيرة العرب وادي الباطن👀
@oubeielouadhane559
@oubeielouadhane559 8 ай бұрын
داعش كفار
@qanatabdarrahmanalhanbali
@qanatabdarrahmanalhanbali 5 ай бұрын
داع ش والأشاعرة كلاهما كافران
@user-fg8en7qc5u
@user-fg8en7qc5u 8 ай бұрын
يازنديق اعطني دليل واحد على كفر المجتمعات من القران او السنة او الاجماع او انت كافر حكمت بغير ما انزل الله
@hakimlamouchi4688
@hakimlamouchi4688 8 ай бұрын
المداخلة الفوزان فينكم
@JamalDeen-yj8ml
@JamalDeen-yj8ml 8 ай бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا على نشر هذه الدروس… هل سترفع الدرس الثالث قريب إن شاء الله هل عند الشيخ تيليغرام ؟ اكتب قنوات التيليجرام التي نشروا دروسه وفتاواه بارك الله قيك
@user-AbdullahTwami
@user-AbdullahTwami 5 ай бұрын
ابحث بأسم الشيخ على تيليغرام ستجد قناته بإذن الله تعالى
@elhadyibrahim36
@elhadyibrahim36 9 ай бұрын
الاشكال عند اهل العلم انهم لم يفرقوا بين أهل الكتاب وبين من كفر واشرك من اهل الكتاب فأهل الكتاب هم الذين لم يغيروا اعتقادهم في الله تعالي ولا في عيسي عليه السلام فهناك بقايا من اهل الكتاب يعتقدون ان الله واحدا وان عيسي عليه السلام نبي ورسول.. وهؤلاء هم اهل الكتاب المباح نكاح نسائهم لانهم غير مشركات .. اما من كفر من اهل الكتاب واشرك بقولهم عيسي بن الله او ان الله هو المسيح بن مريم او ان الله ثالث ثلاثه فهؤلاء كفار مشركين لا يجوز نكاح نسائهم.. لقوله تعالي إن الذين كفروا من اهل الكتاب.. وقوله لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثه وقال المسيح يا بني اسرائيل انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنه ومأواه النار وما للظالمين من أنصار.. فالطوائف الثلاثه الكاثوليك والبروتستانت والارسوزكس هؤلاء مشركين كفار لا يجوز نكاح نسائهم ولا اكل ذبائحهم... لذلك يقول تعالي وطعام الذين أوتوا الكتاب ولم يقول وطعاك الذين كفروا من اهل الكتاب وكذلك قوله والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب ولم يقول والمحصنات من الذين كفروا من اهل الكتاب ثم كيف يجوز الله تعالي نكاح وحب والاستمتاع بمن تسبه وتشتمه جلا وعلا حيث قال شتمني ابن آدم وما ينبغي له ان يشتمني اما شتمه اياي ادعي ان لي ولدا ثم اين الولاء والبراء من ان انكح امرأة واحبها وهي تقول لله ولدا نعوذ بالله من شر ذلك..
@hakimlamouchi4688
@hakimlamouchi4688 8 ай бұрын
جزيت خيرا اجبت على سؤال لطالما حيرني فكنت اقول لماذا الله حرم علينا نكاح المشركات و احل لنا نكاح الكتابيات او ليس النصارى و اليهود اشركوا باتخاذ عيسى بن مريم عليه السلام الها و اليهود اتخذو عزيرا عليه السلام الها
@elhadyibrahim36
@elhadyibrahim36 8 ай бұрын
@@hakimlamouchi4688 نسأل الله تعالي أن يعلمنا واياكم من جهلنا من امر ديننا
@hakimlamouchi4688
@hakimlamouchi4688 8 ай бұрын
@@elhadyibrahim36 و الله يا اخي استمعت للضال المضل القرضاوي و هو يشرح و يفسر من هم اهل الكتاب و يبرر الزواج منهم و اكل ذبائحهم فلم يطمئن قلبي لما يقول و لكن اطمئن قلبي لما تفضلت به من شرح و ارى ان ما قلته هو الحق الساطع الواضح البين الذي لاشية فيه .. احسنت
@elhadyibrahim36
@elhadyibrahim36 8 ай бұрын
@@hakimlamouchi4688 القرضاوي مخالف لإعتقاد السلف في القرون الثلاثه وكثير من المتأخرين.. ثانيا اذا اردت أدلة علي كلام فدعني اجمعها وارسلها لك واول دليل هوا هذا.. kzbin.info/www/bejne/hKqZk3ubbrZ7rassi=L-jLTvsmLC_hA0qH
@usmisteconsavatour7185
@usmisteconsavatour7185 7 ай бұрын
​@@hakimlamouchi4688 يعني هناك من أهل الكتاب ما هو مؤمن .؟؟؟ أهل الكتاب حتى لو أمنوا بأن الله واحد أو أن عيسى عليه السلام رسول فقط يبقون كفار مادام لم يؤمنون بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم. ثم الأية واضحة في الزواج مع أهل الكتاب من نسائهم المحصنات رغم أن القرأن الكريم يقول عن أهل الكتاب أنهم مشركين و يعبدون المسيح عليه السلام أما تقوله عن القرضاوي صحيح هو ضال يريد التمييع لكن هل يعني بسبب تمييعه نحرف ما أنزل الله
@raymon892
@raymon892 9 ай бұрын
الحمدلله الذي عافانا و فضلنا
@aramkalary-wd4rb
@aramkalary-wd4rb 9 ай бұрын
جزاك الله خيرا
@solimanmohamd1074
@solimanmohamd1074 10 ай бұрын
أمر الله تعالى سيدنا موسى عليه السلام أن يدعو فرعون إلى الإيمان بالله تعالى فقال له كما جاء في القرآن الكريم: {فأتياه فقولا إنا رسولا ربك فأرسل معنا بني إسرائيل ولا تعذبهم قد جئناك بآية من ربك والسلام على من اتبع الهدى (47) إنا قد أوحي إلينا أن العذاب على من كذب وتولى (48) قال فمن ربكما ياموسى (49) قال ربنا الذي أعطى كل شيء خلقه ثم هدى}. سورة طه. وسيدنا موسى عليه السلام لم يقل لفرعون إن الله في السماء وإنما كان فرعون قد تخيل من قياسه الخالق على المخلوق أنه في السماء! وقد دعا سيدنا موسى عليه السلام فرعون إلى الإيمان بالله تعالى أي بأن هناك ربا وإلهاً فكذب فرعون بذلك قائلاً: (أنا ربكم الأعلى) و(ما علمت لكم من إله غيري)!! ولما كان التصور الفاسد للإنسان يظن أن المنطقة الخالية التي يحتمل فيها وجود الإله هي السماء قال فرعون أريد أن أبني صرحاً إلى السماء فأرى رب هذا الذي يقول بأنه نبي وإنه كاذب فيما يقول بأن هناك ربا غيري بزعمه الفاسد! فليس في القرآن الكريم أن سيدنا موسى قال بأن الله في السماء أو على العرش. بل القرآن يقول أن سيدنا موسى عليه السلام دعا فرعون إلى الإيمان بالله تعالى وأن له رباً! وفرعون بسوء تفكيره وفساد عقله ظن أنه سيبني صرحاً وسيرقى إلى السماء وسيجد الله أو لا يجده ليكذب سيدنا موسى بأنه ليس هناك رباً غيره! وقد وصف القرآن الكريم تفكير فرعون الفاسد وتخيله عن الإله بأنه في السماء وكل ما يمت لذلك بقوله تعالى: {وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون إلا في تباب}!! فما قاله فرعون ليس سبيلا لمعرفة الله تعالى والإيمان به! فسبحان من تنزه عن الزمان والمكان ومن له ملك السماوات والأرض والسماوات مطويات بيمينه - أي تحت قدرته وقبضته - فكيف يحل في السماء إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار
@solimanmohamd1074
@solimanmohamd1074 10 ай бұрын
بعض الأفكار الإسرائيلية في عهد الصحابة رضي الله عنهم تحوّلت فيما بعد إلى أحاديث نبوية! ومنها كثير من أحاديث الصفات!: قال الحافظ ابن رجب الحنبليّ (ت 795هـ) في شرحه على صحيح البخاري الذي سماه قبل شرح الحافظ ابن حجر "فتح الباري شرح صحيح البخاري" (3/475) ما نصه: [ولو ذكرنا الأحاديث المرفوعة التي أعِلَّتْ بأنها موقوفة: إمّا على عبدالله بن سلام، أو على كعب، واشتبهت على بعض الرّواة فرفعها، لطال الأمر]. وروى الإمام مسلم في كتاب "التميز" بإسناد صحيح عن بسر بن سعيد -التابعي الثقة الذي هو من رجال الصحيحين وهو تلميذ أبي هريرة- أنه قال: [اتقوا الله وتحفظوا من الحديث، فوالله لقد رأيتنا نجالس أبا هريرة فيحدِّث عن رسول الله ، ويحدِّثنا عن كعب، ثمَّ يقوم، فأسمع بعض مَنْ كان معنا يجعل حديث رسول الله عن كعب، ويجعل حديث كعب عن رسول الله]. فتأمل وتدبر.
@usmisteconsavatour7185
@usmisteconsavatour7185 9 ай бұрын
أيات الصفات جائت في القرأن الكريم والسنة أما أقوال الجهمية في إتهامهم الصحابة رضي الله عنهم أنهم نقلوا من إسرائليات ونسبوها للنبي صلى الله عليه وسلم فهذا لا يهمنا
@solimanmohamd1074
@solimanmohamd1074 9 ай бұрын
@@usmisteconsavatour7185 من هم الجهمية؟
@solimanmohamd1074
@solimanmohamd1074 9 ай бұрын
@@usmisteconsavatour7185 أين الله ؟! وهذا السؤال مُركّب على إرادة تصور لمكان يحل فيه الجبار الأعلى الذي خلق الأماكن، وخلق الأزمنة، وعزته وجلاله لا يحتاج إلى عرش ولا إلى كرسي ولا إلى قلم، ولا إلى جنة ولا إلى نار، ولا إلى أرض ولا إلى سماء، والله إنها المحتاجة إليه، والله إنها المخلوقة له وفعله، وهو الأكبر الأعلى من أن يحل في شيء منها أو شيء منها يحل فيه جل جلاله وتعالى في علاه، ليس هذا وصف إله.. هذا وصف جسم، هذا وصف مخلوق، الحق أكبر من أن يحل في شيء من السماوات والأرض بذاته العليّة المقدسّة، أو يحلّ فيه شيء من السماوات والأرض وما بينها، هو الإله ! الألوهية تقتضي هذا وأما إذا بغينا مكان نسكنه فيه ومكان يقعد هذا مخلوق من المخلوقين! هذا جسم من الأجسام! لا إله إلا هو
@usmisteconsavatour7185
@usmisteconsavatour7185 6 ай бұрын
​@@solimanmohamd1074 يا جهمي . الرسول صلى الله عليه وسلم هو من سأل الجارية أين الله وقالت في السماء وقال إعتقها فإنها مؤمنة. وأنت تقول لي الله سبحانه وتعالى ليس في السماء يا زنdيق هل أترك قول النبي صلى الله عليه وسلم وأصدق شخص لا يعرف أيه ربه . يا جهمي شبهة أن المكان والزمان مخلوقان ردينا عليها وقلنا المكان والزمان ليس جوهر ليس شيئ نراه أو نلمسه مثلا إنما نعبر به عن الجهات بالنسبة للأشياء الموجودة فتقول مثلا الهاتف فوق الطاولة والهاتف يمين المفتاح والمفتاح تحت التفاح . و لو لم تكن طاولة ولا مفتاح ولا هاتف ولا تفاح هل كان يكون أصلا شيئ إسمه مكان . وكذلك الزمان لفظ يطلق للتعبير عن مدة الأيام . فالله لما خلق الخلق أطلقنا أن مكان مخلوق بإعتبار أن المخلوقات مخلوقين وكذلك الزمان لما خلق الشمس والقمر والشمس والليل والنهار يتعاقبان أطلقنا على الزمن أنه مخلوق لكن هل الله مثلنا في ذاته وأفعاله حاشا فكونه فوق السماوات فمكانه ليس مخلوق لأنه هو بذاته ليس مخلوق وكذلك أي فعل يفعله ليس مخلوق . إنما الإنسان لأنه مخلوق نطلق على أن مكانه مخلوق لأنه سواء كان في أي جهة فوق أو تحت أو يمين أو يسار سيكون هذا الشخص مخلوق . ثم تقول الله لا يحتاج للعرش وهل نحن قلنا هذا . طيب الله سبحانه وتعالى لا يحتاج للعباد ولا للعبادة هل معناه أن ليس له عباد أو لم يأمرنا بالعبادة . الله فعال لما يريد يا جهمي لا تقيس عقلك في صفاته وأفعاله . ثم تقول الله لا يحل في أحد في خلقه نعم أوافقك لكن هل نحن قلنا أنه يحل في خلقه لا بل نقول هو فوق عرشه والعرش فوق السماء السابعة. فالله أعظم وأكبر وله العلو جل جلاله كما قال أمنتم من في السماء وقال يخافون ربهم من فوقهم وقال صلى الله عليه وسلم روح المؤمن تصعد للسماء التي فيها الله . لكن تقول أن الله حل في مكان نقول هل الله خلق مكان ثم في هذا المكان خلق السماوات والأرض أو العرش لا بل خلق العرش والقلم إبتدائ لماذا لأن المكان ليس جوهر إنما نعبر به عن إختلاف الجهات . يعني الله سبحانه وتعالى لما خلق الخلق إما أنه خلقهم في ذاته أو خارج ذاته إن قلت خلقهم في ذاته كفرت وإن قلت لم يخلقهم كفرت وإن قلت خلقهم خارج ذاته عدت لمذهب أهل السنة والجماعة فالله بائن من خلقه لا يحل فيهم . وهو فوق السماوات والعرش كما أجمع السلف رحمهم الله. هداك الله للإسلام
@solimanmohamd1074
@solimanmohamd1074 10 ай бұрын
لا يعرف العام من الخاص ولا المطلق من القيد ولا التخصيص من النسخ ولا الحقيقة من المجاز ثم يأتي لك بكل جرأة ويقول لك : فقه الدليل !!
@solimanmohamd1074
@solimanmohamd1074 10 ай бұрын
هذه هي عقيدة السلف يا أدعياء السلفية 1/ قوله تعالى (وَاصْنَعِ الفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا) قال ابن عباس رضي الله عنهما (بمرأى منا) تفسير البغوي 2/ و قال مجاهد والثوري في قوله: {كل شيء هالك إلا وجهه} أي: إلا ما أريد به وجهه، وحكاه البخاري في صحيحه كالمقرر له. 3/ قال ابن جرير: ويستشهد من قال ذلك بقول الشاعر: أستغفر الله ذنبا لست محصيه ... رب العباد، إليه الوجه والعمل ... تفسير كثير 4/ قوله تعالى {يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ} قال ابن عباس "يكشف عن شدة" تفسير الطبري و في فتح الباري 5/ و قوله تعالى {وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ} قال ابن عباس "بقوة" تفسير الطبري 6/ قال الإمام الطبري رحمه الله في تفسيره قوله تعالى {ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ} بعد أن ذكر معاني الاستواء في اللغة، ما نصّه "علا عليهن وارتفع، فدبرهن بقدرته....علا عليها علو ملك وسلطان، لا علو انتقال وزوال" 7/ قوله تعالى {فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ} قال الإمام الشافعي رحمه الله "يعني والله أعلم فثم الوجه الذي وجّهكم الله إليه". الأسماء و الصفات للبيهقي 8/ قوله تعالى {وَجَاءَ رَبُّكَ} قال الإمام أحمد ابن حنبل : جاء ثوابه. قال البيهقي : وهذا إسناد لا غبار عليه". 9/ سُئل الإمام مالك رحمه الله عن نزول الرب عزّ وجل ّ، فقال"ينزل أمره تعالى كل سَحَر، فأما هو عزّ وجلّ فإنه دائم لا يزول ولا ينتقل سبحانه لا إله إلى هو" سير اعلام النبلاء و التمهيد لإبن عبد البر هذا غيض من فيض هل هؤلاء معطلة ؟
@solimanmohamd1074
@solimanmohamd1074 10 ай бұрын
لا علم لك أيها الخبيث
@user-eqra
@user-eqra 11 ай бұрын
ضلالات بن تيميه kzbin.info/www/bejne/b2e0doGvp7qMeaMsi=qSpLY4ieOIrzNqqD
@donaldfkenndy7342
@donaldfkenndy7342 11 ай бұрын
هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن ام الكتاب و اخره متشابهات..... تزوج من اهل الكتاب لايجوز . لماذا هذة ايه من المتشابهات. و استدلال شيخكم مردود.(عبدالعليم ال ماضي)
@mmd_-qn1ic
@mmd_-qn1ic 11 ай бұрын
انت انسان جاهل نايم على بطنك ,عندنا اثار كثيرة في جواز نكاح الكتابيات
@user-eqra
@user-eqra 11 ай бұрын
kzbin.info/www/bejne/b2e0doGvp7qMeaMsi=qSpLY4ieOIrzNqqD ضلالات بن تيميه
@usmisteconsavatour7185
@usmisteconsavatour7185 Жыл бұрын
لكن أليس هناك حديث أن أحد تزوج من محارمه فأمر الرسول صلى الله عليه وسلم بقتله حكما عليه بالردة أنا لست أعتقد عقيدة خوارج إنما أقول إستفسارا
@qanatabdarrahmanalhanbali
@qanatabdarrahmanalhanbali Жыл бұрын
هناك فرق بين من زوج المشركات أو من زوج المحارمة
@mhmdxx1412
@mhmdxx1412 Жыл бұрын
@@qanatabdarrahmanalhanbaliالي تزوج من زوجة ابيه هذا استحله حقيقه قال ان هذا المرأة تحل لي اما ان عقد على كافرة غير كتابية وهو يقر بحرمة ذلك فهو عاصي والله اعلم
@mmd_-qn1ic
@mmd_-qn1ic 11 ай бұрын
فيه خلاف في المسئلة سفيان كان يرى انه فاسق لا يكفر يجلد حد الزاني لو جامعها واحمد عندما عرف عنه قال قبح الله القول ووافق سفيان اخرون والخلاف كله مبني على الخلاف في صحة الحديث
@mhmdxx1412
@mhmdxx1412 11 ай бұрын
@@mmd_-qn1ic الي اعرفه اني ما وجدت قول للسلف ان من تزوج امرأة لا تحل له انه يكفر الي اعرفه ان الله سمى هذا النكاح محرم في كتابه الكريم وان الزهري قال النكاح من غير نساء اهل الكتاب حرام وكذلك زواج المسلمة من الكافر
@mmd_-qn1ic
@mmd_-qn1ic 11 ай бұрын
@@mhmdxx1412 انا كنت ارد على موضوع نكاح المحارم
@IslamIs_TheTruth
@IslamIs_TheTruth Жыл бұрын
انتم هم الخوارج الذين يؤجر من يقتلكم
@Karim-nm2uh
@Karim-nm2uh Жыл бұрын
يا أخي.. سألك الكثير أكثر من مرة عن قناة الشيخ؟!.. لماذا لا تدلنا عليها حتي تعم الفائدة؟!.. بارك الله فيك.
@qanatabdarrahmanalhanbali
@qanatabdarrahmanalhanbali Жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته t.me/+rNioyRLrLs9mOGZh قناة خاصة للشيخ محمد بن عبد العليم آل ماضي
@mhame22-c7p
@mhame22-c7p 12 күн бұрын
ممكن فيسبوك أخوة موحدين
@mohamedamine1939
@mohamedamine1939 Жыл бұрын
ما حكم الشيخ عبد العليم آل ماضي الذي لا يكفر الشيخ ابا زيد الذي كفرته لجهلهك وعجمتك ؟
@qanatabdarrahmanalhanbali
@qanatabdarrahmanalhanbali Жыл бұрын
ويحك من قال لك أن الشيخ عبد العليم لم يكفر الكثيري ؟؟ ههههه هذا من جهلك الذي تظهر وتخلط الحق بالباطل، أنا دائما سمعت الشيخ عبد العليم يكفر الكثيري ويكفر من شك في كفره بعد المعرفة
@qanatabdarrahmanalhanbali
@qanatabdarrahmanalhanbali Жыл бұрын
أنا لستُ من عباد الرجال مثلك
@mohamedamine1939
@mohamedamine1939 Жыл бұрын
@@qanatabdarrahmanalhanbali سبحان الله، أتحداك ان تأتي بصوتية للشيخ عبد العليم يكفر فيها الشيخ الكثيري.
@mohamedamine1939
@mohamedamine1939 Жыл бұрын
@@qanatabdarrahmanalhanbali الحمد لله رب العالمين، والله ما نعبد الرجال ولكننا نتبع سلفنا الصالح في توقير شيوخنا ما داموا على السنة، وان حادوا عنها نصحنا لهم في السر و في العلن، فان ابوا تركناهم، عن علم لا عن جهل يا ظالم.
@mohamedamine1939
@mohamedamine1939 Жыл бұрын
@@qanatabdarrahmanalhanbali انتظر ردك، صوتا للشيخ عبد العليم آل ماضي وانا الذي توسط بين الشيخين بعد ان غاب الشيخ عبد العليم عن الساحة وطلب مني ان يتواصل مع الشيخ الكثيري يا جاهل. انتظر ردك صوتية للشيخ، فمن استحل الكذب على الشيخ الكثيري سيستحل الكذب على الشيخ عبد العليم. هيا يا جاهل.ط في انتظارك لسنوات حتى تأتي بالصوتية.
@mohammedmhd3145
@mohammedmhd3145 Жыл бұрын
الرجاء قناة التليغرام لكي اتابع المجالس العلمية على الخاص من فضلك
@qanatabdarrahmanalhanbali
@qanatabdarrahmanalhanbali Жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته t.me/+rNioyRLrLs9mOGZh قناة خاصة للشيخ محمد بن عبد العليم آل ماضي
@altawhide
@altawhide Жыл бұрын
ارجوك ممكن رابط مجموعة التلجرام للشيخ حفظه الله
@qanatabdarrahmanalhanbali
@qanatabdarrahmanalhanbali Жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته t.me/+rNioyRLrLs9mOGZh قناة خاصة للشيخ محمد بن عبد العليم آل ماضي
@altawhide
@altawhide Жыл бұрын
جزاك الله خيرا مع انني وجدتها من طريق آخر بعد بحث طويل
@jephavn8549
@jephavn8549 Жыл бұрын
السلام عليكم كيف نستمع اكثر الى دروس الشيخ وهل لديه قناة خاصة؟
@qanatabdarrahmanalhanbali
@qanatabdarrahmanalhanbali Жыл бұрын
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته إليك هذه القناة t.me/+rNioyRLrLs9mOGZh
@jephavn8549
@jephavn8549 Жыл бұрын
@@qanatabdarrahmanalhanbali جزاك الله خيرا
@qanatabdarrahmanalhanbali
@qanatabdarrahmanalhanbali Жыл бұрын
​@@jephavn8549 وجزاك الله مثله
@user-eqra
@user-eqra 11 ай бұрын
kzbin.info/www/bejne/b2e0doGvp7qMeaMsi=qSpLY4ieOIrzNqqD
@user-eqra
@user-eqra Жыл бұрын
وَالآنَ أَهْجُو بن تيميه وَحِزْبَهُ * وَأُذِيعُ مَا كَتَمُوا مِنَ الْبُهْتَانِ يَا ضلالية يَا جَمِيعُ مَنِ ادَّعَى * بِدَعًا وَأَهْوَاءً بِلاَ بُرْهَانِ يَا ضلالية يَا أَسَافِلَةَ الْوَرَى * يَا عُمْيُ يَا صُمٌّ بِلاَ آذَانِ إِنِّي لأُبْغِضُكُمْ وَأُبْغِضُ حِزْبَكُمْ * بُغْضًا أَقَلُّ قَلِيلِهِ أَضْغَانِي وَلأَهْجُوَنَّكُمُ وَأَثْلِبُ حِزْبَكُمْ * حَتَّى تُغَيِّبَ جُثَّتِي أَكْفَانِي فَلأَنْصُرَنَّ الْحَقَّ حَتَّى أَنَّنِي أَسْطُو عَلَى سَادَاتِكُمْ بِطِعَانِي أَحَسِبْتُمُ يَا ضلالية أَنَّنِي مِمَّنْ يُقَعْقِعُ خَلْفَهُ بِشِنَانِ وَاللهُ أَيَّدَنِي وَثَبَّتَ حُجَّتِي * وَاللهُ مِنْ شُبُهَاتِهِمْ نَجَّانِي مُوتُوا بِغَيْظِكُمُ وَمُوتُوا حَسْرَةً * وَأَسًى عَلَيَّ وَعَضُّو كُلَّ بَنَانِ
@user-js9sh5si2h
@user-js9sh5si2h Жыл бұрын
والكبوة يا طقعان لا وزن ولا قافية ونصها ماخذها من القحطاني
@sufyan_althury
@sufyan_althury Жыл бұрын
سلام وعلیكم ،اخي هل جهم بن صفوان تلامیذ أبو حةنیفة..؟؟
@qanatabdarrahmanalhanbali
@qanatabdarrahmanalhanbali Жыл бұрын
لا
@user-pk4wj5re4t
@user-pk4wj5re4t 5 ай бұрын
لا فبلعكس
@sufyan_althury
@sufyan_althury 4 ай бұрын
بارك الله فيكم أخي 💚🌷​@@user-pk4wj5re4t
@MORNING18
@MORNING18 Жыл бұрын
بربهاري رمز من رموز الخوارج ويكفر الصحابة وآل البيت.