امام السجاد لم يبايع يزيد

روايات كذب مزورة شيخ احترموا دم المعصوم السجاد عليه السلام ليس افضل من الحسين عليه السلام واذا بايع معناها دم الحسين راح هدر لاتقية ولاشي الإمام السجاد عليه السلام محفوظ بأمر الله

ان كانت رواية ظنية فالتقليد باطل لانها ذكرت في تلك الرواية 😊😊 انتهى

شوف تناقض الائمة يبين كذب هذا الدين الخرافي يقتل الاب مظلوما ويبايع الابن 😂

كلام الشيخ غير سليم قال كل كتب التاريخ وهذا خطأ ذكر البيعة فقط اليعقوبي وبقية المورخين لم يقولوا بايع واتحداه في ذلك لذا الامام لم يبايع ونص اليعقوبي فيه خلل

أشك إن المقطع مقصوص كيف الإمام ببايعه وأبوه ما بايع؟!

مثلما بایع الایفع وسالم و ابو موسى وغيرهم ام الجمل علی الرضاع 😂😂😂

الامام الحسين قال مثلي لايبايع مثله فكيف الامام السجاد امام معصوم يخالف والده ويبايع يزيد اذا يبايع مكره معناته خاف من الموت واضطر للمبايعه من اجل العيش كلامك غير صحيح حتى لو ذكر المؤرخون

السيد الحيدري نفى بيعة الامام السجاد ليزيد وهذا ما نعتقده فعلآ اما الروايات ليست قرآن

شيخنا هناك قراءات اخرى اصح وادق

خل افتح الايباد

داهية تاخذ امثالك من الشيوخ

ما هذا الهراء؟ منذ متى يبايع الائمة الطاهرون غيرهم؟ ما بك يا هذا؟

شهل كذب علىٰ أهل البيت ؟

انت على خطأ الإمام السجاد لم يبايع يزيد الإمام الحسين وأولاده وإخوته خرجوا للإصلاح ولم يطخوا رؤوسهم ليزيد ولم يبايعوه قدموا أرواحهم ودماؤهم ولم يبايعوا وانت تقول السجاد عليه السلام بايع يزيد هاي وين لكيتها الروايه اكيد هاي روايه محرفه عند بني اميه عليهم اللعنه

عجيب والله كنت اضنه احمد ابن سلمان فاهم ولاكن العكس هذا رائي الشيوخ الجهله يقول الامام السجاد بايع يزيد وين في المدينه المنوره وما قول العلماء والمرخون يقولون ان يزيد بعد واقعة الطف لم يذهب إلى المدينه المنوره حتى توفي/حاشاك ياسيدي السجاد ان تبايع يزيد بعد ان قتل الامام الحسين عليه السلام

لو انكرت البيعة اهون من التبريرات السخيفه التي ذكرتها بايع خوفا على الشيعة لماذا ام يبايع الحسين اذنا

الامام السجاد لو أراد أن يبايع يزيد لكان أولى منه أن يقتل يوم عاشوراء وذلك أهون عليه روحي له الفداء هذه الرواية غير مقبولة وسندها ضعيف فكيف يا شيخ تبرر وتحور لا أعلم.

قال الرواية وهي واضحة لكن شلون يردون يلوون عنق الحقيقة بالاجتهادات الابليسية

كيف بايع يزيد وغير يزيد وبالاخير لم يسلم من غدر بني امية وتمت تصفيته

تبرير مضحك ومخزي وغير علمي من هذا المعمم الضال والمضل سارق الخمس الذي يأكل في بطنه نارا، وأما الخمس فقد أبيح لشيعتنا.

للاسف علمت شيا وغابت عنك اشياء، اولا اقرا التاريخ صحيحا حتى تثبت صحة هذه الروايه، لانه لم يثبت خروج يزيد الملعون للحج ولم يخرج ابدا من الشام

طيح الله حظك يا نصاب تأدب مع اهل البيت يا منحرف

طيب، والحسن والحسين بايعوا معاوية .. وعلي بايع أبي بطر وعمر وعثمان وجاهد تحت لواءهم وعمل في خلافتهم و صلى وصام معهم و تزوج منهم، وزوجهم .. وكذلك الأبناء والاحفاد. الرواية الشيعية ركيكة ولاتقوم إلا على الظن والتأويل والتهويل ..

اي جواب هذا لماذا لم يباع الامام الحسين كرها واي اسباب ومعطيات قر واعترف انت الروايه مدسوسه ولا تبرر عبثا

لم يثبت تأريخيا بان يزيد قام بالحج ع الاقل بعد واقعة الطف فكيف بايعه السجاد ؟!!

كم بيه سيدنا ابو الضراط

يا ايها اللعين وهل اية الخمس يقين هل كنت عند الله وسمعته يقرا هذه الاية ؟! ما الدليل انها اية من القران ؟

🦊موضوع سهل لايشكل خطورة على المجتمع لذا تراه يسهب به but لكن لا يتكلم بموضوع تنظيم ثنائية العلاقة بين السلطة والمال خصوصا والمحاضرة بوجود شباب يروم الوعي عن ماذا يدور حولهم🦊💰🎩👁️👁️

هسه طلعت الاحاديث ظنية؟ نعم قرأناها في الكتب، مثلما قرانا في الكتب ان المهدي عليه السلام غائب، فهل صرح القران بغياب الامام المهدي؟؟ طبعا لم يصرح ، انما اخذنا ما موجود في الكتب من احاديث منسوبة لاهل البيت، خو مو احنا سمعنا باذاننا من افواه الأئمة عليهم السلام؟ #فسيدنا ماكو داعي تصيح بعلو صوتك، فعلى كلامك حتى غيبة الامام ظنية لان القرآن لم يصرح بذلك على نحو التخصيص و الجزم.

بارك الله فيكم على التوضيح الجيد

بدل الصراخ روح دور لك وظيفة واشتغل حالك حال الناس وخذ راتب و عيش منها بدل لهف اموال الناس يقول ما يخاف من الامام المنتظر اي مو الامام غايب وماتعرف متى يظهر ..

رطينه ودوخه وعويصة

اتقو الله في اموال الضعفاء والمساكين ماذا فعلتم في العراق بأموال الخمس انظرو الى حالكم قليلا لولا الخمس لما رأيت عمامه

شيعة الدجاج الابيض منورين 😂😂😂😂😂

اسال الله لك الهداية لا يوجد اصل ثابت للخمس الا في غنيمة الحرب اما ما تفعلونه في العراق تاخذون من اهل العراق وتعطونه المجوس حيث ان رواتب 5 مليون موظف ايراني وغير ذلك فهو من خيرات العراق لم هذا الظلم لاخوتنا في العراق اليسوا احق بخيراتها

اكل خره امام معصوم تلفق عنه هيج شنو انت .

ترى عادي تقولون أن الرواية غير صحيحة ترى رواية مو آية ما أدري ليش تدرون مبررات حق تثبيت الروايات الروايا غير صحيح وانتهى إذا الإمام السجاد بايع خوفا من قتل الناس فالاجدر من الأمام الحسين المبايعة مكروها وقول ما قاله الإمام السجاد وحفظ أرواح أهل بيته

نصاب 😂 حتى مافي رد علمي قاطع

هههههههههههههههههههه حلوة التصريفة

لن اسامحك وسأردها لك أنت متشيع ولم تولد شيعيا فلم تعلم من زغرك ما معنة نقول زين العابدين يبايع يزيد قاتل ابيه الحسين كيف تجروء أن تعتمد على رواية ضعيفة ملفقة

هتليه سفلة الخمس واجب لكن مباح في زمن الغيبة

اتمنا المجلس كامل مال هاي الليلة

القران يتكلم عن خمس غنائم الحرب .خمس ارباح المكاسب لم يفرضه رب العالمين .اتقوا الله

اريد اعرف شلون فرضتوا الخمس على الاطفال وهم ياخذون مبالغ قليله من اهلهم يوميا .والله كلف الاولاد من سن ١٥ والبنات من سن ٩ سنوات او سن البلوغ ؟طفل جامع كم فلس ،لحكتوه عليهن ؟!!!

طيب تقدر فكرتك صوتك بدون رفع الصوت بقوة علشان المستمع يقدر يركز معاك. أنت حاليا تبغى توصل تشرح الموضوع مو تقرأ مصرع او نعي

داعش لا فرق

القران ذكر صلاة الجمعه ...والعلماء أسقطوها في زمن الغيبه ...ليش ما تتعامل مع الخمس نفس التعامل مع صلاة الجمعة

الرد على منكر الخُمس أولا: الزكاة من الأركان الواجبة في الإسلام،فعند المخالفين لأهل البيت عليهم السلام بأنه تجب الزكاة في النقود بأنواعها(الورقية والمعدنية وغيرها)،أما في مذهب أهل البيت عليهم السلام فلا تجب زكاة النقود إلا فيما هو مسكوك من الذهب أو الفضة فقط ولازكاة فيما يتداول الآن من العملات الورقية والمعدنية من غير المسكوكة من الذهب أو الفضة وإن كان هناك تفصيلا آخر لدى بعض الفقهاء من احتياط. ثانيا: كلمة"غَنِمَ"وكلمة"غنيمة" في اللغة والفقه تعني الكَسْب والربح والاستفادة من كل ما تم كسبه من مال وغيره،مثلا نسمع بجملة"اغتنموا الفرص"و"اغتنم وقتك"أي اكسب الفرص والوقت،ويقال عند بعض القبائل العربية بعد أن يقدم لهم فنجان قهوة "سلمت وغَنِمْت"،فهل تدل الغنيمة فيما ذُكِر على خوض الحرب وكسب الطرف الآخر؟ الجواب: لا.وإنما معناها ربِحْت وكسبت في حياتك من أجر وثواب وعلم وأخلاق ومال وغيره. أما غنيمة الحرب والمعارك من مكاسب فتُسمُى في القرآن الكريم"فَيْء" و"أنفال"أي أن الفَيْء والأنفال يختص بغنيمة الحرب وهذا ماذُكِر في الآيتان الشريفتان: ١- "يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنفَالِ ۖ قُلِ الْأَنفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ ۖ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ ۖ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (1)"سورة الأنفال ٢- "وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَىٰ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (6)مَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَىٰ فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ مِنكُمْ ۚ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (7)"سورة الحشر غنيمة الحرب جميعها هي لله وللرسول ومن يمثل الرسول صلى الله عليه وآله يقسمها كيف يشاء ولم يُذكر فيها الخمس. نعم هناك موضع ذُكِر في القرآن الكريم في غنيمة الحرب وسماه"غنيمة" وهو أخذ الفدية(نقودا) مقابل إطلاق الأسرى من المشركين: "فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلَالًا طَيِّبًا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (69)"سورة الأنفال ثالثا: أما المكاسب الأخرى التي يربحها أو يغنمها المسلم من غير فيء وأنفال الحرب فتسمى في القرآن الكريم"غنيمة"وهي التي يجب فيها الخمس إذا دار عليها الحول كما هو معلوم لدى الفقهاء وعامة المؤمنين وعلى تفصيل والمذكورة في الآية الشريفة: "وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللَّهِ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (41)"سورةالأنفال هذه الآية ذكرت خمس الغنيمة أي المكاسب بشكل عام ولم تختص بغنيمة الحرب(الفيء والأنفال). وهذا رد على المعاند ومن ينكر وجود وجوب الخمس في القرآن الكريم لغرض في نفسه وتشويها للدين والمذهب الحق.

مولاي عطفاً على قولك هذا .اذن كل حديث اهل العصمه ع يمكن ان يدخل في دائرة الظن فلا حُجيه له ابدا. وبذلك تهدم كل التراث الحديثي. فبم تحاجج؟