Grazie

Buongiorno Professoressa. Se è vero che le cesure diverse dalla pentemimera si trovano soltanto dopo segni di interpunzione o comunque dopo un vocativo, come mai, ad esempio, troviamo una tritemimera al verso 7, dopo Ἀτρεΐδης, che non è al vocativo e non è seguito da interpunzione, così come al verso 16, dopo Ἀτρεΐδα? Grazie in anticipo. Saluti.

Grazie

Grazie mille, professoressa! Ho capito come ricostruire il tema del presente e quando invece mi conviene memorizzare il paradigma!

Sarebbe utile se scrivesse accanto le lettere dell alfabeto il suono o nome. Grazie

Voglio imparare. Grazie per il canale.

Buonasera, professoressa. Grazie per questa lezione e soprattutto per il focus sulle difficoltà di traduzione! Ho una domanda. Nello svolgimento della frase che illustra il nesso relativo, il pronome dimostrativo sottinteso non dovrebbe essere όδε (ον οι θεοί φιλουσιν) dato che il relato segue?

Grazie per la spiegazione della differenza tra pronome dimostrativo prolettico ed epanalettico! La mia grammatica ne accenna tra parentesi, ma sostanzialmente li presente come questo e codesto.

Qualcosa suoi verbi da tenere come base? Grazie dei video

👍🏼

Bellissima lezione. Mi ha riportato ai tempi del mio Liceo!

Interessante e utilissimo esercizio di traduzione, grazie!!!

Grazie! Utile e divertente!

Conoscevo una parte di queste indicazioni perché ho frequentato il liceo scientifico. Studio il greco da qualche anno da autodidatta, e ho tratto giovamento soprattutto dall’indicazione di stabilire con certezza il soggetto di ciascun predicato e di tenere a mente i complementi circostanti nello scegliere il significato dei verbi, perché perdersi tra i significati all’attivo, al medio e al passivo dei verbi, in greco, è ahimè molto facile. Grazie!

Per il mazzo che si è fatta nel realizzare questo video, meriterebbe ben altro che un like e un commento. Grazie mille!!!!

Grazie per questo video!

Si sta ripetendo la storia. Purtroppo dobbiamo scomparire

Grazie ❤

❤

Video molto Interessante , lei spiega in modo molto semplice e chiaro

Io ho un dubbio che non riesco a risolvere in nesusn modo, per quanto riguarda l'infinito perfetto attivo. Si traduce "avere + verbo" e va bene, ma non è sempre così. Ad esempio nella frase "Non illi se quisquam impune TULISSET obvius armato". Ho trovato due traduzioni "Nessun nemico si reca impunemente incontro a lui armato" e "Si sarebbe recato". Quale è giusta? Aiuto, ci sto uscendo pazza!!!

Nel gennaio 2021 Luigi Usai, ricercatore indipendente, ha diffuso una nuova ipotesi secondo la quale l'affondamento di Atlantide è da addebitare al repentino scioglimento dei ghiacci a seguito della glaciazione chiamata Würm. Ai geologi è noto infatti che il livello del mar Mediterraneo ha raggiunto -120 metri sotto il livello attuale circa 14 000 anni fa. È altrettanto nota la cosiddetta "crisi della salinità del Messiniano", durante la quale Sardegna e Corsica erano congiunte a causa dell'abbassamento di oltre cento metri del livello del mare, e le si poteva percorrere a piedi. Nel periodo della guerra che divampò tra Atlantide e la Grecia, ossia nel 9600 a.C., cioè 11600 anni fa circa, è noto ai geologi che Sardegna e Corsica e una grande parte delle coste attualmente sommerse formavano quella che appariva come una grossa isola, che era chiamata nel terzo capitolo del Timeo e nel Crizia, da Platone, col nome di Atlantide.[125][126] Al centro della pianura Atlantidea e racchiusa dall'attuale Pianura del Campidano, ci sarebbe quella che era la capitale di Atlantide, nota anch'essa col nome di Atlantide ma oggi conosciuta col nome di Sulcis, e che partiva da una collina nei pressi del piccolo paesino di Santadi e di Masainas e Teulada, formando cerchi concentrici di terra e di mare. È tuttora possibile notare come, a partire da Santadi, tutto il piano urbanistico si sviluppi per cerchi concentrici, persino porzioni di montagne. È inoltre presente una vasta toponomastica relazionata al mito di Atlantide. Infatti, come fa notare Usai, accanto a Santadi esistono molte località il cui nome richiama le fonti d'acqua calda e fredda create da Poseidone, che secondo Usai era un semplice uomo, probabilmente un Re, e non un Dio. Poseidone, mise nella Capitale di Atlantide una sorgente d'acqua calda e una d'acqua fredda. Infatti ancora oggi esistono delle frazioni di paesi chiamate " Acquacadda." (Acqua Calda, in lingua sarda campidanese), S'acqua callenti de basciu. (L'Acqua calda di sotto, in sardo campidanese) e S'Acqua Callenti de Susu (L'Acqua calda di sopra, anche questo in dialetto sardo campidanese, la variante dialettale della lingua sarda parlata nel meridione della Sardegna), mentre nel vicino paese di Siliqua è presente ancora oggi la fonte d'acqua fredda di Zinnigas. Sempre a Siliqua, piccolo paese anch'esso situato in provincia di Cagliari, esiste tuttora il "Castello d'Acquafredda", attualmente noto per la celebre storia raccontata da Dante Alighieri relativa al Conte Ugolino, che vi aveva soggiornato secondo una leggenda tramandata per via orale. Il castello di Acquafredda prende il nome dalla cittadina medievale di Acquafredda, sparita alcuni secoli fa, il cui nome ricorda la fonte d'acqua fredda di Poseidone, mentre in provincia di Carbonia Caput Acquas insiste sul tema dell'acqua. Inoltre, segnala Usai, sono stati trovati i tridenti di Poseidone scolpiti nelle rocce neolitiche e paleolitiche trovate presso il paese di Laconi, in Sardegna. Accanto a Santadi c'è un paese chiamato Narcao, che ha due frazioni, dette "Is Sais Superiore" e "Is Sais Inferiore"; ciò è un chiaro riferimento secondo Usai, alla città di Sais in Egitto, nella quale il sommo sacerdote Sonchis rivelò la storia di Atlantide a Solone, il celebre politico greco. Inoltre, Sais è anche un cognome sardo. Esistono ancora altri due toponimi interessanti: Acqua Callentis[127] (un altro modo di dire "Acqua Calda" in dialetto campidanese e sulcitano sardo), nota anche col nome di "Is Perdas" (ossia "Le Pietre"): anche questa località ricorda le fonti d'acqua calda e fredda poste da Poseidone nel mito platonico; e la località di Terresoli (crasi di Terra De Soli, ossia Terra del Sole in Sardo campidanese e sulcitano) che richiama molto da presso il nome di Eliopolis, altra città legata al mito di Atlantide: infatti mentre Eliopolis in greco significa Città del Sole, Terresoli [128]significa Terra del Sole. Anche la località di Piscinas si trova nel Sulcis e riprende il tema degli inondamenti d'acqua: in lingua sarda infatti si usa questo termine per indicare un luogo dove c'è stato un enorme ristagno d'acqua. La teoria di Usai, che prende nome di "paradigma sardo corso atlantideo", afferma che la specie degli elefanti di cui parla Platone in Timeo e Crizia sia quella del Mammuthus Lamarmorai, presente nell'isola sardo-corsa attualmente semisommersa, e di cui sono stati trovati resti in almeno tre luoghi dell'attuale Sardegna: a Gonnesa, nel Sinis e ad Alghero. Alla fine del racconto di Atlantide, nel Timeo, Platone afferma che l'isola era circondata da fango che impediva la navigazione: questo sarebbe stato causato dall'erosione della piattaforma continentale sardo corsa ad opera di millenni di risacca. L'isola di Atlantide era la più grande di tutte, secondo Platone: effettivamente il blocco geologico sardo corso era un'isola di terra emersa ed è realmente la più grande di tutte quelle del Mediterraneo Occidentale, che secondo Usai era chiamato Oceano Atlantico ancora prima che venissero realizzati papiri e rotoli che trattassero la geografia, motivo per il quale non è rimasta memoria, ed in seguito la geografia è stata modificata. Ad Atlantide c'erano i vecchi più vecchi: effettivamente la Sardegna, che sarebbe solo un altopiano emerso di Atlantide, ancora oggi è famosa in tutto il mondo per il suo popolo di centenari[129], in particolare la popolazione della zona blu di Perdas De Fogu[130] [131] [132] [133]. Atlantide era ricca di minerali, ed effettivamente le miniere del Sulcis sono le più antiche d'Europa[134]. Gli Atlantidei erano "costruttori di torri" secondo i dialoghi platonici: e infatti sono presenti e studiati oltre 7000 nuraghi e centinaia di altri vengono continuamente scoperti ma non scavati. Usai afferma inoltre che l'antico testo letterario della Meropide tratti proprio dell'isola di Atlantide come blocco sardo-corso semisommerso: attualmente invece, tutti i testi ufficiali considerano la Meropide soltanto una parodia dei testi platonici. La scoperta nel riparo sottoroccia a Su Carroppu di Sirri di tre individui sardi antichi[135], di cui due hanno restituito la possibilità di analizzare il DNA antico, ha mostrato che questa popolazione del Sulcis non risale a 8000 anni fa come inizialmente creduto[136], bensì risale a 11000 anni fa[137] , e la guerra tra Atlantide e la prima Grecia di cui si parla nel Timeo e nel Crizia divampò, secondo Platone, 11600 anni fa: ciò sembrerebbe essere una conferma della presenza di popolazione sarda nel periodo in cui è collocato il racconto di Atlantide. Il DNA ritrovato è differente dal DNA della popolazione neolitica che colonizzò l'isola di Sardegna circa tremila anni dopo, e l'analisi ha mostrato che queste popolazioni di 11000 anni fa predavano risorse marine, ossia si nutrivano di frutti di mare e vivevano lungo le coste, in conformità col paradigma atlantideo di Usai. Platone afferma che ad Atlantide si costruiva facendo uso di pietre di tre colori: nere, rosse e bianche; le pietre nere sarebbero l'ossidiana[138] [139], in particolare quella del Monte Arci[140], che la Sardegna ha esportato in tutta Europa per migliaia di anni e l'ardesia, le rocce rosse sarebbero quelle di Arbatax[141] e di Carloforte e altre sommerse nelle paleocoste sardo-corse. Nell'estate 2024 i lavori archeologici al Nuraghe Miali di Pompu[142] hanno portato alla luce conci di basalto nero che mostrano l'abitudine nuragica a creare effetti cromatici nell'architettura tramite alternanza di pietre di vari colori, in conformità con quanto affermato da Platone. Lo stesso fenomeno è stato riscontrato e certificato presso il Nuraghe Arrubiu[143] e il Nuraghe Palmavera e la Reggia Nuragica di Barumini. Le Colonne d'Ercole sarebbero il Faraglione Antiche Colonne di Carloforte[144] [145] come proposto da Giorgio Saba, ancora esistente e di storia antichissima[146], e non lo Stretto di Gibilterra come fino ad ora creduto dalla maggior parte delle teorie: oltre le Colonne d'Ercole di Carloforte quindi, vi era un porto angusto, ossia il porticciolo formato dalle isole di Sant'Antioco e San Pietro, e fuori da questo porticciolo vi era il vero mare, chiamato in Timeo e Crizia anche Oceano Atlantico, ma oggi chiamato Mediterraneo Occidentale. Il paradigma sardo corso atlantideo propone che gli atlantidei popolassero la piattaforma continentale sardo-corsa attualmente semisommersa nel Mediterraneo, costretti poi a delle migrazioni quando il livello eustatico saliva drasticamente [147], forse a causa di ripetuti Meltwater Pulses[148] [149], distribuiti su vari millenni. Queste migrazioni avrebbero poi preso vari nomi: Sumeri e Vasconi, tra gli altri, dando origine alla civiltà megalitica lungo le coste di tutta Europa. A sostegno di ciò Usai afferma che questi popoli hanno lingue semitiche agglutinanti, una caratteristica "atlantidea"; i Baschi infatti hanno figure carnevalesche preistoriche simili a quelle sarde perché entrambi i popoli "provengono da Atlantide", ossia dal blocco geologico sardo corso semisommerso: i Joaldun[150], i Mamuthones, i Boes e i Merdules. Inoltre i Baschi avrebbero portato la tradizione dei tori descritta da Platone in Timeo e Crizia, tori che ad Atlantide erano venerati e rispettati, a Pamplona nella Navarra l'uso dell'Encierro, che poi è mutata nella corrida spagnola.

Bravissima finalmente una spiegazione comprensibile da persona che ha compreso

kzbin.info/www/bejne/hJqrZGeva9eHadU Gentile Professoressa Come mai non ha trattato il concetto di Aufhebung che descrive tradizionalmente e,, quasi certamente, meglio di ogni altro accenno il "meccanismo" del sistema Hegeliano? Come mai hai esposto Hegel citando piccoli brani delle sue opere e non appunto i capisaldi ovvero i concetti principali e preliminari per la comprensione del suo sistema magari facendo in seguito alcune opportune citazioni,? Mi spiego meglio non stiamo parlando del Codice Penale ad esempio nel quale un articolo numerato ed indicizzato ci orienta su quello che deve essere compreso eccetera ma parliamo della spiegazione e della descrizione dell'Essere attraverso un metodo Hegel discute di ogni cosa, dalle piramidi al non essere, e in ogni snodo della sua descrizione è possibile ritrovare il metodo, ovvero il "caposaldo" che una volta spiegato rende comprensibile il "faticoso" ed altrimenti incomprensibile Sistema Hegeliano Grazie per la sua attenzione

GRAZIE

Tosto

Ottimo. Complesso però. Se studio auto didatticamente, quindi partendo da zero, con questo canale posso capire?

Molto utile, grazie mille

La miglioreee, Salve professoressa👋

Ottimo insegnamento!

bellissimo

La mia dannazione.

Non si tratta necessariamente di un fenomeno violento? Il marxismo si basa sulla violenza

Grazie per la lezione !! Chiara per me che ho studiato filosofia e già masticavo queste nozioni. Mi chiedevo se potessi paragonare lo stoicismo a questa visione dell'adeguazione al regno dei fini e meccanicismo che comunque Kant conserva

lnbmķbńibn

grazie mille. Su Bonifacio VIII-Celestino V, ricorderei anche 'L'avventura di un povero cristiano', di Silone, che rilegge l'episodio pensando all'attualità (com'era da aspettarsi con Silone): accosta la degenerazione degli ideali religiosi, quando si fanno organizzazione, all'analoga degenerazione degli ideali comunisti.

1 parte lettura metrica 5:46

Solo 4 commenti non vi piace Platone? Continuate a guardare la televisione Platone non è per voi

Grazie spiegazione molto chiara

Bravisssssssssssssssss

Grazie di cuore

Concetti non semplici spiegati benissimo. Complimenti.

Grazie e complimenti!

Grazie! Sempre utile

Dialetti grecanici aiutano

Fu il rocci un volume difficile ed ingombrante molte sigle ma completo di storia etimologica.

Bellissimo, esauriente e preciso ; grazie !

Molto chiaro, grazie

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