新年あけましておめでとうございます。以前、京都にて先生の能を見させていただきました。その後何度か機会がありましたが参加できずでした。またお会いできるのを楽しみにしています。

ヒトが産まれのがエデンだとつたわっている。具体的には東欧の、Erzurum だよ❗と、はやし浩司さんKZbin に公開されてます。あそこから60.00度の方向に、37 Gematria ;7968km進んだ位置に、水銀を採掘する前進基地が築造されました。高野山は全体が水銀鉱脈の山だそうです。水銀を開発するための拠点 は、アヌンナキが地球を去った3600年以降は、居抜き物件となりました。たまたまそのときの豪族が無断占拠して大仙陵古墳だ❗と発表して現在にいたるが、位置決めも方向も知らずに威張っているだけ(笑)情けない ズバリ言う❗北米最大級の古代遺跡; Serpent mound を向いて10929km , @3636km; イオ衛星直径 * 3.0016 ,倍長で配置されています。216km= 1 Gematria ですから→約51 Gematria とも言えます。イオ衛星は、アヌンナキが木星4衛星などに棲んでいるよ、とChibolton 図形を描いて連絡してきました❗🐍 フィナツボメッセージを人類が宇宙に向けて送信して、誰か他にも、高度な生命体は、いますか？ と電波望遠鏡で呼び掛けて、その返信でした‼️

わかりやすくしてくれてありがとうございます

音声の悪さとスクリーンが見にくいのが残念ですがお話しは非常に面白く貴重でした。

浮舟

私は日蓮宗の僧侶です。

天照皇大神の歌なんですね。😳

解説の音声が聞きにくく残念です

仕舞稽古9曲猩々＆花月＊筑紫野英彦山天狗ストーリー

凄い方の舞は本当にカッコよく美しいです。能楽鑑賞初心者なのですが画面に引き込まれるようでした。ありがとうございました❗️

お謡を拝聴させていただくことだけでも勉強になります。

詞がはっきりして、良くわかりありがとうございました。

旅館の晩御飯なんかに出てくる、一人鍋用の焜炉（？）にこの曲の謡本がプリントされているのをよく見かけます。昔謡の稽古をしていた頃、自分でも謡ったことがありますが、楽しい曲ですよね。

とても美しいです

素晴らしい✨

屋島の近くの五剣山の麓にすんどったけん何か嬉しい!!近所に安徳天皇がおった六万寺があった!!なつかっしゃ!!

以前、私が、出会った、源氏物語の、動画とは、少し、違ってましたが、～、此方も、心に響くものが、有りました！有り難う御座いました

解説が無かったので、勝手に要約して載せました。 この曲は、中国を舞台にした唐物の曲の一つで、慈童という不思議な人物が主人公。慈童の伝説の掲載された『太平記』の記述は以下の通り。 【前略～慈童は古代中国、周の穆王に仕えた童子だった。ある時、皇帝の枕をまたぐ過ちを犯し、死刑は免れたが流罪に処され、酈縣山に捨てられた。穆王は慈童を憐れみ、密かに法華経の二句の偈を書いた枕を託し、毎朝、偈を唱えて礼拝するように教導した。慈童が忘れないように菊の葉に偈を写すと、葉の露が霊薬となり、飲んだ慈童は仙人となって八百余年も不老長寿を保った。慈童は魏の文帝の時代に彭祖（ほうそ）と名を改め、長寿の術を帝に伝え、菊の盃を受け継いだ帝は万年の長寿を祝った。これが今の重陽の宴である。後～後略】 魏の文帝の世に、酈縣山（れっけんざん／てっけんざん）の麓から霊水が湧き出たため、その源流を探るべく、勅使一行が派遣された。勅使は山中に一軒の庵を発見。周辺を散策して様子を窺うと、庵から、一人の風変わりな少年が現れた。勅使が怪しみ名を尋ねる。少年は『自分は慈童という者だ。周の穆王（ぼくおう）に仕えた』周の穆王は物語の時代から見て、七百年もの昔。勅使はますます怪しみ『化け物だろう』と問い詰めると、慈童は『皇帝より直筆の二句（四句）の偈（経典の言葉）が入った枕を賜った』と語り、その証拠として見せる。勅使もその有難さに感銘を受け、二人でその言葉を唱え味わう。慈童は『自分が二句（四句）の偈を菊の葉に写したところ、そこに結ぶ露が不老不死の霊水となり、それを飲み続けたから七百歳にもなったのだ』と語り、喜びの楽を舞う。慈童は、その露の滴りが谷に淵を作り、霊水が湧いていると述べ、勅使らとともに霊水を酒として酌み交わす。帝に長寿を捧げ、末永い繁栄を祈念、慈童は山中の仙家に帰りゆく。 能では、魏の文帝の勅使が、人跡未踏の深い山中で少年姿の慈童に出会う。幻想的な情景の中で、物語が進行。心の洗われるような、めでたく清涼な趣のある曲。憂き世を離れ、夢のような異郷世界に遊ぶ心地へと誘う。

これは能楽の一部なのか、竹生島の凝縮版なのか。 言い換えれば、このダンスにはストーリー全体が含まれていますか？

良かったです

2021/10/14/旧暦重陽の節句に。

山姥扇・・・専用扇で仕舞を舞うと見栄えがしますね。プロと比べるのはアレですが、素人の発表会では流儀の金扇使いますから・・・ 昔、お稽古してた頃、氷室、野守だけ専用扇を師匠から借りました。こればっかりは、しようが無い 山姥、融、斑女、安宅（山伏扇）・・・、次は善知鳥、野守あたりを・・・

美しい線が見えます。 音韻の拡がりと共に印象に残ります。

Thank you. What an amazing resource.

詞章もわかり とてもありがたいです。 そろそろ 雄一郎さんの紹介動画も作って下さい💖

梅若先生 画期的な動画配信 ありがとうございます。 謡本( とりわけ観世流 ) はとても美しいのでもっと一般の方に 観て頂きたいものです。 謡の楽譜の様なものは 梅若先生が考案された物なのですか？ わかりやすいです。 天冠 つけてみたいわ❤️ ぐっと天人っぽくなります。舞も素敵でした。

とてもわかりやすくて、なるほど！！となりました。これを知っているだけで、海外の人との会話ができそうです！！能の世界にはコミュニケーションに必要なものがたくさんあるような気がします。勉強になりました！ありがとうございます。😀

舞台もとても美しく本当に素敵ですね！！

四つ子の方かと思いました。 能楽師の方は皆さんご自分のパート以外もこなされるのですか？ 八段之舞 はじめまして観ました。 ありがとうございます。

ガンマイクがあると便利かもしれません。

'' 能 ''と言わずに ''猿楽'' で広まれば、敷居は低かったでしょうがね〜。。。

能演回数の多い曲ですが、謡はむずかしい節回しが多いですね。 白衣 黒衣の天人が15人ずついらっしゃって奉仕されているなんて、童話のようでかわいい。

自然光(おそらく西日)を感じる映像ですね。 しっとりとした雅びな舞でした。 ありがとうございます。

字幕表示わかりやすくていいです。 ありがとうございます。 猩々はおめでたい曲だから、附祝言に謡われることもあるんですね。 最近になって知りました。

ｇｏｏｄ❣️ よくわかりました。

おめでとうございます❣️ すごい雨ですね。今年は梅雨らしい梅雨ですが、8月の暑さに備えご自愛下さい。

初めて見る扇子です。 花子さんか吉田少将がお持ちになっていた扇にちなんでいるんですか？ 足拍子の音が入っていたらもっと良かったと思います。 ありがとうございました。

シテの謡いも地謡がすべて謡っていますね。 シテと地謡の掛け合いが無いので 、ちょっと勢いに欠けます。

能面見えない。。。

まだお稽古していないので「 夕顔 」と「半蔀」の違いがよくわかりません。 同じ題材なのに 二つ有ると言うことは、夕顔は男性好みの女の人だからですか？ また 男性客が普段より多いですか？

プロジェクターが見にくいです。 音声もイヤホン🎧 じゃないと聞き取りにくいです。 能楽ファンは 高齢者が多いので 宜しくお願いします。( ちなみに私は50代です) 内容は 面白いのに もったいない と思いまして。。。

お扇子のアップ 嬉しいです。今までありそうでなかったです。 被写体をもう少し大きく映して欲しいです。 せっかくのイケメンが見えません。

後見をされているのをKZbinで見た事があります。 後見をしている時に何かのアクシデントで、シテに代わりシテ役を演じられたことはありますか？

「 初心謡本 上 」の最初に載っている謡ですよね。 能体験を除けば 私も最初に教わりました。書き込みだらけで真っ赤っかです。 でも以外と 仕舞は観ていませんでした。ありがとうございます。

声が聞き取りにくいです。 ボリュームをを最大にしても、、、。 マイクが遠いのかもしれません。

暑い中 ですので身体に気を付けてお務め下さい。 私も謡い'' 羽衣'' と格闘中です。

はじめまして。今度 帰省したら探検に行きます。 鳴尾にある某マンモス女子大( 駅名になっているのですか ？) に ８年も自転車で通っていました。 まだ 木の匂いがしていそうな能舞台ですね。

先生ありがとうございます。勉強になりました

日本語字幕があるのが、本当に！本当に！有り難いです！！

地謡もこれにすると、一人で舞囃子出来ますね