真的聽著有些彆扭⋯⋯

不敢提

二二八中，摧毀機關槍的曾秋祈前輩走了 台中二二八事件中，最激烈的教化會館之役，以手榴彈摧毀中國軍機關槍的曾秋祈前輩，日前逝世日本大阪，又一位二二八的重要見證者離去。曾秋祈前輩1927年生，二二八時是20歲，他不是共產黨員，也不是武裝民兵，他純粹激於義憤，不滿中國黨軍胡作非為，事件中軍車又架著機關槍在台中街道掃射，目睹多位無辜市民死傷，而參與圍攻教化會館之役。1947年3月3日清晨，中國軍以軍車穿梭台中街道掃射後，一隊一隊前往繼光街尾的教化會館集結。憤怒民眾則群起攻打，俯身綠川堤防以接收的長槍、手榴彈應戰。但因中國軍在教化會館二樓陽台架著機關槍，居高臨下掃射，幾百位圍攻的民軍始終討不到便宜．．． 當盟軍的軍隊載著中國軍登陸基隆時，他人正好在當地，目睹了中國軍隊上岸後穿草鞋、揹著鍋子和紙傘的樣貌，這是曾經在日本軍隊服役的他所未曾見過的景象，之後阿山兵軍紀敗壞，偷竊、搶劫、強姦等犯罪層出不窮，更讓他對中國軍的惡行惡狀深惡痛絕．．．在沒有任何武裝下，就將看守彈藥庫的中國軍人繳械。．．．最讓謝一誠至今難忘的是當時台中家政、台中女中的學生，聽到廣播的號召，自動自發到集合地點捏飯糰，而男學生則拉著搬運車將食物分配運送到需要的地點，那幾天台中陰雨綿綿，雨水滴落在女學生的頭髮上、混著汗水，早已分別不出是汗還是雨，這種無私的精神，讓今年已經九十二歲的他未曾忘記，感動至今。中國府軍整編廿一師進到台中後，隨即針對事件參與者進行逮捕，當年的三月十六日晚上，謝一誠就在自家的菸樓被抓，送到干城營房關押審問。其中讓他最驚恐的莫過於各種慘無人道的刑求。除了毒打和辱罵之外，將人架起後以槍托撞擊胸部，再施以腳踹、熨斗熨燙身體等酷刑，不僅外傷無法醫治，內傷僅能以民間流傳．．．出獄後並不是就此平安順遂，由於身分證上有「二二八」的註記．．．在他的記憶中，和他關在同一牢房的二二八參與者有蔡鐵城、何鑾旗、李漢堂等人，讓他印象深刻。例如李漢堂因為不願意被槍斃而計畫趁著走出牢房時解開鐵鍊的短暫時間，以手撞擊下巴咬舌自盡；何鑾旗被押到番仔路埔槍決前，沿途舉手比出手勢，向兩旁的人表示「二十年後又是一條好漢」，士兵開了三槍仍不見他倒下，直到補上第四槍後，再用腳踹，才見何鑾旗倒下．．． taronews.tw/2018/04/11/24465/?fbclid=IwAR2HE4qricO0FpFkI8rvNjYyfqPvaJWAhmx0GnV8JdbMwcXrXUVxUD6WiRQ

@@TaigiTWeseFormosanDiplomat 你也親自證實了，二二八暴民不是手無寸鐵的。

@@TaigiTWeseFormosanDiplomat 從很多蛛絲馬跡看得出來，當時的台灣社會，不但參與暴動的不是多數，而且，大多數民眾對暴動反應是很冷淡的，冷眼旁觀的，甚至，還有民眾主動保護外省人，勸阻暴民，也有跟國軍合作一起圍剿民軍的。 ========================== <二二八戰士黃金島的一生>一書，當中有提到一段:"由於南屯當地的士紳，認為應該等局勢明朗後再有所行動。仕紳的態度令南屯民眾感到動搖，加上除了黃金島先生，其他民軍成員都不會操作手榴彈。最後這項攻擊行動就不了了之。這次行動其實也反映了二二八初期台中民眾普遍的態度。民意代表跟地方仕紳都傾向以協商為主的會議路線，青年學生與曾有參軍經驗的台灣人則傾向武裝抗爭。" **最後那句很重要，明顯點出了，主流的地方仕紳和民意代表是不主張暴動的；而主張暴動的，其實是"青年學生"和"有參軍經驗的台灣人"，這兩種人，其實是少數，而且很明顯的，都是被日本教育洗腦過的年輕人，心理上本來就排斥中華民國的，血氣方剛心智不成熟，是一群少數人。顯然是得不到主流社會的支持的。 ----------------------------------------- 彰化人陳篡地，二二八期間組織斗六民軍攻打虎尾機場國軍。後來國軍整21師登陸，陳篡地接戰不敵，率一百多人的民軍退往小梅樟湖山區打游擊。陳篡地的妻子陳謝玉露，回憶到當時戰況，餘悸猶存，「本來他們在樟湖打是包贏的，但卻被當地居民陷害，帶領國軍包抄……篡地仔眼看勝利無望，於是下令大家四散逃逸保命。」 **事實上，陳篡地的斗六民軍為了長期打游擊的補給需要，搶劫了當地農民的糧食和耕牛上山，這引起了農民的極度反感，於是才會主動帶領國軍包抄陳的部隊。謝玉露說是被當地居民陷害，其實是咎由自取。 這點也很清楚，很多農民其實並沒有參與事變，原本是不置可否的。但，隨著事變的發展，農民對民軍感覺上更為反感，寧可幫助國軍圍剿民軍。可見，民軍才是不得人心的。 ----------------------------------------- 二七部隊的隊長鍾逸人回憶，當初二十一師登陸後，他準備在大安溪炸毀鐵路橋，阻止國軍南下的，後來被台中地區的仕紳勸阻，怕戰事會影響到台中，希望他們能離開。於是湊了十萬元交給謝雪紅和鍾逸人，二七部隊才撤往埔里的。 **很清楚，二七部隊是被台中仕紳們給請(趕)走的。仕紳趕跑二七部隊後，馬上就張燈結綵準備迎接國軍了(史明"台灣人四百年史 P.784)。不但如此，埔里仕紳在台中的人士，還專程派人回埔里告知鄉親，國軍將至，鄉親們不要響應二七部隊的招兵。於是，二七部隊果然在埔里，沿途都招不到一個兵，去霧社招兵，原住民也反應冷淡，無人響應。 可見，暴動民軍其實是一頭熱，大多數台灣人都不支持的。 ----------------------------------------- 吳振武曾當過日軍的大尉，二二八期間被謝雪紅徵召，擔任二七部隊治安維持隊的總隊長，他其實很不願意，私下有跟當局表態。後來看到交與他手底下那些所謂的學生兵，面孔稚嫩，個子都還沒有槍桿子高，於是把那些十幾歲的學生們罵了一頓，全部解散回家。不久，他就擦槍走火，腿傷住院，住院期間，還遭到二七部隊激進份子的騷擾。好在最後，還是全身而退。 **雖然有不少台籍日本兵參與了二二八暴動，但，還是有不少像吳振武這樣頭腦清楚的，不願淌渾水，不但解散了無知盲動的學生，甚至還用了苦肉計來讓自己脫身。 ----------------------------------------- 林才壽是中部的民軍領袖之一，後來國軍登陸，他也被捕。據他回憶，當時民眾都在宴請警察和政府人員，看守略有鬆懈，他才有機會一度逃脫。 **這段回憶無意中，間接透露了一個訊息，中部地區民眾對國軍，簡直是"簞食壺漿以迎王師"，歡迎國軍回來平亂的，還大宴小酌的。 ==================== 以上這些點點滴滴蛛絲馬跡，呈現了二二八的另一種面貌，當年的台灣社會，並不全是認同年輕人和地痞流氓、失意政客們所主導的暴動。即使陳儀有些施政不如人意，但也沒有到官逼民反的地步。所以，暴動民軍不但是少數，而且，社會的普遍反應其實是非常冷淡冷漠的。 這也就能解釋了，為何國軍一登陸之後，民軍幾乎沒有甚麼像樣的抵抗，就馬上土崩瓦解了。失去社會人心的支持，當然沒有打下去的動力。這跟五十多年前的乙未戰爭，台灣人持續抗爭了半年多，犧牲上萬人，讓日軍統帥北白川宮能久親王和山根信成少將死在戰場的可歌可泣事蹟相比，二二八民軍簡直不是同一個檔次的。而當時的主流社會，更反感烏合之眾的暴民，覺得他們亂哄哄的成不了事，相對地，還不如歡迎國軍回來重建秩序。 這點是被現在各種論述給刻意忽略的。

史明的台灣人四百年史第784頁有一段話: ""蔣軍二十一師開進二七部隊撤退後的台中市，林獻堂、黃朝清、吳振武等資產階級份子搖身一變，建立歡迎門來歡迎國軍入城" 很清楚，二七部隊離開後，台中仕紳就張燈結綵歡迎國軍回來了。