Je cherche une femme pour le mariage musulmon. Ja habite en fance
@RachelLiyonga217 күн бұрын
Il y'a des témoignages ?les expériences partagées des couples ? J'en veux
@ismailomar400320 күн бұрын
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة يا أستاذة شكرا جزيلا
@ismailomar400320 күн бұрын
The best way to get to know a girl in a short time is to make it clear to her what you want (to have a good time together, right away) and try to achieve it right away. Be honest and loyal. If you are in a serious relationship, do not try to get to know another girl during your travels and presences in other cities. Thank you very much for your video it really makes me happy and I sincerely thank you Sincerely ismail. I am Sudanese.
@MonaDebaa20 күн бұрын
Aujourd'hui les gens ne veulent plus présenter, je l'ai déjà dit plusieurs fois. Moi je dis souvent que je cherche à me marier, j'en ai pas honte. Mais divorcé 4 enfants et grands mères, chez les maghrébins je suis fini. Mais bon kheir in shaa Allah. J'ai essayé les sites, c'est que de la perversion. La mosquée j'ai pas envie 😢
@mzgaming429020 күн бұрын
les sites sont avantageux vu qu ont peut trouver une perssone qui nous convient le plus important c est se renseigner sur la perssone ààé&"((-àè--çè cherche unr femme veuve ou divorcee musulmane qui a vraiment besoin d un homme viril a ses cotes les connaissances sont rapisde ont perd pas de temp dieu nous aide et nous guide j ai 54ans
@paulgeorge261121 күн бұрын
Puisque sans folie, il ne me reste plus rien 😬🤔mais 5 ans d écart c'est énorme, après 🙄nous sommes nos choix
@myriamelhilali1527 күн бұрын
Comment avez vous gérer question financière psk moi je suis a bout. Avec un manipulateur qui met tt les barrières pour que je revienne
@paulgeorge261128 күн бұрын
Plus tu t'en fou, plus t'es heureux, le diable prend notes, et inspiration de moi-même, au royaume des aveugles, les borgnes sont rois,ne vous voilé ou caché pas la vue, désolé pour tout, j'aime énormément cette citation, qui dit :quand DIEU te prive il te donne ,a chacun d'en comprendre, la sagesse qui en découle ,il se peut que vous aimiez une chose,et n'est pas bonne pour vous, et il se peut que vous détestez une chose et bonne pour vous, a bonne entendeur, je suis désolé, mais sincèrement moi-même, entre névrose et défauts, mon être navigue, mille excuses, et merci infiniment ❤❤❤pour l attention, mais quand vous voyez un danger ou obstacles sur un chemin, c'est faire une bonne action de l enlevé, je m enlève, merci, prenez soin de vous, des vôtre et des autres aussi ❤❤❤
@YannnickKamgeup-gh9wkАй бұрын
Bonjour je fiaire la connaissance une femme à partir de 25 à 35
@YannnickKamgeup-gh9wkАй бұрын
Bonjour comment allez-vous ci vous plaît j ai besoin une femme
@YannnickKamgeup-gh9wkАй бұрын
Bonjour comment allez-vous
@mistergyfАй бұрын
Merci
@DoumbiaMoussa-e4bАй бұрын
H
@armand4226Ай бұрын
"Il faut positiver" ... surtout au début, parce qu'ensuite la femme elle va rester à la maison et prendre des baffes dans la gueu...le.
@abdalaDoumbia2 ай бұрын
Slt je célibataire sans enfant et je cherche une femme célibataire sérieux
@rtobimouhamed3972 ай бұрын
J' ai 52 divorce au Maroc à la recherche d' une femme sérieuse fidèle pour mariage
@nadiaboubou81232 ай бұрын
Chaque personne est différente
@latortura422 ай бұрын
5 ans de zina 😅
@DevauxDevaux2 ай бұрын
Salâm ! Former des couples par la grâce de Dieu c'est une belle vocation. Former des couples c'est très facile si on se précipite à regarder les apparences, mais au vu de l’immense majorité de couple qui divorcent et d'une partie de ceux ci avec des enfants, et des malheureux que cela fait au bout d'un certain temps, le constat de la réalité est beaucoup plus amère. Le mariage est une très grande responsabilité c'est un engagement pour la vie qui concerne plusieurs personnes et nécessite des conditions spirituelles, psychologiques, éthiques et des connaissances et un travail sur soi. De nos jours c'est un fléau. L'islam apporte des solutions pour cela. Une majorité d'homme et de femmes ne remplissent pas ces conditions et se marient, le voilà le vrai drame. Sans parler des gens qui ne peuvent se marier parce que conscient de ce que cela demande et tombent dans la formication. Le Coran enseigne pour cela ainsi que le prophète Mohammed (s) le mariage à durée déterminée.
@DevauxDevaux2 ай бұрын
Salâm, il y a une majorité de gens qui ferait mieux de ne pas se lancer dans un mariage définitif ! Beaucoup de gens aujourd'hui se marient et divorcent créant ainsi des malheureux, des frustrés, des rancunes, et j'en passe. La raison est que soit ils ne connaissent pas le sens profond du mariage, ou de ce qu'est un êtres humain, un époux, une épouse, une famille, un homme une femme, un enfant, ou même ne connaissent pas leurs devoirs et droits islamiques et ne sont pas conscients qu'ils sont atteint psychologiquement, spirituellement. Le mariage est devenu aujourd'hui bien souvent soit une usine à produire de la misère soit des consommateurs bien dociles. Alors que le dessin de Dieu est bien autre, puisqu'il nous l'a enseigné au travers de la famille d' Imran (s), de Mohammed (s). Cela consiste en des familles saintes, éduquées dans la vertu, la droiture, et le don de soi au service des autres pour le dessin sublime de Dieu de transformation du monde. Par conséquent l'on ne peut se lancer dans un mariage comme cela sans avoir reçu une éducation et avoir fais un travail sur soi et avoir appris le sens du mariage islamique, les droits et les devoirs. C'est pour cela que le Coran a autorisé le mariage à durée déterminée et que le prophète l'a enseigné. Car cela est la solution pour notre époque pour cette majorité de gens qui ne sont pas spirituellement prêt pour un mariage à durée indéterminée évitant ainsi les désastre sociaux et individuels et le malheur des familles et des personnes de la communauté islamique et le drame des gens qui ne peuvent se marié et la fornication. Preuves Coraniques envers le mariage à durée déterminée : Le verset le plus important qui parle du mariage temporaire est le verset 24 de la sourate 4 (An-Nisa’): « Celles des femmes que vous avez prises par mariage temporaire (ou, celles des femmes dont vous avez tiré jouissance) jusqu’à un terme fixé, donnez-leur leurs douaires comme imposition! » En lisant ce verset, on comprend bien que lors de la révélation de ce verset, le mariage temporaire était un mariage licite et dans ce verset Allah ne parle que de la dot. Opinion des exégètes sunnites Zamakhshari a dit dans son livre de Tafsir (exégèse du Coran): « D’après Ibn Abbas, ce verset fait partie des versets explicites (sans équivoque, Muhkam) ».[6] Meybudi a dit dans son livre Kashf Al-Asrâr wa ‘Udda Al-Abrâr : « D’après Hassan et Mujâhid ce verset fait partie des versets explicites (Muhkam) ».[7] Tha’labi a dit dans son livre Al-Kashf wa Al-Bayan ‘An Tafsir Al-Qur’ân : « D’après l’Imam Ali (a) ce verset n’a pas été abrogé ».[8] Opinion des exégètes chiites Selon les exégètes chiites ce verset prouve que le mariage temporaire est autorisé, par exemple dans : Tafsir Al-Qummi[9], Al-Burhân fi Tafsir Al-Qur’ân[10], ‘Âla’ Ar-Rahmân fi Tafsir Al-Qur’ân[11], Majma’ Al-Bayân fi Tafsir Al-Qur’ân[12], Al-Mizân[13] etc. D’après les exégètes chiites, le mot « Al-Mut’â (Jouissance) », dérivé du verbe « ‘Îstamta’tum (vous jouissez) » dans ce verset, a une signification spéciale en islam qui veut dire : « Le mariage temporaire ». De ce fait, ce mot fut plusieurs fois utilisé dans ce sens, par le Prophète (s) et ses compagnons.[14] Abrogation du verset La majorité des savants sunnites croit que ce verset fut abrogé à l’époque du Prophète (s). Mais les hadiths qui le confirment, ne sont pas fiables car ils n’ont pas le même contenu et parfois ils sont contradictoires. Certains croient que ce verset fut abrogé par la sunna du Prophète (s) et certains pensent qu’il fut abrogé par un verset du Coran qui parle du divorce (sourate At-Talaq, v 1), alors que dans le mariage temporaire il n’y a pas de divorce, donc ce verset ne peut pas l’abroger. Enfin, ce qui est sûr, c’est que ce mariage était autorisé à l’époque du Prophète (s), mais il n’y a pas assez de preuves qui établissent son abrogation. Il reste donc licite.[15] Djalâl od-Dîn Soyûtî a rapporté dans son commentaire, de ‘Abdol-Razzâq et d'Ibn Djarîr, eux-mêmes le rapportant de Hakam, qu’il lui avait été demandé si le verset du mot‘ah avait été abrogé. Il avait répondu «non» et Alî -les bénédictions de Dieu soient sur lui- a dit: »لولا انّ عمر نهی عن المتعة ما زنی الاّشقيّ « «Si ‘Omar ne s’était pas opposé au mot‘ah, personne ne serait tombé dans la fornication, hormis un misérable». Preuves dans le hadith Hadiths sunnites D’après Sahih Muslim[16], Sahih Bukhari[17], Musanaf Ibn Abi Shayba[18] et Musnad Ahmad[19], Abd Allah b. Mas’ud dit: « Nous faisions le combat à côté du Prophète (s) alors que nous n’avions pas d’épouse. Alors, nous lui avons demandé: « Pouvons-nous faire une castration? » Le Prophète (s) nous a interdit et nous a autorisé d’épouser les femmes et faire un mariage temporaire en lui accordant une dot ». Bukhari a rapporté de Jabir b. Abd Allah et Muslima b. ‘Akwa’ qui disaient: « Le porte-parole du Prophète (s) est venu à nous et nous a dit: le Prophète vous a permis de faire des mariages temporaires avec les femmes». D’après Ahmad b. Hanbal, Abi Saîd Al-Khudri dit: « A l’époque du Prophète (s), on faisait le mariage temporaire et on donnait souvent des vêtement comme dot ».[20] D’après Musannaf Abd Al-Razzaq, Jabir b. Abd Allah dit: « On faisait tous, le mariage temporaire à l’époque du Prophète (s) et de Abu Bakr, en donnant de la farine et de la datte comme dot ; jusqu’à ce que ‘Umar l’a interdit à cause de ce que 'Amru b. Harith avait commis».[21] Hadiths chiites On demanda à l’Imam Sadiq (a) sur le mariage temporaire. L’Imam récita, en leur réponse, le verset 24 de la sourate An-Nisa’ [...].[22] Il dit également: « L’Imam Ali (a) disait plusieurs fois, si ‘Umar n’interdisait pas le mariage temporaire, seuls les égarés commettraient la fornication ».[23] Abu Hanifa demanda à l’Imam Sadiq (a) sur le mariage temporaire. L’Imam lui répondit: « Gloire à Allah, n’as-tu pas lu le Livre de Dieu qui dit : [il cita le verset 24 de la sourate An-Nisa’]? » Abu Hanifa lui dit: « Par Allah, c’est comme si je n’avais jamais lu ce verset! ».[24] Abd Allah b. ‘Umar Al-Laythi vint auprès de l’Imam Baqir (a) et lui dit: « Quel est ton avis sur le mariage temporaire? » L’Imam lui répondit « Allah l’a autorisé dans le Coran et le Prophète (a) dans sa sunna. Il restera alors licite à jamais ».[25] Opinion des compagnons du Prophète (s) D’après certaines narrations authentiques et des avis des juristes sunnites, certains compagnons (sahâba) croyaient au mariage temporaire et l’autorisaient, même après le décès du Prophète à l’époque des califats et même après eux. Ce sont les suivants: ‘Umrân b. Husayn Al-Khuza’î Abu Sa’îd Khudri Jâbir b. Abd Allah Ansâri Zayd b. Thabit Al-Ansâri Abd Allah b. Mas’ud Salamah b. Ak’wa’ Ali b. Abi Tâleb (a) ‘Amr b. Hurayth Mu’âwiya b. Abi Sufyan Salamah b. ‘Umayya Rabi’ah b. ‘Umayya ‘Amr b. Hawshab ‘Ubay b. Ka’b Asmâ’, fille de Abu Bakr ‘Umm Abd Allah bint Abi Khuthayma Abd Allah b. Abbas b. Abd Al-Muttalib Samir Anas b. Malik Abd Allah b. ‘Umar[26] Opinion des tâbi'în et celle des muhaddithîn Certains Tâbi'în (suivants des compagnons du Prophète (s)) et certains Muhaddith (narrateurs des hadiths) croyaient que ce mariage était licite. Selon les experts dans les sciences de hadith sunnite, ces derniers faisaient partie des narrateurs fiables. Parmi eux, on peut citer les suivants: Malik b. Anas Ahmad b. Hanbal Sa’îd b. Jubayr Abd Allah b. Abd Al-‘Aziz b. Jurayh ‘Ata’ b. Abi Rîbah Tawous Yamani ‘Amr b. Dinar Mujahid b. Jubbar Hakam b. ‘Utayba Ibn Abi Malika Zafar b. ‘Aws b. Hadthan Madani, etc … [27] Opinion des autres écoles juridiques Outre les chiites duodécimains, les autres écoles juridiques comme les sunnites[28], les Ibadites (Îbadiyya)[29][30], les Zaïdites[31] et les ismâ`îlites[32] considèrent que le verset Coranique qui parle du mariage temporaire a été abrogé, et donc ce mariage n’est plus licite.
@EsperançaLanga-t3u2 ай бұрын
Je voudrais que vous m'envoyer votre cité svp
@gulistanjamal2 ай бұрын
As’salam alaykoum manfique histoire Mâcha Allah 😢
@LosseniTraore-uk8ql3 ай бұрын
Très sage
@lotfidjelassi3 ай бұрын
Est-ce que ça pose un problème fondamental pour une personne comme moi de se mettre en couple avec une femme musulmane croyante ? Pour moi ça ne pose aucun problème, je respecterai toutes les les pratiques de ma future campagne. À l'inverse, est-ce que pour une femme, de plus 45 ans ça pose problème ? Merci de votre réponse.
@Kevine-u6s3 ай бұрын
Je veux une gamme selibateur
@Kevine-u6s3 ай бұрын
Je veux une gamme selibateur
@zerifisidimohammed-gr4qw3 ай бұрын
ياخي حالة ياخي تجار بلبشر
@fatimafatima37613 ай бұрын
Une mouqabala il faut absolument au moins un mahram et là j’en ai pas beaucoup entendu parlé
@BoubaDiallo-wt1hf3 ай бұрын
Bonsoir Bouba Diallo Sénégal
@lysorchidee37714 ай бұрын
C'est pas un entretien d'embauche justement.
@tiktok4704 ай бұрын
أعز امرأة مسلمة تتقي الله اعيش معها طول الحيات
@Funkyperfume4 ай бұрын
Les femmes d Algérie mais catastrophique avec la connexion Facebook elles sont toutes vicieuses
@adgbh25494 ай бұрын
Alors question comment est morte Fatima Zarha alors qu'elle semblais en pleine santé... Que s'est il passé pendant ces 6 mois ?
@EldachaniteAMINDZA4 ай бұрын
Bjr moi sai elda je viens du Gabon j'aimerais savoir comment faire pour s'inscrire
@PapisDiarra-ee4pk4 ай бұрын
🎉🎉🎉❤
@BoubaDiallo-wt1hf5 ай бұрын
Bonsoir Bouba Diallo Sénégal
@montgomeryyana53565 ай бұрын
Merci Sabrina, ça fait 10 ans que je n'ai pas eu de rdv sérieux avec un homme. Vos conseils me sont vraiment utiles !
@mimimaimouni83515 ай бұрын
Tout travail mérite salaire, il n y a pas à redire sur ça, la seule chose triste c est que ce ne sera accessible qu' à une "élite" qui a les moyens, alors que d'autres personnes tout autant meritantes mais moins aisées ne pourront pas bénéficier de ce soutien, qu Allah facilite à tout le monde 🤲🏼🤲🏼🤲🏼🤲🏼🤲🏼
@asassinho9045 ай бұрын
😂😂 au bled aussi y’a des arnaqueur et arnaqueuse ol veul que le livrete vert et ensuite basta
@nordinekaddouri11055 ай бұрын
LES FEMMES DU BLED SONT LES MEILLEURES ❤❤❤❤❤
@SophieMbodji-e4m5 ай бұрын
Bonjour je suis veuve musulmane cherche un homme sérieux et sincère
@13Macarons5 ай бұрын
Pourquoi se marier déjà
@nadiallamrani60735 ай бұрын
Salam alaykoum Sabrina et à tous ! Barakallahoufiki ❤️ pour vos conseils. Quel est le nom de votre agence ?
@brahimbelkhirat80066 ай бұрын
J'aimerais bien me marier avec une femme mûre gentille et sérieuse vivant en france.je veux bâtir un foyer inchallah a bon entendeuses...
@OrellyImboyo6 ай бұрын
😂slt c horeli je besoin d'un homme pour le relation sérieuse jusque ou mariage je 35ans d'âge
@lilalilou36866 ай бұрын
Bonjour, je sais que c'est pas bon mais j'avoue que j'ai des préjugés par rapports au mariage avec un homme du pays que j'ai du mal à passer outre, d'une la barrière culturelle, le côté s'il est trop rigide ça ne pourrait pas le faire du tout enfin plein d'autres choses. C'est peut dommage je pourrai passer à côté d'une belle personne mais je bloque déjà trouver la personne ici c'est. Limite alors quand il y a de la distance je ne veux plus. Comment. Faire pour faire sauter ces barrières?
@benfdl6 ай бұрын
La valeur n'attend pas le nombre des années
@AhamadaEchata-rc4lq6 ай бұрын
Assalam anleykoum est-ce que on peut trouver des comoriens dans votre sit