الإخْوة المؤْمنون ، يَا لَلْأسف مَاذَا حدث لِلْمؤْمنين الَّذين يُحاولون بِلَا تَوقُّف إِهانة أَنفسِهم ؟ إِنَّ الإسْلام أَكرَم المرْأة ، والنِّساء المسْلمات هُنَّ أُمَّهات الجنَّة . يَجِب عليْنَا كمسْلمين أَلَّا نُعَامِل المسْلمين الآخرين بِالاسْتهانة ، حَتَّى وَإِن كان الشَّخْص يَرغَب فِي التَّدْنيس والاسْتصْغار لِأيِّ سبب . فعنْدَمَا تُفْضُون لإنغماس زَوجِك أو زَوجَتِك بِخيالات جِنْسيَّة ، فماذَا تعْتقدون أَنَّه سيحْدث عِنْدمَا تموتون ؟ هَذِه العادات لَا تذهب، وَسيصْبِح الزَّوْج أو الزَّوْجة مولّعًا لِلذَّهَاب إِلى شَخْص آخر يُمْكِنه إِشبَاع الرَّغبات مِن الضَّروريِّ أن نَتَذكَّر أَننَا فِي هَذِه الحيَاة لِفتْرة قَصِيرَة جِدًّا ، وَهَدفنَا لَيْس الاسْتمْتاع بِمتاع الدُّنْيَا والرَّغبات الجسديَّة ، بل الهدف هُو عِبادة اَللَّه . أَعطَى اَللَّه المسْلمين مُهمَّة مُحَددَة فِي الحيَاة ، وَهِي عِبادة اَللَّه وَحدَه ، وَهذَا يَعنِي عدم الانْغماس بِشَكل مُفْرِط فِي متاع الدُّنْيَا ، بِمَا فِي ذَلِك قَضَاء ساعات عَدِيدَة فِي مُصَاحبَة أَفرَاد الجنْس الآخر ، حَتَّى ولو كَانَت الزَّوْجة الشَّرْعيَّة . الهوس بِالْعلاقات الجسديَّة والْجنْسيَّة يُدمِّر النَّفْس البشريَّة . حَتَّى لَو كان ذَلِك مَشرُوعا دَاخِل الزَّوَاج ، فَإِنهَا رَفاهِية وأيُّ رَفاهِية يَنغَمِس النَّاس فِيهَا بِشَكل مُفْرِط ، يتعرَّضون لِمشاقَّ جَسِيمَة بِسببِهَا . حَتَّى لَو تَناوَل شَخْص مَا اَلكثِير مِن السُّكَّر ، فَإنَّه يُصَاب مرض بِالسُّكَّريِّ . يَتَعرَّض المسْلمون لِلْإهانة والْمعاناة فِي جميع أَنحَاء العالم بِسَبب هذَا المرض اَلجنْسِي . لَا أَستطِيع أن أَتحَمل سَمَاع الكلَام العامِّيِّ مِن الجهَلة عِنْدمَا يتحدَّثون عن الأنْشطة الجنْسيَّة ويسْتخْدمون الأحاديث النَّبويَّة لِنَشر مَبادِئ مُضَللَة . يُثير غَضبِي رُؤيَة النَّاس عندما يسْتخْدمون الإسْلام لِتحْقِيق رغباتهم الشَّخْصيَّة . الزَّوَاج وَالجِنس لَيسَا هُمَا الهدف مِن الحيَاة بِالنِّسْبة لِلْمسْلمين . مَا يُهِم هُو حُبُّ اَللَّه . حَتَّى لَو اِعتبَر شَخْص مَا الزَّوَاج ضَرورِيا ، فلَا يَنبَغِي أن يُقْنِع اَلجمِيع بِالزَّواج فقط لِأنَّنَا نَعتَقِد أَنَّه صَوَاب . كَانَت مَريَم بِنْتُ عِمْرَان عَازِبة . أحبَّهم اَللَّه . و الانْغماس فِي أيِّ نَوْع مِن اَلمُتع يَضُر بِالْبشريَّة . لَم يُرْسِل المؤْمنون إِلى هذَا العالم لِلاسْتمْتاع بِالتَّرف . أَننَا خُلِقنَا لِنعْبد اَللَّه ونطيعه وَرسُوله . عاش نَبِينَا مُحمَّد ( صَلَّى اَللَّه عليْه وَسلَّم ) وفْقًا لِهَذا المبْدأ ، وَعلَى الرَّغْم مِن أَنَّه كان يُمْكِنه أن يَكُون ثريًّا جِدًّا مِن خِلَال القيَام بِأعْمَال تِجارِيَّة كَثِيرَة ، اِخْتَار أن يظلَّ فِي فَقْر حَتَّى وَفاتِه نَتِيجَة لِانْغماسنَا اَلْخاص ومتابعة عادات غَيْر المسْلمين والْهَوس بِالْأنْشطة الجنْسيَّة ، هُنَاك آلاف مِن الشَّبَاب السُّعوديِّين والشَّباب الكويْتيِّين والْباكسْتانيِّين والرِّجال والنِّساء القطريِّين ، ورجال الأعْمال المسنِّين مِن عُمَان والْبحْرين ، وَحتَّى العلماء مِن إِنْدونيسْيَا وماليزْيَا وأفْريقْيَا وَالهِند ، يتعرَّضون حاليًّا لِتعْذِيب شديد جِدًّا فِي بَرامِج التَّحْقيق فِي عَهْد بُوش اَلتِي لَا تَزَال تَعمَل بِسرِّيَّة فِي اَلعدِيد مِن الدُّول الأوروبِّيَّة . النَّاس يَتَخلَّون عن الإسْلام بالأحشاد لِأنَّهم يشْمئزُّون مِن هوسنَا بِالْجِنْس . هل رأيْتُ يوْمًا كاهنًا مَسيحِيا أو حاخامًا يَهودِيا يَقُوم بِتحْمِيل فِيدْيو فاضحًا مِثْل هذَا؟ مِن تَعتَقِد أنَّ اَللَّه سيسْمح لَه بِدخول الجنَّة ؟ يُحذِّر المسْلمون مِن قَبْل اَللَّه أن يكونوا عَاقلِين . بِالْإضافة إِلى قَاعِدة غُوانْتانامو البحْريَّة فِي كُوبَا ، هُنَاك مَواقِع سَوْداء تقع فِي أفْغانسْتان وليتْوانْيَا ورومانْيَا وبولنْدَا وتايْلانْد وبلْغارْيَا والنَّرْويج وَحتَّى فِي كَندَا ، حَيْث يَتِم أَخْذ مِئَات الرِّجَال والنِّساء والْأطْفال المسْلمين الأبْرياء وتعْريضهم لِلصَّعْق الكهْربائيِّ والاعْتداء اَلجنْسِي مِن قَبْل حُرَّاس أمْريكيِّي

أخبرني متى كانوا ساكتين؟ أليست خطبهم ومحاضراتهم ومقتطفاتهم من أول الحرب حتى الآن تدعوا للتضامن مع أهل غزة، والتكاتف معهم، ونصرتهم ؟؟ لماذا القراءة العوراء؟ أين أنتم من بذلهم الواسع لدحر الصهيونية وإفساد مخططاتهم عبر المنابر والمحابر وكل المواقع ؟؟

@أبوالفضلسلام-ع2ض الشيخ العدني هو الذي قال انهم سكتوا ليس انا

@@لهمانالهجر ما أجهلك! ، العدني يقول أنهم ساكتون" أي ساكتون عن ذكر أخطاء الحركة، والسبب أن المعركة معركة بين إسلام وكفر، فلا يصح ذكر أخطائهم حتى لا يكن ذلك عونًا للصهاينة عليهم. ولا أدري لماذا عميت عيونكم عن الخطب الكثيرة والمحاضرات المتوالية والمقتطفات المتتالية في الدفاع عن غزة وأهل غزة ؟؟؟؟؟

@@أبوالفضلسلام-ع2ض الله يسامحك الوقوف مع غزة واجب ديني ومعيار الإيمان قد يكون انني أخطئت الفهم لاكنني لا أرى بأن موقف مشايخنا مع القضية الفلسطينية موقف ثابت وكااافي. وهذاء رأيي الشخصي

آمين وإياك.

معك في ان سلفية اليومين هذي مضروبة والسلف الصالح منهم براء لكن الاخوان العن والعن لا ولاء ولا براء ولا عقيدة ولا توحيد احذر وانصح نفسي واياك وكل صادق ان يلزم غرز السلف الاوائل ويعكف على كتبهم ويترك كثيرا من المتأخرين فاكثرهم بدلو وغيروا

@1-xq6rv العنك عليك وعلا من امثالك الاخون هم السنه والسنه هم لإخوان

@1-xq6rv جاي تزكي نفسك وتتهمهم بلا عقيدة ولا برا ايش عقيدتهم هل اوضحك

اقولك عليك بمنهج الصحابة والسلف وتقولي الاخوان هم السنة. الاخوان الديمقراطيين اخوان المجوس والعلمانيين كفار مشركين @النصرالغزة-ن5ن

آمين وإياك.

الحجوري حقك ومن على شاكلتةفرقو الامةوفرقو المسلمين وحجمو الإسلام وقزموة

أحسنت هذة الحقيقة

حتى وإن كان منهم فقد إرتد على عقبيه وعبر عن نفسه بما يرضي هواه ولا يرضي عباد الرحمن الذي أعلنوا تبرؤهم منه أما سلفنا الصالح لم ولن يكونوا في يوم من الأيام خاضعين لأي جهه سياسيه او قبليه عدا نهج رسول الله فهم في يمن الإيمان عزاز أحرار فوق رأس كل متغطرس ونحن لهم المدد والعون بإذن الله

من خالف السلف ليس منهم لاتدسو السم بالعسل بل هو منكم