Bedankt voor je bericht! Ik zal niet proberen je te overtuigen met Bijbelverzen en andere redenaties, want zoals ik mijn hart gesloten heb voor de koran, zal jij je hart gesloten hebben voor wat ik zal zeggen. Laten we inderdaad bidden voor de waarheid, voor de bekering van alle mensen en dat God ons zal leiden naar het Eeuwige Leven. Zo zal ik ook voor jou bidden, met de hoop dat God goed voor je en al je geliefden zal zijn, opdat wij samen Hem mogen aanbidden in het Eeuwige Leven. De hemelpoorten zijn voor de mensen geopend door Jezus Christus, de Messias, Zoon van God, Tweede Persoon van de Goddelijke Drieenheid, waarlijk mens en waarlijk God, God uit God, licht uit licht, ware God uit de ware God, gestorven voor al onze zonden door de offergave van een onschuldig lam, de kruisdood van onze Heer, waardoor de oneindige grote straf is betaald die wij mensen zelf hebben vergaard. Het Nieuwe Testament is verzegeld en bekrachtigd door het bloed van de eigenaar, zodat de beloftes van Christus volbracht mogen worden.

@@KatholiekeKerkregio0251 Waarom sloot je je hart voor de Koran? Ik neem aan dat je het nog nooit hebt gelezen. Ik denk dat het een goed idee is om andere religies te verkennen in deze tijd van globalisering. Ook Jezus (vrede zij met hem) bad tot God. Betekent dat dat God tot God bad? Hij legde zijn gezicht op de grond tijdens het bidden, net zoals een moslim dat doet. "En een weinig voortgegaan zijnde, viel Hij op Zijn aangezicht, biddende..." (Mattheus 26 : 39) Wij geloven dat de ware leringen van Jezus (vrede zij met hem) zijn veranderd door generaties mensen na hem. Dus we geloven dat sommige delen van de Bijbel waar zijn en andere niet. De eerste exemplaren van de Bijbel waren niet in de taal van Jezus (vrede zij met hem) en dat maakt het verdacht. Al met al is bidden om leiding van de mensheid prachtig. We moeten God om de waarheid vragen.

Ik dank je voor je openheid en zal zo kort mogelijk op je punten ingaan. Ik sluit mijn hart voor de koran, omdat ik niet geloof dat deze door Godswege tot ons is gekomen. Misschien herken je dat jij hetzelfde doet, wanneer je zegt dat de Bijbel (alleen het Nieuwe Testament) verdacht is door de taal waarin het geschreven is. Je hebt gelijk wanneer je zegt dat ik het niet gelezen heb. Als je gelooft dat sommige delen waar zijn en andere niet, dan kan je gemakkelijk de verzen eruit halen die jouw standpunt lijken te bevestigen. Wanneer ik dan bijvoorbeeld andere verzen zou opnoemen, hoef je alleen te zeggen dat je niet gelooft dat deze waar zijn, om ze te ontkrachten. Dat voelt nogal oneerlijk. Daarbij moeten we toegeven dat de Bijbel inderdaad in verschillende tradities en talen tot ons is gekomen. Zo zijn er onder andere de Griekse, Koptische en Latijnse manuscripten, waarbij elke taal ook een tekstuele traditie heeft. Voor 90% stemmen deze natuurlijk precies overeen, maar er zijn een paar plekken waar ze verschillen. Bijvoorbeeld het 'Comma Johanneum' (nl.wikipedia.org/wiki/Comma_Johanneum). Dit Comma (= kleine zin) is een duidelijke verwijzing naar de Goddelijkheid van Jezus en de Drieeenheid, waar jouw eerste reactie ook over begon. Maar in de huidige vertalingen staat deze Comma er niet meer in. Toch zijn er plekken waar we kunnen zien dat Jezus God is en waar de intieme relatie tussen Jezus en de Vader duidelijk wordt. Zoals in het evangelie van Johannes (17:22 & 20:28), in deze laatste verwijzing zegt de apostel Thomas 'Mijn Heer en Mijn God' na het aanraken van de wonden van Jezus; en ook de brief aan de Hebreën (1:3). Maar gemakkelijk kunnen wij daarop tegenin gaan met een andere vers van Johannes (14:28): '...Als gij Mij zoudt liefhebben, zoudt gij er blij om zijn dat Ik naar de Vader ga, want de Vader is groter dan Ik.' Dus hoe zit dit nu precies? Spreken deze dingen elkaar misschien tegen en is het Nieuwe Testament gewoon een sprookje? Laten we voorop stellen dat wij hiermee een vraag aangaan die groter is dan we zo op het eerste gezicht zien, deze vraag heeft de kerk eeuwenlang verscheurd en tot grote breuken geleid. Zo geloven veel protestanten niet in de Goddelijkheid van Jezus, maar ook al in de eerste eeuwen waren er veel zogeheten ketterijen: ideeën en leerstellingen over Jezus die niet klopten. Wij stappen dus met deze vraag ook gelijk deze geschiedenis in en moeten ons bewust zijn van de vele geschriften die over dit onderwerp geschreven zijn, die niet in de canon van de Bijbel zijn opgenomen. Bijvoorbeeld de werken van de H. Augustinus en de H. Thomas van Aquino. Hier is wat H. Thomas van Aquino schrijft over de schijnbare onderwerping van Jezus tot de Vader: isidore.co/aquinas/english/summa/TP/TP020.html#TPQ20OUTP1 En eerlijk moet ik het volgende bekennen: zelf kan ik het je zelf niet precies uitleggen. Dit is echt een lastige opdracht. Maar dat ik iets niet begrijp, betekent het niet dat het niet waar kan zijn. Ik leg mijn vertrouwen op de grote wijzen die voor mij zijn gekomen en die met behulp van God in concilies de leer van de kerk hebben vastgesteld, wat niet zonder slag of stoot ging. Kort is het goed om te zeggen dat de onderwerping van Jezus tot de Vader te relateren is aan het feit dat Jezus in dat moment op aarde was en 'onder de Engelen geplaatst'. In zijn menselijke vorm was Hij onderworpen aan de wil van de Vader en het was die wil die Hij moest volgen. Jezus gaf met zijn actie een voorbeeld voor ons opdat wij ons ook zullen onderwerpen aan zijn wil. Dat Jezus zich aan de wil van de Vader onderwerpt, betekent niet dat Jezus ondergeschikt is aan de Vader, zoals ik niet ondergeschikt ben aan de minister-president van dit land, maar mij wel onderwerp aan zijn wetten. Het is na de kruisiging en verrijzenis van Christus dat Hij verheerlijkt wordt en dat wij Hem kunnen aanbidden, nu Hij weer in de hemel is gezeten. Zie ook: rkdocumenten.nl/rkdocs/index.php?mi=600&doc=1&id=1055 Ik sta open voor een voortzetting van dit gesprek, maar met de toegeving dat ik niet alle antwoorden op je vragen zal kunnen geven.

Bedankt Herman, daar wordt inderdaad aangewerkt. Zalig Kerstfeest!

@@KatholiekeKerkregio0251 Fijn bedankt.