πολύ καλος παιχτης μπουζουκιου και συνθετης ...οχι ομως και φωναρα...μην τα μπερδευουμε!!

*καλο,συνεχισετε,παιζεται

Δυστυχώς δεν μπορεί κανείς να παίξει κοστοπουλο

@@giorgosgiorgos5082 *κωστοπουλο

*αναπαυσει,την,ταξιδι

🎼🎶και δημιουργός

Δηλαδή ποιο μυστικό;

Και μονο που γραφεις ως...bouzoukimaster φαινεται ποσο ξεκαθαρα...καλαμπορτζας εισαι. Ακομα δεν τον σκεπασε το χωμα τον ανθρωπο κι εσυ ο πουθενας βγαινεις να τον κρινεις???

@@babiskti5336Καταρχήν δεν γνώριζα ότι ο Χάρης έφυγε! Το έμαθα διαβάζοντας σχόλια αναγνωστών.Του εύχομαι Καλον Παράδεισον και ο Άγιος Διονύσιος σήμερα,να τρέξει κοντά του και να τόν βοηθάει εκεί που είναι!!! Ο κορυφαίος αυτός δεξιοτέχνης της Βορείου Ελλάδος, υπήρξε ως ταλαντούχος , και ως ερμηνευτής και ως συνθέτης! Όμως η παιδεία ,οι καταβολές και η αισθητική ποιότητα του καθενός,είναι βασικά στοιχεία, υπεύθυνα,για να τοποθετήσουν το καθένα αξιόλογο μουσικό, στο μέρος της ιστορίας που του αναλογεί.Ετσι ο Χάρης διάλεξε ένα δικό του δρόμο, μακριά ίσως από την κουλτούρα των μεγάλων ογκόλιθων του μπουζουκιού και του γνήσιου λαϊκού τραγουδιού.Ενα δρόμο,που δυστυχώς, δεν συμβαδίζε με τις αριστουργηματικές μελωδίες των τραγουδιών, καθώς και με την ελληνικότητα ίσως της λαϊκής μας μουσικής! Αυτό που δημιούργησαν ο Χάρης και μια μεγάλη παρέα ( να μην αναφέρω ονόματα) κυρίως στη Βόρεια Ελλάδα, αναγνωρίστηκε ως " λαϊκό" από μια μεγάλη μερίδα του ελληνικού λαού, αλλά όχι από την παλιά φρουρά των ανθρώπων που γράψανε με χρυσά γράμματα την ιστορία του καθαρόαιμου λαϊκού αλλά και ευρύτερου ελληνικού τραγουδιού! Οι λογοι ήταν πολλοί και θα αναφερθώ σε κάποιους. Όταν ο στίχος άρχιζε να γίνεται καψουροτραγουδο ενώ η μουσική υιοθέτησε μια μονότονη φτωχή επαναλαμβανόμενη και καταθλιπτικά βαρετή χρήση ,μιας και μόνο σχεδόν κλίμακας( Ουσσακ) , όταν οι παλιοί ρυθμοί αντικαταστάθηκαν αποκλειστικά από το τσιφτετέλι σε αραβορομ μουσικές,όταν η νυχτερινή διασκέδαση άλλαξε και έγινε αυτό που βλέπουμε σήμερα,τότε μπήκε ένα τεράστιο ζήτημα του τι είναι ποιοτικό και του τι δεν είναι! Αποχώρησαν όσοι είχαν απομείνει από τους μεγάλους, και το λαϊκό, έδωσε τη θέση του στο πανυγηρζτοσκυλαδικο,ενώ το ελληνικό - με τη γενικότερη έννοια του - στο ταμπατουμπα του μονολόγου της ραπ! Δεν ίδρωσε όμως το αυτί κανενός και έτσι καταλήξαμε στην απόλυτη μουσική παρακμή!!! Πολλοί μουσικοί της γενιάς του Καρρά,συναίνεσαν με τη δική τους μουσική αισθητική,τελικά, στον εκφυλισμό του λαϊκού τραγουδιού και μάλιστα λόγω συγκεκριμένης- ίσως ελλειπους παιδείας- χωρίς να το καταλάβουν, δώσανε το τελειωτικό χτύπημα στο τραγούδι,μεταφέροντας ανατολικά στοιχεία και κάνοντας τα αναπόσπαστα του " σκυλαδικου". Εκεί που η μεγάλη Ανατολή κατάπιε την ελληνικότητα του λαϊκού τραγουδιού, κυρίως στη Βόρεια Ελλάδα -( απελευθερώθηκε αργότερα)- έμειναν τα κατάλοιπα του τουρκοαραβικου μουσικού πολιτισμού και ρίζωσαν.Προσωπικοτητες σαν τον Ζαμπέτα.το Τσιτσάνη το Θεωδορακη και άλλοι πολλοί μουσικοί γίγαντες,αποχώρησαν σιωπηλά μην μπορώντας να αλλάξουν την αρνητική μουσική εξέλιξη που σαν χολέρα επεκτάθηκε και διαβρωσε το γούστο των νεοελλήνων! Κάποιοι αντιστάθηκαν και κάναν τον αγώνα τους,όπως ο Νικολόπουλος,ενώ κάποιοι άλλοι τους κέρδισε το τουρκορομ τσιφτετέλοειδες,και γίναν είτε το θέλαν είτε όχι συνυπευθυνη στην καθοδική πορεία! Ένας Μπέμπης, ένας Μητσάκης, ένας Ξαρχάκος, ένας Λεμονοπουλος, ενας Δερβενιώτης,δεν θα καταδεχοντουσαν ποτέ, στο να συμμετάσχουν στην μουσική πτώχευση, γιατί όλοι τους σεβόντουσαν το Μάρκο ως Πατέρα τους!!! Ενώ κάποιοι νεότεροι μουσικοί δημιουργοί,συμφιλιώθηκαν σχετικά πολυ εύκολα με την επιταγή της παγκοσμιοποίησης,που θέλει τον αφανισμό των μουσικών πολιτισμών και μάλιστα άμεσα και γρήγορα.Οσοι δεν αντιστάθηκαν και τους κατάπιε το σύστημα,φέρουν ευθύνη προσωπική και δεν υπάρχουν δικαιολογίες .Σήμερα ένα μεγάλο μέρος των νεοελλήνων, θεωρούν λαϊκό κάτι που δεν είναι,ενώ ένα άλλο μεγάλο μέρος, παραδέχεται,ότι πλέον δεν υπάρχει πλέον λαϊκό τραγούδι και ένα άλλο μεγάλο μέρος κατάλαβε, ότι αυτό που υπάρχει και κυκλοφορεί σήμερα στην μουσική βιομηχανια, δεν είναι καν ελληνικό!!!