دين الكهنوت المرضى النفسانيون يحكمون بغير ما أنزل الله
@غانماخيتير11 күн бұрын
الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته
@YousryaIbrahim-ue3dt22 күн бұрын
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا وشفيعنا وقائدنا وإمامنا وقدوتنا محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اللهم طهراً من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ياارحم الراحمين يا رب العرش العظيم نسألك بعزك الذي لايرام وملكك الذي لا يضام أتنزل علينا من فضلك وارحمنا إنك انت الغفور الرحيم واغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات إنك قريب مجيب الدعوات يارب العالمين آمين ❤
@مؤملالبهادلي-ط6ع2 ай бұрын
اجمل تلاوة❤
@الروحالرياضيه-ط2خ3 ай бұрын
في اي كتاب القصه؟
@AliAlmoswee3 ай бұрын
قبح الله دينكم المزيف الذي يسفك دماء
@user-vp3wo6to1n5 ай бұрын
😭😭😭😭
@EnejjaiyNezha5 ай бұрын
والله ماكان الرسول ان يفعل هدا وما كان الله براجم وهو الغفور الرحيم
@Kiki-pc5mpАй бұрын
الحمدلله وجدت ان الحديث الذي استمدت منه الرواية ضعيفة
@طارقالبكرية5 ай бұрын
❤
@SeenJem5 ай бұрын
انها نسب الله تعالى
@amrhelal887 ай бұрын
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ( لقد تابت توبه لو قسمت بين امةً لوسعتهم) .. والله يقول في كتابه العزيز ( هو الذي يقبل التوبه عن عباده ويعفوا عن السيئات ) (ان الله يغفر الذنوب جميعاً الا أن يشرك به )وكثيراً من الايات ذكر الله فيها انه يعفوا عن التائب ويبدل سيئاته حسنات فلماذا طُبق عليها حد الزني بعد ان تابت توبة يعلمها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولماذا لم يسألها عن اسم الزاني حتي يطبق عليه الحد هو الأخر .. وما ذنب الطفل الذي سيتربي وينشأ بدون أمه ولا أبيه قال تعالي( ولا تزروا وازرة وزر اخري ) اعتقد ان هذا الحديث يتعارض مع القرآن الكريم وهذا بحد علمي القليل فأنا لست بمفتي ولا بعالم دين هي مجرد وجهة نظر وان كنت مخطئ فلتصححوا لي
@Kiki-pc5mpАй бұрын
انا ايضا فكرت هكذا وحقا ديننا دين رحمة
@Kiki-pc5mpАй бұрын
ووجدت ان الحديث الذي استمدت منه الرواية حديث ضعيف
@عليعليالضياني-ه6غ7 ай бұрын
رحمة الله عليك يا شيخ محمد
@كروميالانسان8 ай бұрын
الواحد من حيث الكم له ثاني لذلك نعقب على قول الله واحد لا شريك له حتى ننفي ان الله واحد بالوحدة العددية لذلك يقول الامام علي عليه السلام الله واحد لا بتأويل عدد لان العدد له ثاني والله واحديته ليس له ثاني اي احادي المعنى انا واحد لكني لست احادي المعنى لاني اتكون من سمع وبصر وروح وبدن الاحد الذي لا ثاني له ولا يتجزء بسيط ليس مركب الى اجزاء واحادي المعنى لم يكن له كفوا احد ليس له ند او مثيل او مثل او كفوء يشبهه او شبيه
لا حول ولا قوة الابالله. لا يرجم الا الزاني المحصن افهمو
@shadishado6704 Жыл бұрын
اعتقد والله أعلم هل قصة لها حكمة وعبرة فقط من الله لنبيه محمد وكافة المسلمين ، هل تجدي في عصرنا من يزني ويذهب ويقول للامام طهرني !! دفعها الرسول مرات ومرات توبي بينك وبين الله افضل فبقيت مصرة على العقاب حتى لم تتأثر بمشاعر طفلها ابدا ومشاعر الأمومة لو قال رسول الله لها اذهبي سامحك الله ما العبرة التي ستأخذها امة محمد من بعده !! تهاون بالزنى ، فيزني الجميع اعتقد المرأة كانت مثال سخره الله للنبي محمد ليتخبر ردة فعله امام حدود الله ، فحين اصرت ومازالت مصرة فكانها تقول الموت ارحم لي من هذا العذاب النفسي الذي اشعر به وفي ذلك موعظة للناس ففضلت الموت بيدها وبهدى من ربها ، هذا كله طبعا اذا صحت الرواية وصدقت لانني كما اعلم من شروط الزنى ان يكون هناك ٤ شهود شهدوه حتى يعتبر زنى وتعاقب عليه
@sososlem85872 жыл бұрын
بءت اسم فى صحه كثير من الروايات لماذا لم يسامحا النبى أو يلزم ابو الولد بزواجه منها
@sososlem85872 жыл бұрын
اعتقد بكدب هذه الروايه اين النبى واين تشرع الاسلام لمصير هذا الولد
@alaminmustafa71802 жыл бұрын
قل هو الله احد: الإنكار مثل: {قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا}. وَقَرَأَ أَبُو عَمْرو {أحد الله} بِغَيْر تَنْوِين فِيمَا حَدَّثَني بِهِ الخزاز عَن مُحَمَّد بن يحيى عَن عبيد عَن هرون عَنهُ {أحد الله} يقف على أحد وَلَا يصل فَإِن وصل قَالَ {أحد الله} بِالتَّنْوِينِ وَكَانَ يزْعم أَن الْعَرَب لم تكن تصل مثل هَذَا !!! أن أعرابيا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : انسب لنا ربك . فأنزل الله عز وجل : " قل هو الله أحد " إلى آخرها . إسناده مقارب القراءة بالوقف عند احد لاستقامة المعنى!! الله اسمه الواحد الاحد!! لم يكن له كفوا أحد معنى احد فى سورة الاخلاص : اسْمٌ لِمَنْ يَصْلُحُ أَنْ يُخَاطَبَ يَسْتَوِي فِيهِ الْوَاحِدُ وَالْجَمْعُ وَالْمُؤَنَّثُ وَالْمُذَكَّ رُ ، وَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى: لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ وَعَنْ بُرَيْدَةَ قَالَ: سَمِعَ النَّبِيُّ ﷺ رَجُلًا يَقُولُ: "اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنِّي أَشْهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، الأَحَدُ الصَّمَدُ، الَّذِي لَمْ يَلِدْ، وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ"، فَقَالَ: لَقَدْ سَأَلَ اللَّهَ بِاسْمِهِ الَّذِي إِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى، وَإِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ. أَخْرَجَهُ الْأَرْبَعَةُ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ. الله الاحد وليس احد: هَارُوتَ وَمَارُوتَ ۚ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ ... ۚ وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا ... ﴿١٠٢ البقرة﴾ قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ﴿١٣٦ البقرة﴾ آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ ﴿٢٨٥ البقرة﴾ وَلَا تُؤْمِنُوا إِلَّا لِمَن تَبِعَ دِينَكُمْ قُلْ إِنَّ الْهُدَىٰ هُدَى اللَّهِ أَن يُؤْتَىٰ أَحَدٌ مِّثْلَ مَا أُوتِيتُمْ أَوْ يُحَاجُّوكُمْ عِندَ رَبِّكُمْ ۗ قُلْ إِنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿٧٣ آل عمران﴾ قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَالنَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ﴿٨٤ آل عمران﴾ إِذْ تُصْعِدُونَ وَلَا تَلْوُونَ عَلَىٰ أَحَدٍ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي أُخْرَاكُمْ فَأَثَابَكُمْ غَمًّا بِغَمٍّ لِّكَيْلَا تَحْزَنُوا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا مَا أَصَابَكُمْ ۗ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴿١٥٣ آل عمران﴾ ... أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ ... ﴿٤٣ النساء﴾ وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلَمْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ أُولَـٰئِكَ سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ أُجُورَهُمْ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا ﴿١٥٢ النساء﴾ ... أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ ... ﴿٦ المائدة﴾ وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّنَ الْعَالَمِينَ ﴿٨٠ الأعراف﴾ وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّىٰ يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْلَمُونَ ﴿٦ التوبة﴾ وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰ أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَىٰ قَبْرِهِ ۖ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ ﴿٨٤ التوبة﴾ وَإِذَا مَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ نَّظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ هَلْ يَرَاكُم مِّنْ أَحَدٍ ثُمَّ انصَرَفُوا ۚ صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُم بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَفْقَهُونَ ﴿١٢٧ التوبة﴾ قَالُوا يَا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَن يَصِلُوا إِلَيْكَ ۖ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِّنَ اللَّيْلِ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَكَ ۖ إِنَّهُ مُصِيبُهَا مَا أَصَابَهُمْ ۚ إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ ۚ أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ ﴿٨١ هود﴾ إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ ﴿٤ يوسف﴾ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِّنَ اللَّيْلِ وَاتَّبِعْ أَدْبَارَهُمْ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أَحَدٌ وَامْضُوا حَيْثُ تُؤْمَرُونَ ﴿٦٥ الحجر﴾ وقرأ الأعمش : ( قل هو الله الواحد ) فإن قيل : لماذا ؟ قيل : أحد على النكرة ، قال الماوردي : فيه وجهان : أحدهما : حذف لام التعريف على نية إضمارها والتقدير قل : هو الله الأحد . الأَحَدُ هو من أسماء الله الحسنى في الإسلام، ومعناه: الذي تفرد بكل كمال ومجد وجلال وجمال وحمد وحكمة ورحمة وغيرها من صفات الكمال، فليس له فيها مثيل ولا نظير ولا مناسب بوجه من الوجوه.
@tahirbakhit89232 жыл бұрын
اللهم استر على المؤمنين والمؤمنات الحياء منهم و الموات
@بلالقب-ف2و2 жыл бұрын
طيب ماهي متزوجه ليه ترجم؟
@Dana_23562 жыл бұрын
يقول إبليس : وعزتك وجلالك لأغوينهم مادامت أرواحهم في أجسادهم فيقول الله تعالى: (( وعزتي وجلالي لأغفرن لهم ماداموا يستغفرون )) نجمع كلمة استغفر الله؟
@mehdicasa7212 жыл бұрын
اول شئ أي دين هذا الذي يرجم امرأة جأت لي وحدها تطلب توابه و ترجم امام ابنها أي دين هذا الذي لا يقبل توبة هده مرأه أنتم تقولن يمكرون الله و الله خير مكرين على الله هل الله شيطان ليكون مكر يسوع مسيح عندما جأت مثل هذه مرأة تبكي و تقبل قدمها تطلب مغفره من خطايه زانيه قال مغفور لك انتي ايمانك قد نجاكي لم يرجهما ولا يضربها هل هذا دين عندكم تفتخرون به ما هذا الدين الذي يعطي أمر رجم و قتل امرأه جأت مسليمه تطلب توبه انت تقتلها بي حق أنتم تقالون ان الله جبار ان مكر ان الله شديد العقاب ان و ان نحن نقول ان الله محبه لا ننعت الله بي هذه القاب ان هذه القاب تنعت لي شيطان و ليس الله انسان هو صوره الله في الأرض كيف يعطي الله أمر بي رجم انسان هو هذا انسان صوره الله المحبة هي الصفة الغالبة بين كل الصفات التي يتحلى بها الله. وهي ايضا اكثر الصفات التي تجذبنا اليه. وفيما نراجع بعض الاوجه الجميلة لهذه الصفة الرائعة، سنفهم لماذا يقول الكتاب المقدس ان «الله محبة» كيف يعقل أن يكون الله محبه بي هذه صفات عظيمه يطلب من النبي ان يفعل هذا جرم بشع رسول الإسلام ليس بي رسول الله إنما هو رسول لي نفسه لي دين آخر غير دين الله ان سبي نساء و إغتصاب نساء في الحرب و امتلاك اطفل و غلمان وووو هذه ليست من صفات نبي الله بل هي من شيطان سؤال قبل ما يجي ما يسمى بي الوحي الإسلام ماذا كان يفعل محمد في الغار تقول انه كان يتعبد ماذا كان يعبود و هو لم يكون يعرف الإسلام ولا القرأن ولا الوحي ولا أي شئ وكان يسكن في الغار أشهر كيف على الوحي الله ان بنزل في غار هو متسخ ليسه نظيف في صحراء كيف يعني أن ينزل مالك الله في مكان متسخ تاني شئ نموس اكبر عندما جاء لي مريم قال لها لا تخفي في عليك سلام من الله والله يبشرك بي ابن سوف يكون اسمه يسوع مسيح سوف يكون نبي الله أم في الإسلام كيف مالك الله ان يظم محمد حتى يختنق و يرعبه ولا يقول له لا تخاف بل هو يرعبه هذ دين خطاء من بدايه امر اكثر من هذا كان محمد بتعمل مكان في غار لي قضاء حاجته كيف ينزل مالك في مكان يوجد في رائحه و بقيه اغرض انسان؟ انت من سوف تفكر و تجب على نفسك
@sososlem85872 жыл бұрын
اعتقد بكدب هذه الروايه اين هذا الولد وايت تشريع الاسلام لهدا الولد وايت تربى وعاش ومن هو واين أبوة كدب وافتراء على رسول الله
@totadido9676 Жыл бұрын
اولا انتي مقتنعة ان الديانات كلها لله وان الله خلق الانجيل وعيسى والقران ومحمد عليه الصلاة اذا انتي تتبعين النبي عيسى بكل ما يقول والنبي عيسى صادق وقال بعدي سيكون نبي اسمه احمد اليس كذلك؟ اذا سيدنا عيسى مؤمن برسالة محمد وانتي يجب ان تؤمني بها لان نبيك قال هذا ومحمد عليه الصلاة قال لا دين بعدي ومن يتبع الاسلام يدخل الجنة ومن لا يتبعه لا يدخل وانتي في عبادتكي تريدين ان تدخلي الجنة وتبتعدي عن النار فكري فيما قلته جيدا لان الانبياء صفاتهم الصدق ثانيا نعم حكم الرجم صعب بمنطقكي كانسانة وبمنطقي انا ايضا ولكن تخيلي ان لديكي ابن كل يوم يذهب الى السكين ويلعب به انتي نهرتي في وجهه ولكنه لم يبتعد فضربته ووبخته كل من ينظر اليكي وانتي تضربين ابنكي يقول انكي ام متوحشة اليس كذلك ؟ ولكن الله رب وربك رب عيسى ورب محمد عليه الصلاة يجب ان تتبعي الله والله شرع الرجم في التوراة وفي الاسلام فكيف تقولين لي انه دينك مختلف ! الرب واحد ويجب ان تتبعي كل ماقال وبما انكي مؤمنة انه يوجد اله اذا اتبعيه واتبعي كل رسله واخر رسله قال هو دين الاسلام والرجم لمن زنى لا تعاندي وتتكبري على عقلكي وتتركي الشيطان يوسوس لكي احسبيها علميا الرب واحد خلق التوراة والانجيل والقران فكيف للحكم ان يتغير وكيف ان الرب غير عادل في كتاب وكتاب اخر عادل وان كنتي تؤمني بعيسى عيسى قال ان النبي الذي بعده اسمه احمد والنبي محمد عليه الصلاة قال ان الدين الاسلامي هو اخر الاديان وهو من علينا ان نتبعه لو قال اختارو ما تحبون لكنت قلتي لكي مثل ما تحبين ولكنه قال انه الدين الوحيد الذي يجب ان تتبعوه وتدخلو به الجنة وطبعا الرسل والانبياء لا تكذب والقران محفوظ من التحريف
@سجوديالطيب-ر6ج2 жыл бұрын
احسنتم
@رحماللهابنبازوابنعثيمين2 жыл бұрын
تعلم الادب مثل النبي يوسف حتا البنات لم ينضر اليهن
@hassanmohmed70732 жыл бұрын
الله اكبر ولله الحمد
@sadaomar503 жыл бұрын
االهم تقبل منا وارحم امواتنا واموات المسلمين وشافي مرضانا ومرضى المسلمين
@AaRr779173 жыл бұрын
سبحان الله ♥
@hussnyaliraqy3 жыл бұрын
اللهم صلي على محمد وال محمد
@kilwahunter89913 жыл бұрын
حفظكم الله ورعاكم سيدنا
@shammaalali68893 жыл бұрын
حبيت اشير لشيء، كثير من الشيوخ يقولون شهادة المرأة لا تقبل في الحد على الزامي او انها نصف شهادة الرجل مع ان هذه المرأة شهدت على نفسها *اربع مرات* فأُقيم الحد عليها مثل الرجل الي شهد على نفسه اربع مرات فأُقيم عليه الحد. وان ما ذكر كلمة (شهود) مذكر حجة، فقولهُ تعالى (اعتصموا بحبل الله جميعا) للذكور ايضاً حجة! شهادة المرأة نصف شهادة الرجل *فقط* في عيون البيع!!!!!! + ان كان مثل ما يقولون، فلماذا ايضا في سورة النور في احكام الزنا والقذف، اذا وقع زنا من زوج/زوجة فيشهد الزوج/الزوجة على الزوج/الزوجة اربع مرات على حدٍ سواء. فلم لم يقول الله المرأة اشهد ثمان مرات والتاسع ان لعنة الله عليها انما قال اربع شهادات بالله والخامسة ان لعنة الله عليها او بمعنى الآية الكريمة! وعامل المرأة الرجل على حد سواء فكلاهم يشهدان اربع شهادات!
@Narjis6163 жыл бұрын
اللهم أغفر لنا وتب علينا يالله
@drha19643 жыл бұрын
روي إن أعرابيا قام يوم الجمل إلى أمير المؤمنين علي (عليه السلام) فقال: يا أمير المؤمنين! أتقول: إن الله واحد؟ قال: فحمل الناس عليه قالوا: يا أعرابي أما ترى ما فيه أمير المؤمنين من تقسم القلب؟! فقال أمير المؤمنين (عليه السلام): دعوه، فإن الذي يريده الأعرابي هو الذي نريده من القوم!. ثم قال: يا أعرابي! إن القول في أن الله واحد على أربعة أقسام، فوجهان منها لا يجوزان على الله عز وجل، ووجهان يثبتان فيه: فأما اللذان لا يجوزان عليه فقول القائل: واحد، يقصد به باب الأعداد، فهذا ما لا يجوز، لان ما لا ثاني له لا يدخل في باب الأعداد، أما ترى أنه كفر من قال: إنه ثالث ثلاثة، وقول القائل: هو واحد من الناس يريد به النوع من الجنس، فهذا ما لا يجوز عليه، لأنه تشبيه، وجل ربنا عن ذلك وتعالى. وأما الوجهان اللذان يثبتان فيه: فقول القائل: هو واحد ليس له في الأشياء شبه، كذلك ربنا، وقول القائل: إنه عز وجل أحدي المعنى، يعني به أنه لا ينقسم في وجود ولا عقل ولا وهم، كذلك ربنا عز وجل .
@الحمدالله-ط2غ4ط3 жыл бұрын
موفق سيدنا
@قوتالقلوب-ذ7م3 жыл бұрын
لو كان هذا موقف الرسول في واحده . فكيف بكل هذا المنتشر في البلاد وأصبح زنا علني ؟ ان لم يوضع قانون يمنعه والا أصبح الحد واجب . هناك بيوت الدعاره التي اباحتها البلاد ان لم يوقفه القانون اذن وجب أقامه الحد على اصحابه . توقيع الدابه
@العيدروسبحور-ز8ش3 жыл бұрын
الحمدلله والشكر لله رب العالمين ❤🌷🤲 اللهم صل وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا محمد وآل محمد🌷❤🤲
@العيدروسبحور-ز8ش3 жыл бұрын
اسال ربي ان يتوب عليها ويرزقها الجنه
@طمأنينة-ر4ذ3 жыл бұрын
صلوا على نبينا محمد❤ لا أحتاج لايكات 💜
@Maria.20113 жыл бұрын
سورة النور تقول الزانية والزاني فجلدوهما مائة جلده لم يقل اقتلوهما او ارجموهما ديننا دين رحمه وتوبه ومغفره ليس دين قتل ورجم الرسول عليه الصلاة والسلام بعث رحمة للعالمين
@هيمولوف3 жыл бұрын
ايضا من خير الاعمال سترهم لماذا لايسترونهم؟ ويعلمهم الدين ااصحيحة؟؟ والله ان العقل لايستوعب كل هالوحشية والاجرام باسم الدين.والله مادام العلماء والمجتهدين يصححون بعض الاحاديث ويقويهم علي مزاجهم فلايستبعد بعض البشر اقرو واوجبو بعض العقوبات التي ليس لها اساس في الدين ولا في الانسانية.
@ahmedmamdouh1261 Жыл бұрын
[عن عبد الله بن عباس:] قالَ عُمَرُ: لقَدْ خَشِيتُ أنْ يَطُولَ بالنّاسِ زَمانٌ، حتّى يَقُولَ قائِلٌ: لا نَجِدُ الرَّجْمَ في كِتابِ اللهِ، فَيَضِلُّوا بتَرْكِ فَرِيضَةٍ أنْزَلَها اللهُ، ألا وإنّ الرَّجْمَ حَقٌّ على مَن زَنى وقدْ أحْصَنَ، إذا قامَتِ البَيِّنَةُ، أوْ كانَ الحَبَلُ أوِ الِاعْتِرافُ - قالَ سُفْيانُ: كَذا حَفِظْتُ - ألا وقدْ رَجَمَ رَسولُ اللهِ ﷺ ورَجَمْنا بَعْدَهُ.. البخاري (ت ٢٥٦)، صحيح البخاري ٦٨٢٩ • [صحيح]
@فهدآلعلي-ه3ص6 ай бұрын
الزانيه الزاني يلي لم يتزوجون الحد الجلد اما المتزوجين لا الرجم حتى الموت لو الرسول صلى الله عليه وسلم بينا اليوم لكن الرجم يوميا وش سالفتك نتي تبغين تهونين من أمر الزنا وهو من كبيره من الكبائر قرنت بشرك بالله تبغون التفلت يعني
@فهدآلعلي-ه3ص6 ай бұрын
كل من يبرر للزنا ديوث سوا نساء ام رجال
@nidaasaed18243 жыл бұрын
خخخخخخخخخ
@illin-20243 жыл бұрын
ما هذا !!!! فعلا شيء مؤسف ان تنسبو لرسول الله صلى الله عليه و سلم مثل هذه البشاعة ومن منهم بلاذنب حتى يرجموها اليس الله غفور رحيم الم تتب وجائت اليه حتى يرشدها كيف تقتل بهذه البشاعة ويفسرون هذا بمثل اضرب النربوط يخاف السايب لا حول ولا قوة الا بالله وحسبنا الله ونعم الوكيل اخيانا اقرأ بعض القصص و الفتاوى احس ان من يكتبها ليس من البشر ربما او مريض نفسي او مجرم
@هيمولوف3 жыл бұрын
والله ان العقل لايستوعب اي جرم ووحشية وقتل باسم الدين. مادام هناك احاديث والعلماء والمجتهدين يضعفونها او يقويها او يصححة بجهدهم فلا يستبعد بعض البشر اقرو واوجبو العقوبات الوحشية من كيسهم.والله اعلم
@khaleadrdown83143 жыл бұрын
KalD
@غسانالحميد-ص4م3 жыл бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
@احمدحميده-س4ع4 жыл бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً طيباً مباركاً
@خوخهامالغوالي4 жыл бұрын
استغفر الله العظيم وأتوب إلية من كل ذنب عظيم
@خالد-ك6ظ2ي4 жыл бұрын
قصة الجهنية والغامدية هي نفس القصة لمرأة واحده وهي للمرأه الجهنية وهذا ماشرحة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ولاصلة لها بقبيلة غامد الأزدية التي مساكنهم في الجنوب في منطقة الباحة وتبعد اكثر من 800 كيلو عن المدينه ومساكن قبيلة جهينه المدينه المنوره وماجاورها ويكفي الجهنية انها تابت توبه لو شملت اهل المدينه لوسعتهم ويكفيها شرف ان النبي صل الله عليه وسلم صلى عليها kzbin.info/www/bejne/jJrNZ4Oeg5tpjck توبة المرأة الجهنية kzbin.info/www/bejne/nYqkeKWGaryKipo