والله لقد فقت الزنادقة بعقيدتك في النسخ واتبعت غير سبيل المؤمنين فحاذر من الوثوع تحت قوله تعالى ( ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتيع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا ) .
@abdelkaderbenaissa236213 күн бұрын
"بصرت بما لم يبصروا به" هذا يعني أن السامري فكر فيما رأى على نحو فيه إهتمام وبصرت أي انني فكرت في ذلك الشيء أن أستغله على خلاف القوم الذين رأوا ما رأى السامري لكنهم لم يخطر ببالهم ما خطر على باله فجاء التعبير بما لم يبصروا به. أي أن المشهد بالنسبة للقوم كان مشهدا عاديا وعابرا لا أكثر.
@hassanshikhani165124 күн бұрын
تخبيص ولعب ولاد ، دخلك الدكتوراة تبعك بالبيطرة ؟؟؟ وين الدليل على هالأكل الهوى ؟؟؟ حاطب بليل وأجدب ، قال دكتور قال .... تحياتي
@zeinabmahboub541628 күн бұрын
سيادتك بتقول ان الانعام منزله وليست كاءينات ارضيهوفي الايه ٢٨ فاطر ربنا ذكر انه انزل من السماء ماء فاخرج منه الناس والدواب والانعام فهل هي منزله ولا اخرجت من ماء السماء المنزل وشكرا
@ahmedzidane4341Ай бұрын
اسمحلي يا اخي انت ضعيف واترك الناس مفردها انس والنساء مفردها نسيء معناها المنسي والبنت تنسي ما دامت صغيرة
@rtttd38Ай бұрын
انت لا تفرق بين اللغه واللسان وتتحدث بكل ثقه ؟؟؟؟؟ عجبا لك لماذا لا تتحفنا بتدبر كتاب الله كما فعل شحرور ؟؟؟؟ انت مثل مشجع كرة القدم يتفلسف ويوجه وعامل نفسه فهمان وهو مايعرف ولا عنده موهبه في كرة القدم
@DrSaad-mm9tvАй бұрын
الدين ليس به رأئى و رأيك الله سبحانه وتعالى لم يحرم النسيئ عدم فهمك للآية ينبهك انك يجب عليك دراستها جيدا قبل ترحها على الناس
@dinafaraj3719Ай бұрын
يعني حضرتك موملاحظ بأنه ربيع الاول أحيانا بيكون بالصيف وبعد سنوات بيصير بالشتا وكل الأشهر بتدور بالسنه وبتجي صيف او خريف او او . شهر رمضان ومن اسمه يعني اول مطره بتنزل والاشهر الحرم بتتغير الحيوانات انقرضت في البلاد العربيه لأنه بيتم صيدها بالأشهر الحرم
@user-sarahAljanabyАй бұрын
عندك حق في بعض ماقلت لكنك وقعت بنفس ماتعيب العلماء عليه وهي مسألة التخصص فهم يدورون حول هذا الموضوع وقد عبت عليه انه ليس متخصص في اللغه مع ان القرآن موّجه لكل الناس بكل زمان ومكان وقد يسره الله للذكر ونسيت او تناسيت ان نبي الله موسى كليم الله طلب ان يكون معه اخيه هارون لفصاحة لسانه وافتقاره لذلك ومع ذلك اختاره الله سبحانه ان يكون نبيا لايعيب شحرور عدم إلمامه باللغه فقواميس اللغه تملأ الدنيا ثم انك تستخدم كثيرا الكلمات الانجليزيه وبصراحه ماكو داعي الها في مواضيعك خاصه في انتقادك لشحرور
@saiftamra9110Ай бұрын
اطن ان الدكتور محمد شحرور مفكر كبير
@wisambunni57852 ай бұрын
السلام عليكم هل هناك جزء ثالث الحوار شيق جداً
@huzeyfetaleb40842 ай бұрын
الله يسامح المحاورين ، كتير في مقاطعة للأفكار يلي عم يطرحها و يسرد فيها الدكتور
@boutheinabenmtir84533 ай бұрын
النسيء مرتبطة بالإنسان. تقويم السماء ليس مرادف لتقويم الأرض. تتغير الأزمنة وينسى الإنسان الأمانة التي أوكلت إليه، فيدنوا لمرتبة بشر ذو تفكير مادي بحت، فتنزل رسالة أو نبوّة للتذكير.
@KhalidLabidi-xy8wp3 ай бұрын
لوتدبرت تفاسير الأول في المسألة لرأيت العجب العجاب
@abdelkaderyounesmekki83393 ай бұрын
الأمانة العلمية تقتضي أن تعطي لكل ذي حق حقه فصاحبا إدراك معنى بكت يقابلها معنى كتب هما الأخوان العالمان السودانيان با بكير و لهما السبق في هذا البحث بل كتبا كتابا بعنوان آذان الأنعام
@user-eb6gr6qf3s4 ай бұрын
تدبر غاية في الدقة والتغطية لكل الجوانب حتي زيادة الكفر كان لها تفسير قراني ولكن ...لماذا يحلونه عاما ويحرمونه عاما وليس ..يحلونه سنة ويحرمونه سنة ..أليس الموضوع له علاقة بعدد زمني يعتمد علي القمر وليس الشمس ...خصوصا أن عدة الشهور عند الله اثني عشر شهرا منها أربعة حرم ...اي يحرم فيها القتال ... لقد ذكرت أمرين التحريم الطعام والنساء ولم تذكر تحريم القتال في الأشهر الحرم .. يسئلونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفى به والمسجد الحرام وإخراج أهله منه اكبر عند الله والفتنة اكبر من القتل .... فالزيادة في الكفر أي كفر اكبر ....أن استدلالاتك متقنة ولكنها ليست شاملة ولا تحيط بكل دقائق الآية من كلمات تفرق بين العام والسنة ... ولكن جهدك في التدبر مشكور وادعوا الله أن يكون في ميزان حسناتك
@user-wt7dc8sg6u4 ай бұрын
❤❤❤❤❤❤ 1:27
@alaminmustafa71804 ай бұрын
علاقة النسئ بالحرب والربا!!!! (وكان آخرهم في زمن ظهور الإسلام جنادة بن عوف[7]، إذ كانت العرب تجتمع إليه بعد أن تفرغ من حجّها، فإذا أرادوا الغزو في شهر حرام أجاز لهم بأن يحلّوا ذلك الشهر ويحرّموا مكانه شهرا آخر، فالمهم أن يواطئوا عدّة الأربعة الأشهر الحرم.) +++ نعم. قال رسول الله ﷺ : ” لا ربا إلا في النسيئة “، أو : ” إنما الربا في النسيئة ” ( صحيح البخاري 3/98، وصحيح مسلم 4/109 ). وهذا يعني أن النسيئة مظنّة الربا، سواء أكان ربا نسيئة أم نَساء، فإذا لم يكن في المبادلة نسيئة، أي كانت المبادلة يدًا بيد، فلا نسيئة ولا نَساء. ++0 : { يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ (*وَكُفْرٌ*) بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ} [البقرة: 217] +++ وَأَخْذِهِمُ الرِّبَا وَقَدْ نُهُوا عَنْهُ وَأَكْلِهِمْ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ ۚ وَأَعْتَدْنَا(* لِلْكَافِرِينَ*) مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا ﴿١٦١ النساء﴾ النسئ متعلق بالحرب والربا وهم فى أصلهم كفر اما النسيئة المتعلقة بتغيير مطالع الأشهر الحرم و التى تؤدى إلى استباحة مواقيت التحريم واستدامة مؤسسة الربا و التى هى دين بأجل فهى زيادة فى الكفر ،،،،
@najbas4 ай бұрын
السلام عليكم ابنائي .... بما اني انا اعلم الناس باوزان الكلمات فان معنى يبكتن اذان الانعام اي يقطعن او يبخشن او يحللن او يخزقن او يشفرن ... وجميعها تعني معرفة شيء موجود في هذه الاذان وعليه تم قطعها .
@fugufygu-tt1lp4 ай бұрын
الأية نفسها قد تكون موضوعة وضع ..
@abdelreheemahmed32854 ай бұрын
كيف يااستاذ ان النساء صفة مكتسبة للانثي والناس للذكور البالغين..مع ان في سورة الناس. قال الله تعالي : .قل اعوذ برب الناس ملك الناس آله الناس..فلا يمكن ان يكون رب ومالك وآله الذكور فقط وليس النساء والعياذ بالله؟
@mhammedmayouf91835 ай бұрын
انك عل خطأ ويجب عليك إعادة النظر في كل هذه الأفكار التي لا تمت بصلة للاية القرآنية المتعلقة بالنسيء
@tarekzire41125 ай бұрын
الله يحشركم معا هذا الهالك
@mohdsamhouri55486 ай бұрын
رحمة الله عليه. قضى خمسين عاما يدرس القرآن و الفقه، فإذا وجدت العربية عنده ضعيفة - كما تدعي-فالسبب هو انشغاله بدراسة القرآن بتمعن شديد علما بأنه أعطى اللغة نصيب من الوقت. و الأهم مما سبق، ان "العلماني" رحمه الله لم يجعل لسيدنا نوح غواصة فائقة التكنولوجيا ولا لسيدنا موسى ايباد متطور......
@mohamedmagdy98776 ай бұрын
هناك ارتباط متلازم بين الاشهر الحرم المرتبطه بالحج وتحريم صيد البر في هذه الاشهر لكونها اشهر تكاثر الحيوانات البريه قد حرم الله قتلها كما حرم القتال بين الناس في هذه الاشهر والله اعلي واعلم
@mohamedmagdy98776 ай бұрын
الله اعلم بالنسبة لمعني بهيمة الانعام اي الانعام المذلله فيها طاعة لمالكها كبيرا او صغيرا والله اعلي واعلم
@user-sy3pn8yo7f6 ай бұрын
إن اختيار الاصطفاء والنبوة هو بيد الله وهو الأكثر تقوى
@TheIsmaelIsaac6 ай бұрын
لو كانت الانعام معلومة ومعروفه لدى سيدنا نوح عليه السلام فلماذا يحدد الله عز وجل الانواع التي يأخذها معه سيدنا نوح؟ أليس هذا الأمر الإلهي يعني تخصيص جزء من الكل؟
@TheIsmaelIsaac6 ай бұрын
لماذا يجيب السامري لموسى انه قبضها من اثر الرسول اذا كان الرسول هو الذي يسأله ؟ يعني انا اسمي الرسول وسالتك لماذا فعلت ذلك يا سامر .. ستقول لي لاني قبضت قبضة من الرسول؟ انا حينها سأرد عن اي رسول تتحدث هل تقصدني انا؟
@Const7496 ай бұрын
لا يوجد عالم لوجده بناء مجتمع متكامل.. و لكن ماقام به شحرور يشكر عليه و هو قال ان اخطأت فصححوا لي افكاري و انا كمعلق بسيط ارى لكل مفكر اخطاء او عدم فهمه لبعض المفاهيم...
@hasanalhazaa97136 ай бұрын
الله يجزيك الخير على الرؤيا الواضحة والتوصيف العدل والمنصف. هناك شخصين ياريت تشوفهم د.عمر الشفيع سوداني سامر اسلامبولي سوري التقى بشحرور رحمه الله وحاوره
@krrmh05816 ай бұрын
انا لا اوافقك الرأي انا اقول ان هدا الكتاب تمت صياغته من طرف جبريل و الملأ الأعلى بادن الله و كل كلمة صيغت باسم الله
@gombalomba47657 ай бұрын
لا لا لا انت طز طز بوخرخوري نسبة البخاري بول وخراء الكظابيين وشيوخكم المظلة الكهنوت الديني ورجال الطين بتاعكم تجار الدين منافقين لقد صدق محمد شحرور راءد التنوير محطما الءصنام والكهنة الدينية والشيوخ المظلة الخرافات والخزعبلات بتاعكم وتراثكم الءسلامي الملعون المنجوس تفوه دين إبليس أعظم مفسر ومفكر في تاريخ الءسلامي عملاق فكري تدبر وفكر استعملا عقله واحترم عقولنا وقلوبنا المرحوم محمد شحرور رجل القرن الواحد والعشرين لا يوجد مثله من الجزائر
@yassinemohammed7 ай бұрын
الكتاب لم ينزل بعد على هذه الأمة ، سينزل إنشاء الله على رسول آخر الزمان (المهدي المنتظر)
@HmanNani-vt7ym7 ай бұрын
النسيء هم المتاخرين
@meriemali2127 ай бұрын
الكتاب لكل الناس والقرآن الكريم بلسان عربي مبين وهو لسان النبي محمد، الى العرب،، فقط،،
@TheIsmaelIsaac7 ай бұрын
الفتنة هي الامتحان أليس كذلك ؟ فلماذا كل هذا التنطيع ؟
المفكر شحرور ،يبدو لى لم يوفق فى معرفة وتوضيح الفرق بين كتاب الله والقران كلام ربنا ..
@user-fy5ky5cz3t8 ай бұрын
التاويل او التفصيل هو العلم وهو ثمرة الكتاب
@user-fy5ky5cz3t8 ай бұрын
التفصيل هو التأويل وهو باطن الكتاب المجمل في ظاهره
@user-yb1bt2zm3h8 ай бұрын
يا اخي الوطء... ليس الجنس هو الموفقة.. النساء هي عكس الرجال اي كل من يحتاج الى عناية. ومعنى النسي شي اخر تماما في سورة النوبة
@M.AD18 ай бұрын
الموضوع مبهم لان تاخذ الامور مادية
@user-cp6tn4yn7c9 ай бұрын
الذريه بالنسبه للأية التى تكلمت عن الأصطفاء تأتى بمعنى القله وما أمن لموسى إلا ذرية من قومه اى قليلين وليس بعنى الأولاد وكلمة ال آل دائماً تأتى بمعنى الأتباع وليس الذريه وشكرا🙏🌹
@Someone-comment9 ай бұрын
الذي يقول ان الله لايعلم ماسيحصل في المستقبل فهو أضلُ من حمار.
@suhairhalawa78509 ай бұрын
القرأن كلماته بالزبط مثلما انزله الله تماما وكتب بطريقة معجزة بحروف معجزة بترتيب معجز بمعاني معجزه الله انزله بلغة اولئك القوم فهمو اصلا معجزة محمد لذلك كل نقطة فيه من الله ومعجز وبطريقة لا يستطيع اي بشر كتابته القران هو الكتاب والذكر هو شرح القران وسنة رسوله الرسل هم من ايدهم الله بمعجزة وبكتاب وامرهم بتبليغ رسالته وشرحها وهاد الي بتحكيه لا يهمنا بشيء المهم ان القران انزل من الله وكتب بطريقة معجزة وفيه من المعجزات ما يحر القلوب والعقول ونزل بلغة محمد وقوم محمد والايات على ذلك كثيره وكفى
@dramaron18789 ай бұрын
دخول شحرور على علم اللغة واللسانيات من الأطراف جعله يتخبط كما هو حال الجراح مع علوم القرآن.
@abduali668010 ай бұрын
محمد شحرور هدم التراث محمد شحرور من رسل الدجال
@suhairhalawa785010 ай бұрын
ولكن النبوة الله من يختار من يكون نبي وليس ابيه فهو ليس ملك او رئيس ليورث الملك لابنه الاكبر فالقرار لله فاذا كان القرار لله كيف يقرر الاولاد قتل اخيهم فهل يختار الله قاتل ليكون نبيا فاذا الذي هو في ضلال مبين وليس يعقوب والامر الاخر كيف يطلب يعقوب من يوسف ان يخفي رؤياه عن اخوته خوفا منهم فكيف وقع هو في المحظور ولم يخفي حبه واهتمامه ليوسف حتى لا يكيدون كيدا لاخيه اليس يعقوب نبي والمفروض ان يتصرف بحكمة
@suhairhalawa785010 ай бұрын
طيب كيف بحللونه عاما ويحرمونه عاما يابحللوه يا بحرموه كيف يعني بحللوا زواج الام والعمة وبنات الاخت عاما وبرجعوا يحرموا الزواج بهم عاما اخر