❤😊❤

مجرم ترد على الإمام الالباني

هذا افتراء على ابن جرير

لو سمعت لشبخ وليد سعيدان كيف يتكلم من كتاب الله تعلم منه يا عايدي

نصيحه مني لك تعلم علوم القرآن الكريم وبعدها تكلم كل كلامك من غير كتاب الله

لا مشكلة لعمل الدعوة الى الله مع السلفية او الصوفية طالما انهم لا يدعون لمذهب او لشيخ او لافكار شاذة .الغاية احياء الدين واعمال الايمان والاعتكاف والهجرة للدعوة وتعلم اليقين وصفات الايمان والتقوى وان يكون الكلام قال الله وقال رسول الله وترك الجدال في امور لم يتكلم بها الصحابة.

@user-nu4ph2vh8z انت بتتفلسف كتير سيبك من شغل الفلاسفة ده يا صوفي بتشوف النبي عليه الصلاة والسلام في اليقظة ولا لا؟ بتشوف الملايكة ولا لا؟ بتشوف الجن؟ جماعة ضالة مخرفة يتمسكون الخرافات ويتركون كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم لو انت رجل أظهر لنا الميثاق الذى تهتمون به وتعظمونه أكثر من القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة أظهر لنا هذا الميثاق الذى تزعمون أنه تفسير ابن عباس يا كذابين أظهره لنا لنرى مدى توافقه مع كتاب الله وسنة رسوله أنتم تتدعون في ميثاقكم الزعوم هذا أن سؤال الملكين فى القبر يكون عن الشهادة فى العالم الأول! إذا ما الحكمة من ارسال الرسل وتنزيل الكتب والله سبحانه وتعالى يقول "قلنا اهبطوا منها جميعا فإما يأتينكم منى هدى فمن تبع هداى فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون" وقال أيضا "وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا" وقال أيضا "وقال لهم خزنتها ألم يأتكم رسل منكم يتلون عليكم آيات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلى ولكن حقت كلمة العذاب على الكافرين" أعرف كثيرا منكم لديهم كتب سحر ورثوها عن آبائهم وأجدادهم وأئمتكم يعلمون الناس السحر مثل البونى والرازى وغيرهم. اتقوا الله ودعكم من هذه الخرافات وعودوا إلى كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما عملت وهم لا يظلمون

@user-nu4ph2vh8z هل السؤال في القبر يكون عن الشهادة في العالم الأول؟ وم الدليل على ذلك من الكتاب والسنة؟

@user-nu4ph2vh8z أظهر لنا الميثاق الذي تحفظونه لأتباعكم وتمنعونهم من كتابته حتى لا يقرأه أحد وتحثونهم عليه أكثر من القرآن والسنة لنرى مدي توافقه مع كتاب الله وسنة رسوله

سؤال للشيخ هل السؤال في القبر في الحياة البرزخية يكون عن الشهادة في العالم الأول؟ وما الدليل علي ذلك من الكتاب والسنة؟ لو انت على حق اعرض الميثاق الذي تحفظونه لأتباعكم وتحثونهم عليه أكثر من القرآن والسنة وتمنعونهم من كتابته حتى لا يقرأه أحد اظهر الميثاق لنرى مدي توافقه مع كتاب الله وسنة رسوله

سؤال للشيخ هل السؤال في القبر في الحياة البرزخية يكون عن الشهادة في العالم الأول؟ وما الدليل علي ذلك من الكتاب والسنة؟ لو انت على حق اعرض الميثاق الذي تحفظونه لأتباعكم وتحثونهم عليه أكثر من القرآن والسنة وتمنعونهم من كتابته حتى لا يقرأه أحد اظهر الميثاق لنرى مدي توافقه مع كتاب الله وسنة رسوله

سؤال للشيخ هل السؤال في القبر في الحياة البرزخية يكون عن الشهادة في العالم الأول؟ وما الدليل علي ذلك من الكتاب والسنة؟ لو انت على حق اعرض الميثاق الذي تحفظونه لأتباعكم وتحثونهم عليه أكثر من القرآن والسنة وتمنعونهم من كتابته حتى لا يقرأه أحد اظهر الميثاق لنرى مدي توافقه مع كتاب الله وسنة رسوله

kzbin.info/www/bejne/lZumdox9fLSio6Msi=-CjkjU5FzzHvTUu4

وَٱصۡبِرۡ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَٱهۡجُرۡهُمۡ هَجۡرٗا جَمِيلٗا (10) وَذَرۡنِي وَٱلۡمُكَذِّبِينَ أُوْلِي ٱلنَّعۡمَةِ وَمَهِّلۡهُمۡ قَلِيلًا (11) إِنَّ لَدَيۡنَآ أَنكَالٗا وَجَحِيمٗا (12) وَطَعَامٗا ذَا غُصَّةٖ وَعَذَابًا أَلِيمٗا (13

لقد دخلت في متاهه الردود والان لا تستطيع الخروج منها.

وَأَنذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُوا رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ نُّجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ ۗ أَوَلَمْ تَكُونُوا أَقْسَمْتُم مِّن قَبْلُ مَا لَكُم مِّن زَوَالٍ﴾ [ إبراهيم: 44

وَٱصۡبِرۡ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَٱهۡجُرۡهُمۡ هَجۡرٗا جَمِيلٗا (10) وَذَرۡنِي وَٱلۡمُكَذِّبِينَ أُوْلِي ٱلنَّعۡمَةِ وَمَهِّلۡهُمۡ قَلِيلًا (11) إِنَّ لَدَيۡنَآ أَنكَالٗا وَجَحِيمٗا (12) وَطَعَامٗا ذَا غُصَّةٖ وَعَذَابًا أَلِيمٗا (13

فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ﴾ [ سورة الحجر: 94

ما نشرك الشرك بالله وعظم القبور وزين للناس الشرك إلا الأشاعرة والماتردية فهم أجهل الناس بتوحيد العبادة ويصدون الناس عن العلماء الربانيين وينشرون مذهب الجهم بن صفوان والجعد بن درهم الضالين

منافق عليم اللسان

من ضلالات وخزعبلات الصوفية والتي يسمونها كرامات: "من كرامات عيسى بن نجم البرلسي أنه مكث 17سنة بوضوء واحد" 📕جامع الكرامات :2/228

من شيوخ الصوفية من إذا جاءه المريد سحره، ليقيده عنده بقيد كى لا يصحو عقله وقلبه فيهجره. والصوفية لبسوا على الناس في تعاطيهم السحر، بأن ما يصنعونه إنما هو من باب أسرار الحروف، ومن ذا الذى يمكن أن ينكر نورانية أحرف كلام الله تعالى وتأثير وحيه؟!، وزعموا أن هذه الأسماء الغريبة في الطلاسم والأسحار إنما هي أسماء لله ؛لكنها باللغة السريانية الشريفة، ولم يخجل شيوخهم الأكابر من الإقرار بتعاطيهم السحر، بل عده المترجمون منهم من مناقب شيوخهم.

اللهم انصر أهلنا في غزة ☝

لا أفهم متى يصبح المسلم أهلا للدعوة و الجهاد ؟ إذا كانت الفرقة الوهابية لها مائتي عام ( و على الأقل ثمانون عاما ) معهم الدولة و المال و الإعلام ، و الحرمين الشريفين ، فما الذي زرعوه في الأمة سوى الفرقة و عبادة ولي الأمر ، و توزيع شهادات التفسيق و التبديع و التكفير

رحم الله الألباني له تسجيل يقول فيه أنه لم يأخذ العلم من العلماء و إنما مكث في المكتبة الوطنية سنتين يدرس الحديث .

شيخ لا يعرف في الاسلام الى تكفير المسلمين انقي الله وكن على كتاب الله وسنة نبيه وابتعد عن الانحراف التصوف وكتبهم الحبيثه والسحريه عايدي كتاب الله وسنة نبيه الله يصلح حالك

من ضلالات وخزعبلات الصوفية والتي يسمونها كرامات: "من كرامات عيسى بن نجم البرلسي أنه مكث 17سنة بوضوء واحد" 📕جامع الكرامات :2/228

المعنى معلوم والكيفية غير معقولة. القدر المشترك هذه العبارة من كلام المبتدعة الاشعرية والماتوريدية . انت تدلس أو قد لا تكون بالمستوى المقبول لكي تفهم.

أكمل ذكر المعتقد..! أخبرهم أن القرآن عندكم أصله كلام الله النفسي، وهو عبارة عن كلام الله، وأن الموجود بين دفتي المصحف إنما هو تعبير عن كلام الله وليس هو كلام الله، وأنه حاااادث ومخلوق، وأن الذي عبّر هذا الكلام هو جبريل أو محمد ﷺ!!. لكنكم تخفون ما ينقمكم الناس لأجله، وتبدون ما يستعطفونكم له!.

الله سبحانه يتكلم بما شاء متى شاء وكلامه بصوت وحرف أما السلف فإنهم استدلوا على مذهبهم القائل بأن الله يتكلم بصوت بحديث أبي سعيد الخدري الذي رواه البخاري: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "يقول الله: يا آدم، فيقول: لبيك وسعديك، فينادي بصوت: إن الله يأمرك أن تخرج من ذريتك بعثًا إلى النار…". وأمثاله من الأحاديث

يكفي ان نعرف أنك اشعري وأن على ذمتك مؤسس الجماعة أشعري لكي أبتعد عن هذه الفرقة وأكون كما أمر الله والرسول

الاشاعرة ليسو من اهل السنه والجماعه بارك الله فيك إتقي الله

السلام عليكم يا أستاذي قد أشكل علي سألني أحد الحشوية ماذا تقول في حديث كان الله في عماء ما فوقه هواء وما تحته هواء ، قد صححه ابن تيمية وبعض السلف ؟؟؟ ❤❤

الصوفية كفار انجاس سواء كانوا عصرية او قديمة

للأسف كلامك متهافت جدا وارجع الى كتابين جليلين في هذا الموضوع. التدمرية لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ومن شروحها التحفة المهدية. القواعد المثلى للشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين. ولا أدري ما السبب الذي يجعلكم تعرضون عن أقوال أئمة المذاهب الأربعة وشيوخهم في باب الأسماء والصفات وغيرهم مثل الطحاوي والزيلعي وابن المنذر وابن عبد ربه وابن العربي المالكي والإمام البخاري والإمام عبدالله بن المبارك ويحيى ابن معين وابن خزيمة والبربهاري وشيخ الإمام مالك ربيعة بن أبي عبد الرحمن، ونافع مولى ابن عمر، وزيد بن أسلم، وابن شهاب الزهري، وأبو الزناد، وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر، وأيوب السختياني، وثور بن زيد الديلي، وإبراهيم بن أبي عبلة، وحميد الطويل، وهشام بن عروة، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وعائشة بنت سعد ابن أبي وقاص، وعامر بن عبد الله بن الزبير، وأبو الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل الأسدي القرشي. يسعنا ما وسع الصحابة رضوان الله عليهم.

الله يزيدك ضلال على ضلالك

تقول في الدقيقة 7:20 المكان والحد بلفظيهما فأولا اين اثبت الله كلمة توحيد بلفظ توحيد وهو اساس الدين في القرآن وليس اشتقاق له اذا تطلب اللفظ صراحة فعطنا هو صراحة والا والعياذ بالله كلنا مخترعين له؟ ثانيا قال تعالى {وَتَرَى الْمَلائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ...} ما معنى "حول" وماذا تفيد والعرش ما دوره ولماذا سمي عرش؟ والقران كما تعلم نزل {بلسان عربي مبين} فنرد ما تشابه لمحكمة وقال تعالى {ما كان لأهل المدينة ومن حولهم من الأعراب... } ما معنى "حولهم"؟ هل حدد بها مكان محدد وهو المدينة النبوية الشريفة فاصبح المعنى يحيطون بها؟ او حول في الآيتين تعني السنة -العام- كقوله تعالى {...حولين كاملين...} ؟! ولعلمك هناك قاعدة تقول: دفع المتشابه بالمحكم، لقوله تعالى {هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات...} واعتقد تعلم تكملة الآية ومن يذهب في الخلط بالمتشابه ماذا قال الله عنه ولهذا اصبحت الروح متشابه تعني روح خلق لله وليس ان لله روح والعياذ بالله فاذا تشابه امر رديناه للمحكم واضحكك على فهمك معي فوفقه قال الله {ناقة الله وسقياها} فعلى جميل عقلك فهل لله ناقه؟ تعالى الله علو كبيرا ام ان المعنى ناقة من خلق الله؟! ووقفت تكملة الفديو لأنك اما غير عالم باللغة او غير حافظ لكتاب الله وتعرف انه يفسر بعضه او او متشدد لمذهبك وكلها زي بعضها وختاما {ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون... } تعرف معنى يلحدون؟! هذي القاعده الاولى بلا تعطيل نقر باسمائه وصفاته مثل ماوردت وبلا تشبيه (ليس كمثله شيء) ولا تأويل لا يوافق القصحى وان كانت القصحى لا تفيد هذا الفهم فما معنى (بلسان عربي مبين) وسلاما

المسألة ليست اثبات ما اثبته الله لنفسه بقدر ما هي وقوف عند ما وقف الله ورسوله عنده، من غير تشبيه ولا تمثيل ولا تكييف ولا تعطيل،، ومَثَلُ مَن حَرِصَ و اشتغلَ في تعطيل وتأويل ما ذكره الله عن نفسه لنفسه من صفات، بحجة انه بذلك يعظّم اللهَ، كمثل مَن قتلَ والدَيه خشيةَ ان يعقّهما !! وكمثل مَن اتهمَ اللهَ انه لم يُثْنِ على نفسه كما ينبغي لنفسه، ولم يعظّم ذاتَه وينزّهَها كما ينبغي لها من تعظيم وتنزيه، فضلا عن اتهام رسوله صلى الله عليه وسلم بذلك، حاشا وكَلّا. ومنتهى العقل والنقل تمريرها كما جاءت و الوقوف فيها كما نزلت، اولاً لأن اللهَ انزلها عن نفسه لنفسه بنفسه، و ثانيا لأنه قال سبحانه في الوقت نفسه انه ليس كمثله شيء، وثالثا لأن الابصار لا تدركه ولن تدركَه حتى يشاء، وأن احدا لم يرَه ولن يراه قبل يوم القيامة، ورابعاً لأن تمريرها كما هي بغير شيء والوقوف فيها كما جاءت - مع كوننا بشر لا تدرك عقولنا بما استودعت من قدرات واسماء ولغات علّمَها سبحانه لآدم وذرّيته الا ما يكتبه الله تعالى لها من ادراك - يؤدي الحكمة والعلة منها وما يجب ان يقع بها في قلب كل مؤمن من ان الله احد فرد صمد علي متعالي بائن من خلقه متصف بكل صفات القوة و القدرة والجمال و الكمال والجلال و الجبروت والملكوت، خلافا لكل ما يمكن ان يزعمه كافر او مشرك او ملحد. فهذه الاربعة مجتمعة تجعل موجب ومنتهى العقل والنقل اخذها وتمريرها والوقوف فيها كما هي بلا تشبيه ولا تمثيل ولا تكييف ولا تعطيل ولا تأويل. يعني بلا كلام عملياً.

الوهابيون يثبتون لله ما وافق هواهم!!!!!!!😂

زادكم الله نورا وبصيرة وأسأل ۩الَّلـﷻـهَ۩ أن يجمعنا وإياكم في الفردوس الأعلى من الجنة دون حساب ولاسابقة عذاب

حفظك الله

ما ينبغي الإنتباه إليه من جميع التو جهات الإسلامية أن كل مسلم ميسر لما خلق له قالافراد يختلفون في القدرات والاستعدادات مما ينوع في طرق خدمة الإسلام والجماعات ولذا لا احد يلوم الآخر أو أن يطلب منه أن يكون في طريقته لجماعة التبليغ تركيزها على العمل الدعوي والسلفية التركيز على التعلم والتفقه والإخوان العمل السياسي والتصوف السني عند أهل الطريقة وكلها تصب في كفة الإسلام

الله يبارك فيكم

فنفخنا فيه لم يقصد الله فرج السيده مريم ولكن يقصد الله بنفخنا فيه سيدنا عيسى عليه السلام ماهذا الجهل

ما حال الشيخ سليمان ؟ لقد ابطأ علينا كثيرا الدنا جزاكم الله خيرا

سيدي العزيز، أتمنى أن أتمكن أيضاً من الانضمام إلى الإسلام. أنا أؤمن بالإسلام العظيم وآمل أن أتمكن من التواصل معك

سبحان الله...ليس لديك علم في اللغة ثم قم بالرد في الصفات...😅

رضي الله عن الإمام المجاهد القائد الناصر يوسف الأيوبي الملقب بصلاح الدين ..محب للزهاد والفقهاء والعباد كثير مجالسة لهم بل كانوا من قادة جيشه منهم الامام عبدالعزيز بن الامام وسيدي عبد القادر الجيلاني... وسيدي أبو شعيب بن مدين المغربي...غيرهم كثير رحمهم الله جميعا لايبغضه الا الباطنية والشيعة الرافضة والوهابية المشبهة .... شهد له أعدائه من الصلبيين من شجاعته وعدله وزهده يقطع لسان كل باغض محترق ...الفضل بما شهدت به الاعداء