はじめてこちらの動画拝見しましたが、めっちゃおもろう観させていただきました。😊 音声という跡形もなく消えゆくものを、文献や方言などのわずかな残照や痕跡から復元していく過程は、タイムスリッパーにでもならない限り実際には確認はできないとはいえ、 それでも限りなく真相に近づこうとする、そのご探求は、膨大な資料や各種各現場の飽くなき実態調査からエビデンスをひとつ一つ拾い集めて糸口を見つけ、さらに絡みあった紐を解く、まるで名探偵の推理にも似たなワクワク感があり、お話を伺っててかなり真相に迫ってる感を覚え、本当にタイムスリップしたかのような感覚にもひたれました。 これからもどうぞ、お元気でご活躍下さい。 m(_ _)m ✨

「べ」の正体が助動詞の「べし」とは… 確かに推量とか意志の用法だな

大変興味深いお話です。もっといろいろ勉強してみようと思います。ありがとうございました。

古墳時代(以前)から令和に至るまで連綿と続く日本語ですが、外国の侵略に遭わずとも、日本語は日本人により粗末な扱いを受けていると感じます。 日本語の変化の話は置いておいても、近年の英会話熱は日本語を軽んじていると映ります。 外資系企業が社内会話で日本語を禁止にしたと思えば、それに倣う日本企業も出たり、果ては幼児英会話で日本語をまともに話せない内から英語を習わせ、家庭内日本語禁止にする……まぁ、極端な例なのでしょうが。 歴史的にも明治時代に国語を日本語から英語にしようなどという動きがあったとか。 もしかしたら日本語は和食と同じく絶滅危惧文化なのかも知れません。

大変興味深く拝見しました。が、ビデオの締めでやや唐突に「民族のアイデンティティ」を強調しておられる事に若干の違和感を覚えました。 古今東西、侵略や支配は日常茶飯事でした。その中を生き残って来たのが現存する民族です。現代日本人自体が古来からの侵略と支配、合従と連衡の結果です。結局は"as is"なのだと思います。

再投稿ですか？？？ 昔見た気がします🤔

fからhへは多少の違和感はあっても分かるのですが、pからfへ発音の仕方や聞こえ方がかなり違いませんか。ここがとても気になっています。しっかりくっついていた唇が離れていく移り変わりの仕方がとても気になります。

この動画で上代日本語ドラマを知り、すぐ見ました！ニコニコからscientia氏を追っていつの間にか小見山さんを知って、お互い認知してるのかな？くらいにしか思ってませんでしたが共同制作までしていたなんて。 母方の宮古島に似た言葉も見られますね。パ行の言葉は今もあるし。あとは「ん」から始まる言葉、ヴァ行、す⚪︎なんかもありますが、これらは古代日本語にはないんでしょうか？

ヲロチ、聴いてましたけど、伸びてなかったんですね…。なかなかラノベ風で面白かったですが、クシナダヒメはふてぶてしい性格してましたね。

つまり武田鉄矢のものまねをすると古代日本人になる🧐

中国語の発音に似てますね

めっちゃ感動した！私が昔の日本語発音に興味を持ったのはNHKの大河ドラマの戦国時代の発音があまりにも現代風に過ぎるだろと疑問に感じたからです。昔の言葉は今とは違う発音だった筈だと思ったからです。しかしその事を他の人に言ったら、そんな昔の発音を忠実に再現なんかしたら現代人は分からないだろ。そんな無駄な苦労して視聴者を混乱させて何になる？発音より物語の意味を理解させる事の方が遥かに大事なのだから大河ドラマは現代風の発音なんだと言われました。確かにそのとおりなのだが私は当時の発音を忠実に再現した大河ドラマを見てみたい。もっと言えばタイムマシーンで戦国時代に行って実際の人々の話し言葉を聞いてみたい！そんな思いが強くなりこのような昔の日本語の発音に興味を持ったのでございます😂

0:46左胸にオーブ

近い言語も他国文献との比較もできないんだから結構適当でしょ。 答えなんか出ないんだし。

小学校の頃、「〇ね！」を「〇れ！」って言ってた奴がいたのって、そう言うことだったのか

長尺の動画出してくれてありがとう

むずおもろー！

とても面白かったです。 最近、日本語、特に標準語のアクセスとしては、母音の無声化も重要だという事を知りました。 ただ、古代のアクセントの再建では、母音の無声化の来歴なんかを考慮したものを見た事が有りません。 無声化では有りませんが、古代の和歌における「字余り」には、一定の法則が有るという話も有りますが、 それが古代日本語の再建に取り入れられた様子が無いのは何故なのか？そんな事が気になりました。 また、動画中にも示された日本語アクセント地図について、この地図の京阪アクセントの領域と 縄文遺伝子濃度地図の縄文遺伝子濃度の低い地域が、よく付合すると思った事が有りました。 生物学分野からは、日本人が、縄文系-北東アジア系-東アジア系という3重構造によって成立した というような有力な説となりつつあると聞きます。3重構造説においては、その2番目の集団によって 日本語が列島にもたらされたと複数の独立したグループによって示唆されています。 まあ、北東アジア系と言っても、さらに遡れば、オーストロネシアやオーストロアジアに行き着くのかもと思ったりしない訳ではないのですが。 話を戻しますと、要するに、日本語周圏論的なアプローチって、民族集団の移動を加味しなくて大丈夫なのかという疑問を持ちました。 まあ、同じところに来着するのかもしれませんけど。

タイ語には今でも広い「オ」と狭い「オ」の区別や「イ」寄りの「ウ」の発音や「クヮ」の発音があります。また、サ行は「サ　スィ　ス　セ　ソ」、タ行は「タ　ティ　トゥ　テ　ト」、ダ行は「ダ　ディ　ドゥ　デ　ド」と発音します。日本語とタイ語は言語としては全くの別物ですが、古代日本語の発音を聞いていると「こんな発音タイ語にもあったな」と感じる場面がしばしばあって、興味深いと感じました。

今回は保存版ですね。 個人的には現状の上代日本語の音韻の研究成果にいくつか疑問があります。 サ行音がツァ行というのは否定されつつありますが、チャもしくはチャとツァの中間の音だったのではという気がします。 「スズメ」は「チュン」と鳴くからチュンヂュンメ→スズメだろうと思います。 ツャかチュァのような曖昧な感じを想定しています。

奈良の伯父が仏壇をぶっだんと言ってました 昔の言葉の痕跡なんでしょうね！

何よりも、ジオウがもう昔扱いになるくらい前の作品であることに驚きを隠せない…

確かに能を見ると、こんにったとか言っていますの。

凄いﾕｰﾁｭｰﾌﾞに行き会いました!! 日本語の変遷にはとても興味が有りました。言霊～も併せて出来たらとー｡ちゃんと発音意味がー今は同音になっていますがその意味が分かります。しかし古の発音は難しい。現代で良かった ｶﾅー｡難しくも～素晴らしい内容でした｡このコーナーが拡散為ると良いなぁと思います。有難う御座いました。

どこの台湾だよ

開幕から聞き取れん🤣

そう言えば浄土真宗の御文章などでも、『称名念仏は』を「しょうみょうねんぶった」とか言ってるっけ

35年前ぐらいに北海道の久遠郡の叔父さんと初めて会話した言語だわ（笑） 内地と接触少ないから言語の停滞なんですかね？（笑）

関西学院大学のローマ字表記がkwansei gakuinなのはそういう事情だったんですね

茨城方言では基本的にイとエが逆(例:色鉛筆が「エロインピズ」)なのでMVRが関係してるかどうかはわかりません。

最後の話、訛ってるから劣ってるとされ、淘汰されるというのは無くはないのですが、可能性の域を出ません。例えば日本でも、明治初期の急進的な関東語派が標準語政策の中で方言駆逐を行おうとしたことはよく知られていますが、これは単に方言を嫌ったのではなく、一国一語、言文一致を図ることで欧米の先進国と同様になろうとした故です。(まぁ欧米の言語に対する認識が甘く、政策自体戦争期に入って頓挫したのですが…) そして優劣に関係なく、言語というのは文化圏の中心地に引っ張られるものです。室町以前は京阪、江戸以降は江戸東京が言語変化の中心地となったように、変化の波及力も規範の拠り所も常に政治の中心地に依存します。もちろん日本語全般だけでなく、各地方の方言も地方都市を中心として拡大することが知られています。 つまりは言葉を復元し体系を明らかにする、これ自体がアイデンティティ形成に寄与する一方で、結局は地図上の話、つまり国として侵略された時、言葉は無力であると言えます。シンプルな話、武器を持たない知識人と武器を持った蛮族、まともにやり合って前者が勝てることはない、そういうことでしょう。 ですから、言語とアイデンティティを強く関連させる人はその思想自体既に言語を神格化し、歪んだ認知をしていると言わざるを得ません。個人的に意味合いを見出すのは構いませんが、エセ保守のような、言語=民族論を公にするのはまずいと思います。(実際、それを中央都でやったのが方言蹂躙ですからね…) もっとも、連濁を否定する(?)ような問題学説、誤った語源説、トンデモ祖語論などに対抗出来る知識基盤としての研究は大いに歓迎されるべきだと思います。

自分語りで恐縮ですが、私が言語学動画をレコメンドされて視聴するようになった前段の、歴史動画を探して見るようになったきっかけは、世帯を持ってから越した家の近くに大きな古墳があったからでした。立派な墳丘なのに被葬者も何も一切不明とあり、無知な私はこの頃初めて、主の分かっている古墳の方がレアなのだと知りました。毛という国があったとは知りつつも、それが大和とは異なるルーツを持ち、文字を持つ前に消えた謎の存在だと知ったのもこの頃です。 要は、教科書の語る歴史が自分のルーツを伝えていないと知った事が始まりでした。 そして言語学の動画にハマったのは、今も自分が使っている日本語に過去の謎解きのピースが眠っているという事実に心が躍ったからです。あたかも遠い宇宙を観測すると過去の情報が残っているように。 昔から古文と英語がダメダメな脳構造なので、行きつ戻りつしないと動画内容に着いていけないのですが、言語学のお話を毎度楽しみに拝見しております。

やっぱり坂本さんもすきえんてぃあさんのこと認知してるんだ……

ミネルヴァさんに認知有るの嬉しいな

素晴らしい動画をありがとうございます。日本語割と屈折語っぽいですね

「母には二度あひたれども父には一度もあはず」を遺した後奈良天皇の偉大さよ

バラバラな雑学の羅列じゃない、体系的な知識、その解説に真の価値があると感じた。今回の解説で得た知識を使って、より精密な人工言語を作れる。月2500円のメンバーシップでも僕はこのチャンネルの動画を見る

言語を解説するチャンネルで最も素晴らしいチャンネル。「うわ、マジか、なるほど」とか独り言,言いながらパシャパシャ16枚くらいスクショしてた。メンバーシップ始めたらすぐ入るだろうし、金投げるコメントのやつができたならやってた。言語の創り方シリーズから見てるけど、是非とも動画投稿を続けて欲しい。

it's very 有趣。i 相信 this might be one 替代时间线 where the 蒙古帝國 攻破ed Europe洲 and 宣扬ed some 語言元素 from 中國，then after some 时间 those 語言元素 are 广泛采取ed。

21:31 動画視聴中、なにか　ものすごい異音が聞こえまして。ビックリしました。何かな？何かな？と思ったら。なにかを引っ掻くような摩擦音が動画から聞こえます。何の音でしょうか？（笑）

北海道弁では、ら抜き言葉が普通なんですよね。 中学の時に文法（動詞の活用　五段活用やサ変　等々）を習った際、今使ってる言葉（←北海道弁）と違うことに初めて気づきました。 北海道弁自体、成立して100年経ってるかどうかの新しい方言になりますけどね。

内容も素晴らしかったですが、最後の数分のお話は本当に大事なことだと思いました。

更新通知が届いてめちゃくちゃワクワクしました！！40分、しっかりじっくり堪能させていただきます！

投稿楽しみに待ってました 今回もとても面白かったです 体系的に言語学を勉強していないため、こういう言語学の基礎？みたいな動画すごく楽しいです

🇯🇵漢字を廃止すると引き替えに、日本人の民度・品行方正さを失う事になるよ😂🎉‼️。

どっかの方言でありそう

儀式である可能性を否定する論拠として「他の儀式はその詳細な形式や様式、あるいは存在そのものが特定の国や地域、民族などのコミュニティに偏在している一方、この行為は地球上のあらゆる地域やコミュニティに共通している」も加えたらさらにそれっぽくなったかもですね

この方は天才です😭

反論を招くかもしれないが、中国文化圏の国々（漢字を使っている、あるいは使っていた国々）は、近代国家以前に、多少とも中国秩序の一員としての自覚があったと思う。 近代化の中で、西洋文明が中国文明を力で圧倒したが、いま、中国文明が再び西洋文明を圧倒するほど、力を取り戻した（西洋のメディア覇権は、この現実を極力誤魔化している） 中国文化圏の国々も、そう遠くない将来（これから10数年～2、30年）再び中国秩序の一員としての自覚を取り戻すと予言する。

表意文字を持たない劣等言語が世界の覇権を握っちゃったのが現代なんですよね、、、