Si hay alabanza alguna, esta es del Señor, ya que lo que se expuso le pertenece plenamente, solo la compartimos.

shalom

shalom

Creo que no podre hacer eso, oraré por ti

Quiero en primer lugar, agradecer que tomara tiempo para escribir y hacer tu comentario, esto nos enriquece a todos. Tú comentario y pregunta desafía la doctrina de la Trinidad apelando a textos que enfatizan la unicidad de Dios y el lugar de Cristo en relación con el Padre, ignorando otros pasajes que afirman claramente la personalidad y deidad del Espíritu Santo. La buena exégesis no solo busca entender el texto bíblico con precisión, sino también respetar su intención divina. Aplicar estos principios garantiza una interpretación fiel y coherente con la revelación de Dios en las Escrituras. La biblia responde a la biblia en unidad, un texto por si mismo no crea doctrina. La exegesis tiene reglas por seguir: • Contexto Literario (Contexto Inmediato, Contexto del Libro, Contexto Canónico) • Contexto Histórico-Cultural • Contexto Lingüístico y Gramatical • Autor y Destinatarios • Interpretación Teológica • Género Literario • Comparación Escritural (Analogía Scripturae) • Reconocer los Limites de la Exégesis • Dependencia del Espíritu Santo • Uso de Fuentes Secundarias (concordancias, arqueología, La doctrina de la Trinidad, aunque no se menciona explícitamente con el término "Trinidad" en la Biblia, está fundamentada en las Escrituras y surge como una enseñanza bíblica coherente y sistemática sobre la naturaleza de Dios. Esta doctrina afirma que Dios es un único ser en esencia (ousía), subsistente en tres personas distintas (hipóstasis): el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, quienes son coeternos, coiguales y consustanciales. Después de esta introducción, creo podemos ver como ignoras en unidad exegética y doctrinal la Trinidad. 1. Juan 17:3 "Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado." • Exégesis: Este versículo resalta la unicidad del Padre como el "único Dios verdadero" y la misión de Jesucristo como el enviado. Sin embargo, no niega la divinidad de Cristo ni la del Espíritu Santo. En el contexto del Evangelio de Juan, Jesús declara su unidad esencial con el Padre en pasajes como Juan 10:30 ("Yo y el Padre uno somos") y Juan 14:9-10, donde afirma que quien lo ha visto, ha visto al Padre. • Doctrina Trinitaria: El versículo destaca la relación entre las personas de la Trinidad. El Padre envía al Hijo para la redención, pero esto no excluye al Espíritu Santo, quien es presentado en el mismo Evangelio como el otro Consolador (Juan 14:16-17) enviado por el Padre y el Hijo para guiar y habitar en los creyentes. 2. 1 Timoteo 2:5 "Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre." • Exégesis: Este texto enfatiza el rol de Cristo como mediador entre Dios y los hombres, subrayando su humanidad. La frase "un solo Dios" no está en conflicto con la Trinidad, sino que afirma el monoteísmo, compatible con la unidad de esencia y la distinción de personas en la Trinidad. • Doctrina Trinitaria: La mediación de Cristo se realiza como parte de la economía trinitaria: el Padre envía al Hijo (Juan 3:16), y el Hijo obra por el poder del Espíritu Santo (Lucas 4:18). El Espíritu Santo es el que aplica los beneficios de esta mediación en el corazón del creyente (Romanos 8:26-27). 3. 1 Corintios 8:6 "Para nosotros, sin embargo, hay un solo Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas, y nosotros somos para él; y un solo Señor, Jesucristo, por medio del cual son todas las cosas, y nosotros por medio de él." • Exégesis: Pablo afirma el monoteísmo cristiano, diferenciando entre el Padre como fuente de todas las cosas y Cristo como el agente a través del cual todas las cosas existen. Sin embargo, esto no niega la deidad de Cristo ni la del Espíritu Santo. En el mismo contexto, Pablo reconoce a Cristo como partícipe de la creación (Colosenses 1:16) y como objeto de adoración (Filipenses 2:10-11). • Doctrina Trinitaria: Este pasaje muestra la distinción funcional entre el Padre y el Hijo en la economía de la redención, pero no excluye al Espíritu Santo, quien es también el agente de la creación (Génesis 1:2; Job 33:4) y quien glorifica al Hijo (Juan 16:14). 4. 1 Juan 1:3 "Lo que hemos visto y oído, eso os anunciamos, para que también vosotros tengáis comunión con nosotros; y nuestra comunión verdaderamente es con el Padre, y con su Hijo Jesucristo." • Exégesis: Este texto enfatiza la comunión del creyente con el Padre y el Hijo, pero no menciona explícitamente al Espíritu Santo. Sin embargo, en el mismo contexto de la epístola, Juan destaca la obra del Espíritu Santo como el que testifica de Cristo (1 Juan 5:6-8) y como el que habita en los creyentes (1 Juan 3:24; 4:13). • Doctrina Trinitaria: La comunión con el Padre y el Hijo implica la obra del Espíritu, quien es el medio por el cual los creyentes tienen comunión con Dios (Efesios 2:18; 2 Corintios 13:14). Apocalipsis: ¿Dónde está el Espíritu Santo? El comentario menciona que Apocalipsis describe a Dios Padre en el trono y a Cristo a su diestra, pero no al Espíritu Santo. Sin embargo: • Apocalipsis 1:4 menciona explícitamente al Espíritu Santo como los "siete espíritus que están delante de su trono", un símbolo de su plenitud y omnipresencia. • Apocalipsis 22:17 muestra al Espíritu y la iglesia ("la esposa") invitando al mundo a venir a Cristo, reafirmando su rol activo en la redención y comunión. La doctrina de la Trinidad no se basa en un solo versículo, sino en el testimonio completo de las Escrituras. Si bien algunos textos destacan la relación entre el Padre y el Hijo, otros evidencian claramente la personalidad y deidad del Espíritu Santo, quien también participa en la creación, redención y santificación (Mateo 28:19; 2 Corintios 13:14).

Se agradece siempre los comentarios. Podría ampliar su comentario, por favor, para mayo comprensión.

Gracias por tu comentario y apoyo, te invito a ver la serie. Si no has visto el siguiente, por favor búscalo como ´´ Tres igual uno:la naturaleza del Padre´´. Muchas bendiciones

@@mariocortes8231 amém e amém.