O Terceiro Templo é realmente uma construção literal como a que fez Salomão, no entanto, diferentemente dos 1⁰ e 2⁰ Templos em que Hashem teve participação indireta, por exemplo, no primeiro Templo Sagrado o Eterno colocou os portões de Nikanor, estes portões foram trazidos do Egito à época do êxodo, durante a viagem houve uma mudança no tempo e havia risco de naufrágio e Nikanor teve que jogar no mar um dos portões, mas o portão milagrosamente seguiu a embarcação. O Eterno colocou os portões e concluiu a construção do 1⁰ Templo e foi considerado como se Hashem tivesse feito toda obra. Em relação ao 3⁰ Templo Sagrado o Eterno mesmo o reconstruirá, evidentemente o povo judeu terá feito uma construção em conjunto com o seu Mestre e Hashem seu Mestre irá fazer a União Sagrada "permanente" entre Zeir Anpin e Malchut, ou seja, a Shechiná não estará mais divorciada de Zeir Anpin (esposo). O Terceiro Templo Sagrado será a elevação de Malchut (Realeza) ao seu nível original antes da Transgressão de Adam e Chava, isso se dará em meio a Gueuláh (Redenção Final) com o fim do exílio da Shechiná.

@@mauriliodiogolima Muito obrigado meu querido, hoje à noite é ano novo judaico, te desejo tudo de bom, prosperidade, saúde física, espiritual e mental!

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Shalom chaver, inscreva-se em nosso canal e ajude-nos a chegar a 1.000 inscritos! Vou passar um link para você verificar www.davarartigosjudaicos.com.br/

@@josecardoso1946 Eu também tenho muito a agradecer por estar conectado com nosso canal, gratidão meu amigo!🙏

Inscreva-se em nosso canal e ajude-nos a chegar a 1.000 inscritos🙏

@@sandramariadesamaria4512Shabat Shalom!

Vdd

@@HannahCohen-z9o Shalom! Muito grato Chaver.🙏

@@autogenia Estou iniciando a parte do Sefer Yetzirah... muito bom ter vídeos que nos instrui. Ha Kadosh Baruch Hu Abençoe!

@@HannahCohen-z9o Amén

@@hermes1906 Muito obrigado amigo!

@@hermes1906 Shabat Shalom! Você vai usar sua mente imaginativa na meditação com uma perspectiva futura silenciando e acalmando o pensamento verbal, a imaginação é um mecanismo mental ilimitado, assim, respiração e concentração são fundamentais de modo que você possa se ver em relacão a eventos futuros até chegar o momento futuro que sua mente possa ser capaz de alcançar, até o tempo que você não vais mais existir e ainda assim o mundo seguirá seu curso normal e mesmo com essa perspectiva de sua não existência, poderá ir ainda mais longe com a meditação em termos de eventos tecnológicos e evolução da humanidade e pensar também inclusive em sua situação no mundo do além (no mundo da espiritualidade)... meditar como será sua recompensa e expiação no purgatório por possíveis erros e seu balanço em relação aos acertos e erros de modo que possas definir se terás mérito à Ressurreição e ao Mundo Vindouro... haverá sempre um Kets (ponto final) de uma Era para Outra e Sof (cessar de existir) de uma Era para o despertar de Outra, pois só o Eterno pode existir independentemente do Kets e do Sóf.

Muito obrigado

Muito obrigado meu querido irmão!

🙏

Amén! Ficou muito feliz por você ter gostado!

Já é um bom começo, mas é importante desenvolver o exercício nas outras direções (Sefirót) também, a respiração e imprescindível, relaxamento corporal e ter sempre o presente apenas como um ponto de partida.

Ao aprofundar-se no continuum da terra (mal) ou malchut, deve-se ter em mente as sete terras abaixo do nosso domínio, chamado Ha'adamá, essas terras são povoadas por seres humanóides reptilíneos e o Guehinon fica situado no magma ou crósta terrestre e seus compartimentos-extensões são incrivelmente complexas em amplitude, para se aprofundar em qualquer desses domínios é preciso ser iniciado em conhecimentos místicos para poder percorrer de maneira segura e correta em qualquer das direções pentadiagonais...

Gratidão

Sim, não só pode como deve, pois para ter uma experiência mística é preciso saber oscilar ambas consciências chochmá (passado) e biná (futuro), ter sempre em mente que chochmá e biná estão presentes no mochin (mentalidades), ou seja, na cabeça do sistema das sefirót, de qualquer direção (sefirá) pentadimencional, toda a profundidade nesse sentido será sempre abaixo, devido sua localização de chochmá e biná sempre acima, isso vale até para as sefirót chochmá e bina de malchut que é a mais "baixa" das sefirót, mas assim como todas outras têm sua(s) cabeça(s) (Mochin)... como o princípio de tudo é a sabedoria (chochmá=pensamento não-verbal), há técnicas para tentar silenciar a mente não pensando em nada, os iniciados podem ficar nesse nível só alguns segundos... os eruditos conseguem ter uma visão mais ampla e duradoura. Mais adiante veremos técnicas chamadas nigunim, repetições de palavras, letras e sons de sílabas com o intuito de verbalizar (biná) e com essa união entre macho e fêmea (chochmá e biná), possibilitar a visão da luz das Sefirót. Para qualquer direção deve-se sempre começar por passado-futuro, ou seja, chochmá e biná de quaisquer direções (sefirót) pentadimensional (cinco sefirót opostas a cinco).

Passado-futuro (Chochmá e Biná) é um continuum temporal; Bem-mal (Keter e Malchut) é um continuum adjetivo de distância e proximidade do Criador; Norte-sul (Guevuráh e Chesséd) é um continuum em largura à esquerda e à direita; Acima-abaixo (Netzach e Hód) é um continuum em altura e profundidade; Leste-oeste (Tiféret e Iessód) é um continuum ao nascente e poente do sol.

Sim, isso é chamado regressão, você fará isso até onde sua mente for capaz de ir... com o treinamento e a continuidade poderá ir cada vez mais longe, retrocedendo até o momento em que você não havia sido formado (por exemplo em relação ao passado), assim também se verá em relação ao futuro, um minuto, uma hora, um mês, um ano, 50 anos, 100 anos..., até você não ser, ainda sim você continuará a imaginar até onde conseguir, a única coisa que você vai perceber é sua mente, imaginação e fé. Mesmo assim haverá o mundo e todo seu ordenamento e se você for capaz de continuar através da imaginação poderá ir ainda mais longe, comece indo na direção meditativa do bem-mal(Ketere/Malchut), passado-futuro(Chochmá/Biná), norte-sul(Guevuráh/Chesséd), acima-abaixo(Netzach/Hód), leste-oeste(Tiféret/Iessód). A regressão não se dará só em relação ao passado (Chochmá) e futuro (Biná), mas nas dez direções pentadiagonais...

Obrigado!

Por nada amigo, obrigado também! Inscreva-se no canal e ajude-nos a chegar a 1.000 inscritos 🙏

Shalom achi!

Próximo domingo 16/06/24, darei continuidade aos estudos do Sêfer Ietziráh, be'ezrat Hashem!

Shabat Shalom!

Boa tarde meu querido irmão!

Caro e estimado inscrito, depois de um dia cansativo, ler sua mensagem trouxe motivação para mim, uma alegria em poder compartilhar meus estudos e ter você como ouvinte. Mas, não dou aulas particulares e nem sou rabino. Contudo, tenho me esforçado muito para transmitir a Sagrada Torah, gratidão 🙏

Bom dia meu caro! Gratidão por acompanhar os estudos, logo em breve estaremos estudando o verso 5 be'ezrat Hashem!🙏

Fico muito feliz por seu interesse em aprender e me sinto muito grato por poder ajudar🙏

@@autogenia shalom são de grande importância p mim Grata Você é cabalistas?

@@dominicklima1103 Shalom e um excelente dia para você Dominick, não me considero um cabalística, me considero um estudante do misticismo (cabalá) judaico. Para uma pessoa ser considerada mekubalim ( cabalísta) tem que ser alguém muito especial e sagrado, com uma vida inteira de estudo e prática, eu só tenho mais ou menos uns 20 anos que estudo judaísmo e o judaísmo é um Universo de conhecimentos e são muito profundos...

@@autogenia shalom ótima noite obrigada

Shalom

Tradução: Bendito sejas Tu, Eterno, nosso Criador, Rei do Universo, que nos santificas com os Teus mandamentos nos ordenas a lavar as mãos.

Existe diferentes opiniões quanto a um benei Noach (filho de Noé) ou uma bat Noach (filha de Noé) fazer ou não a brachá (benção) após a lavagem das mãos, uns afirmam que só se deve fazer a lavagem sem a benção, para outros ambas podem ser feitas e há ainda quem afirma que não é preciso fazer nem uma e nem outra (nem a lavagem e nem a benção). O paradoxo move a toda existência, então não precisamos ficar tristes com os devaneios, mas procurarmos um bom termo e nos posicionar fielmente aos anseios de nossa alma e saber nossa missão aqui, fazer o bem é o rito mais importante! Se alguém faz a lavagem ou não é irrelevante, o mais importante é fazer o bem!

Shabat Shalom!