Bunlar MADDEPEREST ve materyalist olmuşlar.. Akıllarını kalblerindeki niyetleri yönlendirir.. Akılları bu şartlantılı inanç ve NİYETLERİNİ aşamaz.. Bunlara hakkı ispat etmek boşunadır.. Çünkü önce TAHLİYE gelir.. Maddeye LÂ dedirttirmen ve kafada materyalizmi onlara bitirttirmen.. bunun muhal ve imkansız bir inanç olduğunu kabul ettirip, şartlantılarını kırıp KALBLERİNDEKİ NİYETLERİNİ DEĞİŞTİREREK materyalizmi onlara terk ettirmen lazımdır.. Kalblerin Niyeti ise Allah'ın cc. tasarrufundadır.. Yoksa akılları kalblerindeki ölçüp-biçip yer verdikleri ilk inançlarını, doğru kabullerini ve niyetlerini aşamaz.. İnanç değiştirmek zordur.. (Bunun için önce Kalbin değişmesi lazım) *Çünkü Aklı tetikleyen kalbdeki niyettir.. Niyet bozuk olunca aklı kötüye kullanır..* Ancak bu "bozuk zihinsel şartlantıları" kırıldıktan ve kalblerilerinden ve hislerinden materyalizme ve üstadlarına olan sevgi, sempati, iltizam, tarafgirlik ve muhabbet silindikten ve onlara öfkeli olduktan sonra materyalizmin yerine başka bir inanç ve sempati oraya (kalbe) girebilir.. Bunu yapamazsan ateistler Dine inansınlar ve kalbleriyle sevsinler diye boş yere deliller sunup hiç zorlama.. *Onu unut gönlüm, onu sevme artık bunu sev desen Kalbin seni dinler mi..? Kalbe söz geçirmek, öğüt vermek, doğru telkini, doğru lafı anlatmak ve kabul ettirmek zordur.. Karşındaki kişi "Akıl verme der" dinlemez ve doğru da söylesen inatla kabul etmez, öğüdü dinlemez.. Allah cc. böylelerine hidayete ermez.. İnsanın olumlu ve hakperest olması lazımdır..* *"Bu adam doğruyu söylüyorsa "hoşuma gitmese bile" Hakkı kabul ederim" diye içinden geçirmesi.. içinde böyle bir hakperest NİYET olması lazım.. Yoksa büyüklük taslayarak "hoşlanmadığım bir nasihatı doğru da olsa kabul etmem, kimse (özellikle bir akılsız, yobaz, gerici) bana akıl vermez.. sıçtığım boksun.." diyenlerin KALBLERİNDE NE HAYIR olabilir..? Hayır kalblerinde bir HAYIR ve MERTLİK (mertçe Hakkı kabul) yoktur..* Enfâl 23. Eğer Allah, onlarda (kalblerinde) bir hayır (doğru sözü kabul) görseydi muhakkak onlara işittirirdi. İşittirseydi bile, arka çevirenler olarak (yine) yüz çevirirlerdi. (Dediğin doğru olsa bile, risalelerde bakır ve teneke bulunsa bile, ben Üstadımdan ve risalelerdeki hataları iltizamdan nasıl vazgeçerim diyen nurcuların kalbinde ne hayır olabilir..? Oysa anaya babaya bile itaat koşulludur, kayıt ve şarta bağlanmıştır.. Ve bu hususta zaman zaman fitneye uğratılıp deneniyoruz.. Elbette alimlerin, hocaların sözlerine de tasdik ve itaat kayıtlı ve şartlı olmalıdır.. Onlara tam teslimiyet hak değildir..) Adamın KALBİNDE zaten ateist bir inancı ve iltizamı ve ona tarafgirliği var.. Bu onun kalbinde ve bilinç altında silinmesi müşkil bir inanç ve iltizam halini almış.. Adamın Kalbine girmiş olan Ateizm İnancını tamamen çürütemezsen ve onun kalbinden bu inancı nefretkarane çıkartamazsan (ki kalblerin tasarrufu sadece Allah'a aittir, bu senin işin değildir) ona hiç bir şey anlatamazsın.. kibirlenerek dinlemez.. *Çünkü orada ateizme muhabbet ve iltizam ve tasdik varken başka muhabbet ve iltizam ve tasdik oraya giremez.. İçindeki Nefsi Emmaresi ve Şeytanı ona DOĞRU NASİHATI kabul ettirtmez.. O gider hoşuna giden Nefsani ve Şeytani kötü ve bencil akıl verenleri dinler.. Böylelerine ne güzel akıl versen seni adam yerine koyup dinlemez ve yola gelmez.. Kötü akıl verenlerin sözlerini dünyası için daha menfaatli ve güzel görür ve onları dinler..*

Vah bu haricinin peşine takılanlara.

Amınakodumun vahabi selefileri nasılda kadını kara peçeye sokmak için Arapça bilgileriyle ayeti kerimeleri kıvırıyorlar

Bos konusma Açik hik bi delil yok !😊

Əssəlləm alleykum fetret ehlinin hükmü nedir peki onlara nə Resul geldi ne deki islam dini hakkda bir şey duydullar.

Farz mı, bu Vahabiler çok cahil. Cahil vahabi o ayet özel olarak Peygamber efendimizin eşleri için nuzül olmuştur.

Ümmü Atiyye): - Ey Allah'ın elçisi! Bizden birisinin cilbabı yoksa ne yapmalıdır? diye sordum. Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- buyurdu ki: - Kızkardeşinin ihtiyacı olmadığı cilbabını ödünç alıp giyer." (Buhârî ve Müslim). Âişe'den -Allah ondan râzı olsun- rivâyet olunduğuna göre, o şöyle demiştir: كَانَ الرُّكْبَانُ يَمُرُّونَ بِنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُـحْرِمَاتٌ، فَإِذَا حَاذَوْا بِنَا سَدَلَتْ إِحْدَانَا جِلْبَابَهَا مِنْ رَأْسِهَا عَلَى وَجْهِهَا، فَإِذَا جَاوَزُونَا كَشَفْنَاهُ. [رواه أبو داود] "Biz, Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- ile birlikte ihramlı kadınlar olduğumuz (yüzlerimiz açık olduğu) sırada süvâriler (binekliler) yanımızdan (biz kadınlar topluluğunun yanından) geçip giderlerken tam bizim hizamıza geldiklerinde bütün kadınlar cilbabını başından yüzünün üzerine doğru sarkıtırdı.Bizi geçip gittikleri zaman yüzümüzü açardık." (Ebu Dâvud; hadis no: 1562). 4 mezhepte ise; Şayet erkeklerin yüzünü görüp fitneye düşebilecekleri, onların dikkatini çekip kendisine bakabilecekleri, yani böyle bir ihtimalin/endişenin bulunduğu biriyse, harama düşmelerine sebep olmaması için ulemanın ittifakıyla bu kadının yüzünü açması haram olur. Yine Hanefî Osmanlı fukahasından İbn Âbidîn (rahimehullah) Fıskın, fücurun, günahın, fesadın, kötü terbiye ve ahlakın yaygınlaştığı ve fasıkların çok olduğu, göz zinasının yayıldığı ve dikkat edilmediği bir dönemde ve fitneden/şehvetten emin olunmadığı zaman ve ortamlarda kadınların yüzlerini kapatması farzdır.

Tağutu reddetmek birine müşrik demek değil şirka götüren fiili yada şirka götüren sözü kalbinde reddetmek anlamına geliyor Dini zorlaştırmayın tağutu reddetmek için hiç kimse birinin hakkında ictihad etmek zorunda değil Herkes kendi kalbinden sorumlu himmet demenin küfür olduğunu allahtan başkasına dua etmek küfür olduğunu kalbinde tereddüt yaşayan kişi tağutu reddetmemiş olur Hiristiyanları, yahudilere ve müşrikleri tekfir etmekte geri duran kafirdir ama namaz kılan oruç tutan ve hacca giden birinin bir solukta tekfir edebildiğinize inanamıyorum Israel oğulları ey musa bunların birçok ilahları olduğu gibi bize de bir ilah yap dediklerinde cahaletlerini veriyor Ve ibadet sadece Allah’ın olduğunu daha kavrayabilmeleri için ondan önceki peygamberlerin yolundan giderek onları o zamankı yaşayan bütün alemleri üstün yapan Allah’ın nimetlerini hatırlatmış ve Böylece MUSA peygamberimiz huccetti acıklamış maazereti ortadan kalkmış oldu Ama israil oğulları buzağıya tapınmakla küfür fiili yaptıklarında maazeret sunmayarak yaptığınız küfürden tevbe etmek için kendinizi öldürün demiş Musa peygamberimiz İsrail oğulları küfür söz söylediklerinde hiç bir ceza uygulanmayarak onları tekrar tevhidi anlatıp Allah'ın nimetlerini hatırlatması ve bu vakadan sonra küfür fiili yaptıklarında ise ceza uygulanması cehaletin maazeret olduğunu başlı başına yeterli bir delildir Zatu anvat hadisinde peygamberimiz İslam'a yeni girmiş sahibilerin o küfür sözünü cehaletlerini vermiştir Söylenen küfür söz veya yapılan küfür fiili dayanarak muslumanlara tekfir etmeden önce küçüçük bir şüphe yer bırakmayacak şekilde huccetti ikamet ettiğinizden yani açıkladığınızden emin misin Peygamberlerin yolu böyle Kim de, kendisine doğru yol apaçık belli olduktan sonra Pey­gam­ber’e aykırı davranır, mü’minlerin yolundan başka bir yol tutarsa, onu döndüğü o bâtıl yolda bırakır ve cehenneme atarız. Cehennem ise, varılacak ne kötü bir yerdir Nisa suresi 115. Ayet

Allah razı olsun abi

Rabbim igerçek islamı anlatanları çoğalsın. Amin

Bazı haram ve helaller ihtilaflı tüm arastırmalarımıza rağmen sonuc bulamıyorsak harama helal helale haram dersek cehalet mazeret olur mu ama arastıra arastıra yanlıs hüküm versek dinden cıkarmıyız

ALLAHÜMME AMİN

NE NASIPLIYIZ ELHAMDULILLAH,,RABBIM DOĞRU VE SON ÖĞÜTÇÜ İSLAM ALLAH DAVETÇILERINI DINLETMEYI LUTFETTI,ELHAMDULILLAH ALEMLERIN RABBINE HAMD ŞÜKÜRLER OLSUN

RABBIM BILIYORKI,EKRANLARDA MÜSLÜMAN GÖRNEK DINLEMEK HUZUR, UMUT,SEVINÇ,,BIZE TATTIRDIĞINI RABBIM KAT KAT SANA TATTIRSIN,NUR YÜZLÜ HOCAM,,ALLAHÜMME SELLİM SELLİM

HAK GETIRDIN,BATILI ZAIL ETTIN,,ALLAH TEALA SENDEN RAZI OLSUN, ALLAHÜMME AMİN

Butun dunyanin buyuk alimlerin cogu mekrudur diyor sen direct haramdir islamiyeti dune orendin buyuk kafana gore hukum veriyorsun subhan'allah

SubhanAllah☝🏻

İsraftir Sagliga zarar verir Besmelesiz yenen icen hersey murdardir

SubhanAllah☝🏻

alımlerın cumhuru ve 4 mezheb ıcma etmıslerkı el ve yuz kadının evret mahallı deıldır. seleften bagımsız konusursa ınsan boyle mulhıd olup kayar gıder. ahmed bın hanbel ahkamun nisa da 4 mezzhebın ve cumhurun goruslerını kaynaklarıyla nakletmekte bu vıdeodakı konusmacı gıbı ınsanların alımlerın bu konuda 3 farklı 5 farklı gorusu var dedıklerı alımler muasır suud belamlarıdır kımse kanmasın bunlara . ırdelendıgınde o gorus sahıplerı makdısı abdulkadır bın abdulazız bin baz gıbı musaır belamlar oldukları gorulur. ımam malik dedi ki : bu ummetın selefı ne ıle ıflah olduysa halefıde onunla ıflah olur.

☝️☝️☝️

Hocam kafamizi sıkan tek katli pece caiz midir

İnfak, Iman ile küfrün ayrım noktası kzbin.info/www/bejne/amKpg4uErr-XmKc

KURAN 2:22 Yeri size yatak, gökü de çatı yaptı; gökten su indirdi ve onunla rızkınız için meyveler yetiştirdi. Bu nedenle, bilinçli olarak hiç kimseyi Allah'a benzetmeyin. bilinçli olarak! Peki bilinçli değilse? __ KURAN 4:115 Kim kendisine doğru yol apaçık belli olduktan sonra Peygamber'e karşı çıkar ve mü'minlerin yoluna uymazsa, onu döndüğü yere yönlendirir ve onu cehennemde yakarız. Bu varış yeri ne kadar kötü! Doğru yol belli olduktan sonra, ya belli olmazsa? __ KURAN 9:115 Allah, doğru yola ilettiği insanları, korkmaları gereken şeyi onlara açıklamadıkça saptırmaz. Doğrusu Allah her şeyi bilir. Onlara açıklayana kadar peki bir açıklama yoksa? __ KURAN 17:15 Doğru yolu izleyen, kendi iyiliği için hareket eder. Kim de sapıklığa düşerse, kendi aleyhine hareket eder. Hiçbir nefs başkalarının azabını çekmez. Biz insanlara elçi göndermeden asla cezalandırmadık. Onlara elçi göndermeden, peki elçi gönderilmemişse? __ KURAN 41:41 Muhakkak ki kendilerine zikir geldiği zaman inanmayanlar azap göreceklerdir. Doğrusu bu, güçlü bir Kitaptır. Oraya ne zaman geldi, peki gelmediyse? Bu soruların cevapları ayetlerin tefsirinde veya daha sonraki hadislerdedir. ___ hadisler Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'in şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: Kıyamet günü dördü mazeretlidir. Hiçbir şey duymayan sağır adam; deli adam; yıpranmış yaşlı adam; ve mesajın ulaşmadığı kimselerden ölen. Sağır ise: "Ya Rabbi, İslam geldi, fakat ben hiçbir şey duymadım!" der. Deliler der ki: "Ya Rabbi, İslam geldiğinde hiçbir şey anlamadım!" Yaşlı adama gelince, der ki: "Ya Rabbi, İslam geldi, ama ben hiçbir şey anlamadım!" Çağrının ulaşmadığı kimse: "Ya Rabbi, elçin bana ulaşmadı!" der. Bundan sonra bu kimselerden kendisine itaat edeceklerine dair bir mukavele alınacak ve kendilerine ateşe girmelerini emreden bir elçi gönderilecek. Ve ona girene serinlik ve kurtuluş olur, girmeyen de onun içine atılır!" Bu hadisi Ahmed 4/24, İbn Hibban 1827, et-Taberani 1/841, el-Bazzar 3/217, İbn Ebu 'Asım, ed-Dyya el-Makdisi el-Muhtar'da el-Esved'in sözlerinden rivâyet etmiştir. ibn Sari'a ve Ebu Hureyre. __ Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem)'in şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: “Yüce Allah / SubhanaAllah /! Bu, Musa kavminin "Bizi de onların ilâhı gibi ilâh kıl" dedikleri gibidir. (el-A'raf 7:138). Canım elinde olan Allah'a yemin ederim ki, senden öncekilerin âdetlerine uyuyorsun!" Bu hadisi Ahmed 5/218, et-Tirmizî 2180, İbn Hibban 6702, el-Humeydi 848, Ebû Vakîd'den rivayet etmiştir. Şeyh el-Albani hadisi sahih olarak nitelendirdi. Bakınız Sahih al-Jami 'as-saghir 3601, Tahrij Mishkatul-Masabih 5335, Sahih at-Tirmizi 2180, Jilbab al-Mar'ati al-Muslimah 202, Tahrij Kitabu-s-Sunna 76 ... İmam-ı Tirmizi'nin rivayetinde, Ebu Vakıd el-Leysi'nin şöyle dediği nakledilir: Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem Hayber'e sefere çıktığında, müşriklerin "Zeta envat" dedikleri ve üzerine silahlarını astıkları bir ağacın yanından geçti. Ve dediler ki: "Ey Allah'ın Resulü, bizede onların ki gibi "zatu envat" yapmaya izin ver."[1] Peygamber'in (Allah'ın barış ve nimetleri onun üzerine olsun) haykırdığı: “Yüce Allah / SubhanaAllah /! Bu, Musa kavminin dediklerine benziyor...” Ebu İsa (et-Tirmizi) dedi ki: "Bu hadis iyi ve güvenilirdir. Ebu Vakid el-Lacey, el-Haris ibn 'Auf olarak adlandırıldı. Bu sûre aynı zamanda Ebû Saîd ve Ebû Hüreyre'den de hadisler içermektedir." Bu hadisin doğruluğu Şeyh Abdülkadir el-Arnaut tarafından da teyid edilmiştir. [1] Bunlar, şirkin türlerini bilmeyen yeni Müslüman olmuşlardır. şerh hadis Bunlar, yakın zamanda küfrü terk edip İslam'a giren, ancak kalplerinde iman ve tevhid oturmamış Müslümanlardı. Müşrikler, böyle bir davranışın Allah tarafından sevildiğine inanarak lotus çiçeğine silah asmışlar ve bu sayede O'na yaklaşmaya çalışmışlardır. Bu nedenle, yakın zamanda İslam'a giren Müslümanlar, bunun Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem)'in gönderildiğine aykırı olduğunu düşünmediler. Şeyh Muhammed ibn 'Abdul-Wahhab bu hadisle ilgili olarak şunları söyledi: “Peygamber (sallallahu aleyhi vesellem)'in yasaklarına uymasalardı ve kendilerine haram kılındıktan sonra “Zat Envat”ı alsalardı, muhakkak küfre düşecekleri hususunda ihtilaf yoktur. Bu kıssadan öğrenilen şudur ki, bir Müslüman ve hatta bir alim bile bilmeden şirk çeşitlerinden birini yapabilir. Bu kıssadan da şu sonuç çıkar ki, bir Müslüman müctehid, küfr olduğunu bilmeden küfür sözlerini söylerse ve kendisine bundan haber verilirse ve hemen tevbe ederse, küfre düşmez." Bkz. “Keşf eş-şubuhat” 45-46.

1)Allahın ayette dediği cahiller asli cahiller mi O zaman başka ayetlerdeki körler sağırlar hitabıni nasıl anlayacaz? 2)Açık meselelerde elbette küfre girer Yahudi ve hristiyanin şirki açıktır Bu topluma nisbet ettiğiniz durum ile ehli kitap aynı mi 3)Ruhlar alemi meselesi ihtilaflı bir mesele, akaid muhkem naslar üzerin e bina edilmez 4)dinin aslı nedir ?kime göre neye göre?

Allahuekber

poligamiyi içine sindiren deyyus kadınlar cehennemin köşe taşları olacaklar ...

Rabbim ecrinizi versin

Hocam bu konuda tekfire gidiyor musunuz bunu lütfen yazar mısınız??

Rabbim size akıl fikir versin yazık

Allah razı olsun

Allahu akbar 🏴☝🏻

Да будет доволен тобой брат Аллах🤲🤲☝☝🏴🏴

🤲🤲☝☝☝🏴🏴

Es səlamu aleykum. Fatiha suresi 3 nerede?

إِنَّكَ إِن تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا (27) ben anlamıyorum ki bunlar ders vermeden bu ayetleri yüzünden en azından bir kaç kere neden okumuyorlar, Allın kadın cinsinde oxuyorlar ayelerin kalanını da da bi sürü yalnışlar var. Vallah ayıp ya

128 GB Harici disk

ALLAH razı olsun hocam

ALLAH razı olsun hocam

NUR : 31 - Mümin kadınlara da söyle: Gözlerini (harama bakmaktan) korusunlar; namus ve iffetlerini esirgesinler. Görünen kısımları müstesna olmak üzere, zinetlerini teşhir etmesinler. Baş örtülerini, yakalarının üzerine (kadar) örtsünler. Kocaları, babaları, kocalarının babaları, kendi oğulları, kocalarının oğulları, erkek kardeşleri, erkek kardeşlerinin oğulları, kız kardeşlerinin oğulları, kendi kadınları (mümin kadınlar), ellerinin altında bulunan (köleleri), erkeklerden, kadına ihtiyacı kalmamış (cinsî güçten düşmüş) hizmetçiler, yahut henüz kadınların gizli kadınlık hususiyetlerinin farkında olmayan çocuklardan başkasına zinetlerini göstermesinler. Gizlemekte oldukları zinetleri anlaşılsın diye, ayaklarını yere vurmasınlar. Ey müminler! Hep birden Allah'a tevbe ediniz ki, kurtuluşa eresiniz.

Babul ilim Kanalı hocanın yeni kanalı

Bu kanal özel koruma altında herhalde silemiyoruz

Selamün Aleyküm,Rabbim hocamıza sağlıklı uzun ömürler versin inşallah,bizlerde sohbetlerinden nasiplenelim inşallah,hocamı kimliğini internetten araştırdım asla bulamadım,türk mü arapmı nereli hangi mezhepten bulamadım,selam ve dua ile

Allah elimine bereket versin əxi AllahuməƏmin

Şöyle bir vakıa var mesela bir hristiyan saat 12 de müslüman oldu saat 1 de oy kullandı saat 2 de öldü bu vakada bu adamın durumu ne?

ALLAH RAZI OLSUN Dua edin

Allahim senden razı olsun hocam dag das ihvanin olsun ınsaallah

Cehalet mazeretse anlatmayın kimseye

cezakallahu Xayren şeyz

Hangi kitap kardeşler