قصيدة"قوم لوط" قوم لوط اصحاب الغائط والانتان ------ يؤذون الناس بالروث في كل الازمان يعدون الطهر مجافيا للاحسان ------ والمرحاض يعدونه خير مكان يستبشرون ان سمعوا صوت الضراط ----- انوفهم تعشق رائحة الانتان يهزون الرؤوس ان سمعوا الضراطا ------ عندهم كشدو البلبل على الاغصان يلوثون المساجد خير البقاع ------ ياتون للمساجد من اجل الغلمان يجعلون الطفل يطيع بفعل الرقص ----- الطبل والعزف من مكائد الشيطان بخورهم روث وفعلهم كالنساء ------ يصير قدرهم عند الناس كالفئران يسيل الروث من ادبارهم رغم الانف ----- مثل الدجاجة تذرق كل اوان صداقة بنكهة الغائط والروث ----- عند الكفار تسمى حقوق انسان صداقة بنكهة الغائط للنار ------- يفوح من اهلها الخبث كالجعلان يتمنى واحدهم اباه كالنعل ------ليقول جئت مثل ابي للجيران قوم لوط يذكرون الله بعض الوقت ----ويكفرون به في غالب الاحيان اهل اللواط شيخهم هوافلاطون ------كبير اهل اليونان عباد الاوثان يهز الراس طربا لصوت الضراط ------- يمينا وشمالا كهز راس الفنان اللواط عند افلاطون هو المنشود ------ هذه خلاصة فلسفة اليونان شاطر ومشطور والغائط يسيل ------ هذه هي الحرية عند الرومان شاطر ومشطور وبينهما الروث ----- يسيل على الافخاذ ثم السيقان قوم لوط يجلون معجون القولون ------ يرون غاز الافسجين كالاقحوان قبح الله اهل اللواط والضراط ----- يقصدون وطن الغائط والغثيان المقعدة وطن الغائط والبعر ------- يرى اللوطية شمها من الاحسان الروث شعار ورمز اهل اللواط ----- وقوس المطر رمز لغيث الرحمن نشيدهم وهتافهم هو الضراط ------ يسمون الضراط اعذب الالحان يضرطون على الحشفة في الاسحار ------ يختلط الروث والنتن مع الدهان قصيدة"العاهرة" الاير ربها وفرجها وليها ------ عدوها الشرع والقواد نبيها مبولة للزناة طوال ليلها ------ تمد رجليها وعليهم طيها هذا يقوم وهذا يجلس جاثيا ------- رجلاها مرفوعتان قد طال ليها هذا يضع وهذا يرفع رجلها ------ او يحتكرها عشيق غليه ريها ينكحها رئيسها وزميلها ------- او صف من الزناة عليهم كيها حياتها عشيقة اوزواج باطل ------ في نار جهنم سيطول شيها ان لعنت البغي غضب ابن الزنا ------ لايحنو على المومس الا مطيها من تدوس شرف ابيها واهلها ------- ستخون البعيد قد بان طنيها تربي الكلاب لكي تلعق فرجها ------ وتركب الخيل كي يدلك خفيها شعارها فرجي ملكي وانا حرة ------- دينها الاباحة والخلاعة زيها الحشفة اغلى واكرم عندها ------- من راس ابيها بالحصى حل رميها تهين اباها واخاها وعمها ------ تبغض الشرف والزنديق صفيها من قبلت فض بكا رتها بالزنا ------- ستقبل به بعد ان تم وهيها تصرخ اذا قال الزاني انت قحبة ------ وهو فوقها ينكحها بان عيها تريد ان تخطب الجمعة تحديا ------ للدين او تؤذن يسمع دويها شرع الكنيسة لا شرع الله شرعها ------- عند القس الفرج الولي لا وليها في الملاعب تصرخ باعلى صوتها ------ بعد المباراة على الشباب سقيها يقول شاعر الامة الاعرابي النجدي ناجي جفين السبيعي في قصيدته "القوادة" القوادة العهر من دارها يفوح -------- ندعوا عليها كما دعا الطاهر نوح تزين فعل الغهر وتذم التقى ------- اهل الخنا لدارها تجيءو تروح حزبها زنديق وعاهر وكافر ------ وخصي استه بهمه يبوح تفهم البنت ان اباها عدوها ------- وان الفاجر مخلص لها نصوح تفهم الفتى ان اباه عدوه ------- وان الشهواني لطيف وسموح تهون فساد الفاسق في عينه ------ وحزم ابيه لصالحه مقدوح عندها الطفل عدوه الاهل والاخ ------ والمخلصون له عاهر ونكوح عاهر حليق او عاهر بلحية ------ كلاهما يحرف في الشر كدوح عندها المجرم في حق الطفل اهله ------ ومغتصبوه عند قتلهم تنوح في دارها زنديق بالقران يسخر ------- ومومسة فرجها بالقيح يفوح لاتجتمع الابنة مع الغيرة ------ فالمابون استه مرض وقروح تبغض الشجاع لانه يدوسها ------ تتمنى ان كل شجاع منكوح تتمنى كل انثى تكون مومسا ------- لتكون كبنتها عار وجروح تبغض الفتاة التي تبقى في دارها ------ اما اذا خرجت فالمجال مفتوح كيف السبيل اليها لكي ادوسها ------ اخرجها لنا ايها الشيطان الجموح من تحمل سفاحا تدعو لنصرها-----وتاديب الاباء للغلمان مفضوح ترى العهر سماحة والجبن حكمة ------ ترى العهر والخنا كانه الصروح توزع المهمات بين اهلها ------- الكبيز قواد والصغير مبطوح يطيل ابنها اللحية من اجل الفن ------ يز عم ان الفن والتمثبل مسموح يظهر واحد من ابنائها الصلاح ------- لكي يقبل اخوه الفنان الجنوح

ﷲ يحفظك ويطول بعمرك والله استمتعت باللقاء والوقت ما حسيت فيه ، هذه السفره اللي ينقال لها سفره مغامرات

حلقه وموضوع مستحق لكن اغلب المعلومات كانت مبنيه على استنتاجات واجتهادات شخصيه من غير مصادر موثقه وكذلك ذكر هذا الشي الضيف .. مثال : اختزل اهل شرق بانهم مجموعه من العتوب "الهجره الاولى" وتالي انضمت لهم مجموعه من النازحين من بلاد فارس !! وبالتالي تغيرت لهجتهم .. عيل وين هجرت ابناء العراق والبحرين والاحساء والقطيف .. هم جماعات عربيه وينطقون العربيه افضل من اهل نجد !! كان يصور طول اللقاء ان افضل واصح لهجه فقط من نزح من نجد !! وهالكلام غير صحيح نهائيا اهل شرق مايقولون نادي قادسيه نادي عربي.. هم عرب ويعرفون متى وكيف تستخدم لام التعريف !!

كلمه واحده ......مبدعه

الف تحية للرشيد عسى الله يحفظك

ميزة مقدم البرنامج ان ما يقاطع الضيف ويسمح له انه يسترسل بالكلام 👍🏻

مقابلة جميلة جداً جداً و راقية ومفيدة وثرية بالمعلومات بصراحة الأستاذ خالد الرشيد هو كنز المعرفة

قرأت كتابه وكتاب جدة مليء بالاخطاء التاريخية

تخلف لهجه بدويه ليس من اللغه

عمل الشارخ نائبًا للمدير العام للصندوق الكويتي للتنمية، وعضوًا في مجلس إدارة البنك الدولي للإعمار والتنمية في واشنطن، وأسس ورأَسَ مجلس إدارة بنك الكويت الصناعي، كما عمل نائبًا لرئيس جمعية الاقتصاديين العرب. أسَّس الشركة العالمية للإلكترونيات في دولة الكويت والمملكة العربية السعودية، وخصَّص جهوده لإنشاء شركة صخر لتعريب الحاسوب منذ عام 1980، ويُنسَب إليه الفضل في إدخال اللغة العربية إلى الحواسيب أولَ مرة في التاريخ في حِقبة الثمانينيات، فكان مشروع الشارخ حاسوب صخر، من أوائل الحواسيب التي استخدمت اللغة العربية، ثم عمل على تطوير القارئ الآلي والترجمة الآلية والنطق الآلي.

محمد الشارخ.. المواطن الكويتي الذي أجبر الكمبيوتر على التحدث بلغتنا: ضعف تدريس اللغة العربية يجعلها صعبة على الطلبة

A-محمد الشارخ.. المواطن الكويتي الذي أجبر الكمبيوتر على التحدث بلغتنا: ضعف تدريس اللغة العربية يجعلها صعبة على الطلبة المغفور له بإذن الله الأمير الراحل الشيخ جابر الأحمد (طيب الله ثراه) ومحمد الشارخ المغفور له بإذن الله الأمير الراحل الشيخ جابر الأحمد (طيب الله ثراه) ومحمد الشارخ سمو الشيخ محمد بن راشد مستقبلا محمد عبدالرحمن الشارخ لتكريمه سمو الشيخ محمد بن راشد مستقبلا محمد عبدالرحمن الشارخ لتكريمه رئيس التحرير الزميل يوسف خالد المرزوق مستقبلا ضيف الأنباء محمد عبدالرحمن الشارخ ونجله فهد الشارخ بحضور نائب رئيس التحرير الزميل عدنان الراشد ومدير التحرير الزميل محمد بسام الحسيني والزميلة دارين العلي (هاني الشمري) رئيس التحرير الزميل يوسف خالد المرزوق مستقبلا ضيف الأنباء محمد عبدالرحمن الشارخ ونجله فهد الشارخ بحضور نائب رئيس التحرير الزميل عدنان الراشد ومدير التحرير الزميل محمد بسام الحسيني والزميلة دارين العلي (هاني الشمري) درع الأنباء يقدمها رئيس التحرير الزميل يوسف خالد المرزوق إلى محمد الشارخ درع الأنباء يقدمها رئيس التحرير الزميل يوسف خالد المرزوق إلى محمد الشارخ العاهل المغربي الراحل الملك الحسن الثاني يطلع من محمد الشارخ على أحد البرامج التقنية العاهل المغربي الراحل الملك الحسن الثاني يطلع من محمد الشارخ على أحد البرامج التقنية محمد الشارخ.. المواطن الكويتي الذي أجبر الكمبيوتر على التحدث بلغتنا: ضعف تدريس اللغة العربية يجعلها صعبة على الطلبة محمد عبدالرحمن الشارخ خلال اللقاء مع الزميلة دارين العلي بحضور فهد الشارخ محمد عبدالرحمن الشارخ خلال اللقاء مع الزميلة دارين العلي بحضور فهد الشارخ أرشيف الشارخ أرشيف الشارخ محمد الشارخ.. المواطن الكويتي الذي أجبر الكمبيوتر على التحدث بلغتنا: ضعف تدريس اللغة العربية يجعلها صعبة على الطلبة الشاشة الزرقاء تمثل أول تعاون بين شركة مايكروسوفت وصخر سنة 1986  الشاشة الزرقاء تمثل أول تعاون بين شركة مايكروسوفت وصخر سنة 1986  «صخر» انطلقت من الكويت واستقطبت الأدمغة والعقول المميزة في مختلف البلدان العربية واستطاعت أن تخطو نحو العالمية عام 1982 شهد إطلاق أول برامج العربية في الكمبيوتر ثم تطوير برنامجي القرآن والحديث الشريف سنة 1984

وهذني وهياته وهياتهم 😅

اقوى بودكاست شفتو في تقدير الذات ممتنة جدا دكتور بشير تحية احترام وتقدير من الجزائر

لقاء حلو وجميل جدا والمهندس خالد الرشيد متواضع وعلى سجيته مو متصنع ومشكورين

نوخذة: مشتقة من كلمتي نون و خوذة, تشبيه السفينة بالنون أي الحوت والخوذة الحوض المفرغ من الداخل الشبيه بخوذة الرأس. مع دمج الكلمتين تصبح نون-خوذة ثم نوخوذة.

كلام الضيف عن هجر القرآن اذا عرفت أسراره طامة القرآن كلام الله المتعبد بتلاوته كتاب ليس شفرة والغاز بل كتاب هداية وإرشاد وحتى من فسروا القرآن لم يكن هدفهم فك الغاز الا بعض المهرطقين من المتأخرين فأهل التفسير قديما كان بعضهم يهتم إما باستنباط أحكام او فوائد لغوية ومعاني وغيرها سبحان الله {إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ} [سورة فاطر، آية: 29] وقال الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم: «وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله، يتلون كتاب الله، ويتدارسونه بينهم، إلا نزلت عليهم السكينة، وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله فيمن عنده». وكذلك من فضل قراءة القرآن: تحصيل الحسنات، ونيل الأجر العظيم، وفي ذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم: «من قرأ حرفًا من كتاب الله فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول (الم) حرف، ولكن ألف حرف، ولام حرف، وميم حرف».

فقط في الكويت تعطى اهميه لبحث مواضيع ليس لها فائده مثل اللهجات لتصنيف الناس وتفريقهم رغم قله عددهم

يلوي +يطوي اذانه من طوله وليس كما تقول

سنة الطاعون اذا الرجال بالبحر الصباح كانوا ياخذون العشر يعني مايطلعون بحر . ماذا حدث لهم و نساؤهم؟

اللهجه بالكويت عبارة عن شرق وجبلة ؟ طيب اهل الفنطاس الجهراء ؟!

الريال يخورها وكلام دواوين وحزاوي…لا باحث ولا علمي ولا مؤرخ بتوثيق

جدامفيد والرجل موسوعة . تحية لكما من سلطنة عمان

انت يا استاذ خالد اجبت على سؤال كان محيرني طول العمر ... جزاك الله خير

كلامه فيه اخطاء ! وش دخل اصيل او غير اصيل بالمنطقة التي يسكن فيها !!؟ بل الاصيل من كان ذو امتاد قبلي عربي وإن سكن في اردى الاماكن، والغير اصيل من لا امتداد قبلي عربي له ولو سكن اعلى الاماكن ، كيف مؤرخ هذا ولا يعلم هذه المعلومة!!

فمالله ثمالله

من الدقيقية ثلاثين صار تشتت بطرح وشرح التخصص

فبدي شي اسمه . لكنة وهي الي تفصل بين اللغة واللهجة. لهجة مغربية بلكنة بدوية او حضرية لهجة كويتية بلكنة حضية او عيمية او بدوية او حساوية لهجة بحرينية اماراتية قطرية سعودية يمنية عمانية وفيهم لكنات

والليالى من الزمان حبالى : مثقلات يلدن كل عجيب 😂😂😂

حلقة جميلة جداً شكراً لكم على استضافة الأستاذ خالد 🇰🇼

32:00 بالعكس البث التلفزيون بالعراق منذ عام 1957

👍💫

مع احترامي للباحث تخيل اضيع من عمري ٢٥ سنه على هكذا علم اعوذ بالله من علم لا ينفع

الله يرحمهم عند الشيخ جابر ينتهي الكرم رحمة الله عليه

عساك على القوة 👍🏼❤نحافظ كلنا عن ثقافة الكويت حبيبتنا والله حافظها 🤲🏻كويت الفخر و العز 🌹و الغصة في قلوب الحاقدين 💪🏼🇰🇼

موضوع شيق

ماشاءلله الضيف بحر من العلم

يا معود هذا داق هرن مو صاحي ، لو يدري جدك الله يغفر له عن خرابيطك چان شق جيبه

ما اعرف العلبه الگوطي الي عل الطاوله شنو وضعه

الفيديو بلا صوت من النصف للنهاية، معقولة محد من المعلقين وصل للنصف؟!!!!

لقاء مفيد جدا وممتع، واللي ينتقدون ترا الرجال يقولكم ويكرر ان بعض المعلومات اجتهادات شخصيه واستنتاجات وليست حقيقه ولكنها الاقرب لها، وهذا بسبب اختفاء الأدله ونقص المعلومات

أهل القبلة نجديين وأهل شرق عجم على الاجمال

خنابييييييج يسوي اسقاطات على حال جاري

أحسنت يابوسعد.. اللهجة الكويتية لهجة عربية أصيلة.. فبعض القبائل العربية الأصيلة في الحجاز وتهامة ونجد كانت كانت تقلب بعض الحروف . لكن أختلف معك في أن اللغة العربية نزلت في وسط الجزيرة.. وأن وسط الجزيرة هم أفصح العرب.. والصحيح أن اللغة العربية الفصيحة بدأت في الحجاز وتهامة وأفصح العرب قبيلة قريش بدون شك . وقبيلة هذيل الحجازية. صحيح أن أغلب شعراء المعلقات من وسط الجزيرة.. ولكن من يحكم على جودة قصائدهم ولغتهم ( لجنة التحكيم ) هم أهل الحجاز وتهامة . شكرا يابوسعد على كل ماقدمته وأتحفتنا به

الكويت محافظه عراقيه

كثر من العنصرية

الدقيقه ٥٣ ،، الثانيه ٢٣ ،،،، ينقل عن ابن خلدون ( كذبه مشهوره ) لم يقلها ابن خلدون ولا ابن بطوطه ،، لا يفترض بشخص يزعم أنه باحث أن يردد ما يردده العوام دون التحقق من المصادر الاصلييه ،، هذا الكلام غير موجود لا عند آبن خلدون ولا ابن بطوطه ولا ابن ميكي ماوس ،،!

هي الكويت كلها كانت قضاء تابع للبصرة .... بالگوة تريدون تسووها بلد وبيه لهجات ههههههه يا عمي اللي ينكر اصله شنو يسموه ؟؟ باچر تخلص نفطاتكم وتردون ردود علينا

بني ضبه اللي ذكرهم الاستاذ هذيلي أُبيدوا عن بكرة ابيهم في حرب الجمل وكانوا هم المتوكلين بمسك سرج مال الجمل لحبهم لعائشه لدرجه ان المؤرخين لهذه المعركه قالوا ان مئات الأيادي وجدت مقطعه حول جمل عائشه يعني يموت واحد يجي الثاني يمسك بيده الحبل او سرج مال الناقه،،، علما انهم كانوا يكفرون الإمام عليه السلام! فهذي سالفة بني ضبه وشكرا

٢٤:٥٠ ،، لايوجد دليل شرعي على ان اللغه العربيه هي لغة أهل الجنه ،،! نقلا عن عثمان الخميس