يا شيخ انا امره ااعيش في اروبا وليس لي احد بعد الله الا جوزي الذي على رقبته ديون كثيره فهو مخصص رتبه لديونه والاجار ومصريف الحياه وانا اخذ اعنات من الحكومه للاولاد فانققها في مصروف البيت بحكمه اي اني اضع مبلغ على جنب مع اني اضطار للخروج لشغل احينا وانا عطله الان على العمل والمال الذي ادخره لا يزيد على حاجتي بالهو مدخر من اغماض اعيني على احتيجاتي واحتيجات اولادي وهذا كله كي اوفر شيء للحاجه متل تاثيث البيت او دراسة الاةلاد او عندما يخرج جوزي على تقاعد وهذا عن قريب احتاجه حينا ذالك لان التقاعد هنا لا يكفي للعيش وسوف احتاجه حتما لان ليسةلنا شيء يعود علينا بالنفع عندما مع العلم اني ادخر منذو سنوات وهذا المال ليس في زيداه ولا في تجاره ولا شيء بالهو يزدد كلما اخذت من نقود الاعانه او حرمة نفسي من شيء .ولو قلت لي ان هذا المال وصلا لنصاب ودار عليه الحول يجب فيه الزكاه اقول لك اني عندما اخرج منه الزكه فسوف لا استطيع ارجاعه مع العلم يجب ان ازكي منهو كل سنه فسوف اضطر لزكه من نفس المال المدخر لان ليس لدي دخل شهري كي اعيده ولا استطيع لان مصريف البيت زاده مع كبر الاولاد وغلاء المعيشه
@عالمالبساطةمعامالبنات-ج3غ6 күн бұрын
ما شاء الله تبارك الرحمن
@abdollahahmed47846 күн бұрын
اللهم بارك
@فتيحةحوري24 күн бұрын
عمرو بن العاصي أضنه قبل أسلامه
@abdelaziz_ig24 күн бұрын
نعم
@abdollahahmed478425 күн бұрын
اللهم بارك
@abdelaziz_ig25 күн бұрын
اللهم آمين
@عالمالبساطةمعامالبنات-ج3غ25 күн бұрын
بارك الله فيك اخي الكريم
@coreangirl-n6v25 күн бұрын
يا للمسلمين الأوائل كم قاسوا
@abdelaziz_ig25 күн бұрын
ومعهم رسول الله!!!
@coreangirl-n6vАй бұрын
لا اله إلا الله محمد رسول الله
@abdelaziz_igАй бұрын
صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه
@FatiIggidrАй бұрын
كل مرة تزيدنا علما بارك الله فيك وجزاك خيرا
@mostapharaiz199Ай бұрын
من انت حتى تحدد مقدار او النسبة في زكاة الاموال فالرسول اصلي عليه واسلم لم يحدد مقدارها اذن ان تشرع مع الله عز وجل فزكاة الاموال تبقى للذي سيزكها بلا ظلم لا يجعل يده في عنقه ولا يبسطها كل البسط لا يراكن المال ولا يبقى عالة على الناس،الزكاة حكم الله تركها للمؤمن شرط الا يضر نفسه
@abdelaziz_igАй бұрын
من قال ان الرسول لم يحدد مقادير الزكاة؟
@عالمالبساطةمعامالبنات-ج3غАй бұрын
ما شاء الله تلاوة جميلة
@FatiIggidrАй бұрын
ما شاء الله تبارك الرحمن ❤
@soniainpfca2380Ай бұрын
شكرااااااا و بارك الله فيك و زادك العليم علما نافعا للأمة
@abdelaziz_igАй бұрын
آمين وانت كذلك
@noureddine6736Ай бұрын
ما كيفية الزكاة عن مال قار في البنك موفر لشراء سكن.؟؟؟
@abdelaziz_igАй бұрын
انظر هل بلغ هذا المال النصاب (ولا أدري كم ثمن الذهب الآن)ودار عليه العام فأخرج منه اثنين ونصف في المائة عن كل عام.
@FatiIggidr2 ай бұрын
اللهم تقبل منا
@yass8632 ай бұрын
وااصل❤
@mostapharaiz1992 ай бұрын
انت كذاب ومخادع ومدلس ومضلل ومشرك بالله لانك تقول كلام لم يذكره الله عزوجل في القرءان المبين زكاة الفطر لاوجود لها في القرءان المبين وزكاة الاموال لم يفصل فيها ألله سبحانه وتعالى في القرءان وانك لتفتري على الله لاوجود في القرءان المبين اية واحدة تامرنا باخراج نسبة مئوية توجد اية واحدة ذكر الله فيها اخراج الزكاة في كل عام لاتوجد اية واحدة من هم الاشخاص الذين يستفيدون منها الله عزوجل ذكر حق الحصاد وقال سبحانه وتعالى(واتوا حقه يوم حصاده)وقال سبحانه وتعالى(انما الصداقات الى وصية من الله)الصدقة ذكرها الله في القرءان المبين الذي أوحاه الله الى الرسول صلى الله عليه(وانك لتلقى القرءان من لدن حكيم عليم )سمعت ما قلته على قناتك ال التجارية عن الزكاة ولم تذكر اية واحدة تقول قال النبي ومرة تقول ابي حنيفة الرسول لم شيء بل نطق ماكان يتلقاه من عند الله بواسطة الوحي (واوحينا لك الكتاب الى اخر الآية )وانزلنا البك الكتاب تبيانا لك شيء وتفصيلا لكل شيء )لذلك اوصيك ونفسي بنلاوة القرؤان (واتلو ما اوحي اليك من ربك لا مبدل لكلماته)انت تبدل كلمات الله عزوجل اءن تنت اصبحت شريكا لله لان الله هو شرع وفصل وببن كل شيء اما محمد رسول الله صلى الله ماهو الا رسول كالرسل السابقين (وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم ومن بنقلب على عقبيه خسر الدنيا والآخرة )فعلا بعد وفا الرسول صلى الله عليه وسلم انقلب اامسلمون واثبحوا امة منفرقة بعد ان خجروا القرءان واتبعوا فلان وفلان وترتلان اتق الله في نفسك الله اني بلغت لك وان كان تعقيبي خطأ فدلني على الحق
@فاطمةبردعАй бұрын
إن كنت قرآنيا ولا تعترف بالحديث النبوي فلا تفتر على كلام الله: لا وجود في القرآن لقولك: ومن ينقلب على عقبيه خسر الدنيا والآخرة. انت لا تتقن القرآن فلماذا تتطفل على ما لا تحسنه.
@عالمالبساطةمعامالبنات-ج3غ2 ай бұрын
تبارك الله ماشاء الله على هذا الصوت الجميل
@ProPlayer-s7u2 ай бұрын
صوت جميل ماشاء الله ❤
@abdelaziz_ig2 ай бұрын
اللهم بارك
@LePremierSansDébut2 ай бұрын
Bonsoir quel et le titre ou le groupe
@abdelaziz_ig2 ай бұрын
J'ai pas compris la question
@LePremierSansDébut2 ай бұрын
Où est-ce que je peux trouver l’audio de ces personnes que l’on entend chanter le prophète j’ai beaucoup été touché s’il vous plaît quel est le titre de ce groupe où est-ce que je peux trouver ce genre de chant
@LePremierSansDébut2 ай бұрын
Dans cette vidéo vous avez mis comme un Anachid des personnes qui sont en train de chanter la naissance du prophète. Je voulais savoir qui est ce groupe où est-ce qu’on peut écouter ce genre de chant quel est le titre où le groupe je sais pas comment m’exprimer mieuxs’il vous plaît, merci
@LePremierSansDébut2 ай бұрын
Dans cette vidéo vous avez mis comme un Anachid des personnes qui sont en train de chanter la naissance du prophète. Je voulais savoir qui est ce groupe où est-ce qu’on peut écouter ce genre de chant quel est le titre où le groupe je sais pas comment m’exprimer mieuxs’il vous plaît, merci
@LePremierSansDébut2 ай бұрын
السلام عليكم لما سمعت هذه الأناشيد تأثرت كثيرا سبحان الله أحلى الجمال كله العالمين ينشد هذا الرسول فأريد أن نعرف من يغني هذا
@عالمالبساطةمعامالبنات-ج3غ2 ай бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
@najnaj74882 ай бұрын
المبلغ الذي تجب فيه الزكاة اذا اكتمل فيه النصاب الذي هو 2 مليون ونصف يعني بالدرهم المغربي 25000 درهم
@abdelaziz_igАй бұрын
هذا المال لم يبلغ النصاب بعد
@adilassaffer2 ай бұрын
ما شاء الله جزاك الله خيرا
@omarazzaoui72232 ай бұрын
جزاك الله خيرا.
@abdelaziz_ig2 ай бұрын
وانتم من أهل الخير
@fatiiggidr-s8h2 ай бұрын
و قل ربي زدني علما
@abdelaziz_ig2 ай бұрын
اللهم آمين
@mohammedameur6462 ай бұрын
رضي الله عنه
@mohammedameur6462 ай бұрын
ما شاء الله
@فتيحةحوري2 ай бұрын
رضي الله عنه
@abdelaziz_ig2 ай бұрын
آمين
@فتيحةحوري3 ай бұрын
لم أكن أعرف أن هناك هجرتين للحبشة
@Yussuf-1793 ай бұрын
كيفية حساب زكاة 3 سنوات مرت و لم تُخرج فكيف العمل الآن و شكرا
@abdelaziz_igАй бұрын
إذا بلغ هذا المبلغُ النصابَ وهو: ما يعادل 84غرام من الذهب فإنك تُخرج منه 2،5% وهذا هو مبلغ الزكاة. والمال الباقي إذا لم يبلغ النصاب فلا تخرج الزكاة مرة أخرى. لكن إذا بقي من هذا المال نصاب الزكاة(84غ) فإنك تُخرج منه 2،5%. وإذا لم يبق منه نِصاب، فلا تخرج الزكاة مرة أخرى، لكن إذا بقي منه شيء تنظر مرة إخرى هل فيه النصاب، فتُخرج 2،5%. آمل اي يكون الجواب مفهوما
@Yussuf-179Ай бұрын
@abdelaziz_ig يعني تحسب نصاب كل سنة لوحدها و تنظر ما دار عليه الحول عندك و ان بلغ النصاب تخرج عنه زكاته و هذا دواليك شكرا
@Yussuf-1793 ай бұрын
سجلت هذه الحلقة في حقبة جاهلية كوفيد 19
@abdelaziz_ig28 күн бұрын
😃
@abdollahahmed47843 ай бұрын
اعانكم الله على نشر العلم و المعرفة
@عالمالبساطةمعامالبنات-ج3غ3 ай бұрын
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
@عالمالبساطةمعامالبنات-ج3غ3 ай бұрын
ما شاء الله اللهم بارك
@ossamamahamatabdelkerim26633 ай бұрын
اكالين ،هذا من البدع لا اساس في الدين.
@المنشدإسماعيلالزهراوي-و1د3 ай бұрын
ماشاء الله تبارك الرحمان
@عالمالبساطةمعامالبنات-ج3غ3 ай бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
@abdelaziz_ig3 ай бұрын
اللهم ارزقنا حب هذا النبي الكريم
@عالمالبساطةمعامالبنات-ج3غ3 ай бұрын
مبروك عليكم ذكرى المولد النبوي الشريف
@abdelaziz_ig3 ай бұрын
الله يبارك فيكم وفي هذه الأمة جمعاء
@ProPlayer-s7u3 ай бұрын
ليلة مباركة على جميع المسلمين يارب
@abdelaziz_ig3 ай бұрын
آمين
@FatiIggidr3 ай бұрын
ما شاء الله ❤
@jamaltantaoui4 ай бұрын
جازاك االه فقيقهي المقتدر ونفعنا بعلمك لدي سؤال حيرني ما الزكاة الواجبة على شخص يملك 4ايب و29 بقرة و 39 شاة ولكم منا فائق الاحترام
@abdelaziz_ig4 ай бұрын
29 بقرة لا زكاة فيها حتى تبلغ الثلاثين (لكن هذه الثلاثين مع إحصاء صِغارها) و39شاة لا زكاة فيها حتى تبلغ الأربعين(مع إحصاء صِغارها). ولم افهم ما معنى 4ايب ؟
@jamaltantaoui3 ай бұрын
ة@@abdelaziz_ig وقع خطا في الطبع 4 ابل اظنني لم اوضح السؤال الزكاة الواجبة على من يملك الاعداد المدكورة مجتمعة فقد عبرت بواو العطف ولم اعبر باو التي تفيض التبعيض فمن يملك هده الانعام مجتمعة اغنى ممن يملك 30 من البقر
@عالمالبساطةمعامالبنات-ج3غ4 ай бұрын
اعانك الله على نشر كل ماهو نافع
@abdollahahmed47844 ай бұрын
في ميزان حسناتك أن شاء الله
@abdelaziz_ig4 ай бұрын
نطلب العون من الله . وشكر الله سعيك
@FatiIggidr4 ай бұрын
استمر، فنشر المعرفة أفضل أنواع الخير
@abdelaziz_ig4 ай бұрын
نسأل الله العون
@jakkaj34685 ай бұрын
أولا هذا الذي ذكرته ليس اضطرابا في الرواية ولذلك إذا كانت الرواية ضعيفة فليس هذا هو السبب ثانيا سياق الآية لا يساعد على ان ذلك الكافر هو الذي عبس ؛ فهل يصح ان تكون ( أما من استغنى فأنت له تصدى.. .. . ) لذلك الكافر . ؟ ومن هو الذي استغنى ،ومن تصدى لهذا المستغني _حسب معنى الاية_؟ وهل يقبل أن نقول ان ( وأما من جاءك يسعى وهو يخشى فأنت عنه تلهى كلا انها تذكرة...) في ذلك الكافر؟
@abdelaziz_ig5 ай бұрын
شكرا على مناقشتك، ولقد قدمت هذه الحلقة لبسط الآراء في قضية عبس وتولى ومناقشتها. أما الأحاديث الواردة فيها فقد حكم عليها بالاضطراب متنا لا سندا.
@jakkaj34685 ай бұрын
@@abdelaziz_ig شكر الله لك ؛ فشرط التضعيف بالاضطراب عند اتحاد مخرج الحديث هو التعارض الذي لا يمكن معه الجمع بوجه ما ؛ فالرواية التي أتيت بها في هذا المقطع ليس من هذا القبيل...والله أعلم