هذه الاثار الكارثية تبين ان اللعب فى سعر الفائدة فاسد وباطل فى نفسه لذلك فهو تصور فاسد لصحيح الاقتصاد ، المشاركات الحقيقية هى الحل تدار بواسطة صناديق استثماربنكية على الربح والخسارة
@mohammedmakhareeta979126 күн бұрын
لو ان النقد ليس بمال و هو اساسا ليس وعاء للربا يبقى كمان ليس وعاء للزكاة
@عبدالهاديالجبيريАй бұрын
دكتور سؤال بسيط أين يقع البنك المركزي الذي بنيت عليه رايك في موضوع الربا ثانيآ الله سبحانه وتعالى وضع القرآن الكريم مرجع لجميع الأزمان الى ان تقام القيامه والدليل مانحن فيه الان من بداية ظهور القروض البنكيه وقيس على نفسك انت قبل الآخرين
@safer_AliАй бұрын
لماذا لم تعد تشرفنا بظهورك بحلقات جديدة 😮😮
@mohammad-m2e2 ай бұрын
إنّ الربا وإن تمت تسميته بـ (الفائدة) أو تحت أي مسمى فإنه يبقى في الواقع إضافة (زائدة) خارج القيمة، فهو مجرد انتفاخ (زائد) بالمعنى نفسه في كلمة (ربا)، وبالتالي يترتب على (التعامل به) الانحراف كوارث كبيرة على التنمية والاقتصاد وعلى الحياة في شتى مجالاتها. • ينتج عن الربا مشاكل كبيرة على رأسها الظلم الاجتماعي والتضخم والبطالة، ويتسبب الربا بجعل نسبة المال الحقيقي (النقود المتحركة) قليلة جداً أمام النقود الوهمية التي تسميها البنوك الربوية تضليلاً بـ (النقد الائتماني)، وما هي إلا أرقاماً إلكترونية في حواسيب وأنظمة البنوك وتبلغ نسبتها أكثر من 85 % من إجمالي النقد العالمي الفعلي، بمعنى أن النقود الحقيقية في العالم قليلة جداً، أقل من 15 % فقط. • تسبب الربا والنظام المالي الربوي بالسماح بطباعة نقود بكميات كبيرة معظمها ليست مرتبطة بقيمة مالية حقيقية سواء بالذهب أو نسبة متوازنة مع الإنتاج، وينتج عن هذه المشكلة انخفاض مستمر للقيمة الشرائية للعملات المطبوعة.
@mohammad-m2e2 ай бұрын
الربا الكارثة الكبرى تتجدد الشواهد في هذا العصر وتتراكم أمامنا الأحداث يومياً لتؤكد أضرار الربا ومفاسده، ولتعزز في نفوسنا عظمة القرآن وقدسية هدى الله وأهمية التوجيهات التي وردت فيه، إنها في الأصل تعكس عظمة الله رب العالمين منزل القرآن الكريم الحكيم العليم الخبير بشؤون خلقه. وتحريم ومنع الربا ورد في القرآن الكريم بطريقة واضحة وبشكل قوي يبعث على الخوف؛ نهي وتحريم صريح بكل ما تعنيه الكلمة، وتهديدٌ بحربٍ من الله القوي الجبار الذي بيده مقاليد السماوات والأرض، ووعيدٌ شديدٌ بالتخليد في نار جهنم، قال الله سبحانه وتعالى: ﴿وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ﴾ . والربا محرمٌ بشكل لا لبس فيه، ولا استثناء لشيء منه، مع توضيح يؤكد بأن الربا ظلم مرفوض، ﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُّضَاعَفَةً ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ . ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ 278 وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُون﴾ . وتصريح من الله العليم الخبير بأن ﴿الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ﴾، ﴿الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ﴾ ، لا يقومون أبداً، ومصيرهم محتوم بالمحق والتضخم والركود والمشاكل الاقتصادية الكبيرة، قال تعالى: ﴿يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا﴾ . في زمن الأنبياء كان أتباعهم الصادقون في إيمانهم يلتزمون ممتنعين عن التعامل بالربا تسليماً لله رب العالمين وعملاً بمقتضى إيمانهم، مدركين ما يترتب على الربا من ظلم واحتيال وضرر في الدنيا والآخرة. تكمن المشكلة في عدم استمرار التزام المسلمين بالابتعاد عن الربا واجتنابه، فبمجرد رحيل الأنبياء يحدث التراجع، ويتحرك المضلون وأولياء الشيطان مؤثرين سلباً، ويصبح الارتباط بالله ورسله وكتبه ضعيفاً وشكلياً؛ ربما لأن الإنسان بطبعه كفور، يضعف إيمانه وارتباطه بخالقه فيسقط في الانقياد لرغبات نفسه وأطماعه وشهواته في ظل تزيين الشياطين من الإنس والجن؛ إلاّ قليلاً منهم وهم فئة الصادقين في إيمانيهم وتسليمهم لله. ويُفترض استمرار العمل بتوجيهات رب العالمين الخالق العليم سبحانه وتعالى، والعمل بمقتضى الإيمان به وبرسله وبكتبه والتمسك بما جاء فيها من توجيهات؛ لأنها جاءت في صالحهم بما يحقق لهم حياة كريمة وعادلة تمنع حدوث الفوضى والظلم فيما بينهم، وتبعدهم عن الشقاء والعقوبات في الدنيا والآخرة. اليوم تعاني كل الشعوب والمجتمعات من المشكلة الاقتصادية وكأنها تشهد حرباً مع الخالق العظيم الحكيم الذي حرَّم الربا، ونهى الناس عن التعامل به حتى لا يكونوا عرضة ًلحربه، قال رب العالمين في كتابه الكريم: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ـ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ﴾ ، وبقدر ابتعاد الخلق عن خالقهم تحدث الفوضى في الأرض، ولقد انتشر الربا في العالم بشكل كبير جداً ترك خلفه جبالاً من الظلم والامتهان لفئة كبيرة من خلق الله. في تعريفه للربا يقول العـالم والمفـــكر الإســـلامي الكــبير الشهيد محمد باقر الصدر -رحمه الله: "الربا هو بوابة للظلم والحرمان، حيث يأخذ المرابون أموال الناس بدون عمل كفوائد على الديون فيقع الناس تحت ظلم هذه الفوائد ويتوزع قسم كبير من الناتج على المرابين وذلك على حساب بقية العاملين والقطاعات الاقتصادية الأخرى، مما يمنع بالتالي التنمية ويساهم في إضعاف السوق بسبب إضعاف القوة الشرائية للناس". انتهى. الربا إضافة (زائدة) خارج القيمة • إنّ الربا وإن تمت تسميته بـ (الفائدة) أو تحت أي مسمى فإنه يبقى في الواقع إضافة (زائدة) خارج القيمة، فهو مجرد انتفاخ (زائد) بالمعنى نفسه في كلمة (ربا)، وبالتالي يترتب على (التعامل به) الانحراف كوارث كبيرة على التنمية والاقتصاد وعلى الحياة في شتى مجالاتها. • ينتج عن الربا مشاكل كبيرة على رأسها الظلم الاجتماعي والتضخم والبطالة، ويتسبب الربا بجعل نسبة المال الحقيقي (النقود المتحركة) قليلة جداً أمام النقود الوهمية التي تسميها البنوك الربوية تضليلاً بـ (النقد الائتماني)، وما هي إلا أرقاماً إلكترونية في حواسيب وأنظمة البنوك وتبلغ نسبتها أكثر من 85 % من إجمالي النقد العالمي الفعلي، بمعنى أن النقود الحقيقية في العالم قليلة جداً، أقل من 15 % فقط. • تسبب الربا والنظام المالي الربوي بالسماح بطباعة نقود بكميات كبيرة معظمها ليست مرتبطة بقيمة مالية حقيقية سواء بالذهب أو نسبة متوازنة مع الإنتاج، وينتج عن هذه المشكلة انخفاض مستمر للقيمة الشرائية للعملات المطبوعة.
@alisalami-art3 ай бұрын
دكتور ختم الاقتصاد بفيديو واحد 😂 يي يرحم والديك وجزاك الله الف خير ودكتور ان امكن إذا متوفر ملف pdf
@wssamsh36743 ай бұрын
فوائد البنوك ربا وخاصة البنوك العربية التي تعامل العرب بفجور كبير
@ahmedallaboo4 ай бұрын
لو تتكلم ببطء لكان خيرا لنا
@kadirouf29935 ай бұрын
😂😂😂😂😂يمحق الله الربا روح يابشمهندس اتعامل مع البنوك و باذن الله النحس هيركبك و هتعرف اذا كان ربا ولا لا 😂
@mohamedsaid27x6 ай бұрын
طمنتني نسبيا ..بس في اساله ..ذي درسات الجدوي وانو مممكن حد يخسر فا يبقي غارم او مديون ...وتحديد نسب الفايده ودراسات الجدوي ..و اقراض البنك لسلعه حرام ذي خمره او تمويل سجاير ..فنسبه التحريم هنا ..؟ارجو الرد
@mohamedsaid27x6 ай бұрын
يعني ايه الربا زياده غير معلومه .فحرام زمان ..هو بيقولو هتاخد ميه هتردهم ١٢٠ معلومه اهيه
@د.أحمدالبيلي6 ай бұрын
يعني غير محسوبة بدقة بما يماثلها في البيع. يعني ببساطة مش معروف الميه لو تاجرت بيهم مدة الإقراض يصيروا كم!
@mohamedsaid27x6 ай бұрын
@@د.أحمدالبيلي فظلم للي بيقرض مش الي بيقترض كمان ! وصلت الفكره من نحيتك ..انا مفهمتش ملمشايخ الازهر فهمت اكتر منك .شفت البصيلي مرتحتش برضوا وكلهم .حسسهم رئاء حاجه او مش فهمين وبيكررو كلام بعض نقلين من بعض بس فهمت منك اكتر مش هقول ارتحت كليا ولسه محتاج اشوف باقي الفديوهات .واتمني تعمل الفرق بين البنوك الاسلاميه والتجاريه وانو البنوك الاسىاميه دي فعلا فكره حيه ولاضررها اكبر لان فوايد اهلي علبيع .متوقفش فديوهات خساره .وطبعا بمواضيع مفيده
@mohamedsaid27x6 ай бұрын
@@د.أحمدالبيلي انشاء الله اسمك يترفع وتنزل مصر ..انتو محتاجين حد يطلع ففديو علسوشيل يفهم الدوله انكم .معملتوش الي يهددها .ذي ططارق عبد الجابر وناس كتير ..عشان الددنيا تمشي .طالما مفيش نزاع علشئ خلاص مهياش عادت عباسيه وامويه وبيدبحو بعض وانك من المتخلين ..وربنا يكفينا الفتنه ..وهو نصيب والي بيتقي مش هيحبلكم اكتر ممن انكم تتانسو بينا ونتأنس بيكم .وترجعو بلدكم فامان ولو زياره ..لو خياتكم مستقرها غير ! ربنا ييسرلكم
@abdeljabbarabkikal69348 ай бұрын
بليز ممكن تريد على جواب ارجوك فى جمعية اسمها جمعية الخير زين اعطيهم متلا 100 دولار وبعد تمنية أشهر يعطونى 1000 دولار هل هدا ربا ام تجارة يعنى يخدون منى مبلغ ويخدمونه ويعطونى الارباح بليز رد دقيق لا اريد ان اعمل ربا
@mohamedsaid27x6 ай бұрын
فاي دوله
@baar99268 ай бұрын
سؤال لماذا تختلف قيمة الفوائد من بنك إلى بنك آخر؟ اذا كان البنك المركزي يحددها للبنوك
@rasheedaeldoush978510 ай бұрын
Wellcome
@rasheedaeldoush978510 ай бұрын
Wellcome
@rasheedaeldoush978510 ай бұрын
Wellcome
@user-joojoobenmhmd10 ай бұрын
جزاكم الله خيرا ...افيدوني ...عند زوجي منزل ورثة هو و اخواته و ققروا يبيعوه بسبعة ملايين ..جاء وسيط عقاري قال ساحضر لكم شاري بسبعة و نص انتو تاخذو سبعة و انا النص فوافقنا ....تعب لكي يحضر شاري المهم جاء الشاري و اشترى البيت ...الوسيط دفع مية للمقاول و مية للموثق و بقت ثلثمية حب يقسمها مع زوجي دون علم من اخوات زوجي ...يعني الوسيط مية و خمسين و زوجي مية و خمسين .....هل الاموال الي اخذها زوجي ربا؟؟؟
@aminekrim499111 ай бұрын
ماشاء الله ،بارك الله فيك
@ZahraCheikh-u8w Жыл бұрын
بارك الله فيك شرح مفيد ❤
@محمدنور-ق3س8ت Жыл бұрын
فوائد البنوك هي عبارة عن ربا الفضل (زيادة)+ رباالنسيئة(التأخير في السداد ) وقد أجمع العلماء على تحريم أي ربا اجتمع فيه ربا النسيئة وربا الفضل . بالنسبة للبنونك : الفلوس هي سلعة البنوك ، ولايوجد بشكل عام للبنوك أية سلعة أخرى ، إلا ما استحدث في العقود الثلاثة الأخيرة تقريبا
@ashrafabouelnoor3031 Жыл бұрын
إجتهادك جديد و لك أجر المجتهد .. و جزء من كلامك صحيح .. لكن بعض تعبيراتك و مصطلحاتك و كلماتك و تعريفاتك غير دقيقة .. مثل " التضخم " .. و التضخم لا يعني إرتفاع الأسعار .. و لكن يعني تراجع القيمة الشرائية للورق النقدي مثل الجنيه المصري .. أما إرتفاع الأسعار فهو إرتفاع سعر نوع من البضائع أمام كل الأوراق النقدية بلا إستثناء .. و لا إرتفاع للأسعار أمام الذهب أبدا إلا للعامل الطبيعي فقط ( قلة المعروض / زيادة الطلب / الأوبئة / المجاعة / الحروب / الإحتكار .. و غيرها ) .. و المال الحقيقي هو الذهب و الفضة فقط .. و ما عداهم ليس بمال حقيقي و لكن " في حكم المال " و ليس بمال أبدا حتى لو إتسع نطاق التعامل به ..
@moncefsaif4542 Жыл бұрын
الله اينور عليك ويزيدك علما ..منذ البداية هي الحسبة تكون كما ذكرت منظور اليها من واقع قوانين الاقتصاد ونظرياته وليست المسالة سبهللة كما يفعل بعض الشيوخ الذبن اعتبروا بدون وجه حق ان كل معاملة مالية هي رباء بينما الرباء شيء وما يتكلمون عنه شيء آخر وتوصلوا الى تحريم المعاملات البنكبة بتفسيرات تنم عن عدم ادراك للقواعد الاقتصادية وتاثيراتها متصورين ان المعاملات التي كانت سائدة في عهد سيدنا رسول الله هي التي ينبغي ان تبقى حاليا حتى ولو لم يكن هناك اي وجه للمقارنة بالاوضاع الاقتصادية البسيطة التي كانت سائدة قبل 1400 سنة وببن حقيقة حجم المعاملات الاقتصادية الحالية من حيث طرق الاستثمار والحجم الرهيب للكتلة النقدية وطرق واساليب التسيير الاقتصادي والتوازنات المالية والحجم الرهيب للمعروض من السلع ومستويات الطلب عليها .. حتى البنوك كآلية جديدة للتنمية الاقتصادية وحشد رؤوس الاموال وضخها في سوق الاستثمار سموها عن جهل بنوك ربوبة من شدة جهلهم وتوقف تفكيرهم في عصور اكل عليها الزمن وشرب بينما المفروض ديننا الاسلامي الحنيف صالح كما نقول لكل زمان ومكان بمفهوم انه بنسجم مع التطور ولا يرفضه وليس متوقفا متحجرا في نفس المكان هامد بدون حراك . كما هو حال المسلمبن حاليا هم في مؤخرة شعوب العالم من فرط جهل مؤسستهم الدينية .
@АликАлик-ц5ю Жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@АликАлик-ц5ю Жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل يمكن بكلام اللغة العربية الفصحى لأني روسي لا استطيع افهم لغة عمية
@haiamkamal6440 Жыл бұрын
بارك الله فيك
@lhcnchikh Жыл бұрын
أهملت عامل القوة العسكرية في تنفيد هذه الخطة الإستراتيجية وتأثير الدول الكبرى.
@حنانالجد Жыл бұрын
لو سمحت يا دكتور الشهاده الاستثمار حرام لان تنا معنديش اللي يشغل المبلغ وبحتاج العائد المصاريف
@paradisef3995 Жыл бұрын
وفقكم الله لكل بر وصرف عنكم كل شر ورزقكم خيري الآخرة والدنيا
@aminemostefaoui8633 Жыл бұрын
مرحبا دكتور. هل صحيح لا توجد نسبة 2.5% لازكاة المال. وانا الانسان يزكي كما يريد
@د.أحمدالبيلي Жыл бұрын
المفترض ان نسبة الزكاة تكون متغيرة ويقدرها صندوق مركزي كل عام بعد حساب فجوة الركود أو التضخم. لكن هذا لا يحدث. إذا كنت تدفع ضرائب يمكنك أن تحتسبها زكاة مالك.
@aminemostefaoui8633 Жыл бұрын
نحن في الجزائر ندفع الضرائب للدولة. ولكن الامام في المسجد يقول لازم تدفع 2.5% من الزكاة إذا بلغ الحول. ويوجد من يقول ان الانسان يزكي كما يريد من ماله لان الله يقول خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها. ويوجد من يقول لازم تزكي 2.5%. مثلا الشيخ الالباني يقول لايوجد زكاة عروض التجارة. وكذلك الدكتور زين الدين الهلالي
@د.أحمدالبيلي Жыл бұрын
@@aminemostefaoui8633 أنا أرى أن الضرائب التي تدفعها للدولة كافية للتزكية عن مالك، وتكفيك النية لذلك.
@aminemostefaoui8633 Жыл бұрын
والله ما ٱعرف. لكن يستطيع الانسان مثلا كل شهر يتصدق با مبلغ يقدر مثل معاش العمل و يتصدق بيها ويعتبرها زكاة لوحد فقير. او احد يعمل تحليل ام اشعة في المستشفى. هل يجوز. لكن امام المسجد قال لي تعتبر صدقة لا زكاة . وإلا سا تلقا عذب في جهنم. والله يقول خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها
@aminemostefaoui8633 Жыл бұрын
يعني الضرئب هيا زكاة
@haloumhaloum4269 Жыл бұрын
إذا هل تتفضل و تقول لنا شراء السكن عن طريق قرض بنكي هو ربا أو لا و جزاك الله خيرا
@د.أحمدالبيلي Жыл бұрын
لا، ليس ربا
@haloumhaloum4269 Жыл бұрын
@@د.أحمدالبيليشكرا لك
@webflex2269 Жыл бұрын
البنك لا يبيع ولا يشتري سوى المال، بيديك فواءد على مالك ونفس المال يسلفو لشخص تاني كقرض بفواءد. البنك يتعامل مال بمال اما الاستتمارات والسندات فهدا شغل الشركات وبردو الابناك تديهوم مال بفوائد وملهش دخل ربحو او خسرو. ارباح القروض مضمونة وعالية فلمادا البنك سبستتمر المال في شيء قد يخسر، يوديك مال بفوائد وروح انت اخسرو وبردو لازم ترجعو
@Badr.Din. Жыл бұрын
شرح صعبة بسط رجاءا
@hadjerbenammar-ps1iw Жыл бұрын
راح اسئلك مثلا أنا دخلت في تجارة مع شريك عرض عليا انو اسوي عرض المنتج مثلا سعرة 380 أنا أخذ 300 وهوا 80 هل هاذا ربا
@كلماهوجميلفالحياة Жыл бұрын
يارجل لا تحمل نفسك شي انتا مش حمله في قبرك اتقي الله ولا تظلم نفسك اقسم لك بالله فالوقت دي معايا مليون مستحرم الربا من البنك حرااام هتعيش كام سنه انتا وتموت
@egyshop778 Жыл бұрын
جزاك الله خير الجزاء على هذا التوضيح الشيق والممتع ❤ ، بعد إذن حضرتك عندي سؤال ، إللي فهمته من كلام حضرتك إن الكلام كله علي أموال المودعين كودائع أو شهادات استثمارية ، طيب بالنسبة للمقترض من البنك مبلغ معين وليكن 100 ألف وهيسدهم 150 ، كده مش يبقي ربا ولا إيه ؟ 😢😢😢
@د.أحمدالبيلي Жыл бұрын
الكلام على الايداع والاقتراض الاتنين، العملية بكاملها. أنت تدفع قيمة القرض لأن المال له قيمة، فهو يحقق منفعة لحائزه ويفوت منفعة على المتخلي عنه. شرح ومناقشات مفصلة ستجدها هنا: m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid0KCTc4nfnQEvKLRNx4FvAB98rK4J4biMc1zHUTtJcMorbkzEGNo4ZANY9nciQSinZl&id=1191908010
@asmaas3936 Жыл бұрын
ممتاز جدا دكتور. هل في شرح خاص بالنظرية الكلاسيكية الجديدة فقط؟
@ZinouBob-ne4tr Жыл бұрын
شكرا لك سيدي على فكرك المستنير احييك
@رانيابور Жыл бұрын
اريد تفسير اذا كان هاذا ربا عندي مجموعة مال اريد اعطائه لابي لكي يشتري وتبيع به على اسمي انا لأنني متزوجة وعندي اطفال اربيهم لااستطيع العمل هل هاذا ربا وهل النقود التى ستزيد فوقا نقودي ربا
@د.أحمدالبيلي Жыл бұрын
لا، دي حتى كان بيعدوها قديما من باب المضاربة.
@iliaselouatri Жыл бұрын
السلام عليكم المرجو من حضرتك نريد الجديد والتعمق في الجيوبوليتيك و الجغرافيا السياسية للدول التي كانت من الامبراطورية كالمانيا واليابان و بريطانيا وفرنسا
@بنتنينوى-ظ4ط Жыл бұрын
اخي عمله تعليق بالونات على الجدار يقوم الناس بالرمي على البالون فاذا اصاب الهدف اخذ الزبون ٣دولارات اما اذا لم يصب يعطي دولاران لاخي هل حلال ام حرام
@RaNdomThingsmothFr Жыл бұрын
ذا يعتبر قمار ومحرم
@تفوعراق Жыл бұрын
مع احترامي الك بس كلشي مفتهمت
@د.أحمدالبيلي Жыл бұрын
اسمع الحلقة الكاملة مدتها ٣٥ دقيقة على القناة
@تفوعراق Жыл бұрын
@@د.أحمدالبيلي بما انك رديت علية رحم الله والديك ان شاء الله اتمنى منك الإجابة جعلهُ الله اجراً لك ونحن في رمضان الكريم فأرجو اكرامنا بالإجابة يا دكتور ... اكو منصة الكترونية نحط بيها راس مال لمدة أسبوعين يرجعولك راس مالك وربحه الي هو ضعف المبلغ يعني من احط راس مال عدهم 50 لمدة أسبوعين بعد أسبوعين يرجعون ألي 50 ملاتي وفوكها 50 ربح .هذا رباا ؟؟؟؟؟؟؟ رجاءاً يا دكتور بلكت تجاوب وتضوحلي المسألة هواي ناس جاي تسويها نريد نعرف الصح من الغلط جزاك الله خيراً ..
@د.أحمدالبيلي Жыл бұрын
@@تفوعراق أنا لا أفتي لأحد، أنا أساعد الناس ليفهموا دينهم ويفتون لأنفسهم. اسمع الفيديوهات الأخرى على القناة لتفهم الموضوع برمته أفضل لك.
@karimalaoui9917 Жыл бұрын
هو الاسلام يحميك من الربا. فحرمها. لكي لا تصبح ضحية عيش على قدك
@khalidmn9821 Жыл бұрын
محتاجين تفصيل عن fractional reserve banking
@ouyyvpkjhh Жыл бұрын
السلام عليكم اخي العزيز اختي اشترت ستره قبل شهر تقريبا بقيمة 40 وانا قبل اسبوع اشتريت ستره تقريبا تشبه سترت اختي لاكن اقل قيمة اشتريتها ب 30 فالان اختي تريد تبدلني بسترتها فهل عليا أن اعطيها 10 حتى تكون القيمه نفس قيمة سترتها ام ابدلها دون ان اعطيها الفلوس واسلمها وتسلمني الستره ارجو الرد الله يحفضك محتاجه حدا يرد عليه لاني حائره 🌹
@khalidmn9821 Жыл бұрын
حتى لو تم وضع مؤسسة مركزية تضبط الأمور من ناحية التضخم فهي مغامرة كبيرة و من السهل التلاعب بها و تسييسها و في كثير من النواحي تكون الظروف فوق الاستطاعة. ثم هناك جانب تعبدي في مسألة الربا و هناك ضوابط شرعية للعقود حتى ولو لم يكن هناك أثر مادي، ينبغي احترامها و منها منع القرض بزيادة و غيرها. بل يجب تصحيح التمويلات بالمرابحة و المشاركة و الإجارة و احترام ضوابط فقه البيوع ثم المشكلة الكبيرة في النظام المالي الحالي هو نظام fractional reserve banking الذي ينتج مال من لا شيء
@txlo5683 Жыл бұрын
يا شيخ بالله افيدني الله يسعدك هل الاستثمار ربا ام حلال ؟ وسؤال ثاني هل الاسهم والفوركس حرام ؟
@د.أحمدالبيلي Жыл бұрын
أنا لست شيخا، ولا أوزع فتاوى. أنا فقط أساعد من يريد أن يعرف ويفهم ليفتي لنفسه ولا يسلم عقله لأحد.
@tarekelmahdy8134 Жыл бұрын
@@د.أحمدالبيلي أحسنت وزادك الله حكمة
@AhmedNasserkh28 Жыл бұрын
انت بس يا علامة محتاج تفهم ما الهدف من التعريف أولا ، ثم ما الفرق بين التعريف بالرسم والتعريف بالحد
@AhmedFawzy-ij9dw Жыл бұрын
جميل جدا بارك الله فيك
@kh3007792 жыл бұрын
استاذ من فضلك عندي بحث حول الشرق الاوسط كنظام اقليمي في مقياس جيوبوليتيك الاقاليم فكيف اتناول الموضوع من فضلك اتمنى تشرحلي انا بحاجة ملحة في هذا اليومين
@د.أحمدالبيلي Жыл бұрын
على القناة هنا ستجد مجموعة فيديوهات عن النظريات الجيوبولوتيكية والنظام العالمي، لعلها تفيدك