"الفصاحة إذا تجذّرت، حتى الارتجال يكون على نفسٍ رفيع"

فكّ الله أسره

ماشاء الله

من معجزات القران الكريم انه الكتاب الوحيد الذي لا يمكن أن تمل من قراءته وترتيله طوال حياتك تقرأ انت وتصلي به خمس مرات في اليوم وتختمه اقل شيئ مره كل رمضان وتستمع له في التلفاز ومن المذياع ومن الجوال في البيت وفي المدرسه وفي العمل وفي السياره وفي الطياره وكل يوم تستنتج شيى ما او تكتشف شيى ما وتطرب له وتتعجب منه وهذا خاص بالقران الكريم ولا يمكن لأي أحد أن يقرأ اي كتاب في العالم اكثر من مره او مرتين او حتى عشر مرات ولا يمل منه ويبحث عن غيره .

مين يسمع هذا المجلس ب ٢٠٢٤ ميلاديا،١٤٤٦هجريا

‏‪10:32‬‏

بارك الله بيك

على طاري ربع البيت: ومن للعور بالحوَلِ

الافضل يخلص الشيخ من الموضوع وبعدها يبدأو الشباب

فرق بين التهذيب و الذل فرق بين الخنوع و الخضوع و الاحسان

جزاكم الله خير

محاضرة قيمه بارك الله فيكم

ماشاء الله على هذا المجلس المبارك . ضيف الحلقة جدا جميل الحديث وعلى قدر من العلم بارك الله فيكم ومجلسكم ونفع بكم

والله سيرة هذه السيرة اللي ترفع الراس

الله أعلم، من باب حسن الظن ، الإخوة يكتبون الفوائد في هواتفهم، و يقع لنا كثيرا مثل هذا ، نحضر محاضرة لا يكون معنا قلم و لا ورق فأكتب في الهاتف

الله يطول بعمر الشيخين الشيخ علي والشيخ زاهر ويمتعهم بالصحة والعافية

رحمه الله وغفر له

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيطَانِ الرَّجِيمِ أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ كَلاَّ سَوْفَ تَعْلَمُونَ ثُمَّ كَلاَّ سَوْفَ تَعْلَمُونَ كَلاَّ لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ 😊❤️💜👏😊🤍👏💜 😊❤️😊🙂❤️🙂💙😊😍🙂

لو تنشروا لنآ رابط الوتس لو عندكم مجموعه

أحسنتم

قال تعالى :((ثم عبس وبسر ثم أدبر واستكبر)) 10:17

إخواننا في مجلس ذوق : شكر الله لكم ما تقدمون ؛ أحببت التنبيه على أن نصب صور ذوات الأرواح لا يجوز كما نبه على ذلك أشياخنا

إنجاز عظيم أن يسمح لنا غيرنا أن نلفت للغتنا … هخهخهخهخ ( مضحك .. مبكٍ ) و أحد أسباب هذه الإنهزامية ( الإنجازات الشخصية الموهومة )

بسم الله والحمد لله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعفوا اللحى وحفوا الشوارب هدانا الله وإياكم ورزقنا الله وإياكم تقواه

رحم الله د. عبدالقدوس .. محاضرة قيمة ومنطق راسخ ..

رحمك الله

سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته يكررها ثلاثا

ماشاء الله تبارك الله

أين موقع المجلس ؟

ياليتني عرفتك يانجيب من اول😭 والله انك حبيب وطيب وأسلوبك عذب

سبحان الله المقدم له قبول وتشعر انك تعرفه معرفه تامه وذالك من القبول

قوله بأنه لم يحضر إليه شيعي ملحد فهذا يوحي بتزكية دين الرافضة حتى ولو لم يقصد و لكنها سقطة ساقطة و سقوط هذا كافٍ عن اسقاطه فالرافضة الذين يعتقدون بتلك العقائد من تحريف القرآن و القول بالبداءة و نقص القرآن و تكفير الصحابة رضي الله عنهم و أن ربهم ليس هو الذي نبيه محمد الذي خليفته أبا بكر و عمر و قولهم بأن الأئمة لديهم علم الغيب و قدرة كقدرة الله و انهم لايموتون إلا بعلمهم فهذا أكبر من الإلحاد و العياذ بالله

إذا وجدت من يوافقك فلا تفرح به و إنما الفرح بمن يدلك الطريق الصحيح

تقريره بأنه لايوجد ملحد و الذي يوجد هو فقط شك غير صحيح بل هو عين الخطأ حيث ينفي وجود الإلحاد بحجة أنه لايمكن أن تجد من لايؤمن بوجود آلهة حتى ولو كانت باطلة ! و هذه مزلة قدم فكل من لايؤمن بالله جل جلاله فهو لم يؤمن البته حتى و إن آمن بجميع الآلهة غير الله ثم يثبت أن من الحد بآية فهو ملحد بهذه الآية و ينفي كونه ملحد بالله . الاستاذ نجيب يوصف بالأديب فتمنيت لو ارتقى بلغته حتى يتوافق مع مسمى الأديب . جعله سبب الإلحاد هو الخطاب الديني سقطة تحتاج إلى استغفار فالله بنص كتابه وصف الكفار و المنافقين و أهل الزنا و الربا و الخمور بصريح العبارة ثم يأت الاستاذ نجيب و ينسب الإلحاد للتعبير بالآية و السنة . عجبًا لك نجيب

الغريبة ان الاستاذ نجيب ينتقد من يذكر بعض العبارات ثم يقع بالتناقض فيصف البعض بالخايسين !!!

لو احد يعرف له حساب متواجد فيه يعلمني. وشكراً

من أروع المحاضرات .. الا ابدع فيه الدكتور عبدالمجيد .. الله يحفظه ويبارك فيه .. مشكورين مجلس ذوق الأدبي على هذا النقل الرائع

هههه روايته غلط ب. غلط

يا اللعبون وجهك احلى وأنت مربرب

الصحيح: (لو كنت من مازن لم تستبح إبلي --- بنو الشقيقة من ذهل بن شيبانا) وليس اللقيطة ..ا والشقيقة هي بنت عباد بن يزيد بن عوف بن ذهل بن شيبان ..ا أما اللقيطة فهي أم حصن بن حذيفة من بني فزارة ولا اتصال لها بذهل بن شيبان .. المصدر: ديوان الحماسةا

ليس هجاء بل عتاب يا جهال

اللهم اغفر له وارحمه واجعل قبره روضة من رياض الجنة

لله درك .... الله يكثر من امثالك الاشكال يا استاذي العزيز نحن نعيش في مجتمع ذكوري من صنع الذكر نفسه حيث وضع القوانين التي تغذي مصلحته فقط واعتبر المرأه ملكيه الخاص هههههههههههه ما اقول اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفاء منا

للأسف هُراء وكلام فارغ باسم الشعر والادب.. نظم كسيح وانطلاق من خلفيات إسلاموية شريرة. بين هؤلاء وبين الشعر سنوات ضوئية ولا أظنها تكفي!

اقعد ساكت والله أن الرجل لم يخالف الحق قيد أنمله

العجيري تحليله متحيز ضد الرواية زيه زي باقي المطاوعة ولايمكن يتفهم ادب الرواية

جزاك الله خيرا في الدارين آمين يارب العالمين وعبادك أجمعين

المحاضرة ممتعه غير ان الصوت ضعيف ارجو معالجة الامر واعادة رفعها بصوت اعلى فضلا

جزاكم الله كل خير

هذه المجالس مفيدة ولكن أحيانا يتصدرها دعاة الإخوان المسلمون المفسدون أمثال محمد العوضي. فالرجاء التنبه لهذا.