1) "Когда вы говорите о "шизотерике", о чем вы хотите сказать?" - во первых почему я об этом говорю часто. Потому что сегодня "у нас" внутреннее ушу искаженно приблизительно на 90% именно "шизотериками", которые вместо реальных ГУН наработок (я перечислил в видео каких именно) они заменили на разговоры о дао, постижение усин, и прочими сентенциями, а в большинстве случаев вообще заменяют реальную работу силой воображения, т.е. воображают нечто, что нельзя не потрогать, не пощупать , никак проявить во вне. Но в старом багуа такого не было. То, о чём я хочу сказать, я и говорю. 2) "Конкретные примеры, если можно, все расплывчато)" - конкретные примеры, вы "имена , пароли и явки" хотите? Например книга ЧОМ "Алхимия багуачжан" - на 100% шизотерична, там багуа осмысливается как некая высшая алхимическая даосская школа, а не стиль традиционного ушу. И других примеров миллион, я на площадке где 8 лет преподавал видел пару групп шизотериков, которые рядом "тренировались", если так можно сказать. Так у них всё строилось на: никакого пота, никакой парной работы, никаких гунфа , а основном это разговоры о ДАО и лечебно-профилактическая гимнастика с закосом под даосизм))) Т.е. шизотерик - он подменяет реальную практику силой воображения о высшем. И таких сегодня большинство. Знаю буквально пару человек кто реальное старое традиционное багуа тренирует. Есть много промежуточных вариантов также.

1) "В тайцзи есть методы наработки "фа цзинь"" - Америку октрыли) Это есть в каждом стиле традиционного ушу, но везде свои усилия. 2) "И это все есть в Ян ши" - скорее было. Покажите мне пожалуйста кто сегодня может это реально применять, пусть даже хотя бы форме качественного юнфа. В основном одна шизотерика осталась в тайцзи. А на свободную работу ты с помощью одних фацзиней не выйдешь. Есть большая пропасть между фа цзинями со структурой и свободным боем. Важна реальная парная работа. С таймингом. С живостью, С изменениями и трансформацией. А этого ни у кого нет. Особенно у китайских учителей. Почти у всех.

???

Рад, что вам понравилась. Действительно, эту технику можно применять буквально сразу после наработки, а не через 5 лет.

@@ignatprost да...хороший

Во Благо!

Дякую за коммент.

Кудін (займався у нас 9 років) та Родін наші колишні учні. Про Кудіна, після його знайомства з в'язницею, я нічого не чув. Родін ще й хресний батько мого сина. Його син та дочка тренувалися у нас. Денис виконав МСУ. Нажаль Олександр помер у 2017 році. Третього не знаю хто це такий. Якщо коваленко (тренувався у нас 5 років) у вас викликає повагу - живіть з цим. З деякими істотами, по життю, краще не знайомитися.

🙂

Во Благо!

Да, помню Му Юйчуня ещё с нулевых лет, был на его занятии где-то возле школе на метро то ли Лесная то ли Черниговская. Рад, что заглянули к нам на огонёк.

@@Amida77 Много лет он проводил занятия на берегу Днепра (станция метро «Днепр») по утрам напротив Киево-Печерской Лавры. Сейчас он занятия не проводит из-за сложившейся ситуации в стране, но проводит много семинаров для здоровья за рубежом.

Да, в курсе - конечно за Му лаоши.

1) "Пока не сотрешь подошвы на нескольких пар обуви от хождения по кругу, не отполируешь кору на дереве по нескольким уровням секторов контакта" - согласен на 100% . 2) "Поэтому Багуа Чжан это ИСКУССТВО, а не примитивный мордобой ММА, хотя там тяжёлый физический труд над собой просто необходим." - как верно это сказано. 3) Да, багуачжан эволюционировало, сегодня во многих течениях И ЦЗИН уже часть системы. Спасибо за ваше целостное мнение и подход. Сегодня это редкость. Одни уходят в бойцуху, иные в философскую схоластику, и то и другое лишь "крохи единого", тогда как искусство багуачжан - это целостная система. Ваш коммент - как будто-то с языка сняли.

Про У Тунаня не знаю, хотя в группе есть пару толковых статей о нём....но вот что касаемо багуачжан, то практически все истории про даосов в багуачжан оказались вымыслом.

Да это так....немного о наболевшем...."внутренняя кухня" так сказать)

Дякую за відгук.

Бред. Я основываюсь и на своем опыте. Но нельзя игнорировать и опыт учителей ибо традиционное ушу не на пустом месте возникло, а передавалось и передается через живых людей, мастеров. Которых вы шизотерики не знаете. Вы пришлый к этой традиции. И по сути не привели не одного факта, кроме шизотерического.

Что делают сатанисты тарологи на канале багуачжан?)

@@Amida77 И это все, что вы можете сказать по теме от себя, своими словами без отсылки к учителям?

Я написал сотни исследовательских статей от себя. Всё выложено у меня в группе. А что здесь делают сатанисты шизотерики так и осталось открытым. Вы кстати на грани удаления.

Во Благо!

🙏

Да, произошло наложение И ЦЗИН на систему багуачжан, где впоследствии подгонялось одно под другое. Но нужно понимать, что это произошло далеко не во всех стилях багуачжан. Есть стили багуа и их большинство, где такой связи нет вообще. Т.е. просто гунят и гунят себе ладошки) Спасибо за отзыв!

Нет, наоборот, багуачжан налагался на И ЦЗИН, под видео есть ссылка на отдельное моё видео о связи И ЦЗИН и БАГУАЧЖАН. А также у меня где-то на канале есть моя старая полуторочасовая лекция на этот счёт. Если кратко - то в багуачжан в начале было всего 3 ладони ("одиночного изменения", "двойного изменения" и "ладонь следования"), они есть во всех стилях. Т.е. не было никакой связи между ладонями багуачжан и И ЦЗИН. Потом позже в каждой школе разработали свои ладони с 4-й по 8-ю и они у всех отличаются. Но привязка к триграммам произошла только в Чен ши и Сунь ши. В большинстве стилей багуачжан такой привязки к ладоням нет. Например её нет в Лян ши, Фу ши, Ши ши, бапань чжан и т.д.

Такой стопой обычно ломается 8 кирпичей или толстая палка. Есть видео .

Дякую за зворотній звязок. Будемо і надалі робити цю справу. З божою допомогою!

чо цзяо один из самых старых стилей и эффективных.

Да, не каждый может выдержать такой забег. Большинство сходят с него гораздо раннее. Спасибо за коммент!

Саме так. Відео-интервью більше для тих хто був дотичен. Частково це і моє життя, тому що я починав вчитися у віце-президента федерації Ігоря Васильовича Криницького, а його коріння також звідти (питав за це у Миколи Анатолійовича. Тому для мене це була також і особиста розмова.

Дякую що були з нами!

Если можно без этих эпитетов "выдающийся" и "мастер" и т.д. Не люблю я этого. Все мы - люди, с разным опытом и пониманием. Для кого-то я - мастер для ученика, а для кого-то ученик для мастера. Что до видео - я его видел, через меня проходит наверное 90% всего того что есть по багуа, не только в нашем и англоязычном инете, но и китайском. Что до шадай (沙袋) (только не шаОдай, а шадай) - это для меня не новость, уже сам более 10 лет с ним работаю и обучаю делать это правильно. Кстати современные мастера багуа это почти не дают. Что до дальнейших видео по базовым наработкам - такая работа будет продолжена. С божьей помощью, так как практически каждый день подвергаемся обстрелам руССкими ракетами по жилым домам. Между обстрелами. Как-то так.

​@@Amida77 Владимир, доброго здравия! Шадай - вещь хорошая! Можно перекидывать - что весело. Можно использовать для укрепления ладони (набивка термин мне не нравится). Но кто реально заточен на применение отчасти даже необходимая. Можно брать мешочки с травами ставить на паровую баню. И делать массаж рук и т.п....К процессу занятий нужно относится комплексно без особого фанатизма и методично. Удачи.

Спасибо, но я только ученик ученика ученика....Но будем и дальше, с Божьей помощью продолжать начатое.

Во Благо!

Спасибо за ваш позитивный отзыв! Привет из Украины, Киев!

Благодарю!

Бред сивой кобылы и шизотерика. Поясняю для шизотерика - "8 превращений" это восемь трансформаций (хуа) или изменений. Существует 8 статичных (дин ши ба чжан) и 8 динамических или изменяемых, т.е. хуа, или трансформаций ладоней - в большинстве стилей багуачжан. А про "алхимию" в багуа -то уже шизофреники вроде вас добавили. В реальном традиционном багуачжан - этого не было. Также как "даосский уданский багуа" - придумали бывшие спортсмены в 80-х годах 20 века. Но вы этого ничего не знаете.

@@Amida77 что я знаю , а чего не знаю я сам не знаю , откуда вам то это знать . По вашей реакции видно , что сознание ваше в полной тьме , какие там ПРЕВРАЩЕНИЯ ? Не стоит так воспринимать то , что Дао вам посылает -- может вы ошибаетесь ? Но мне это всё равно , написал для равновесия . Пока

@@A.TOM.1938 1) " чего не знаю я сам не знаю ," - вот я и вижу, что вы совершенно не в теме, а туда же...писать изволите!!! ))) 2) "По вашей реакции видно , что сознание ваше в полной тьме ?" - любое отличное от вашего шизофренического мнения вы воспринимаете как тьму. Это и есть первый признак вашей шизофрении. 3) " какие там ПРЕВРАЩЕНИЯ ?" - вы просто совершенно не понимаете предмета о котором говорите, в багуачжан хуа или изменения/трансформации это основа системы, поэтому и есть две основные конгломератный формы в багуа, первая в которой внутренняя сила набирается это восемь статичных ладоней (дин ши ба чжан) , а вторая это там где эти усилия транспортируются или восемь динамичных ладоней (это обычно лао ба чжан или ба да му чжан). Но вы этого ничего не знаете!!! )))) А вот теперь вам вопрос, приведите мне пожалуйста хотя бы один исторический источник, свидетельство которое говорит что в багуачжан была алхимия? ))))))) Я за 30 лет практики и сотен переведённых текстов таково не встречал (за одним исключением). И причём тут дао??? )))))) Багуачжан это традиционный стиль боевого искусства, к ДАО никаким боком) Большинство его носителей были вне даосизма, некоторые были буддистами, некоторые конфицианцами, а некоторые вообще носители синкретизма. Вы этого вообщее ничего не знаете! )))) А опиратесь на сказки начала 90-х годов, которые я тоже читал 30 лет назад). Вам для начала первое предупреждение. И рекомендую почитать мои переводы и послушать пару тройку моих лекций по багуачжан. Чтобы ума набраться немного и ересь тут больше не писать

@@Amida77 даааа уж , зря я это сделал , будьте здоровы

"зря я это сделал" - а вот это верно. Но тем не менее, я вам уже и так много сказал - для того чтобы устранить темноту непонимания в багуачжан.

работаем над переводом, но не сразу всё, много материала очень.