ياناس يا مسلمين يا أهل السنه ارجوكم القراءه عن الفرقه الخبيثه الخطيره هي قريب مز الرافضه في الخبث ارجوكم ياأهل السنه اقرؤا عن الاباضيه

والله الاباضيه في عمان فرقه خبيثه الناس لا يعلمون حقيقه هذه الفرقه الخبيثه وانى والله ثم والله لو خيروني ان اشرب غسيل قدم عمر بن العاص رضى الله عنه كان احب الي ذلك من ان اشرب الماء العذب مز يد اباضي خبيث اللهم اشهد اني أبغض الاباضيه لاني اعرف صميم معتقدهم

الحمدالله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسل لنا الصحابي الجليل عمر بن العاص إلى صحار في عمان واخرجنا من الكفر الظلال وادخلنا في النور والأسلام

عليك لنعنت الله والناس اجمعين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من عادا الصحابه فقد عاداني

حفظ الله العلامة صالح بن فوزان الفوزان والشيخ ربيع بن هادي المدخلي وجزاهم الله خير

لماذا سجن شيخ الإسلام ابن تيمية آخر مرة

الشنيعة اكفر اهل الارض هذا دين الفرس الاكاسرى اللهم شتت شملهم

الاباضيه كفار يسبون الصحابه ويقولون بخلق القرآن

صدق والله هذا الشيخ الجليل... انا افهم اللهجه الجزائريه... هم فقط يتكلمون بسرعه ولكن الكلمات عربيه مفهومه.. تحياتي ومحبتي للجزائر واهلها ❤

الاباضيه والشيعه كفار

❤

❤

جزاك الله خيرا

❤

نعم جزاكم الله خير اسئل الله التوفيق والسداد للاخوه اتباع الشيخ ربيع ولكن انصحكم لله ان تحسنو الضن باخوانكم المسلمين اهل السنة والجماعه ولاتغلو في تبديع العلماء او تتصيدو اخطائهم فالانسان خطاء وكلنا نخطئ ونصيب ولكن خطئ عن خطئ يفرق لاشك فاتقوا الله باخوانكم والسلام عليكم

من أحب قوما حشر معهم

انت ياسفلة لماذا تخوض في هذا من اساسه .... ولعله قال اتركني وشأني ابعثت رقيبا علي .. فكانت نتيجة من انت الآن في مكانه والله لا يغفر الله لك .. فأوبق دنياه وآخرته ... وانت الآن تكرر نفس المأساة ....

كذاب هاذا الشايب العايب والله ماحد يطعن في ابن تنميه لا عرفت أنه ضال مضل

اللهم اقطع ألسنة السوء التي تطعن في عرض رسولنا الكريم وصحابته الكرام .. القادة الفاتحين المجاهدين خلفاؤنا الراشدين ومعاوية وعمرو بن العاص وغيره من أسيادنا وقادة الدنيا

كذبت يا خبيث

هذه كافر لا ينضر اليه

🖋️ قال العلامة صالح الفوزان : ولما كان أمر هذه الجماعات المخالفة والمختلفة يشكل خطراً على الإسلام قد أراد الدخول فيه كان لا بد من بيانه وبيان أنه ليس من الإسلام في شيء كما قال تعالى: { إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعاً لست منهم في شيء}، ولأن الإسلام يدعو إلى الاجتماع على الحق كما قال تعالى: { أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه}، وقال تعالى: {واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا}، لما كان بيان ذلك واجباً وكشفه لازماً قام جماعة من العلماء من ذوي الغيرة والتحقيق للتنبيه على أخطاء تلك الجماعات وبيان مخالفتها في الدعوة لمنهج الأنبياء لعلها ترجع إلى صوابها؛ فإن الحق ضالة المؤمن، ولئلا يغتر بها من لا يعرف ما هي خطأ، ومن هؤلاء العلماء الذين تولوا هذه المهمة العظيمة عملاً بقول النبي صلى الله عليه وسلم: « الدين النصيحة، الدين النصيحة، الدين النصيحة » قلنا: لمن يا رسول الله؟ قال: « الله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم» من هؤلاء الذين بينوا ونصحوا فضيلة الشيخ الدكتور: ربيع بن هادي المدخلي في هذا الكتاب الذي بين أيدينا وهو بعنوان: « منهج الأنبياء في الدعوة إلى الله فيه الحكمة والعقل » فقد بين- وفقه الله وجزاه خيراً منهج الرسل في الدعوة إلى الله كما جاء في كتاب الله وسنة رسوله وعرض عليه منهج الجماعات المخالفة ليتضح الفرق بين منهج الرسل، وتلك المناهج المختلفة والمخالفة لمنهج الرسل وناقش تلك المناهج مناقشة علمية منصفة مع التعزيز بالأمثلة والشواهد، فجاء كتابه - والحمد لله - وافياً بالمقصود، كافياً لمن يريد الحق، وحجة على من عاند وكابر، فنسأل الله أن يثيبه على عمله، وينفع به وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه. [تقريظ الشيخ صالح الفوزان | منهج الأنبياء في الدعوة إلى الله فيه الحكمة والعقل | ٢٥-٢٧] _______________ السؤال: فضيلة الشيخ، يوجَد في المكتبات كتاب: «الانتصار لكتاب العزيز الجبار وللصحابة الأخيار»، وكتاب: «كشف زيف التصوف»، للدكتور ربيع المدخلي، هل تنصحون به؟ الجواب / العلّامة صالح الفوزان : والله ما قرأته أنا، الرجل طيب ومعروف وعالِم، أما الكتاب أنا ما قرأته حتى أحكم عليه، نعم. 🎙️المصدر / [محاضرة بعنوان : «الأصول التي قامت عليها عقيدة أهل السنة والجماعة»] _______________ 🖋️ قال العلامة صالح الفوزان : وأصل هذه الشبهة - الموازنة بين الحسنات والسيئات في النقد - قالها بعض الشباب وكتب فيها رسالة؛ فطار بها بعض الشباب فرحًا . وقد وقفت على هذه الرسالة التي يزعم صاحبها لزوم الموازنة . ووقفت على رسالةٍ للشيخ : ربيع بن هادي المدخلي، رَدَّ فيها على هذه الرسالة التي يزعم صاحبها لزوم الموازنة رَدًّا وافيًا، وبيَّن ما في هذا الكلام من الخطأ ومن ترويج الباطل، وبين مذهب السلف في الرّد وأنهم ردّوا على أناس مضللين ولم يثنوا عليهم؛ لأنهم لو أثنوا عليهم صار هذا من باب التناقض [الأجوبة المفيدة على أسئلة المناهج الجديدة - صـ٦٠]

الاخونج فقط دمّر اساطيرهم مثل الانكار العلني و الخروج على الحاكم و بالأدلة القاطعة المفحمة و تراهم يتهمونك ب " المدخلية" و خزعبلات أخرى ...

كذاب