Oté c'est pas Alain chan au saxo et lionel au trombone ???! I fé plaisir en tout cas 😅
@stephanegrondinlamaisondum8692 Жыл бұрын
Ben oui banna même
@mathieupayet8553 Жыл бұрын
@@stephanegrondinlamaisondum8692 oté bah i fé plaisir revoir Banna, Alain té mon prof solfège et Lionel de trombone ! La mi lé en France et mi tombe sur un' vidéo coma, i fé plaisir en tout cas 😄 Big UP la réunion et plus particulièrement saint Jo 🇷🇪❤️
@guiom77 Жыл бұрын
Bonjour Mr Stéphane Grondin... Je vous remercie 1000 fois pour vos vidéos sur le Maloya !!! Mi souhait a ou tout sa kou veu !!!
@beatricelagarrigue9655 Жыл бұрын
Zot y mank amwin mon bande kaf doux😢❤
@fabianbroeckx6322 жыл бұрын
Gard ot pëys ot ker
@fabianbroeckx6322 жыл бұрын
Ot ker lé grand mi di a ou
@fabianbroeckx6322 жыл бұрын
néna in Grondin mank a mwin
@fabianbroeckx6322 жыл бұрын
Vi koné d ou vi vien dalon sékcalébon
@Sportauto-dr5zx2 жыл бұрын
salut
@gigicellio49552 жыл бұрын
Ça du bruit
@gigicellio49552 жыл бұрын
Pourquoi ceux qui viennent de L'inde, Irlande, Afrique chante le maloya.ca cri
@gigicellio49552 жыл бұрын
C'est bien ces instruments de musique
@gigicellio49552 жыл бұрын
Le maloya c'est pas seulement une histoire de caffs, tout les Réunionnais sont concernés, trop de bruit, scandale.
@bardotmanent15412 жыл бұрын
Allons allons allons tiembo for même 💋💙
@dominiquepeyen51982 жыл бұрын
C'est mon enfance. Respect pour les anciens de mon quartier pont neuf
@blancmanioc2 жыл бұрын
Merci 🙏
@keter22922 жыл бұрын
Bonjour eske ou koné zoué kayamb akoz mi trèn appran' et mi aurait bien bezwin de out ban' vidéo pou yèd amin lol. Mèrsi ankor pou out vidéo 🙏🏽
@stephanegrondinlamaisondum86922 жыл бұрын
effectivement mi koné zwé kayamb , ma pokor gagne le temps fait un vidéo la dessus. lé prévu
@Waasi_Tikaf_Nguvu2 жыл бұрын
Mèrsi an poundyak po vidéo la 🙏🏾. Nout bann zarboutan nana la fors nout zansèt an zot
@69-XNXX-692 жыл бұрын
La musique du Maloya, à la base s'appeler Tchéga.Le tchéga est le nom donné par les Portugais, au musique joué par les esclaves, qui était sur l'île de Zanzibar.Qui deviendra par la suite le Séga, mais ça c'est autre chose... La Musique du Maloya, à l'origine Tchéga, est venu avec les esclaves qui ont était vendu depuis l'île de Zanzibar, et amener jusqu'à la l'île de la Réunion.Ces esclaves, était originaires des pays de la région des grands lacs d'Afrique (Tanzanie,Malawi,Burundi,Rwanda, et le Congo Kivu), qui ensuite était amener comme esclaves, sur l'île de Zanzibar.Qui était, le plus grand marché d'esclaves de l'Afrique Australe et de l'Afrique de l'Est. Ce ne sont pas les esclaves Malgache et Mozambicain, qui ont créé la Musique du Maloya.Mais, ceux venu des pays de la région des grands lacs d'Afrique qui l'ont ammener depuis Zanzibar. Le Maloya, en tant que pratique rituel et mystique.Qui est aujourd'hui appeler communément service kabaré, lui, à était créé par les esclaves Malgache et Mozambicain.C'est plus tard que la musique appeler Tchéga et venu fusionner(syncrétisme), avec le Maloya(culte au ancêtres) et est devenu le Maloya joué aujourd'hui à la Réunion.Avec en plus, une influence Indienne au niveau de la pratique rituel et mystique. Source: Sudel Fuma. Cordialement.
@stephanegrondinlamaisondum86922 жыл бұрын
Bonjour et merci pour votre commentaire et les éléments historiques que vous apportez. Dans la vidéo, je parle d'appellation "malgache " pour le rythme binaire joué sur le roulèr ce qui n'est autre que l'appellation traditionnelle qui m'a été transmise par les gramoun avec qui j'ai appris a jouer le maloya. Ce rythme accompagne des chants en langaz . D'où selon le résultat de mes recherches de terrain, une simplification dans l'analyse des pratiques ancestrales et utilisation généralisé de vocable "malgache " pour désigner tous les chants en langaz joués sur le rythme binaire présenté dans cette vidéo. Il est certainement vrai que les pratiques musicales dites malgaches doivent en grande partie leur appellation actuelle à la présence des derniers engagés malgaches arrivés dans les années 1920/1930. C'était le dernier groupe culturel homogène à s'être installé en grand nombre dans l'île du temps de la colonie (environ 3000 personnes.) Il y a certainement eu une sorte de glissement et à coup des des emprunts culturels aux malgaches dans cette période. Les malgaches ont aussi du s'intégrer à la société locale des plantations et épouser une partie des coutumes du pays comme l'utilisation des instruments roulèr kayamb etc pour interpréter leurs chants. Cela n'a peut-être pas valeur scientifique ou académique mais c'est l'appellation donnée par l'ensemble des anciens maloyèr : lo rwa kaf, Granmoun Lélé, la famille Lagarrigue et Viry, Gramoun Bébé, Serge Sinamalé de la troupe Cimendef. Excusez du peu. Cordialement
@69-XNXX-692 жыл бұрын
@@stephanegrondinlamaisondum8692 Bonjour. J'ai enlevez ma première phrase, qui était sommes toute pédante et dû, d'un manque de connaissance de l'histoire récente du Maloya.Je m'en excuse.Vous avez complété ma synthèse de la chronologie de l'histoire du Maloya.Et pour ça, je vous en remercie. Cordialement.
@gerricolruigt2 жыл бұрын
oui, un très grand merci pour ce partage !
@MAGICDRIX974OFFICIEL2 жыл бұрын
Gayar
@MAGICDRIX974OFFICIEL2 жыл бұрын
Merci
@MAGICDRIX974OFFICIEL2 жыл бұрын
2022
@tibad74152 жыл бұрын
Merci pour le reportage a ou na gaillard min dalon
@MAGICDRIX974OFFICIEL2 жыл бұрын
big up
@makay9742 жыл бұрын
✊✊kzbin.info/www/bejne/o2HCpJ17p6uYfpY✊✊✊✊
@50dn542 жыл бұрын
Merci pou le vidéo.
@philippem44002 жыл бұрын
Firmin.......
@TantineCreole2 жыл бұрын
mersi👍🏽
@bran-r3l2 жыл бұрын
👏👏🙏
@nanakoura9742 жыл бұрын
Merci :-)
@yannbermond47853 жыл бұрын
Bonjour Stéphane, dans quels morceaux ces rythmes binaires sont joués ?
@stephanegrondinlamaisondum86923 жыл бұрын
Les rythmes sont joués essentiellement dans des morceaux en langaz comme Miasa de Granmoun Lélé . Dizane du Rwa Kaf pour des exemples roots. Dans un registre plus contemporain Adekalom de Danyèl Waro . Le valsé c'est pour Valet Valet de Firmin Viry par exemple