Más bien yo no creería que hay que ver a la brujería como algo relacionado a las plantas y naturaleza, sino más bien ese libro lo entiendo como un instructivo de cómo entrar a ese mundo de lo sensible. Por eso hablan del mundo de la presencia, de la anomia, del devenir , de los sigilos .. o sea, como descrifrar el mundo demencial usando ciertas características de la observación y la anticipación y conjura .. como diría clastres
@luisamarin92674 ай бұрын
El señor de la neurociencia me estaba cansando, fue un poco estresante escuchar el vídeo :/ a veces se sacaban apuntes como si nunca hubieran leído de psicoanálisis.
@miklevideo5 ай бұрын
36:10 el escritor que menciona, de la puerta… es quien? Lofter? Lover?
@miklevideo5 ай бұрын
26:00 esquizoide retorcer el lenguaje que no signifique Encontrar una forma en lal lengua que no ha sido expresada 30:02 el lenguaje tiene que ser extraño. Extrañamiento porque pierde su forma y significado, entonces viene la poesía Uno se convierte en una especie de vidente por contemplar las visiones visuales auditivas kinestésicas Ese chamán ha encontrado el flujo subterráneo que recorre el piso normal del lenguaje por debajo Cuento Exobribión Persona harta de lo trivial que busca un escape, intensifica sus sueños y ve un muro, ve la puerta Exoblivion cuento La cosa que se encuentra en la puerta Obras de loper La puerta es umbral y límite donde se alcanzan a ver otras fuerzas
@miklevideo5 ай бұрын
1:20:19 No sé que tan posible ser sistemático pero sí creo que es algo sugerente. El autor Vicente Castellanos (Profesor de la UAM) teoriza sobre la producción digital del cine. El cine digital produce otra nueva lógica Las imágenes se pueden producir en pantalla verde o en la computadora donde confluye con el diseño gráfico o la fotografía o la animación Los recursos canónicos de la imagen-tiempo como la toma fija (Warhol, Tarkovsky, Lav Díaz) tomas fijas viendo un árbol. 1:24:15 grabar un árbol y dejar el plano en tina fija durante un tiempo prolongado más allá de lo normal Warhol hacía retratos en video en vez de foto, se movían los retratados El lenguaje como puesta en escena u otras ya no es tan útil Romper el eje famoso que no se debe romper mediante un plano secuencia, es un Plano secuencia que dura bastante y ocurren muchas cosas entre los personajes unos hacen una cosa y otros otra. El plano secuencia que estaba dirigido a la imagen tiempo ahora está al servicio de la acción o acciones. Se puede grabar así en el TEPE con SC Vamos a acordar un documental u a seleccionar varios puestos del Mercado cada persona se encarga de platicar con un marchante diferente y mientras hablan nos acercamos con la cámara para ser testigos de su conversación natural misma que iniciaron antes. La cámara dronada Al servicio del chisme PLANO CHISMOSO podría denominarle Se entromete sin norma ni regla Ojo que había gente entrometiéndose en el corto Sisifo los testigos de lejos del accidente (En ese caso resalta que se me ocurrieron poner distintas perspectivas) El enCadenamiento SAS Situación acción situación. Las palabras parecen situación Actuacion situación 1:31:00 películas como estar viendo la pantalla de la computadora, cineasta español, es cine comercial pero con recursos interesantes a nivel formal SC TEPE cine simultáneo Mi idea de video pantalla Simultaneidad de tomas fijas Múltiples pantallas reduciendo cuadros Sobre el escritorio de la Max si quito todo y pongo una foto y hago los cuadros chicos o grandes Split screen Pantalla dividida Otra manera de presentar las imágenes Tomas individuales fragmentos que se entre cruzan Cine rizomático 1:39:40 otro ejemplo
@miklevideo5 ай бұрын
Qué buena clase y qué bien que la subieron amigos michas gracias
@miklevideo5 ай бұрын
37:06 diferentes perspectivas en el MFPÑ por la creación que sale en el corto, por quien habla y da la cara … Eufemia. Niños, abuela Dehe… Cine imagen pensamiento Que tiene que ver esta imagen con la anterior ? Nada evidente, tienes que ponerte a pensar Es la imagen al servicio del pensamiento Cine clásico imagen y sonido van juntos Cine moderno se independizan El espectador ha de tener pistas para leer este cine 39:14 claves para entender la imagen tiempo Neorrealismo italiano y la nueva ola francesa André Basan teórico de estas corrientes Los personajes están en situaciones donde no saben qué sucede en su historia y eso mismo ocurre en el espectador: no sabe bien de qué va la situación Lo sacamos de su eje, del sillón cómodo de saber 41:00 ladrón de bicicletas 46:14 Tarkovsky por Zizek Stalker 48:00 Imagen tienpo Vemos en directo como si transcurriera el tiempo en la vida, así como vemos si nos sentamos en un parque a ver nomás y dejar pasar el tiempo y no ocurre nada ahí en el parque … puede ser acción simbólica de revolución contra el acelere Recursos Merodeo de los personajes Merodeo de la cámara Tomas fijas Plano secuencia (como el ejercicio de grabar y hablar describir en tiempo real que nos mete a la realidad desde otra capa de la misma nos separa para meternos más) 53:57 jump cut Godard Sin aliento KZbinrs lo llevan a un extremo La misma toma saltando sobre sí misma sin variar ponen en relación dos momentos que no tienen que ver los ponen en relación. No signos: signos del pensamiento
@miklevideo5 ай бұрын
IMAGEN MOVIMIENTO Deleuze 20:00 el plano no está solo, sino tiene una relación con el montaje y está en relación con el despliegue del movimiento. Montaje “cubista”. El plano no está fijo, está como en caldera gestando, los movimientos de un plano se comunican y danzan con los movimientos de otro plano La relación situación acción situación. Planos simultáneos o paralelos el chiste es que tenga una relación. Movimiento aberrante, desencajan o distorsionan la imagen. 24:13 expresionismo alemán, figura de autómata o zombi controlado por alguien externo, un mago. El montaje acelerado permite 26:40 Chaplin vs Buster Keaton Chaplin es más imagen afección al servicio de imagen acción. Anti tecnología Keaton es inexpresivo y está cómodo en las máquinas, pro tecnología 31:13 cine moderno ruptura de la Cadena SAS Situación acción situación Es una subversión de las bases en su sentido narrativo y su sentido prenarrativo Aquí se presenta de manera directa el tiempo Las imágenes no presentan de manera indirecta al tiempo como efecto secundario del movimiento 32:55 el tiempo fuera de quicio, un desquebrajamiento como en Hamlet y su papá. El pasado presente y futuro están presentes. No se deshace del pasado y el futuro
@alexisdanielvaneskeheian2127 Жыл бұрын
Un lujo total. Muchas gracias por compartir.
@SuperMasterOfTheObvious4 Жыл бұрын
Tijuana No :,,,(
@IvanAnacarate90 Жыл бұрын
Buen video, solo que difícil leer la letra.
@fatimaarias158 Жыл бұрын
Muchas gracias por su charla, conferencia. Muchas gracias. Me orientó para seguir buscando con mayor claridad.
@angelonielesgramajo3455 Жыл бұрын
Existe alguno apunte de las diferentes charlas ?
@eduardobotero9478 Жыл бұрын
Sucede algo semejante con la llamada ludopatía: el placer está en el jugar no importa que se gane o que se fracase.
@vacioabsoluto72762 жыл бұрын
Muchas gracias por compartir!
@sergiov.c.19742 жыл бұрын
Cuando fumo mariguana es cuando mi realidad se vuelve especulativa.
@sergiov.c.19742 жыл бұрын
gracias.
@sergiov.c.19742 жыл бұрын
GRacias
@nicolaslpf2 жыл бұрын
Me hace acordar a nadal
@ismaelgallegos14312 жыл бұрын
Muchísimas gracias por compartirnos este fascinante tema.
@eduardocoli99922 жыл бұрын
La relación y la interacción, entre la acción, la intención, y la materia objetiva y tangible, es lo problemático. La relación o la interacción de la acción, o la intención de algo, que solo se puede producir, pronunciar, expresar o manifestar en la realidad, hacia la realidad, como realidad, por medio y a través de la realidad, de un cuerpo, un objeto, es el nudo en cuestion. Es lo importante que no siempre se capta, ya que es como acción algo que pasa acontece, por medio y a través de la forma el objeto. El objeto se puede percibir, se puede apreciar, se puede asir, pero en cambio la acción la intención como acción que se libera hacia la realidad, que se produce libera por medio y a través del objeto como acción liberada, por la relación la interacción entre la acción y el objeto, por simbiosis, por dominio, o por posesión, ya es algo más difícil de seguir. El bombardeo, la destrucción, la masacre de cientos de miles de personas, de estructuras y objetos de toda clase, acción que se libera como un evento, un acontecimiento hacia la realidad, que se presenta como un evento de la realidad incuestionable, por medio y a través de la relación la interacción de la acción, la intención, que se escapa, se libera, se expresa en la realidad, hacia la realidad. Que se expresa manifiesta pronuncia produce por medio y a través de la relación la interacción de la acción que se libera sobre el mundo, por medio y a través de aviones, submarinos y misiles. La acción sin cuerpo y sin realidad, que pasa acontece, es algo muy difícil de asir, de seguir y observar, no tiene principio y fin, realidad y limites, en relación a la objetividad explicita tangible visible, de los aviones, los submarinos, los misiles, por medio y a través de la que se libera, se expresa, pasa, se manifiesta la acción, el acontecimiento, en y hacia la constitución del evento propio del mundo. La acción, que se libera de la materialidad de los cuerpo y los objetos, paradojalmente, domina regula, crea y explota, ya que emplea utiliza, se manifiesta, se posesiona, por medio ya través de los objetos, los cuerpos, sobre los que opera y se manifiesta.
@jhfloriang2 жыл бұрын
Grandioso material, saludos desde Bogotá.
@lizbethrodriguezcortes26182 жыл бұрын
1:44:40. Un argumento de autoridad terrible e in-fundado, no por no sostenerlo o debatirlo; por no decir nada.
@notengonombre93652 жыл бұрын
Los ruidos de fondo parecen darle más fuerza al contenido del Taller, que ya de por sí es de una fuerza maravillosa y disfrutable rizomáticamente. GRACIAS...
@THE_ONE_Mx2 жыл бұрын
Mala la expositora. No sabe explicarse.
@kehindeonakunle74042 жыл бұрын
I am glad the High Priest of Triple O is Hale and hearty and well composed.
@PaolaGonzalez-nb6sz3 жыл бұрын
La tipografía distrae un montón!
3 жыл бұрын
Gracias por compartir
@Daniel.Psicologo3 жыл бұрын
jajaj Graham Harman estuvo en la UABC, que genial!
@jonathansalome60743 жыл бұрын
Gracias :) suban más! Por favor.
@maquinaluciferiana53413 жыл бұрын
Alguien tendrá el pdf de nosotros los brujos?Gracias.
@cesarrdz813 жыл бұрын
Naxy philosophy
@Sweetchildofhell3 жыл бұрын
Excelente. La narrativa que sigue la entrevista y la ponencia fue excelente. Una fórmula vieja pero potente y que casi nadie utiliza por estos días en esta plataforma. Vale totalmente la pena seguir construyendo estos materiales. Felicidades
@msslandea9143 жыл бұрын
Gracias por esto
@silviadour91353 жыл бұрын
Es un privilegio escuchar, de propia voz, a los más grandes pensadores contemporáneos. Muchas gracias por compartir este material.
@Sweetchildofhell3 жыл бұрын
Un gusto que se esté retomando este autor en México, y sobre todo un agasajo por colgarlo a KZbin. ¡Muchas gracias!
@sofiaesteban86033 жыл бұрын
estan muy buenos sus análisis, pero el ruido es insoportable
@sofiaesteban86033 жыл бұрын
esta genial el analisis, lastima el ruido del audio!. Hay una banda atrás??
@aguilapulpo3 жыл бұрын
Que loquísmo que se junten en quién sabe donde inhóspitos para conversar tan chilo.
@planetalibre59903 жыл бұрын
no se oye nada
@danielpizarroaura68283 жыл бұрын
Zizek es el Monje y Profeta Rasputín de la ideología izquierdista y progresista...embruja e hipnotiza a las mentes débiles....
@javier-eladioguzman45003 жыл бұрын
Paralelismo entre la explosión de Pensamiento Experimental acontecida durante los 90 del XX en la Universidad de Warwick y en la Universidad de Barcelona: kzbin.info/www/bejne/i4SxgYKEa7GChdE
@CamiloAndresLopezLeal3 жыл бұрын
Que buena clase. He aprendido un montón con este recurso. Muchas gracias
@clovisi55063 жыл бұрын
¡Estupendo seminário ése!
@agapitosuperstardelososcos73953 жыл бұрын
Que pena que se oiga tan mal
@ramironavarro93983 жыл бұрын
Tremendo, quiero masss de ustedess
@mariahellerr4 жыл бұрын
Gracias, muy buena entrevista.
@miklevideo4 жыл бұрын
los gritos del chamaco en el minuto 24 son el climax del ruidero de la primaria que está allá al fondo haciendo contraste con la profundidad de la charla, buena idea subir sus clases pero por desgracia el sonido echa todo a perder Deleuze lloraría