ابونا انا بيصعب عليا اننا دلوقتى فى الكنيسه كل واحد يمسك الفون يصلى فيه. فين الاجنبيه الورقيه والإنجيل الورقى. ازاى اعيش مع ربنا فى هد وء

الموسيقي أثناء العظة ليه؟

ربنا يعزي قداستك

كلام حقيقي

هل👈 تعلم من هو صاحب👈 السيف ذو الحدين (مز 149: 6, رؤيا 1: 16, رؤيا 2: 12). (للمزيد ر.ا.جع الكرو'ب. الدعوة. المهدوية. في. التليجرا.م. )

سؤال ❔للنقاش هل ايليا 🌺 يأتي قبل مجيء يوم👈 الربّ العظيم والمخوف او لا يأتي. واذا يأتي كيف. نتعرف. عليه؟ (للمزيد را*جع الكُروب* الدعوة* المهدوية* . في. التليجرا.م )

«هأنذا* أرسل. إليكم 🌼 إيليا النبي. قبل، مجيء يوم الرب، اليوم👈 العظيم والمخوف،" » مل 4_5 هل تعلم؟ أن ممهداً للسيد. المسيح موجود على هذه الأرض. ويدعوكم إليه*. (للمزيد را*جع الكُروب* الدعوة* المهدوية* . في. التليجرا.م )

في دعاء لداوود النبي جاء: «"اللهم، أعط أحكامك للملك، وبرك لابن الملك"» مز 72_1 هل تعلم؟ أن* الملك وابن الملك 👑هم شخصيتان في الزمن، الأخير ؟ (للمزيد را*جع الكُروب* الدعوة* المهدوية* . في. التليجرا.م )

«"لا يزول قضيب، من يهوذا🍃 ومشترع من بين رجليه 👈حتى يأتي شيلون وله يكون خضوع شعوب"» تك 49-10 من هو، شيلون 'المذكور، في، نبوءة، يعقوب؟ (للمزيد را*جع الكُروب* الدعوة* المهدوية* . في. التليجرا.م )

الله ينيح روحه

ربنا يبارك في قدسك❤❤❤

❤ قال الرب يسوع المسيح ان يوحنا المعمدان هو إيليا الذي جاء ولم يعرفوه بل صنعوا به كل ما هو مكتوب عنه - وقال أيضاً أن الله هو إله أحياء وليس إله أموات - إذن إيليا لن ينزل ليموت وهذا هو تعليم الرب يسوع نفسه - وبالنسبة لاخنوخ فقد قال القديس بولس الرسول في رسالة العبرانيين اصحاح ١١ والعدد ٥ ان الله اخذ اخنوخ حيا حتى لا يرى الموت لأنه بالإيمان أرضى الله - ولا يليق أن نكرر كلام الهراطقة والبروتستانت حول نزول إيليا واخنوخ لأن الله إله أحياء وليس إله أموات - وهنا يبقى السؤال عن من هما النبيان الشاهدان - هنا في كنيسة مصر يوجد عدد كبير من الشهداء والقديسين بداية من مارمرقس ناظر الإله الانجيلي والبابا بطرس الأول وخاتم الشهداء - وابن الله شنودة الثالث ومعه البابا كيرلس السادس ويشهد لكلمة الله يعني الكتاب المقدس والمسيح إبن الله - والزيتونتان والمنارتان هنا ظهورات أم الله في الزيتون وبناء كاتدرائية الظهور وأصبح هناك منارتان وزيتونتان إلى جانب جميع منارات الكنائس في مصر القبطية الأرثوذكسية - وأما تحويل الماء إلى دم المسيح فهنا الافخارستيا يا آبائي القديسين وليس موسى ولا إيليا واخنوخ لأن الذين شرحوا هذه الأسرار كانوا هراطقة وبروتستانت وصدق الكاثوليك هذه الخرافات ثم نقلها الأقباط عنهم بكل أسف ونتابع ❤ ❤

فعلا يا ابونا كلامك كله مظبوط باقينا حاسين بالوحده والغربه واحنا وسط اهالينا

❤ عشرة رؤوس يعني قوة نووية عظمى كما في أمريكا وروسيا - وكلمة تيجان تشير إلى الرئيس ريجان الذي فتح باب جهنم على الأرواح النجسة صانعة الآيات = روح الله آية الله الخميني - في حرب عاصفة الصحراء ودرع الصحراء ولمدة ثمانية سنوات من ١٩٨٠ م إلى ١٩٨٨ م - ثم ترك صدام يحتل الكويت ثم جمع قوات الدول لإخراج صدام حسين من الكويت وعدد الفرسان كان ٢٠٠ ألف جندي - وصدر قرار مجلس الأمن الدولي رقم ٦٦٦ ضد الشيطان ساتان صدام - وانتهت المعارك بالقبض على صدام حسين وموت الخميني - وتثبيت احتلال أمريكا لبحيرة النار والكبريت في الخليج العربي والكويت وبقية الامارات والممالك الاقزام حتى الآن ونتابع ❤

فعلا ياابي احنا كمان بقينا مدمنيين السوشيال ميديا

نقبل الايدى قدسك انا بقول ان الفقر دواء ونحمد ربنا لاان اخوت الرب لهم ملاكوات الله لا تليفوان ولا كوبيتر ويحمد الله على المحبه لاانها كنز لا يفنا انا سيده عمرى ٨١ سنه وعيشه فى اوربا ولا أجد التحدث بلغة البلد الا فيها وقلبى وعلى فى مصر وجسدى فقط الا فى اوربا كل احتياجى ان اسمع اخبار مصر واكلم احفادى على النت وارسل لهم

كل كلام قدسك صح لكن كل شىء على التلفون الإنسان يحب القراءه يكون على التليفون الى بحب الوعظات على التليفون الى بحب الرياضه كل شىء على التليفون كل شخص على هوايته

نكمل موضوع المخمخه وحضرتك مخمخت وتطلع تقبح البروتستانت ومخمخت وطلعت تقول إنه فيه غفران بعد الموت وقلت علشان كده بنصلي على الميت ولو كان عمل خطيه تغفر له أسف تعبت مش قادر أكمل نظرية المخمخه

لكن فيه ناس (كهنه ورؤساء كهنه) مخمخوا وقالوا تعالوا نعلم الشعب ينادونا ب القاب الله وعلموا الشعب يتشفعوا ب القديسين واساسا لا توجد إيه تقول تشفعوا ب القديسين أو نادوا الكهنه ب القاب الله ومخمخوا أكثر وتعمقوا فى المخمخه واخرعوا سر الكهنوت ولاتوجد آيات ذكر فيها كلمتي سر الكهنوت وغيره من الأسرار وكل هذه المخمخه تحت مظله الكهنوت

كنتوا فين يا كهنه (عميان) لما جعلتوا الشعب يسجد و يقبل سمه الوحش👈💉🧬🐍 ⁉️🤬

وَلكِنْ مَتَى جَاءَ ابْنُ الإِنْسَانِ، أَلَعَلَّهُ يَجِدُ الإِيمَانَ عَلَى الأَرْضِ؟»" (لو 18: 8).

معظمكم شهود زور وساكتين عن قول الحق خرس وعبيد للفلوس والمناصب واقذركم عيلق طنطا خريج كفر الشيخ الخيبره في النسوان القذره فقط بيتكيف منهم عن النسوان الهطل هو بيقول عليهم بسطاء.

تعيش وتعلمنا يا ابونا

ربنا يرحمنا ابويا الغالى صلى كتير من أجل المتاعب ويبدد مشوره الشيطان عن ولاده و كنيسته امين

اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ❤ السلام على من تبع الهدى ❤ اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ۞ وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن #رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ #لِلْمُتَّقِينَ (133) 👈الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ 👈وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ 👈وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (134) 👈وَالَّذِينَ #إِذَا_فَعَلُوا_فَاحِشَةً 👈 أَوْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ #فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَىٰ مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ (135) 👈أولَٰئِكَ #جَزَاؤُهُم_مَّغْفِرَةٌ_مِّن_رَّبِّهِمْ 👈وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ (136) قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُمْ سُنَنٌ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ (137) 👈هَٰذَا #بَيَانٌ_لِّلنَّاسِ_وَهُدًى_وَمَوْعِظَةٌ_لِّلْمُتَّقِينَ (138) وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (139) #إن_يَمْسَسْكُمْ_قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ ۚ 👈وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ 👈وَلِيَعْلَمَ #اللَّهُ الَّذِينَ #أمَنُوا #وَيَتَّخِذَ_مِنكُمْ_شُهَدَاءَ ۗ 👈#وَاللَّهُ_لَا_يُحِبُّ_الظَّالِمِينَ (140)

اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ❤ السلام على من تبع الهدى ❤ اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ۞ وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن #رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ #لِلْمُتَّقِينَ (133) 👈الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ 👈وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ 👈وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (134) 👈وَالَّذِينَ #إِذَا_فَعَلُوا_فَاحِشَةً 👈 أَوْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ #فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَىٰ مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ (135) 👈أولَٰئِكَ #جَزَاؤُهُم_مَّغْفِرَةٌ_مِّن_رَّبِّهِمْ 👈وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ (136) قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُمْ سُنَنٌ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ (137) 👈هَٰذَا #بَيَانٌ_لِّلنَّاسِ_وَهُدًى_وَمَوْعِظَةٌ_لِّلْمُتَّقِينَ (138) وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (139) #إن_يَمْسَسْكُمْ_قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ ۚ 👈وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ 👈وَلِيَعْلَمَ #اللَّهُ الَّذِينَ #أمَنُوا #وَيَتَّخِذَ_مِنكُمْ_شُهَدَاءَ ۗ #وَاللَّهُ_لَا_يُحِبُّ_الظَّالِمِينَ (140) ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

اشكرك قدس ابونا انا بفكر اسكر تلفوني مش عايزة تلفون الشيطلن ذكي عو سبب كل دا

التليفون بيتسنط علينا😢😢😢

الجو بقي صعب الام والاب مش عاوزين يلعبو مع اولادهم وبيتركو النت يربي الاولاد😂😂😂

احنا بنتسرق😅😅😅😅

ذبيحة ايه يا حاج، انت لسة عايش في العهد القديم؟؟ احنا اصبحنا بالمسيح في عهد النعمة و انشق حجاب الهيكل من اعلي الي اسفل و أصبح الدخول الي قدس الأقداس بدم يسوع المقدم عنا مرة واحدة و ليس نقل الخطية منك الي زبيحة

المجد لك يا رب

ربنا يعوض تعب محبتكم ابي

نشكرمحبتك ابي

نشكرمحبتك ابي

المجد لك يا رب

تعيش وتعلمنا ياسيدنا نيافة الأسقف الجليل الأنبا رافائيل .

للأسف الشديد كتابة الكلمات التى يتكلم بها سيدنا نيافة الأسقف الأنبا رافائيل الكتابة معظمها خطأ إملائيا و كتابيا وتغير معانى الشرح كلية ... يرجى علاج تلك المشكلة وشكرا .

وانى اشهد الله بانى برى من مقولتكم بسم الله الاب و الابن و الروح القدس إلى متى إلى متى إلى متى

السلام على من اتبع الهدى من الاخوه و الاخوات أما آن الأوان و أزفة الازفه أن نوحد أنفسنا و كما خلقنا #الرحمن من نفس واحده و جعلنا امه واحده .. و جعل لنا كتاب واحد فيه التوراه و الانجيل و القران الم نعلم أن أتى أمر الله لماذا نتكبر على أوامر الله الرحمن الذى سمانا فى القران=الكتاب إذ سمانا فى ندائته المكرمه يا اهل الكتاب يا ايها الناس يا بنى ادم يا بنى إسرائيل يا ايها الذين امنوا كتابا فيه شفاء لما فى الصدور ولن نجد احسن من الله تأويلا فى كتاب ما فرط الله فيه من شئ على سبيل المثال لا الحصر و لله الرحمن المثل الأعلى الشيطان نجد مكره و غوايته فى غير القران الكريم= الكتاب المقدس نجد وصف مكر الشيطان يكتب فيه قصائد و مجلدات و قراطيس أما فى الكتاب #يا اهل الكتاب نجد كلمة الله العليا و جوامع الكلم فيعرف لنا الرحمن الملك القدوس المجيد يعرف لنا مكر الشيطان و اين يجلس و يتربص بنا جميعا دون تفرقه فنجد أن الشيطان يقعد لنا فى ::: 👈لاقعدن لهم صراطك المستقيم بسم الله الرحمن الرحيم قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ #أمَرْتُكَ ۖ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ (12) قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ (13) قَالَ أَنظِرْنِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ (14) قَالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ (15) قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ (16) ثُمَّ لَآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَائِلِهِمْ ۖ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ (17) قَالَ اخْرُجْ مِنْهَا مَذْءُومًا مَّدْحُورًا ۖ لَّمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكُمْ أَجْمَعِينَ (18) وَيَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ (19) #فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِن سَوْآتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَٰذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ (20) وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ (21) فَدَلَّاهُمَا بِغُرُورٍ ۚ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ ۖ وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَن تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُل لَّكُمَا إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُّبِينٌ (22) (( سورة الأعراف )) الكتاب الكتاب .. الكتاب الكتاب .. الكتاب الكتاب هو كتابكم و كتاب الناس أجمعين ولن تجدوا فيه لسنة الله تبديلا ولن تجدوا لسنة الله تحويلا و انصحكم و نفسى بأن لا نكون مثل الشيطان أتعلمون لماذا عند الله الواحد الصمد ليس كما نظن و نعتقد أن الشيطان رفض أن يسجد لادم عند الله الشيطان رفض أمر الله الأمر فلا نتكبر عن الأمر طالما أمر الله أوصيكم و نفسى بتقوى الله الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى #للمتقين الكتاب الكتاب .. الكتاب الكتاب الكتاب الكتاب فقد أوشك أن يرفع الكتاب ولن يبقى منه إلا رسمه ❤ وانا ابعث برسالتى لهذا القس الذى يسعى أن يكون عبدا راهب الكتاب.

هل تؤمن بأن الفضل كله والدين كله للخالق وحده ؟ لماذا لم يطلب من آدم وحواء شروط الصلاة والصوم والعمل الحسن ليعودا إلى رضوانه في الجنة الارضية ؟ لماذا لم يشفع لهما إيمانهما بربهما الواحد ؟ والشيطان ايضا مؤمن بأن ربه واحد . من تمم نبوءات موسى وداود واشعياء ودانيال وهوشع وميخا التي عند اليهود بعد قرون تتراوح بين ١٥ و ٤ ؟ لماذا خسروا الهيكل منذ عام ٧٠م ؟ هل الهيكل شرط لإقامة الناموس المكتوب في التوراة ؟ لماذا اعادهم من السبي البابلي ليعيدوا بناء الهيكل بينما إلى اليوم بلا هيكل ؟ لماذا قال ((أنا هو الطريق والحق والحياة )) ؟ حاول الرد على التساؤلات بفكر حر يخاف ربه حبا لا خوفا من العقاب. كيف تقنع غيرك أنك تعبد إلها : ١- قادر على كل شيء ولا يتأثر بشيء مما خلق ولا يعمل ضد ذاته وعزته؟ ٢- كليم سميع محب محبوب قبل وبعد خلقه أي شيء ؟ ٣- صادق وأمين ولا تتوقف امانته على سواه ؟ ٤- شريعته تسمو بإنسانية البشر فوق إنسان التراب وفوق عدالة العين بالعين والسن بالسن ؟ لكل ديانة كتاب وعقائد وطقوس ، تقوم على منطق عقلي تابع لحكمة الإله الاحكم من كل مخلوق، وعليه نحتج بمنطق يمجد الإله الحقيقي : ١- منطق الوحدانية الجامعة ، أن الكمال يحتم عمل الإله الحقيقي بصفاته الذاتية مثال الكلام والسمع والحب بذاته في ذاته بلا حاجة إلى سواه ، أي بتمايز اقنوم عن اقنوم في الذات الإلهية بلا انفصال ولا تفاوت ولا تركيب . ٢- منطق التجسد ، لأن الإله الحقيقي لا يتأثر بشيء مما خلق وبفضل محبته حل واتحد بناسوت يسوع الإنسان ليكون موت يسوع محسوبا للمسيح كما كان المشي على الماء بناسوته ولاهوته معا بلا انفصال . ٣- منطق الفداء البديل عن عجز البشر ، لأن كرم المحب العظيم لا يساويه أي عمل بشري ، ولا يبيع رضوانه بثمن بشري ، والتضحية برهان المحبة، وهو تدخل ليعين طبيعتنا ليكون الفداء تاما مقبولا عنده. ٤- منطق سلامة الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد ، أن الذي يحفظ ذاته وعزته هو يحفظ رسالته وحجته على البشر إلى يوم الدين بلا عذر من أي إنسان عاقل حر في القراءة والقرار والعمل . ٥- منطق رفض الكتب المنحولة ، لأن الإله الحقيقي لا يكذب كلامه بكلام آخر ، فالنبوءات التي عند اليهود وتحققت في صليب يسوع المسيح الفادي هي الفيصل بين الكتب الدينية كافة . ٦- منطق تسامي التشريع الإلهي، نجده في سلسلة التدابير وختامها بسيرة حياة وتعاليم الرب يسوع المسيح ، فيجب فهم التدابير ليستقيم التفسير ، وستجدها لصالح البشر ليفهموا بلا عذر إلى يوم الدينونة الأخيرة : أ- تدبير البراءة في زمن آدم وحواء، فشلا في الطاعة بموجب وصية واحدة فقط عندما اختارا الحياة اعتمادا على ذاتهما. ب- تدبير الضمير في زمن اولاد آدم وحواء، وهو اول ناموس يدين البشر في يوم الحساب ، وبما ان الحرية للجميع يظهر الشر بدافع الأنانية. ت- تدبير الحكومات بعد الطوفان، تحكم بين الناس وفق عدالة العين بالعين والسن بالسن، المستوى البشري المقبول عند البشر ، والمؤمن يخضع تحت قوانين مدنية لضبط سلوك بني الإنسان. ث- تدبير كهنوت آباء الشعوب أيوب وابراهيم واسحاق ويعقوب، هم رعاة مسؤولون عن الناس، لكن الكمال للخالق وليس للمخلوق فلا عصمة تامة لمخلوق، والخالق هو الصادق في سرد حقائق البشر وبني إسرائيل كما هي بلا تلميع ولا غش . ج- تدبير الناموس المكتوب في التوراة لبني إسرائيل في زمانهم وظروفهم وسط شعوب وثنية تحاربهم على خيرات الأرض، يضم بر الناموس الوصايا العشر وقوانين مدنية لضبط سلوك بني إسرائيل وفرائض التعبد وفيها نبوءات تخص المسيح الفادي المتألم المجروح المخذول البريء وتحققت في صليب يسوع المسيح وحده. ح- تدبير الخلاص بالفداء التام عوضا عن عجز البشر بفضل تجسد المسيح في يسوع الإنسان. خ- تدبير المجيء الثاني للمسيح الديان العادل بكلامه وعمله وبشهادة أتباعه.

رسالة الخالق واحدة من زمن آدم وحواء إلى يوم زوال الارض والسماء، تمثل الطريق للعودة إليه بالصورة التي يريدها لنا وبفضل محبته بلا ثمن بشري لأن الفضل كله والدين كله للخالق الصادق في الوعد والوعيد رغم حرية البشر في الطاعة والمعصية. ناموس موسى يمثل التدبير الخامس بعد تدابير البراءة والضمير والحكومات وكهنوت آباء الشعوب أيوب وابراهيم واسحاق ويعقوب، كلها لصالح البشر، ومسك الختام بسيرة حياة وتعاليم ابنه الفادي يسوع المسيح الذي أكد على بر الناموس الوصايا العشر (الناموس الأدبي) ولم يكرر نواميس الحرب والسبي والجزية والغنائم والطعام الحلال والحرام والقرابين الحيوانية وتقدمات غيرها منصوصة في التوراة تشترط وجود الهيكل، بمعنى تسامي التشريع الإلهي، لهذا السبب عندما تخالف الوصايا العشر وتعاليم المسيح ستكون مجرما بغض النظر عن معتقدك وتصورك عنه. عندما تسلم وجهك لله يتحتم عليك تصديق التوراة والإنجيل لأن الكمال نقيض النقص والإهمال، فلا يليق بعزته اهمال رسالته ولا يصح الظن بأنه ترك مهمة حفظ رسالته، ولا مخلوق يفوق خالقه في كل صفاته فلا مبرر للشك في الوحي الإلهي ولا عذر لمن يصدق مخلوق ضد خالقه . بولس اليهودي الفريسي مضطهد أتباع المسيح صار مبشرا بصلب وموت وقيامة يسوع المسيح لأن الرب اختاره ليكون شاهدا بين الامم وحجة على اليهود الذين عاينوا اوصاف المسيح في يسوع الإنسان ولم يؤمنوا . بعد هدايته أعاد بولس قراءة اسفار العهد القديم التي عند اليهود وقارنها بسيرة حياة وتعاليم يسوع المسيح كما عرفها من تلاميذ ورسل المسيح في زمانه، فصار شاهدا على مصداقية الخالق في التوراة والإنجيل ومبشرا بصلب وموت وقيامة يسوع المسيح. اليوم تجد بني إسرائيل يؤمنون بان يسوع هو المسيح، لهم رابطة خاصة بهم : One for Israel. كلام الخالق مفهوم لأنه : ١- مكتوب بلسان وثقافة كتبة الوحي الالهي من زمن موسى إلى يوحنا الحبيب . ٢- استخدم الرموز والامثال من واقع حياة البشر ، فهي للتعليم وليس للقياس والتقييم. ٣- مبرهن بنبوءات عند اليهود وتحققت بعد قرون تتراوح بين ١٥ و ٤ في صليب يسوع المسيح رغم حرية اليهود والرومان في فهم حقيقة يسوع، وهذه النبوءات تفرق بين الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد والكتب المنحولة . ٤- وحدة الموضوع من سفر التكوين إلى سفر الرؤيا، علاقة الإنسان بربه الذي بفضل محبته أكرمنا بنعمة الخلاص بالفداء البديل عن عجز البشر بلا ثمن بشري . ٥- مؤيد بالآثار وشهادات مؤرخين غير مؤمنين وحياة مؤمنين رغم ظروف الاضطهاد والموت قبل صدور مرسوم ميلان ٣١٣م . ٦- عندما تخالف الوصايا العشر وتعاليم المسيح ستكون مجرما بغض النظر عن معتقدك وتصورك عنه ، لأن مسك ختام رسالة الخالق في كلمته المسيح الحي الشفيع الوجيه الطاهر الزكي البار الديان العادل الذي أكد على بر الناموس الوصايا العشر ولم يكرر نواميس الحرب والسبي والجزية والغنائم والطعام الحلال والحرام والقرابين الحيوانية التي تشترط وجود الهيكل . هات البديل عن مصداقية الخالق في التوراة والإنجيل ولن تضل السبيل .

رفض بلا بديل مثل قرض بلا تمويل . هات البديل عن الإله لتوضح معتقدك وتفسر سر الوجود ومصيره وماذا بعد الموت، لأن مجرد الرفض ليس حجة مقنعة . مجريات احداث الكون كله تؤكد أن الجميع في تغير واندثار وموت، وهذه ليست صفات السرمدي، لهذا السبب يحتاج الكون إلى خالق له يكون أقوى وأسبق وأسمى من الخليقة كلها ولا يتأثر بشيء مما خلق ولا يتغير ولا يناقض ذاته بذاته، ..... وعندما تجد البديل عن الإله ستكون صاحب فكر وليس مجرد ناقل من غيرك . صفة الكمال يعني عدم الحاجة إلى سواه، والغني هو الذي لا يحتاج إلى سواه، وبما أن الكمال لواحد فقط لا أكثر فلا إله إلا الكامل ولا كامل إلا الذي لا يحتاج إلى سواه ليكون إلها قادرا على كل شيء ولا يتأثر بشيء مما خلق ولا يعمل ضد ذاته وعزته ، فهو يقدر أن لا يعجز عن فعل ما ، لأنه لا يعمل ضد ذاته . ينفرد الكتاب المقدس بنبوءات عند اليهود وتخص المسيح الفادي المتألم المجروح المخذول البريء وتحققت في صليب يسوع المسيح وحده بعد قرون تتراوح بين ١٥ و ٤ رغم حرية اليهود والرومان في فهم حقيقة يسوع الإنسان الذي قال لهم :((أنا هو ، أبي يعمل حتى الآن وأنا أعمل، قبل أن يكون ابراهيم انا كائن، أنا والآب واحد، أنا في الآب والآب في، خرجت من الآب، أنا هو الطريق والحق والحياة، أنا هو القيامة والحياة، أنا هو نور العالم ، أنا هو الخبز الحي، ....)) ، فصلبوه بيد الرومان ظنا منهم ان يسوع مجرد إنسان وليس المسيح متجسدا في أكرم حجاب حي مرئي محدود قابل للموت عوضا عن آدم وذريته ، فمن يهيمن على تاريخ البشر رغم حرية البشر في الفهم والإيمان ؟ حذاري من جعل اخطاء البشر حجة على رب البشر .

ما ضرورة أن يفهم الانسان حقيقة يسوع المسيح ؟ ج/ ١- يسوع المسيح هو الديان العادل في المجيء الثاني . ٢- يسوع المسيح تمم نبوءات موسى وداود واشعياء ودانيال التي عند اليهود رغم عدم ايمانهم بان يسوع هو المسيح ، فهو برهان مصداقية التوراة والمزامير والأنبياء والإنجيل . ٣- أكد على بر الناموس الوصايا العشر ولم يكرر نواميس الحرب والسبي والجزية والغنائم والطعام الحلال والحرام والقرابين الحيوانية التي تشترط وجود الهيكل ، فصارت سيرة حياته وتعاليمه دستور الحياة لمجد الخالق حبا وطوعا لا خوفا من العقاب . ٤- برهن على وجود الإله الحقيقي القادر على الإتحاد بطبيعة الإنسان يسوع بلا انفصال ولا اختلاط ولا تغيير ولا امتزاج ولا تلاشي . ٥- هو الوسيط الوحيد لأنه شخص واحد بصفات الجوهر الإلهي وصفات الجوهر البشري، فهو الطريق والحق والحياة بلا ثمن بشري بل مجانا بكرم يفوق عقل البشر . ٦- عاش تعاليمه ولم يكسر ناموس موسى، بل تحدى اليهود أن يمسكوا عليه خطية واحدة فما وجدوا سوى انه قال : ((أنا هو )) بالمعنى الذي سمعه موسى من ربه ، فظنوه مجرد إنسان ولا يحق له معادلة نفسه بيهوه ، فلا مبرر لتكرار السبب الذي جعلهم المغضوب عليهم منذ انشقاق حجاب الهيكل إلى يوم توبتهم إلى المسيح ليأتي وينجدهم من الاعداء، وهو سيقبل توبتهم ويحميهم من كل شر . ٧- هو الحي الذي غلب الموت وقام بجسد مجيد بلا فساد وصار باكورة القيامة والملكوت ، ويظهر ذاته لمن يطلبه ويثق فيه، ويغير الإنسان المجرم إلى إنسان مسالم محب الخير للجميع . ٨- عندما تخالفه ستكون مجرما بغض النظر عن معتقدك وتصورك عنه . ٩- مملكته ليست من هذا العالم، بل هو يعد المكان في الابدية لمن يتبعه ويعيش محبته في الدنيا. ١٠- هو ختم العهد القديم وبدأ العهد الجديد بالفداء البديل عن عجز البشر ، فهو مسك الختام بشرعة المحبة والسلام . هل يوجد بديل عنه ؟؟؟ س/ لماذا خلقنا وهو عالم بضعف آدم وحواء امام مكر إبليس صانع الخديعة ؟ ألا يمكن خلق إنسانا مستحق العيش في الأبدية بلا ضعف ولا كسر الوصية ولا تجسد ولا فداء ؟ ج/ الكامل لا يحتاج إلى سواه ليكون إلها، لا عبيد ولا خدام ولا مؤمنين يرفعهم إلى مرتبة أبناء ، بل هو القائل ((بكل من دعي باسمي ولمجدي خلقته وجبلته وصنعته )) سفر اشعياء ٤٣ : ٧ .

بما ان الكمال نقيض النقص والإهمال فلا شك ان الله عامل بصفاته الذاتية قبل خلقه أي شيء ولا يحتاج إلى سواه، فالواحد بلا جمع ليس كاملا لأنه أقل من الجمع فليس إلها، والجمع بلا وحدة الجوهر ليس واحدا بل تركيبا يمكن تفكيكه فليس إلها. الواحد بذاته الحي الكليم قبل خلقه أي شيء يعني وحدة الجوهر الإلهي اللاهوت في ثالوث اقانيم الآب والابن والروح القدس واحدا ازلا وابدا بلا تركيب ولا انفصال بدليل وحدة القرار والإرادة والعمل (( فاجاب يسوع وقال لهم: الحق الحق اقول لكم: لا يقدر الإبن ان يعمل من نفسه شيئا إلا ما ينظر الآب يعمل. لأن مهما عمل ذاك فهذا يعمله الابن كذلك )) وايضا قال عن الروح القدس روح الحق المعزي الآخر : ((لأنه لا يتكلم من نفسه، بل كل ما يسمع يتكلم به، ويخبركم بامور آتية. ذاك يمجدني ، لأنه يأخذ مما لي ويخبركم ))، بينما لو أن اقانيم الجوهر الإلهي منفصلة لكانت مختلفة في القرار والإرادة والعمل. س/ هل هناك تناقض او تعارض بين الجوهر والإقنوم ؟ ج/ لا يوجد تناقض ولا تعارض، لأن الاقنوم هو ما يقوم عليه الجوهر وتظهر صفات الجوهر فيه ويعمل بها بلا انفصال عن جوهره . الاقنوم ليس غير طبيعة الجوهر ، بل يمثله بلا انفصال مع تمايز اقنوم عن اقنوم في الذات الإلهية يفسر أزلية الكلام والسمع والمحبة قبل خلقه أي شيء ، بهذا التفسير نعرف كمال الواحد بذاته فلا يحتاج إلى سواه ليكون إلها . إسمه الآب لأن الله هو أصل كل شيء أي خالق كل شيء. إسمه الابن لأن الله الحكيم هو كليم ازلا وابدا وبكلمته خلق كل شيء ، وارسله ليتجسد لعمل الفداء التام عوضا عن عجز البشر . اسمه الروح القدس لأن الله القدوس من ذاته هو واهب الحياة المحيي الغير مرئي. القدوس كلي القداسة بروح القدس الحكيم كلي الحكمة بروح الحكمة الحقاني كلي الحق بروح الحق العليم كلي العلم بروح العلم العارف كلي المعرفة بروح المعرفة الفاهم كلي الفهم بروح الفهم الحي كلي الحياة بروح الحياة القوي كلي القوة بروح القوة . لا نظير للخالق لأن الكمال للخالق فقط فلا مثال يطابق الذات الإلهية، لكن صورته في آدم تشرح الوحدانية الجامعة، وهذا المثال للتعليم وليس للمقارنة والتقييم، فآدم مخلوق على صورة خالقه، سفر التكوين ١ : ٢٦ و ٢٧ ((وقال الله : نعمل الإنسان على صورتنا كشبهنا، .... فخلق الله الإنسان على صورته. على صوره الله خلقه. ذكرا وانثى خلقهم. )) سفر التكوين ٥ : ١ ((هذا كتاب مواليد آدم، يوم خلق الله الإنسان. على شبه الله عمله. )) ، وبهذا نفهم علاقة الجوهر باقانيمه بأنها كعلاقة الباطن بظاهره ، فالجوهر البشري نعرفه من حياة كل إنسان ، وكل إنسان يمثل الجوهر البشري بجسده وعقله وروحه رغم ان عقله ليس جسده ليس روحه لكن جسده يمثله إنسانا موجودا فعلا، وعقله يمثله إنسانا عاقلا ناطقا مبدعا ...، وروحه تمثله إنسانا حيا ، وهنا الفارق الحتمي بين الخالق والمخلوق هو ان اقانيم الجوهر الإلهي غير منفصلة وغير محدودة بينما اقانيم الجوهر البشري محدودة ومنفصلة بعدد سكان الأرض الأحياء. تعريف كلمة اقنوم لمن يظن ان الاقانيم آلهة توحدت : الاقنوم شخصية الجوهر ، يمثل الجوهر ويعمل بصفات الجوهر بلا انفصال، مع تمايز اقنوم عن اقنوم بما يفسر أزلية الكلام والسمع والمحبة في الذات الإلهية قبل وبعد خلقه أي شيء .

س/ كيف كل اقنوم رب وإله وشخص والله واحد ؟ ج/ كل اقنوم رب وإله وشخص بسبب وحدة الجوهر الإلهي اللاهوت في ثالوث اقانيم الآب والابن والروح القدس، بمعنى ان طبيعة كل اقنوم طبيعة الإله مع تمايز اقنوم عن اقنوم بلا انفصال، وبهذا التمايز يكون الإله الحقيقي كليما سميعا محبا محبوبا قبل وبعد خلقه أي شيء فلا يحتاج إلى سواه ليكون إلها. لو أن الاقانيم منفصلة ثم توحدت لكان كل اقنوم عاملا من نفسه وله ارادة مختلفة عن سواه، بينما اقنوم الابن المتجسد في يسوع الإنسان يقول لبني إسرائيل : ((الحق الحق اقول لكم: لا يقدر الابن أن يعمل من نفسه شيئا إلا ما ينظر الآب يعمل. لأن مهما عمل ذاك فهذا يعمله الابن كذلك )) و ((أنا لا اقدر أن افعل من نفسي شيئا. كما اسمع ادين، ودينونتي عادلة. لأني لا اطلب مشيئتي بل مشيئة الآب الذي ارسلني. .... والذي يشهد لي هو آخر وأنا أعلم أن شهادته التي يشهد بها لي حق )) وبرهان أزلية المسيح بازلية الآب في قوله : ((والآن مجدني انت أيها الآب عند ذاتك بالمجد الذي كان لي عندك قبل كون العالم. ..... لأنك أحببتني قبل إنشاء العالم )) وهو بذات الجوهر الإلهي بقوله : ((خرجت من عند الآب)) و ((وكل ما هو لي فهو لك، وما هو لك فهو لي ))وكذلك اقنوم الروح القدس ((وأما متى جاء ذاك، روح الحق، فهو يرشدكم إلى جميع الحق، لأنه لا يتكلم من نفسه، بل كل ما يسمع يتكلم به، ويخبركم بامور آتية. ذاك يمجدني، لأنه يأخذ مما لي ويخبركم)) و ((ومتى جاء المعزي الذي سارسله أنا اليكم من الآب، روح الحق، الذي من عند الآب ينبثق، فهو يشهد لي )) ، بهذا التمايز بلا انفصال يتفرد الإله الحقيقي الذي لا نظير له في طبيعته وصفاته ووعوده وتدابيره . إن وحدة الجوهر الإلهي اللاهوت سبب وحدة الإرادة والقرار والعمل في الآب والابن والروح القدس . الدليل : ١- عمل الخلق، في سفر التكوين ١ : ١-٣ ((في البدء خلق الله السماوات والأرض. ... وروح الله يرف على وجه المياه. وقال الله: ليكن نور، فكان نور )) هنا الإله كائن حي كليم قبل خلقه أي شيء ، أبسط صورة للوحدانية الجامعة عند اليهود، لأن القدوس من ذاته والكليم ازلا وابدا هو الإله الحقيقي في التوراة والإنجيل. ٢- اقامة يسوع من الموت بجسد مجيد بلا فساد ، إذ اقامه الله الآب والابن والروح القدس : أ- اعمال الرسل ٢ : ٢٤ ((الذي اقامه الله ناقضا اوجاع الموت )) ب- اعمال الرسل ٢ : ٣٢ ((فيسوع هذا اقامه الله، ونحن جميعا شهود لذلك )) ت- اعمال الرسل ٣ : ١٥((ورئيس الحياة قتلتموه، الذي اقامه الله من الاموات، ونحن شهود لذلك )) ث- اعمال الرسل ٤ : ١٠ ((الذي اقامه الله من الاموات )) ج- اعمال الرسل ١٠ : ٤٠((هذا اقامه الله في اليوم الثالث، وأعطى أن يصير ظاهرا. )) ح- اعمال الرسل ١٣ : ٣٧((وأما الذي اقامه الله فلم ير فسادا )) خ- بشارة يوحنا الحبيب ٢ : ١٩((اجاب يسوع وقال لهم: انقضوا هذا الهيكل، وفي ثلاثة أيام اقيمه )) د- رسالة بولس الرسول إلى اهل رومية ٨ : ١١ ((وإن كان روح الذي اقام يسوع من الاموات ساكنا فيكم )). ذ- رسالة بطرس الاولى ٣ : ١٨ ((لكي يقربنا إلى الله، مماتا في الجسد ولكن محيى في الروح )) ملحوظة هامة، القيامة المجيدة تخص يسوع الإنسان (ناسوت ) بينما لاهوت المسيح لا يموت بل بسر التجسد صار موت يسوع الإنسان محسوب موتا للمسيح كما كان المشي على الماء بناسوته ولاهوته معا بلا انفصال . ٣- المعمودية باسم واحد للآب والابن والروح القدس، ويعادله اسم يسوع الذي يعني يهوه يخلص، بشارة متى الإنجيلي ٢٨ : ١٩ ((فاذهبوا وتلمذوا جميع الامم وعمدوهم باسم الآب والابن والروح القدس )) . عند التعرف على الخالق من جهة الجوهر الإلهي اللاهوت فهو الواحد بذاته الوحيد بلاهوته الأوحد بكماله كامل وكلي وذاتي الصفات فلا يحتاج إلى سواه ليكون إلها ، ومن جهة الاقانيم فهو الآب كونه أبو كل شيء أي خالق كل شيء بكلمته المسيح بنوة تساوية كبنوة الكلمة للعقل، والحي القدوس من ذاته غير مرئي.

لن نختلف على بشرية يسوع الإنسان المولود بقوة الله من عذراء بلا زرع بشر فيها، بل حوارنا معكم ومع اليهود على سر التجسد الذي جمع طبيعة الانسان وطبيعة خالقه في شخص واحد بلا انفصال ولا اختلاط ولا تغيير ولا امتزاج ولا تلاشي ولا إستحالة لعمل كفارة تامة عوضا عن عجز البشر ، ومن حسن حظ المسيحي أن الله هو المسؤول عن حفظ التوراة والإنجيل وتتميم وعده كما يحفظ ذاته وعزته. بلاغة اللسان لا تعفيك من غضب الديان ، فهات الإجابة لعلك تتعظ : ١- من تمم نبوءات موسى وداود واشعياء ودانيال ؟ ٢- من المسؤول عن حفظ رسالة الخالق وتتميم نبوءات العهد القديم التي عند اليهود ؟ ٣- هل الإله يهمل رسالته ؟ هل يصحح رسالته ؟ فمن يكون مسك الختام ؟ ومن يسمو بانسانية البشر ؟ ٤- لمن القبر الفارغ ؟ ٥- كيف نطق يسوع الإنسان بكلام الإله مباشرة بلا وسيط بينه وبين الإله ؟ وكيف عمل اعمال الإله ؟ هل الإله يمنح سلطان الدينونة لمخلوق ؟ ومن يقيمهم شهودا له على البشر ؟ ٦- هل الإله يتأثر بشيء مما خلق في طبيعته وصفاته ووعوده وتدابيره ؟ هل امانته تتوقف على سلوك البشر ؟ ٧- كيف انتشرت المسيحية قبل صدور مرسوم ميلان ٣١٣م ؟ ٨- من فتح عيون العمي كما تنبأ داود واشعياء عن المسيح الآتي ؟ ٩- لماذا رب اليهود لم يأمرهم بنشر اليهودية وكذلك المسيح وتلاميذه لم يستخدموا السيف والجزية ومغريات الدنيا لنشر الإيمان ؟ ١٠- لماذا كل مجرم يخالف الوصايا العشر وتعاليم المسيح ؟ ١١- من الصادق في سرد حقائق البشر ؟ ١٢- هل الشيطان ينشر المحبة والسلام والتسامح والمساواة بين الناس؟ عقلك وضميرك يشهدان عليك امام الديان العادل .

اللوغوس يعني حكمة، والحكيم له حكمته معه وفيه، بها يتكلم ويوحي ويأمر بما يشاء ولن يعمل ضد ذاته وعزته، فهو الحكيم الكليم ازلا وأبدا، بهذا نفهم ازلية المسيح بازلية الآب الحكيم. سنكون مشركين بالله إذا الله يخلق كلامه او أن الملاك جبرائيل قدوس من ذاته مثل الله، وهذا مستحيل لأن لا نظير للخالق في طبيعته وصفاته ووعوده وتدابيره، فهو يعلن عن ذاته بكلمته واعماله . تمايز اقنوم عن اقنوم بلا انفصال يفسر ازلية الكلام والسمع والمحبة في الذات الإلهية قبل وبعد خلقه أي شيء فلا يحتاج إلى سواه ليكون إلها. قال الرب يسوع المسيح في بشارة يوحنا الحبيب ٨ : ١٢((أنا هو نور العالم. من يتبعني فلا يمشي في الظلمة بل يكون له نور الحياة)) ويشهد له يوحنا الحبيب في رسالته الاولى ٥ : ٢٠ ((ونعلم أن ابن الله قد جاء وأعطانا بصيرة لنعرف الحق. ونحن في الحق في ابنه يسوع المسيح. هذا هو الإله الحق والحياة الأبدية )) ، فلا يرد الكريم إلا اللئيم ولا يكذب ربه إلا الأثيم. مفهوم الولد والابن تجده عند اليهود قبل المسيحيين في : ١- مزمور ٢ : ١٢((قبلوا الابن لئلا يغضب فتبيدوا من الطريق. لأنه عن قليل يتقد غضبه. طوبى لجميع المتكلين عليه)) . ٢- مزمور ١٣٢ : ١١ ((أقسم الرب لداود بالحق لا يرجع عنه: من ثمرة بطنك اجعل على كرسيك )). ٣- سفر الامثال ٣٠ : ٤ ((من صعد إلى السماوات ونزل؟ من جمع الريح في حفنتيه؟ من صر المياه في ثوب؟ من ثبت جميع اطراف الارض؟ ما اسمه؟ وما اسم ابنه إن عرفت؟)) ٤- سفر اشعياء ٩ : ٦و٧((لأنه يولد لنا ولد ونعطى ابنا، وتكون الرياسة على كتفه، ويدعى اسمه عجيبا، مشيرا، إلها قديرا، أبا ابديا، رئيس السلام. لنمو رياسته، وللسلام لا نهاية على كرسي داود وعلى مملكته، ليثبتها ويعضدها بالحق والبر، من الآن إلى الأبد. غيرة رب الجنود تصنع هذا. )) ٥- سفر دانيال ٧ : ١٣و١٤((كنت في رؤى الليل وإذا مع سحب السماء مثل ابن انسان أتى وجاء إلى القديم الأيام، فقربوه قدامه. فأعطي سلطانا ومجدا وملكوتا لتتعبد له كل الشعوب والامم والألسنة. سلطانه سلطان ابدي ما لن يزول، وملكوته ما لا ينقرض. ))

مفهوم الوحدانية والثالوث من اسفار العهد القديم : سفر التكوين ١: ١-٣ ((في البدء خلق الله السماوات والأرض. وكانت الأرض خربة وخالية، وعلى وجه الغمر ظلمة، وروح الله يرف على وجه المياه. وقال الله ليكن نور فكان نور )) سفر التكوين ١: ٢٦((وقال الله: نعمل الإنسان على صورتنا كشبهنا )) سفر التكوين ٣: ٢٢((وقال الرب الإله: هوذا الإنسان قد صار كواحد منا )) سفر التكوين ١١: ٧((هلم ننزل ونبلبل هناك لسانهم )) سفر التكوين ١٩: ٢٤((فأمطر الرب على سدوم وعمورة كبريتا ونارا من عند الرب من السماء )) سفر الخروج ٢٠ : ٢ و ٣ (( أنا الرب إلهك ....لا يكن لك آلهة اخرى أمامي )) سفر التثنية ٤ : ٣٥ ((لتعلم أن الرب هو الإله. ليس آخر سواه )) سفر التثنية ٦: ٤ (( إسمع يا إسرائيل، الرب إلهنا رب واحد )) سفر ايوب ٣٣: ٤((روح الله صنعني ونسمة القدير أحيتني )) سفر اشعياء ٤٠: ١٣((من قاس روح الرب، ومن مشيره يعلمه؟)) سفر اشعياء ٤٢: ٨ ((أنا الرب هذا اسمي، ومجدي لا أعطيه لآخر ، )) سفر اشعياء ٤٤: ٦((هكذا يقول الرب ملك إسرائيل وفاديه، رب الجنود: أنا الأول وأنا الآخر، ولا إله غيري )) سفر اشعياء ٤٥: ٥ و٦ و ١٤((انا الرب وليس آخر. لا إله سواي. ... لكي يعلموا من مشرق الشمس ومن مغربها أن ليس غيري. أنا الرب وليس آخر . إليك يتضرعون قائلين: فيك وحدك الله وليس آخر . )) سفر اشعياء ٤٦: ٩ ((لأني أنا الله وليس آخر . الإله وليس مثلي. )) سفر اشعياء ٤٨: ١١ و ١٢ و ١٦((وكرامتي لا أعطيها لآخر. أنا هو. أنا الأول وأنا الآخر، ...... منذ وجوده أنا هناك. والآن السيد الرب ارسلني وروحه )) سفر اشعياء ٦٣: ١٠((ولكنهم تمردوا واحزنوا روح قدسه )) سفر دانيال ٧: ١٣و١٤ ((كنت أرى في رؤى الليل وإذا مع سحب السماء مثل إبن إنسان أتى وجاء إلى القديم الأيام، فقربوه قدامه. فأعطي سلطانا ومجدا وملكوتا لتتعبد له كل الشعوب والامم والألسنة. سلطانه سلطان ابدي ما لن يزول، وملكوته ما لا ينقرض )) سفر الامثال ٣٠: ٤(( من صعد إلى السماوات ونزل؟من جمع الريح في حفنتيه؟من صر المياه في ثوب؟من ثبت جميع اطراف الارض؟ما اسمه؟وما اسم إبنه إن عرفت؟)) سفر هوشع ١: ٧ ((وأما بيت يهوذا فارحمهم واخلصهم بالرب إلههم، ولا اخلصهم بقوس وبسيف وبحرب وبخيل وفرسان )) سفر هوشع ١٣ : ٤ ((وأنا الرب إلهك من أرض مصر، وإلها سواي لست تعرف، ولا مخلص غيري )) مزمور ٢ : ٧ و ١٢(( إني أخبر من جهة قضاء الرب: قال لي : أنت ابني ، أنا اليوم ولدتك. اسألني فأعطيك الامم ميراثا لك ، وأقاصي الأرض ملكا لك . تحطمهم بقضيب من حديد . مثل إناء خزاف تكسرهم . ..... قبلوا الإبن لئلا يغضب فتبيدوا من الطريق . لأنه عن قليل يتقد غضبه. طوبى لجميع المتكلين عليه )) مزمور ٣٣: ٦((بكلمة الرب صنعت السماوات، وبنسمة فيه كل جنودها )) مزمور ٥١: ١١((لا تطرحني من قدام وجهك، وروحك القدوس لا تنزعه مني )) مزمور ١١٠: ١(( قال الرب لربي: إجلس عن يميني حتى اضع اعداءك موطئا لقدميك )) مزمور ١١٠: ٤((أقسم الرب ولن يندم: أنت كاهن إلى الأبد على رتبة ملكي صادق )) مزمور ١٠٤: ٣٠((ترسل روحك )) مزمور ١٠٧ : ٢٠ ((أرسل كلمته فشفاهم، ونجاهم من تهلكاتهم )) .