J.M Coetzee en la UNAM (traducción)
51:15
Convocatoria ROVIROSA 2019
0:34
5 жыл бұрын
El Aleph 2019. Invitación
4:05
5 жыл бұрын
Пікірлер
@noelcano9606
@noelcano9606 9 сағат бұрын
Deberían lanzar partículas entrelazadas cuanticamente a un agujero negro para ver lo que hay dentro. Tendría que hacerse un experimento fuera y lejos de la tierra, para lanzar un haz de partículas entrelazados con otro grupo de control en la estación.
@betopalma606
@betopalma606 Күн бұрын
Qué inútil exposición,llena de datos superfluos y banalidades que nada nos informa sobre la obra de Baudelaire. Esto es de alguien que no tiene ni una sola idea propia sobre la obra, ni el más mínimo análisis de algo que podría ser transmitido como enseñanza.Si excluímos de la exposición el nombre de Baudelaire, no tendríamos ni idea de qué o de quién está hablando.
@cazunigar
@cazunigar 2 күн бұрын
Lo conocí ayer en la plática previa a la 9a Sinfonía en el Polyforum Cultural y sinceramente fue una joya de plática, 100% exquisita!!! Buscándolo aquí en KZbin tuve la fortuna de encontrar estas pláticas. Sinceramente una persona con mucho conocimiento y carisma; hace que te enganches. Felicidades Roberto!!!!!
@gabrielmarco686
@gabrielmarco686 9 күн бұрын
Bufen los eunucos
@valentinaviale
@valentinaviale 10 күн бұрын
El ego de Maria Galindo es colonizante.
@mateohernandez1927
@mateohernandez1927 15 күн бұрын
Por más videos así 🎉
@claudiafedorarojasmira5572
@claudiafedorarojasmira5572 16 күн бұрын
Excelente! Muchas gracias.
@raknarok4
@raknarok4 25 күн бұрын
Hola UNAM necesito el nombre de la pieza musical del inicio porfavor. 😅
@oxigenosc
@oxigenosc 26 күн бұрын
Gracias desde Argentina...! Excelente...
@222sariux
@222sariux 27 күн бұрын
Exagerado y radicalizado. Su ideología del hígado
@kabanhakkar9181
@kabanhakkar9181 Ай бұрын
La llegada de los españoles a América marcó el inicio de un periodo de profunda transformación para los pueblos originarios. La conquista de México por Hernán Cortés y sus tropas en 1521 fue uno de los episodios más significativos y crueles de esta etapa, caracterizada por la violencia, la explotación y la imposición cultural. A lo largo de tres siglos de dominación, el imperio español estableció un sistema de castas que perpetuó la discriminación racial y la corrupción, dejando una huella indeleble en la sociedad mexicana. En tiempos recientes, el movimiento hispánico ha intentado revalorizar el legado español, a menudo minimizando los aspectos más oscuros de este periodo. La conquista de México fue un proceso violento que implicó el sometimiento de las civilizaciones indígenas mediante la guerra, la esclavitud y la enfermedad. Los relatos históricos documentan numerosas atrocidades cometidas por los conquistadores, desde las masacres de pueblos enteros hasta la explotación de los sobrevivientes en encomiendas y minas. Los conquistadores, motivados por la búsqueda de riquezas y prestigio, no dudaron en utilizar métodos brutales para alcanzar sus objetivos. Esta crueldad inicial sentó las bases de una relación de dominación y explotación que se perpetuaría durante siglos. Durante la colonia, la corrupción se convirtió en una característica sistémica del gobierno español en México. Los funcionarios coloniales, muchas veces mal pagados y lejos de la supervisión directa de la corona, se vieron envueltos en prácticas corruptas como el soborno, la malversación de fondos y el abuso de poder. Esta corrupción institucionalizada afectó negativamente a la administración de justicia y la distribución de recursos, profundizando las desigualdades sociales. El sistema de castas fue una de las formas más insidiosas de racismo institucional. Basado en la pureza de sangre, este sistema clasificaba a las personas según su origen étnico, otorgando privilegios a los españoles peninsulares y discriminando a los indígenas, africanos y mestizos. Las castas no solo definían la posición social y económica de los individuos, sino que también perpetuaban una ideología racista que justificaba la dominación de unos sobre otros. Esta jerarquización racial tuvo efectos duraderos, que aún resuenan en la sociedad mexicana contemporánea En los últimos años, ha habido un esfuerzo notable por parte de ciertos sectores para revalorizar el legado español en América. Este movimiento hispánico argumenta que la colonización trajo consigo avances significativos en términos de infraestructura, cultura y religión. Sin embargo, este enfoque a menudo minimiza o ignora los aspectos más oscuros de la colonización, como la violencia, la explotación y la discriminación racial. El movimiento hispánico busca lavar la imagen del imperio español, presentando una versión más benigna de la historia que resalta las contribuciones positivas y desvía la atención de las injusticias cometidas. Este revisionismo histórico puede ser problemático, ya que corre el riesgo de descontextualizar y simplificar un periodo complejo y multifacético. Para entender plenamente el impacto del imperio español en México, es esencial reconocer las crueldades.
@revistascassettesydiscos7611
@revistascassettesydiscos7611 Ай бұрын
Por el título del vídeo, sin duda que ha de ser un judío español el que expone...conquista????, esa palabra ha sido utilizada para justificar saqueo y genocidio...pura porquería en estos tiempos lo que viene de la UNAM
@maritahenao9196
@maritahenao9196 Ай бұрын
Muchas gracias por la clase maestro le agradezco muchisimo y muy interesante lo que comento en esta clase y repito muchas gracias y tambien le agradezco a la universidad por dar la oportunidad por darnos esta clase y al maestro Antonio Rubial
@maritahenao9196
@maritahenao9196 Ай бұрын
Muchas gracias por la clase maestro le agradezco muchisimo y muy interesante lo que comento en esta clase y repito muchas gracias y tambien le agradezco a la universidad por dar la oportunidad por darnos esta clase y al maestro Antonio Rubial.
@raymundocasanova6237
@raymundocasanova6237 Ай бұрын
Gracias por comapartir el conocimiento.
@fantasmavagamundos
@fantasmavagamundos Ай бұрын
Viva la mariguana viva el bazuka viva el metafisico Ivan Illich
@fantasmavagamundos
@fantasmavagamundos Ай бұрын
Este nerd sabe, el nerdo sabe jajaja.
@GerardoAlmarazOf
@GerardoAlmarazOf Ай бұрын
Gracias a nuestra gran universidad. Su trabajo se les reconoce por su dedicación y profesionalismo.
@oxigenosc
@oxigenosc Ай бұрын
Mil gracias desde Argentina 🇦🇷...!
@EduardoLeonides
@EduardoLeonides Ай бұрын
Soy tu admirador Dana R
@franciscojaviernarbaiza9517
@franciscojaviernarbaiza9517 Ай бұрын
Muchas gracias por estas sesiones, al Dr. Rubial en particular, y a todos los que lo han hecho posible, en general. Ojala le pudieran dedicar una sesion completa, da para eso y mucho mas, a la continuacion del proceso de conquista/pacificacion/colonizacion tras la independencia, incluidas guerras de exterminio, como la Guerra del Yaki, por decir una.
@fabanomar
@fabanomar Ай бұрын
15:33 Empieza aquí 🎉
@gildardoantoniovelas
@gildardoantoniovelas Ай бұрын
EXCELENTE MAESTRO GRACIAS
@gildardoantoniovelas
@gildardoantoniovelas Ай бұрын
Excelente
@nellygayossoescamilla2721
@nellygayossoescamilla2721 Ай бұрын
Me interesa la historia de México y deseo conocer diferentes aspectos de esta
@GioKu-el5qj
@GioKu-el5qj Ай бұрын
Porque tan largo el intro?casi le cambiaba a otro video 😡😡
@veliapina2163
@veliapina2163 Ай бұрын
Muchísimas gracias. Un saludo fraternal desde Colombia 🇨🇴
@miltoncesargrandonvaldes-xs1vo
@miltoncesargrandonvaldes-xs1vo Ай бұрын
¡Tedioso preámbulo! Floja exposición.
@alessandrosampaio1
@alessandrosampaio1 Ай бұрын
Muito obrigado pela aula. O David Herbert também me fez conhecer o trabalho do Eloy Urroz , por curiosidade não encontrei nada do professor traduzido no Brasil. Gracias!
@tlacaelelvive
@tlacaelelvive Ай бұрын
Ciertamente Rubial, ha disertado un enfoque de la conquista Náhuatl Azteca, empero, solo una de las partes que la hermenéutica marca para conocer-comprender el todo, que con gusto seguiré atento sus disertaciones. Más con certeza digo, si no dice, 1). ¿Qué somos nosotros como mexicanos? y 2). ¿Qué hacer para libertarnos en deconstrucción de cultura impuesta?, todo su curso, será visto como una relatoría romántica. Por favor, denme un correo para enviar cinco archivos del paradigma mexicano. Más cinco archivos en los que constituyo al Original mexicano. Tal cual, El Tercer Me-xíhc-ca nuestra descendencia. Dado que, "nosotros" mexicanos actuales venidos de los siglos XVIII, XIX, XX y XX, somos mexicanos segundos. No Me-xíhc-cas Náhuatl Aztecas directos: sino Me-xíhc-cas en consanguinidad, tales cuales somos los dos cuerpos del rey Náhuatl Azteca y europeos españoles. He dicho
@sergenesis1
@sergenesis1 Ай бұрын
Es muy interesante tu comentario, ¿podrías darme mas bibliografía para profundizar mas sobre quienes somos los mexicanos?
@tlacaelelvive
@tlacaelelvive Ай бұрын
he dicho que soy autor del Paradigma Mexicano. Lo integran cinco ensayos literarios y tres PowerPoint.. Los títulos son: 1). El Credo Nuevo Mexicano, 2). Tlacaélel, 3). La Libertad del Me-xíhc-co Náhuatl Azteca, 4). La Nación Mexicana, 5). El Estado y la academia.... Así mismo, soy autor de cinco investigaciones más, en las que hago deconstrucción de cultura impuesta con una BASE SOCIAL ingénita que permite cruzar a "nous" segundos Me-xíhc- cas en la línea de los tiempos. Este paradigma como paralogismo autoinducido, lo he aplicado en tiempo real a las instituciones de gobierno-estado y de la enseñanza básica y superior, con éxito probado, que han dado, las candidaturas independientes, enseñanza de inglés en la escuela pública, la pensión para los mexicanos y el banco ciudadano, que AMLO le llama. banco del bienestar. INDAUTOR, solo autorizo denuncia-demanda contra Aurelio Nuño Mayer. Empero, la abogada que me asigna la Fiscalía General, como victima, se colude con el Estado. En tanto que, INDAUTOR de AMLO dice: solo tomo tus ideas. Todos pueden solicitar 12 escritos en la Oficialía de la SEP (Argentina 28), y de AMLO, en atención ciudadana en Palacio Nacional. Seis escritos como presidente electo y sei como presidente constitucional Oyentes y hablantes: si hay alguien que quiera debatir criterios y métodos en espacio público o académico, que lo diga. Mi correo es: [email protected] Cordiales saludos.
@tlacaelelvive
@tlacaelelvive Ай бұрын
Sin ánimos de ofender y/o interpretaciones equívocas. Todos los comentarios hablan bien del ponente. Pero, nadie lo refuta. Se limitan a decir, "maravilloso, excelente y otras),
@enriquealvarado3459
@enriquealvarado3459 Ай бұрын
gracias
@Mxls-ht1et
@Mxls-ht1et Ай бұрын
¡Gracias por traernos este trabajo!
@lyliancorrales9146
@lyliancorrales9146 Ай бұрын
Horario Quiroga es uruguayo🇺🇾 vivió algunos años en Argentina.
@fabanomar
@fabanomar Ай бұрын
15:44 aquí empieza
@jonas7nza
@jonas7nza Ай бұрын
Muchas gracias por el contenido vale oro.
@PM-zw9xz
@PM-zw9xz Ай бұрын
Maravillosa exposición que se agradece!!!
@lilianehoth5977
@lilianehoth5977 Ай бұрын
Muy buena conversación! Excelente persona y escritora, Mariana! Sugerencia: que regresen la jarra de agua y los vasos, por favor!!!! Ya no estamos para consumir agua embotellada. Otro horror! Gracias!!
@carlostaberner1769
@carlostaberner1769 Ай бұрын
Hay una película-documental, creo que de la BBC, llamada Eroica, que precisamente describe este episodio. Es una maravilla.
@vasalline
@vasalline Ай бұрын
La UNAM, como siempre, impartiendo conocimiento de y con inmensa calidad. Se agradece mucho.
@carlostaberner1769
@carlostaberner1769 2 ай бұрын
En realidad, para cuando escribió el Testamento,la segunda la tenía prácticamente concluida Donde sí es evidente su estado emocional es en la siguiente, la Heroica, escrito justo en esa época. Y se nota.
@carlostaberner1769
@carlostaberner1769 2 ай бұрын
Beethoven maravilloso, eterno, sublime...!. Y, usted divulgándolo, también. Por cierto, esto no hizo no más que empezar. Luego vino la Heroica y todo se fue de madre.
@fabanomar
@fabanomar 2 ай бұрын
Excelente formato. Ojalá profundizara mas en los distintos imperios. Me encantó la clase magistral.
@valeriarobles8089
@valeriarobles8089 2 ай бұрын
Hola, muy buena sesión. Me gustaría saber dónde encuentro la playlist para poder escucharla con atención en otro momento. Muchas gracias
@gabrielamacedo4398
@gabrielamacedo4398 2 ай бұрын
El Coloquio sobre Günther Anders será el 26 y 27 de septiembre de 2024 en la Facultad de Filosofía. Aún pueden inscribirse. La convocatoria cierra el 31 de julio. Organiza el Seminario de Tecnologías Filosóficas con la dirección del Mtro. Francisco Barrón.
@user-nc8fc1ut5b
@user-nc8fc1ut5b 2 ай бұрын
Felicidades Dra Raquel, me encantó su presentación. Gracias por compartir sus conocimientos
@PM-zw9xz
@PM-zw9xz 2 ай бұрын
¡Cuánto se agradecen estos fascinantes contenidos!! Enhorabuena!
@analorenacarrillopadilla673
@analorenacarrillopadilla673 2 ай бұрын
No puedo estar más de acuerdo con el Dr Kraus. Comparto plenamente sus puntos de vista.
@anahernadez277
@anahernadez277 2 ай бұрын
❤❤ gracias profesor
@CarlosCamposDG
@CarlosCamposDG 2 ай бұрын
Este curso a cargo del Dr. Eloy Urroz es imprescindible. No se lo pierdan. ¡Feliz lectura de Dostoyevski!
@Deisy_aprendemos27
@Deisy_aprendemos27 2 ай бұрын
Que interesante e importante es el tema que manejan, los jóvenes adolescentes viven en un mundo lleno de fenomenos que cada día comprenden menos, creo que otras generaciones tuvimos esa posibilidad. Sin duda la evolución nos tiene sorpresas a partir de la tecnología como bien dicen desde la propia autodefinición entonces la autopercepción¿Sigue siendo auto o co-percepción?