رحمك الله منذ التسعينات والشهراني إمام المفسرين وهو لا يقف عند المفسرين القدماء بل يجتهد وهذا دليل على نبوغه. عند العلويين : ايتاء الحق يوم الحصاد غير الزكاة والحصاد غير الجني ، و راي ابو حنيفة غلط فكيف تكون الحنطة مثل الرقي والثاني مثل التوت .
@user-zi4vm6qm3y Жыл бұрын
برجاء النسبه المحدده الشرعيه لاحتساب زكاة المال
@abdel3azizynwa6952 жыл бұрын
رحمة الله عليك يا شيخ محمد متولى الشعراوى❤️
@bnmbnm39932 жыл бұрын
عليه افضل الصلاة والسلام 😊
@gjhvfjhg66402 жыл бұрын
رحمك الله فضيلة. الشيخ
@gjhvfjhg66402 жыл бұрын
رحمة اللةعليك فصيلة الشيخ
@mehdifaty37392 жыл бұрын
صلى الله عليه وسلم حبيبي محمد
@tarfachannel91342 жыл бұрын
الله يرحمك ياشيخ
@user-rp2in2jh1l2 жыл бұрын
يالله افضل رد وتفسير لسؤال يحيرنى كتير رحمه الله عليك ياشيخى
@mramhoker20082 жыл бұрын
عليه افضل الصلاة والسلام 😊😍😘
@ola-qo6uu2 жыл бұрын
الله يرحمك يا شيخنا
@user-yr7wm1pm7k2 жыл бұрын
الهم صليى على على محمد صلى اللة عليم وسلم ورحم ولديا يا رب
@user-xm4oh5jp8i2 жыл бұрын
سبحان الله
@user-rf3gu3qt2z2 жыл бұрын
رحمك الله شيخ الشعراوي
@abdoelbltagy80253 жыл бұрын
ينفع اخراج الزكاة كلها في مصرف واحد اليتيم
@ahmadyasser973 жыл бұрын
اللهم صلى على محمد
@AD-dv4ej3 жыл бұрын
يعني ايه نلغي الاية الاولى ؟ ارجو الإجابة
@thamers373 жыл бұрын
رحمة الله عليك سيدي وحبيبي رحمةً وسعت السموات والارض.
@deliciousfood36003 жыл бұрын
مشكلتنا في الناسخ والمنسوخ
@eslamnahla3 жыл бұрын
ماذا تقصد؟
@user-it6wx3vt4f3 жыл бұрын
مشكلتك
@anakkampung17313 жыл бұрын
Masya Allah
@vxczl16323 жыл бұрын
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
@user-pf4gl9xk9d3 жыл бұрын
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
مع احترامي للشيخ الشعراوي رحمه الله الا أن كلامه غير صحيح وذلك للأسباب التالية: اولا:: هويقول أن ألاية نسخت بقوله تعالي (شهر رمضان الذي انزل فيه القران فمن شهد منكم الشهر فليصمه ....الي آخر الآية) وهذا الكلام غير صحيح وذلك لعدم وجود نسخ بالقران ،كما أن كلمة فليصمه ليس بالضرورة أن تشمل جميع الناس فالله تعالي يقول للمسلمين الذين يريدون الصوم من شهد منكم الشهر فليصم ،اما الذين لايريدون الصوم فالكلام غير موجه إليهم فالله أعطاهم الحق في ان يفطروا ويدفعوا الفديةوذلك حينما قال (وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين)....اين المشكلة في ذلك!؟!؟!؟!؟!!!!!!!!!؟!؟! ،الاية واضحة جدا ولاتحتاج الي بذل جهد أو عبقرية لفهمها فكلام الله كله بين وواضح جدا .ولكنك تفسرون ايات القران وفقا لما تحبون وتشتهون. ثانيا:: لوكان الصيام في باديء الأمر اختياريا ثم صار اجباريا بهدف أن يتعود الصحابة علي الصيام فمن باب أولي ان يكون لنا نفس الحق في ان يكون الصيام اختياريا ثم يصبح إجباريا حتي نتعود علي الصيام ،فالصحابة عاشوا مع النبي وشهدوا نبوته فإذا كان الصيام اختياريا لهم فنحن لنا الأولوية في أن يكون الصيام لنا اختياريا لأننا لسنا في زمن الرسول صلي الله عليه وسلم ولم نري النبي ولم نعش معه !!!!!!!!أليس كذلك ياسادة المشايخ !!! ثالثا:: هناك من يقول بأن معني كلمة يطيق يعني يستطيع ولكن مع وجود مشقة كبيرة خارجة عن العادة والمالوف فالاية تشمل فقط الشيخ الكبير في السن والمريض بمرض مزمن لايقدر معه علي الصيام والي ماذلك من الحالات ،وهذا الكلام أيضا غير صحيح فكلمة طاق ويطيق اي يدخل في طاقة الانسان وقدرته. رابعا::لو كان المشمول بقوله تعالي(وعلي الذين يطيقونه) الشيخ الكبير أو المريض بمرض أو أمراض لاشفاء منها بحيث لايستطيع الصيام وان صام فإن ذلك سيؤثر حتما علي صحته وقد يؤدي به الي الموت ،السؤال هنا: كيف يقول الله تعالي لمثل هؤلاء وان تصوموا خير لكم وهو اصلا غير قادر علي الصيام وان صام فإن صيامه سيقضي عليه أو يؤثر علي صحته فأين الخير لمثل هؤلاء في الصيام!!! فكلمة الخير تشمل خير الدنيا والآخرة ...واضح جدا أن الله في قوله(وان تصوموا خير لكم ....) يخاطب الاصحاء من الناس الذين ليس بهم علة ولامرض ومع هذا افطروا فيقول الله لهم لكم أن تفطروا مع دفع الفدية ولكن الصيام افضل لكم واحسن. مع ملاحظة أن الفدية فيها خير كثير عند الله لأنه لو جمع مال الفدية لأصبح مبالغ كبيرة تسعف الفقراء والمساكين في العالم الإسلامي ولهذا أكد الله تعالي علي التطوع في الفدية فقال(فدية طعام مسكين فمن تطوع خيرا فهو خير له) اي فمن تطوع في إطعام اكثر من مسكين فبدلا من إخراج طعام مسكين يخرج طعام مسكينين أو ثلاثة أو أربعة أو خمسة أو عشرة.....ورب فدية خير من صيام ليس للصائم فيه سوي الجوع والعطش. خلاصة القول :الصيام اختياري فمن شاء صام ومن شاء افطر ودفع الفدية وفي كلاهما خير ولكن فضل الصيام اكبر......اللهم اغفر لنا وارحمنا واغفر لوالدينا ولجميع المسلمين واهدي جميع الناس بنورك ولطفك وكرمك ورحمتك يارحم الراحمين يارب. نصيحة لكل مسلم ومسلمة تخلصوا من عقدة الذنب وعقدة الخوف وابحثوا عن الحقيقة وناقشوا المشايخ ولاتشعروا بالذنب لان ربنا أمرنا بالعلم والمعرفة قال تعالي هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون ...تحرروا من عقدة الذنب والخوف واسالوا وناقشوا المشايخ وأهل التخصص وتيقنوا بأن الله يحب ذلك .
@bodoralshamri81854 жыл бұрын
تحليلك رائع
@ffflll16924 жыл бұрын
ما تقوله صحيح وهو يتطابق مع النص القرئاني الصريح وعلينا ان نقرأ القران بتدبر . شكرا لك على هذا التوضيح
@zainkhaled25594 жыл бұрын
يعني الصيام خياري ؟
@user-qm8jv2eg8n3 жыл бұрын
لا حول ولا قوة الا بالله اخي الحبيب من أين جئت بأن الله ذكر في الايه انه يقول للمسلمين الذين يريدون الصوم فالله يقول ( شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه) فلم يقل فمن شهد منكم الشهر وأراد ان يصوم وشهد هنا بمعنى فمن شهده عاقلا بالغا مكلفا فليصمه او شهده في دار مقامه وليس على سفر فالمسافر مخير وايضا في هذه الايه ذكر سبحانه بعد فليصمه الاستثناء وهو المسافر والمريض ولم يذكر وعلى الذين يطيقونه كما ذكر في الايه السابقه لها مما يدل على وجوب الصيام على المسلم البالغ العاقل القادر على الصوم من غير علة فكلام الشيخ رحمة الله عليه صحيح وليس هناك أي لبس فيه وهوما تواترت عليه الامه حتى يومنا هذا . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته هدانا الله وإياكم إلى سواء السبيل
@moh-ente3 жыл бұрын
أيها الجاهل الجهول وهل مع الفرض إختيار .. الله يقول كتب عليكم وانت تقول إختياري .. قبحه الله من رأي
@ahodali95234 жыл бұрын
بارك الله بكم
@user-kh9fr9uk9f4 жыл бұрын
جزاكم الله عنا كل خير..ورحم الله مولانا الشيخ محمد متولى الشعراوي رحمة واسعة و أسكنه فسيح جناته
@user-ok4mb5ju2i4 жыл бұрын
رحمةالله عليك اللهم أغفرله واحشره مع الأنبيأوالمرسلين
@user-fr2yh1um4o4 жыл бұрын
اللهم ارزقنا التقوى واكتب لنا الرحمة واغفر لنا ولمن سبقونا بالاسلام واحفظنا من كل شر انت به اعلم
@user-lw2qo6dj5v4 жыл бұрын
رحم اللةفضيلةالامام الشعراوي
@fatitouha73094 жыл бұрын
الله يرحمك ياشيخ
@youssef777salem24 жыл бұрын
رحمت الله عليه
@user-pp7ib8xy3n4 жыл бұрын
رحمت الله علي روحو
@mohamedalmahi77314 жыл бұрын
من يشاهد الفديو في رمضان 2020 تعال نترحم ع الشيخ متولي الشعراوي عليه رحمة الله
@sable43004 жыл бұрын
رحمة الله عليه
@user-lw2qo6dj5v4 жыл бұрын
اللة يرحمة
@gam47684 жыл бұрын
رحمه الله رحمة الابرار
@user-ew6wp3dd3e4 жыл бұрын
الله يرحمه ويسكنه الفردوس الأعلى من الجنه. هذا الشيخ مفخره لمصر والوطن العربي إلى قيام الساعه.
@saaidboudaboudal76894 жыл бұрын
والله انا لندعو الله له دائما وفي سجووودنا والله هووو ابي الثاني وشيخي وحبيبي
@MennaMiro4 жыл бұрын
ماشاء الله
@nooral-hilal59494 жыл бұрын
ممكن اسم كتاب الشيخ محمد متولي الشعراوي لعلامات الساعة؟
@user-ui9rm9qs1h4 жыл бұрын
الله يرحمك يارب وجميع أموات المسلمين
@loujainfadwamokhnane77454 жыл бұрын
اذا كان هذ هو تريخ ملاد الرسول عليه صلات والسلام٥٧١ الى ٢٠١٩= ١٤٤٨ والتريخ الهجر ١٤٤١ كلونا نعرف ان الوحي ارسل الى الرسول عليه الصلاة وسلام فى ٤٠ من عمره وامره الله عز وجل بى الهجرى بعد ثلاث سنوات ارجو منكم ان تساعدونى ان اجد التريخ الصحيح هذه المعومة تهمنى لكي اشرح لي اطفالي
@user-gx9vt3ub2i2 жыл бұрын
حساباتك خاطئة لانه لا يمكن مساواة تاريخ هجرة بتاريخ ميلادى لأن السنه الميلادية تزيد على الهجرية بأكثر من 11يوم يعنى لو ضربت آل 11يوم فى ال 1400 وتقسم على 365 يهديك السنوات الفرق بمعنى آخر هل رمضان فى كل عام هجرى ياتى فى نفس اليوم من العام الميلادى لا كل سنه رمضان ياتى قبل السنة السابقةالميلادية ب11يوم لأن الشهور الميلادية أغلبها 30يوم و31يوم أما السنه الهجرية الشهور29او30يوم السنة الميلادية ثابته السنة الهجرية متغيرة حسب رؤية الهلال أتمنى تكون المعلومة وضحت
@tounsijojo25823 ай бұрын
@@user-gx9vt3ub2iاريت تجاوبني السنة الهجرية بدات وقت الهجرة كيف عرفو امتى ولد ولم يكن في وقت زيادته سنة هجرية