وبالنسبة لمعنى البند 15 : ولا يقتل مؤمن مؤمنا في كافر ، ولا ينصر كافرا على مؤمن . فبحسب قراءة بنود الصحيفة كلها تبين أن المقصود هو : أن لا يقتل المؤمن المؤمن لأنه قد قتل أخاه أو قريبه في الجاهلية وقبل مجيئ النبي الكريم إلى المدينة ، حيث كانت هناك حروب بين القبائل وشجار على الزرع والماء والأنعام والزعامة وغير ذلك كالحرب التي كانت بين أكبر قبيلتين بالمدينة الأوس والخزرج وآخرها حرب بعاث قبل هجرة النبي صلى الله عليه وآله ، فلا يقتل أحد أحدا من أجل ثأر كان ، أو لأنه قتل قريبه حتى عمدا في عراك ما ، فجميع ما كان في الجاهلية من دماء وثارات وحروب ساقط ، والآن صفحة جديدة . وبالنسبة للمؤمنين فأخوة الإيمان أقوى من القبيلة فلا يقتل مؤمن مؤمنا لأجل قتله كافرا سابقا وقبل أن يسلم . أيضا لا ينصر مؤمن كافرا على أخيه المؤمن من أجل أشياء سابقة حدثت . وليس المعنى تحريم قتل المؤمن مطلقا إذا قتل كافرا ، أو تحريم نصرة الكافر مطلقا ! لا . بل الشارع شرع قتل المؤمن إذا قتل كافرا ذميا أو مستأمنا أو معاهدا ظلما وعدوانا هكذا ، بل في بنود الصحيفة جعل حكم القصاص يشمل الجميع المسلم والوثني واليهودي مما وافق على الصحيفة . وليس المعنى حرمة نصرة الكافر مطلقا إذا ظلمه المؤمن ، بل بنود صحيفة المدينة وضحت نصرة المظلوم وإن كان كافرا وردع الظالم وإن كان مسلما والأخذ على يده بلا تأخير . فتبين أن هذا البند يتعلق بما فات في الجاهلية من ثارات وقتل عمد وحروب ثم أسلم بعض أصحابها ولم يسلم البعض ، فلا يقتل المسلم أخاه المسلم من أجل قتله قريبه الكافر سابقا ولا ينصر الكافر الظالم على المؤمن مطلقا . وهناك معنى دقيق : قد يراد الكافر الجاحد المنكر لبنود الصحيفة بعد الإقرار بها فإذا خرق العهد وكان حكمه الإعدام وأعدم فلا يأتي قريبه المؤمن فيقتل المؤمن الذي قتله وهكذا . لأن نصوص الصحيفة نصت على حرمة الدماء والأموال والأعراض لأهلها فمن خرق العهد وجحد يعاقب حسب جريمته .
@AhmadAbozakouk5 ай бұрын
عند جمع الروايات نجد أن الصحيفة كتبت بعد غزوة بدر وبعد قتل كعب بن الأشرف اليهودي ، لأنه خرق ميثاق الموادعة والسلم قبل ميثاق الصحيفة أصلا ، لأن الرسول صلى الله عليه وآله أول ما جاء كان رئيسا للمهاجرين فقط والأنصار كان بينه وبينهم ميثاق وبيعة حماية فقط داخل المدينة ثم تطوعوا إلى الخروج إلى بدر وتحولت إلى بيعة نصرة خارج المدينة وبايعوه رئيسا لهم فأصبح رئيس دولة المهاجرين والأنصار ، وبالنسبة لكعب حرض قريشا على القتال وغطفان وسافر إليهم ثم لبس لباس الحرب وتحصن بقلعته العسكرية واصبح محاربا مستعدا للحرب ، بينما الرسول كان على طبيعة المجيء للمدينة وهو السلام دون كتابة عهود ومواثيق حتى وقعت حادثة كعب بن الأشرف بعد غزوة بدر .
@AhmadAbozakouk5 ай бұрын
المحدث عند العرب هو القاتل العمد أو قاطع الطريق الذي رقبته دماء وأموال وأعراض وليس مجرد ارتكاب معصية لا ، مرتكب الجنايات المنصوص عليها قرآنا كالقتل والزنا وغير ذلك مع قيام البينة عليه في ذلك فهذا يحرم إيواءه ونصرته على الجميع .
@AhmadAbozakouk5 ай бұрын
اعتبط أي قتله في حالة غضب أو شجار طبعا فيه عمد وليس هو القتال عن سبق الإصرار والترصد فهذا أكبر إثما ، وليس هو القتل الخطأ ، وليس هو القتل بلا جناية فعل تفسيرك هذا خطأ ، والقاتل العمد يقتل .
@AhmadAbozakouk5 ай бұрын
والمقصود من بند 15 ولا يقتل مؤمن مؤمنا في كافر بالصحيفة جاحد لها خارق لها وليس الكافر الذي قامت عليه الحجة الرسالية ثم أنكرها ، بدليل أن بنود الصحيفة الأخرى أخبرت أن القاتل المسلم إذا قتل يهوديا ظلما فإنه يقتل قصاصا .
@AhmadAbozakouk5 ай бұрын
بنوا قريضة الأصح عند جمع جميع الألفاظ والروايات والأسانيد والنظر في مجموعها مع القرآن أنهم قتلوا بالسهام مسلمين على الخندق بالتالي أصبحوا قتلة والقاتل يقتل فقتل المسلمون المقاتلة القتلة منهم ومن لم يقتل أو يعين على القتل تم أسره فقط أي استرقاقه وفق المعمول به سابقا حتى جاءت آية الحكم النهائي في الأسير وهو المن أو الفداء فقط .
@oukha128 ай бұрын
كنة افكر في هده الطريقة 😂 تصبح المركبات تمشي بطاقة التي تولدها بنفسها بي دوران العجلات😂 طاقة المهدورة فكرة جميلة😂
@aniseanis37137 ай бұрын
نعم أنا كذلك وإن شاء الله سوف أطبقها في بلادي الجزائر وسوف أصنع نموذج أولي وبعدها سنبيعها لكل العرب والمسلمين 🥰
@meryammabrouk767611 ай бұрын
شكرا على التوضيح الاخير سيدى. من اول المقطع وانا اتسائل كيف لنبى ان يضن الخذلان من الله.
@habibhamam289111 ай бұрын
سردت الأمر كما هو، ثم أعطيت رأيي
@meryammabrouk767610 ай бұрын
@@habibhamam2891 دمتم بخير سيدى.
@englishfluency878111 ай бұрын
دمت متألقا دكتور
@habibhamam289111 ай бұрын
الله يبارك فيك
@mounirgouja214811 ай бұрын
أحسنت يا دكتور ولكن لم سبقتني؟ لماذا لم تقل لي هل قالها عيسى فعلا أم لم يقلها؟ أم هي لا تعدو أن تكون غير فرية أخرى عليه تواترتها المسيحية عبر الزمن كما تواترت بنوّته للرب؟ لماذا سبقتنا يا دكتور!
@habibhamam289111 ай бұрын
السلام عليكم أخي منير. هي "شبقتني" بالشين وليس بالسين، هذا أكيد لأن في النص الأرامي وكذلك النص العبري هي بالشين. أوردت ذلك في المقطع القصير بالأنجليزية. هذا القول في الكتاب المقدس أحرج رجال الدين، وحيّر الكثيرين، وجعل الأكاديميين من المسيحيين وغيرهم يدرسونه بعمق. من ضمن ما قالوا أنه لا يمكن أن يكون المسيح من نطق بهذه الجملة، قد يكون قالها غيره ووقع اضطراب في الرواية أو لم يقلها أحد ووقع اختلاقها. بالنسبة للمسلمين، المسألة محسومة، لم يقع صلب المسيح أصلا بصريح قوله تعالى (وقولهم إنا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وإن الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم إلا اتباع الظن وما قتلوه يقينا). اتفق المسلمون في مسألة نفي الصلب والقتل، واختلفت أوجه تفسير (ولكن شبه لهم)، فقال السدي مثلا: "إن اليهود حبسوا عيسى مع عشرة من الحواريين في بيت، فدخل عليه رجل من اليهود ليخرجه ويقتله، فألقى الله شبه عيسى عليه السلام على ذلك الرجل ورفع إلى السماء، فأخذوا ذلك الرجل وقتلوه على أنه عيسى عليه السلام، ثم قالوا إن كان هذا عيسى فأين صاحبنا، وإن كان صاحبنا فأين عيسى؟". هناك إمكانية نظرية أن يكون الشبيه هو من قال "إلاهي، إلاهي، لم شبقتي". لكن بحثت طويلا ولم أجد أحدا ذكر هذا من المسلمين. ربما لأن هذا التفصيل غير مهم عند المسلمين بالنسبة لرجال الدين النصارى، الأمر محرج جدا، خصوصا في مسألة كيف يدعو الله الله نفسه، فأوجدوا للمسألة تخريجات من بينها قولهم: إن المسيح صلب من جهة ناسوته لا من جهة لاهوته. وقال بعضهم: وقع الصلب والقتل على عيسى من جهة ناسوته ولاهوته. وما زالوا يرددون هذا الكلام إلى اليوم، وقد سمعته بنفسي من قساوسة. أنتجت هذا الفيديو تقديرا لأصدقاء نصارى أجلهم وأحترمهم، جمعتني بهم مناقشات هادئة ومفيدة. وكذلك أردت هذا الفيديو للجالية المسلمة في بلدان معظم سكانها نصارى، تعينهم على حسن النقاش معهم لعل الله يهدي بعضهم. كما تلاحظ، ليس في الفيديو استفزاز للمشاعر ولكن دعوة هادئة للتفكير في المسألة @@mounirgouja2148
@englishfluency8781 Жыл бұрын
الصحة والعافية دكتور حبيب المحترم
@habibhamam2891 Жыл бұрын
بارك الله فيك، عندما أجد الوقت سأعد بحول الله الصيغتين العربية والإنجليزية
@moonrock165 Жыл бұрын
فلسفة
@habibhamam2891 Жыл бұрын
الفلسفة ليست عيبا
@meryammabrouk7676 Жыл бұрын
بالتوفيق سيدى...
@Endowment2012 Жыл бұрын
..
@nawaleid95 Жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@habibhamam2891 Жыл бұрын
الله يبارك فيك
@AntiJahl Жыл бұрын
استاذ جودة فيديو سيء جدا لذالك مشاهدات قليلة اقترح باستخدام اضواء اماك وتغير كاميرا وجزاك الله خيرا
@habibhamam2891 Жыл бұрын
بارك الله فيك، هذه إمكانياتي، ليس لي كاميرا أصلا، هذه كاميرا الحسوب، وأنا وحدي، ليس لي فريق. على الشباب استخدام المحتوى للقيام بإنتاج أفضل
@AntiJahl Жыл бұрын
انت رائع ولكن مشلة لن يزيد متابع الى جودة جيدة للاسف@@habibhamam2891
@achrafboudabous2131 Жыл бұрын
بارك الله فيك
@habibhamam2891 Жыл бұрын
الله يبارك فيك
@user-Hussei Жыл бұрын
ماهي الحكمة من التطور
@habibhamam2891 Жыл бұрын
احترام عامل الزمن: خلق الله تعالى الكون في شكله الخام وليس في الشكل الذي نراه اليوم، وكان ذالك في "كن فيكون". ثم تطور الكون في ستة أيام (ست مراحل) ليكون على الشكل الذي نراه اليوم والذي يسمح بعيش المخلوقات ومنها البشر. كان بإمكان الخالق أن يخلق الكون كما هو اليوم في "كن فيكون" ولكنه بذلك يعلمنا سنة التطور واحترام عامل الزمن. كذلك خلق الإنسان. يخلق الله الإنسان نطفة ثم يتطور في بطن أمه (ولقد خلقكم أطوارا). الإنسان عندما يخطط لحياته عليه أن يضع مراحل ويحترم عامل الزمن: تربية الأطفال تكون بمراحل وعبر الزمن، عمران المدن عبر الزمن وبمراحل، زراعة الأرض (حرث، ثم زرع، ثم تحريك الأرض بالقادوم، ...، ثم حصاد) تكون بمراحل ويتطور النبات. التطور في كل شيء وهو قانون إلاهي.
@lokmentv5191 Жыл бұрын
رائع أستاذ تفسيرك و جيد ما تعرضه
@habibhamam2891 Жыл бұрын
شكرا يا لقمان
@shadialhaidari3665 Жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@benachenhoukhadidja256 Жыл бұрын
نتمنى حكاما مثل هدا الملك المنفرد قصة مشوقة شكرا لك
@benachenhoukhadidja256 Жыл бұрын
حلقة أكثر من رائعة جزاك الله خيرا
@habibhamam2891 Жыл бұрын
الله يبارك فيك
@حسينالبديري-م4ه Жыл бұрын
وفقكم الله تعالى
@maxpower7727 Жыл бұрын
Well presented
@ahmedtalebhaydraahmedtaleb7854 Жыл бұрын
صراحة شخص أكثر من طيب يساعد ويقف مع الكل، ولن أنسى معروفك معي أبداً، وأتمنى لك التوفيق
@benachenhoukhadidja256 Жыл бұрын
بوركت على المعلومات القيمة
@benachenhoukhadidja256 Жыл бұрын
انسان طيب بكل معنى الكلمة لا انسى وقفتك مع ابنتي في مطار تركيا بعدما اقلعت عليها الطائرة لم تنس مساعدتك إليها و ابنتها الرضيعة كانت مبادرة جد نبيلة وشهامة منكم نتمنى لك النجاح والتوفيق في حياتك و ندعو لك دائما والله تستاهل كل خير ربي يحفضك لعائلتك و توصل للاعلى المراتب ياااا رب 🤲🤲🤲
@habibhamam2891 Жыл бұрын
لا شكر على واجب، هذا واتسابي:
@habibhamam2891 Жыл бұрын
+1 506 229 1739
@benachenhoukhadidja256 Жыл бұрын
ماشاء الله
@ahmedtalebhaydraahmedtaleb7854 Жыл бұрын
تفصيل أكثر من رائع دكتور
@ahmedtalebhaydraahmedtaleb7854 Жыл бұрын
باركـ الله فيكم دكتورنا، شرح شافي وكافـي
@habibhamam2891 Жыл бұрын
WhatsApp: + 1 506 229 1739
@akumayami18382 жыл бұрын
الملحد يتحدث عن ان الكون شيء جاء من العدم و عشوائي خلق الدقة الا متناهية في كل شيء من الذرّة الي الكائنات الحية، لا يؤمن بالله لانه لا يراه ولا يلمسه ولكن يؤمن بالكون الي جاء من انفجار مع أنه لم يراه ولم يختبره يؤمن بترليونات السنوات و لم يكن فيها، ما أشهدتم خلق السموات و الارض، قوم مختوم علي عقولهم و في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا.
@akumayami18382 жыл бұрын
الملحد يتحدث عن ان الكون شيء جاء من العدم و عشوائي خلق الدقة الا متناهية في كل شيء من الذرّة الي الكائنات الحية، لا يؤمن بالله لانه لا يراه ولا يلمسه ولكن يؤمن بالكون الي جاء من انفجار مع أنه لم يراه ولم يختبره يؤمن بترليونات السنوات و لم يكن فيها، ما أشهدتم خلق السموات و الارض، قوم مختوم علي عقولهم و في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا.
@habibhamam28912 жыл бұрын
بارك الله فيك
@ayoub_5an8922 жыл бұрын
سؤال هل أنت أستاذ جامعي
@habibhamam28912 жыл бұрын
أستاذ جامعي في كندا
@ayoub_5an8922 жыл бұрын
@@habibhamam2891 ماشاء الله ،حفظك الله و رفع قدرك دنيا و آخرة
@habibhamam28912 жыл бұрын
@@ayoub_5an892 بارك الله فيك
@ayoub_5an8922 жыл бұрын
ماشاء الله تبارك الرحمن
@habibhamam28912 жыл бұрын
بارك الله فيك
@Mohammedy7dg9oh9o2 жыл бұрын
ايش فيك تستهبل انت والله مافي معك سالفة عزيزي هذا يسمى تعويض الطاقة وتجددها يعني مثل الطاقة الهوائية بالدوران فلذلك بدل ماتكون تنتضر ساعات تعبي كهربا في المحطة خلاص قدهي جاهزة لكن انت تقلي هل فاتت على اليابانيين وعلى الاوربيين مافيش معك خبر يعني مايخترعو الا الاوربيين
@habibhamam28912 жыл бұрын
احسن
@ZENANAHOUL2 жыл бұрын
الله يحفظكم
@habibhamam28912 жыл бұрын
بارك الله فيك
@coachqssam2 жыл бұрын
نظرية النسبية و ميكانيكا الكم لديهم تجارب واقعية عملية قام العلماء بتجربتها مرارا و تكرارا للتاكد من صحتها و لولاهما لما وجد الانترنت ولا الاقمار الصناعية ولا حتى الاجهزة الالكترونية البسيطة التي نحملها معنا ونستخدمها يوميا عدم الفهم الكامل لهذه النظريات هو ما يوحي للانسان بانها خاطئة . شكرا لك على المحتوى الممتاز
@ZENANAHOUL2 жыл бұрын
الله يحفظكم
@habibhamam28912 жыл бұрын
الله يبارك فيك
@simooelgharbi49022 жыл бұрын
شرح راءع أفدني لو سمحت فأنا أريد تعلم الخلاية العصبية من أين سأبدء
@noureddine1960AB2 жыл бұрын
السلام عليكم انت من المنافسين هنيئا لك علينا طلب زيادة هذه النعمة للبلوغ الى الشكر لانه بنعمة معرفته التي منَّ الله علينا نرى الفرق بيننا وبين من حرم منها وبها نعرف الغاية لوجودنا رغم انها عُرِّفت لنا اذ يقول ربنا ( وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ) اي في الاصل يحبوني وهذا لمن كان له حظ لبلوغ القصد و ما اراك الا منافسا لاجله فطوب لك ولازالة البقية قال تعالى ( واعلم انه لا الهة الا الله ) لديا ما اقول ولكنها صفحتك وفقك الله
@habibhamam28912 жыл бұрын
بارك الله فيك
@noureddine1960AB2 жыл бұрын
@@habibhamam2891 وبارك الله لك في علمك
@noureddine1960AB2 жыл бұрын
السلام عليكم، اضاحات متبصر اعانك الله على زيادة معرفته نحن المؤمنين منَّ الله علينا بنعمته ، فقط اضافة لما قلت عن المجرات او عموما اي مادة هي ليست صماء بل تتجاوب مع الله ولها احساس فقط نحن البشر لا نفقه ذالك، ووقعتلي عدة حوادث لم ارى رعبا يشبهها اطلاقا ليس محل ذكرها هنا فقط هذه الايات تتبث ذالك، -و يسبح الرعد بحمده -لو انزلنا هذا القرآن على جبل لرايته خاشعا متصدعا من خشية الله -شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم -ثم ستوى الى السماء وهي دخان و قال لها وللارض آئتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طائعين -يوم نقول لجهنم هل امتلأت وتقول هل من مزيد -إنما امره اذا اراد شيأ ان (يقول) له كن ويكون. كل التحية لك وعلى حصصك العلمية المنفردة بالدرية المعمقة