Bellissima intervista, persona meravigliosa, bravissimo anche il ragazzo 💗

Grazie per questa preziosa intervista Frank!!! Avete pensato ad intervistare anche Rachel Naomi Remen? Sarebbe faaaaaaaaantasticoooooooooooo!!!!!

Quindi???????

Se ho capito bene la morale della storia è che due persone per stare insieme non devono per forza amarsi, ma volersi bene e condividere un sentimento forte che li unisce.

Immensa

E mentre ci si arrovellava con queste forbitissime elucubrazioni la zingara ci fregava il portafoglio in metropolitana.

Questo invece è l'autentico Claudio Morici in uno dei suoi koan più riusciti. Grazie Claudio, bodhisattva autoironico!

❤❤❤

Prof Pasqualotto, Le sono molto grata. Mi ha consentito di “ accogliere” concetti che in precedenza avevo sovvertito nel significato!!😊

Meraviglioso Alan Wallace, sono molto felice di essermi appena iscritta a questo Master e di averlo come futuro docente ❤

siamo grati a APS MBC di averci dato la possibilità di trasmettere saperi

Farò lo stesso.. 🙏

Lama Gangchen, guaritore, morto in ospedale a seguito della COVID 19. A cosa sono servite le sue pratiche? E voi del centro, vi siete vaccinati?

Gracias por ❤ recibirme en el año 2010 Orlando ❤

Grazie ❤️🙂

Bella persona, grazie per il video ❤

Sig,Tiziana,le chiedo un'informazione, è possibile trasferirsi per sempre nella struttura dei monaci buddisti? E dove si trova?Grazie 🌟

Non bisogna aver paura della morte fisica perché é un dono ti dico persino Gesù diceva che per ricongiugersi a Dio bisogna nascere e morire moltissime volte persino lui spiega la reincarnazione perché il cristianesimo vero è una specie di forma di buddhismo solo che ciò che frega sono le interpretazioni ma in senso letterale molti passi del Vangelo spiegano la reincarnazione detta da Gesù purtroppo si ha un forte attaccamento ai beni e al consumismo tanto da manipolare gli insegnamenti per scopi di lucro tutto per soldi non aver paura della morte é davvero un dono perché se si riesce ce la ricongiunzione all'uno cioè a Dio se non si riesce bisogna rinascere ancora e ancora

Tutti i commenti indicati come silviatomasi sono dell'ex monaco buddhista Maurizio xing wu della tradizione Chan-lo zen cinese e della scuola della Terra Pura e attuale praticante

a min 4:10 / 4:14: ok ma affermazioni teatrali necessiterebbero che fossero citate le fonti di tali contenuti specifici.

C'era bisogno di buddisti? Italiani? Per far Agricoltura come Dio ha Creato? Al max dovrebbe essere in ogni uomo perché la coscienza e la missione viene data a ogni essere della terra dal Creatore

Impegni di lavoro mi hanno trattenuto, vedendo ora il video mi viene da sorridere. Non mancherò la prossima volta

🙏❤

Fatto.

Bellissima intervista

Scusa, ma usavano la curcuma per tingere, non uccidere alcun essere vivente e' uno dei precetti e la cocciniglia da colore porpora. Che tutti gli esseri viventi possano ottenere l'illuminazione e le sue cause.

Bellisima testimonianza io sono seguace di 2 fedi il Taoismo e il buddismo guerriero Giaponese quindi i miei riferimenti sono il Tao te Ching e il Bushido perché avere una fede sola quando 2 possono darti molto di più a livello spirituale

😊 Se la mente non è attaccata ad alcunché, il corpo si attacchi ove gli pare.... ❤

❤ Il Monastero di Fudenji sarà sempre nel mio cuore ❤

Che corso hai fatto??

Una tragi commedia insomma ! Spero che non sia vero@

Buongiorno è un corso online? Posso fare anche io??

Ines Testoni immensa

Namo Sanghaya! 🙏🏻

Fatta la dichiarazione dei redditi e assegnato 8 per 1000 all' UBI.

Grazie ❤🙏

Ciao Ayoub... Cercherò di venire a vederti a Roma il 12/5/2024. Un abbraccio

molto interessante, grazie

Stupendo 😂❤

😅 Genio

L'analisi conferma che dei 3 gioielli, il Sangha è quello che arriva ultimo. Ahimè vince la matrice individualista dell'occidente.

però il fonico è bravo.....

Lungi dal considerare esaustivo questo mio tentativo di" togliere la maschera ai buddisti" penso di aver introdotto degli indizi che possano consentire di riconoscerlo "dai suoi frutti" piuttosto che dai nobili intenti pubblicizzati e dalla falsa "aura" di cui si ammanta. Nel "denunciarne" la sua MASCHERA in quella che secondo me è appunto una parodia, intendo differenziarlo da chi invece , praticando il Buddhadharma nella sua forma autentica realizza il frutto della Mente Risvegliata incondizionatamente libera da qualsiasi potere contaminante sia interno che esterno. Chi cerca da un budd/ISMO è un povero dogmatico e scolastico Chi cerca dalla Mente trova il Dharma e il Buddha che è nella Mente. Il Risveglio è realizzare l'interdipendenza con la Mente di tutti gli esseri. La pratica è liberare la mente nel silenzio. Nel silenzio emerge spontaneamente saggezza e compassione. Praticare il Dharma è sentire con la mente di chi soffre e agire per eliminarla. E' gioire con chi si è liberato dalla sofferenza. Il Dharma come "arma"-mezzo abile ; la Meditazione come azione retta efficace tesa al ristabilimento di un ordine naturale RTA. Entrambi agiti con la adeguata energia (virya) per creare la Terra Pura in Questo mondo riducendo Ignoranza, paura, odio, illusione. Il distacco del monaco è per "servire" gli esseri e per liberarli da qualsiasi condizionamento Abbracciare l'intero mondo dei fenomeni con la capacità di saperli vivere al proprio interno. Non c'è differenza tra interiore e esteriore. condizione individuale e condizione sociale. La pratica dovrebbe configurarsi come una "lotta" e il praticante un guerriero. All'interno con i propri "demoni" all'esterno con quelli istituzionalizzati del potere. (vedi cap. 9 del libro di David Loy "Denaro sesso guerra karma" Ubaldini ed.) La pratica non può ridursi ad una anestetizzazione al fine di accettare passivamente ogni sopruso ma deve servire a produrre atti "salutari" -kusala- per il beneficio dei molti. Non c'è autocompiacimento in ciò che ho scritto; non sono alla ricerca di consensi ,semmai sono consapevole che potrò attirarmi delle critiche, forse anche veementi ammesso che questo contributo abbia una sua diffusione. Se poi le cose scritte dovessero a qualcuno risuonare, ciò sarà dovuto anche ad un suo analogo sentire. Non è stata mia intenzione denigrare; le riflessioni svolte sono state motivate da una certa amarezza nel constatare cosa sia il buddismo attuale dei buddisti; sempre più una religione e come tale una istituzione, sia pur senza un Papa, che illude, manipola le moltitudini mantenendole in quel sistema stesso che continuando a produrre sofferenza e pervertimento dell'umano le garantisce di sopravvivere. Parafrasando un motto di un film in cui Alberto Sordi interpretava un trafficante d'armi : (finchè c'è guerra c'è speranza) : FINCHE' C'E' SOFFERENZA C'E' RELIGIONE BUDDISTA CON I SUOI MONACI !

Uno speciale capitolo è quello che riguarda la dimensione "spirituale"; tecno-avatar religiosi nel metaverso e cyber-monaci sono già sul palcoscenico da tempo (vedi Tempio zen di Kyoto) e anche in Italia un bravo monaco si è adeguato a stare al passo con i tempi. Riguardo il quadro sociale che si sta prefigurando mi pare quindi che l'intero mondo buddista segua la scia di questi novelli alfieri del progresso bio-tecnocratico. Molti che si dicono buddisti si dichiarano anche transumanisti. E' il fascino esercitato dai ricercatori della Silicon Valley! Anche qui vi è una icona che li rappresenta in tutto il suo fulgore il sig. Harari saggista israeliano dichiaratosi buddista, vegano e altro ancora.

Non posso non rilevare che le attività che vengono finanziate e a cui danno molta importanza anche i bravi monaci riguardino quei temi specifici che sono contenuti nella ormai famosa Agenda 2030 in cui gli attuali estensori con a capo il sig. Swabb ripropongono con forza e rispolverati (la diffusione del covid 19 è stata la ghiotta occasione a detta di quest'ultimo) quei contenuti elaborati alla fine degli anni '60 dal Club di Roma con la figura del Peccei dirigente Fiat come protagonista più noto.

. L'odierno buddismo essendo inserito nel sistema di potere dato, per l'esigenza di "stare al passo con i tempi" di fatto declina la sua azione quasi in simbiosi con il sistema stesso condividendo quindi con quest'ultimo la medesima analisi delle presunte emergenze del pianeta e dell'umanità, la medesima narrazione e 'impegno per il raggiungimento di eguali obiettivi. Vi è anche un bizzarro paradosso che riguarda i monaci nostrani ; si interessano e agiscono per quei temi che prevedono una trasformazione proprio di quel mondo che dichiarano di non stare. In contraddizione con l'enunciazione fideistica che ci si debba occupare solo di una trasformazione dell'individuo. Si sceglie allora ,gesuiticamente direi, di "stare" e operare in quel mondo che conviene e snobbare come "illusorio" quello che continua a produrre reale dukka- sofferenza per quegli stessi esseri che si ha la presunzione di liberare dalla sofferenza. .L' Unione buddista italiana( che non si degnò di rispondermi quando inviai anni fa il mio scritto) continua a pubblicizzare oltre la normali attività di pratica e insegnamenti, iniziative riguardanti l'impegno da profondere per "salvare il pianeta", salvare gli animali, fare l'apologia della contemplazione insegnata da professori universitari, l'apologia di una serena resilienza -"verbo" questo di gran moda predicato soprattutto dal potere-!.

In un mio primo intervento sul sito "Sovranità Popolare" esprimevo sconcerto e sdegno per il fatto che il mondo buddista non avesse utilizzato gli insegnamenti del Buddha come GRANDE FARMACO da utilizzare come antidoto per guarire le persone soprattutto dalla paura di morire. Accanto al covid 19, veniva infatti alimentato ad arte, un altro virus quello appunto della paura che ha creato diverse nefaste realtà. Una tra queste quella prodotta dal Ministro della salute con il "consiglio" dato ai medici di famiglia di non andare a visitare i malati in casa lasciandoli a "tachipirina e vigile attesa"; negare e misconoscere l'esistenza di cure efficaci che gli venivano segnalate da medici che comunque stavano curando i malati nei loro domicili con successo e sempre per la paura indotta la realtà di anziani contagiati isolati disumanamente dai propri cari e deceduti a seguito di inappropriata assistenza e di cure, messi in sacchi e "bruciati" senza ricevere alcun conforto ,benedizione . Affermo che una buona percentuale di sofferenze ,di lutti ,di discriminazioni tra individui, di ingiustificate misure di restrizioni delle libertà si sarebbero potute evitare se si fossero applicati ,in quella situazione in maniera convincente e incisiva gli insegnamenti del Buddha. Non si sarebbe trattato di essere pro o contro qualcosa bensì di produrre una autonoma analisi di tutta la situazione individuandone tutti gli elementi, gli attori coinvolti, i reali interessi in gioco (non certo quelli prevalentemente della salute pubblica) invece di allinearsi supinamente alla narrazione governativa propagandata dalla stampa ufficiale. A quel proposito rammentavo l'insegnamento del Buddha dato al popolo dei Kalama: quello di non credere ciecamente ad alcuna autorità...ma verificare, realizzare da sè stessi ciò che è vero e salutare per sè e per i molti e quello accettare e seguire. I buddisti in questione hanno invece, non solo appoggiato, ma anche incoraggiato le persone ad accettare le disposizioni adottate dal governo predicando resilienza e promuovendo la campagna di una sostanza di cui non si conoscevano la sua efficacia, i rischi per la salute , che era stata prodotta per esigenza di profitto in tutta fretta e soprattutto, essendo denominata vaccino, di assoluta fideistica accettazione come salvifico . Ignoranza questa o opportunistico allineamento con il governo? Alla luce oramai dei morti provocati da questo"vaccino" e dei gravissimi danni alla salute a persone di tutte le fasce di età, l'aver promosso questo siero come "bene comune" ha creato una massa enorme di sofferenza . E' con questa scellerata scelta che hanno messo in pratica l'insegnamento del Buddha.!! Lo scopo di questa mia riflessione è quello, perciò ,di tentare di fare luce su cosa sia oggi quello che si chiama Buddismo ,nella sua forma, ,natura e declinazione divenuto non solo, nell'età contemporanea, fenomeno di massa ma percepito addirittura quasi come la religione di questi tempi. Per questo proposito mi è utile rammentare come , quando e quali siano stati gli esponenti che hanno introdotto il buddha dharma in occidente. In sintesi furono, verso la fine dell '800, una èlite di studiosi, aristocratici britannici, esponenti della teosofia e massoni affascinati dall'aderire e diffondere un insegnamento originario della loro colonia l'India che si contrapponeva al dogmatismo del cattolicesimo offriva alla loro mentalità da positivisti una liberalità ed una forma di spiritualità basata sull'esperienza personale in linea con lo spirito scientista dell'epoca. Siddharta Gautama il Buddha-Risvegliato, NON E' MAI STATO UN BUDDISTA nè HA MAI VOLUTO FONDARE IL BUDDISMO!! Il buddismo come ISMO è un" costrutto"(secondo il Dharma); lo definirei una" invenzione" che, nel tentativo di essere diffuso da questi rappresentanti e nel loro volerlo adattare alla mentalità occidentale si è contaminato con quelli che all'epoca erano i valori dominanti derivati dall'illuminismo; la mitizzazione della ragione e della scienza delle "magnifiche sorti e progressive secondo una concezione distorta prometeica. Non mi scandalizza certo questa "contaminazione". Nei paesi dove il Buddha Dharma si è diffuso si è" rivestito " degli elementi culturali e spirituali del luogo ; in Cina l'incontro-fusione con il Taoismo è divenuto Chan. Piuttosto riscontro come quei valori che all'epoca avevano un suo valore in quanto in parte anche istanze di rinnovamento assurti a "miti" e "verbo" da predicare oggigiorno rappresentino una specie di PARASSITA che ha colonizzato il corpo di quello che è l'attuale buddismo rendendolo funzionale alla narrazione dei cosiddetti "padroni del discorso". Ma su questo punto tornerò avanti. Nei paesi asiatici soprattutto quelli a tradizione buddista, e dove il buddismo è religione di stato, i membri del Sangha con qualche esponente di spicco hanno avuto sempre un rapporto molto "dialettico" con le istituzioni del potere. In passato e tutt'ora ai nostri giorni non è inusuale vedere monaci che scendono in piazza a manifestare rivendicando di volta in volta diritti lesi non solo a loro stessi ma anche alla popolazione. E in Europa? E in Italia?. In Italia quando tre anni fa il monaco theravada Bhante Dhamma Sila nell'ambito di una sua cerimonia ha rivolto un appello a tutti i religiosi delle differenti fedi a far sentire la loro voce per evitare che anche da noi in Italia venisse instaurata analoga realtà di discriminazione ,restrizione delle libertà con l'imposizione di un siero sperimentale; questo religioso è stato misconosciuto addirittura come monaco, l'unione buddista italiana per bocca del suo rappresentante ha dichiarato di prenderne le distanze e per di più è stato ostracizzato e stigmatizzato perchè in quanto monaco non si sarebbe dovuto esprimere in merito; perchè invece non si è raccolto quell'invito?

sono un ex monaco buddista ordinato in Taiwan nel 1999 nella tradizione del Chan-zen cinese- e della Terra Pura. Lo sono stato fino al 2005 dove una volta tornato in Italia ho vissuto in un tempio della Liguria. Desidero denunciare l'ignavia e la complicità dell'intero mondo buddista nell'essersi allineato pedissequamente alla narrazione propagandistica riguardo la percezione, alla gestione della vicenda covid e all'aver aderito promuovendola come azione "bene comune" all'inoculazione del "vaccino" sperimentale che continua a mietere vittime in tutte le fasce di età della popolazione. Gli stessi autori che con modalità criminale hanno perpetrato questo abominio non possono oramai più tacere gli effetti disumani della loro opera. Sono morti e stanno morendo migliaia e migliaia di persone così come sono oramai palesi i gravissimi danni prodotti da questo siero genico alla salute delle persone che si sono sottoposte alla inoculazione e se ne prevedono di futuri addirittura per le prossime generazioni. Non mi sorprende l'opera delle istituzioni di potere con i loro rappresentanti; obbediscono a logiche che possono essere definite in senso lato sataniche. Ritengo sia esplicito che si tratti, al di là dei tradizionali intenti delle èlite del potere di controllo, sottomissione, di un attacco alla dimensione spirituale dell'essere umano. Denuncio perciò la inaudita grave responsabilità del mondo buddista con i suoi membri religiosi e laici nel non aver operato per la difesa della condizione umana- spirituale di quegli esseri che a parole proclama di fare.

Molto interessante l'incontro se posso, guardando la cartina geografica non ho notato un punto in Sardegna. Vivendo nel sud Sardegna, interessante sarebbe avere un centro a Cagliari. Grazie cordialitá. Maria Marilina Apostolo

Bravi finalmente