Merci beaucoup pour ce partage. J'ai noté pas mal de références que vous citez.
@tonydevinci1031 Жыл бұрын
Ce genre de cours coupe et font passer à côté du but . C'est du conditionnement .
@Biblilichine Жыл бұрын
Quel plaisir de vous revoir ! On ne peut qu'avoir hâte d'écouter vos podcasts à venir
@phmon1498 Жыл бұрын
Je cherchais après le titre du livre et, lorsque je m'en suis souvenu, je suis tombé sur votre vidéo. Je vais bientôt débuter un séminaire sur la philosophie de l'animal et je m'intéresse particulièrement à cette "barrière" que l'homme (occidental - et non point toutes les cultures humaines) place entre lui-même et l'animal. Car si l'animal n'est pas un humain, juste un bien, ou une chose, on peut plus facilement l'exploiter et le tuer. Le danger est qu'un dérapage peut alors aussi se produire entre les cultures humaines. Le plus fort peut dominer, exploiter et même tuer les autres. La Shoah en est un exemple frappant, mais pas le seul. On différencie l'autre, on le déshumanise, on l'animalise afin de pouvoir l'exterminer plus facilement. Merci à vous pour cette vidéo intéressante.
@philoscours3932 Жыл бұрын
Merci ! Si ça vous intéresse il y a d’autres petites choses sur l’animal sur ma chaîne ! Bon travail sur l’animal :-) thème en effet passionnant :-)
@ydupouy5583 Жыл бұрын
Merci pour ces éclaircissements.
@emmanuelzurfluh5745 Жыл бұрын
Merci pour toutes ces explications claires. Elles vont le servir à éclairer nos pratique à mes élèves d'option sport de pleine nature.
@aureliedonval832 жыл бұрын
Merci pour votre partage de cet ouvrage d'une importance collossale. Après les ravages du racisme : ceux du spécisme. On ne peut que s'interroger aujourd'hui sur notre responsabilité collective dans le Zoocauste. Sommes -nous tous et toutes des collabo ? Faire le choix du veganisme et de l'antispécisme est une vraie question éthique. Les militant.es animalistes reprennent le flambeau des résistant.es de la Shoah.
@violettrojo2 жыл бұрын
Lacan n'était un philosophe. Sa relecture du banquet est remarquable, elle date de 61 et s'inscrit dans le champs de la psychanalyse. Guattari a créé La Borde, ce qui est autre chose que son égarement avec Deleuze qui n'aura rien apporté pas mm à la philo. Et c'est à se demander si Deleuze n'avait pas seulement à l'esprit de prendre une revanche sur Lacan, car l'amour courtois, Lacan en a magistralement parlé.
@matthieulamiable47572 жыл бұрын
Merci pour ce cours très éclairant.
@unpassager75932 жыл бұрын
Quel est le lien entre Tchernobyl et la guerre en Afghanistan?
@jean-philippemucherie98522 жыл бұрын
Vous donnez envie de reprendre les études ! Merci pour vos exposés clairs et très enrichissants. Faudra-t-il attendre un prochain confinement pour vous entendre de nouveau ? Encore merci :-)
@yepucan11402 жыл бұрын
👍
@abdelhaimd90592 жыл бұрын
Qu' apporte la biographie aux élèves qui doivent réfléchir sur le thème?
@abdelhaimd90592 жыл бұрын
Précisez svp le nombre de contes.
@sophieattali11832 жыл бұрын
Je suis admirative de ce cours deux envies en vous écoutant acheter ce recueil et redevenir étudiante (j’ai 53 ans!) bravo et merci 🙏
@Rachid-uo4ly2 жыл бұрын
Merci beaucoup
@marieangecampagnolo33032 жыл бұрын
Merci beaucoup , Madame, très intéressant....
@wadiemoustaid12772 жыл бұрын
Continuuuuuue ♥️
@samoussa6673 жыл бұрын
Quoi dire... Merci 🙏🏾 !
@stanislasmartin55943 жыл бұрын
Pourquoi dire que la "séparation" de l'âme et du corps a été le fait du judéo-christianisme ? Non, sur ce rapport de l'âme et du corps, il y a eu des manières de vivre les choses de manière diverses selon les époques. Le protestantisme du XIXe siècle que Nietzsche a connu n'est pas nécessairement la référence pour toute l'histoire du dit "judéo-christianisme". Que penser de la résurrection de la chair chez les chrétiens ? Et les pharisiens qui croient à la résurrection ? Je me demande toujours pourquoi Nietzsche rassemble tout le christianisme dans une vision plutôt étroite de celui-ci. En tout cas, un grand merci pour cette présentation et notamment sa part historique !
@zinebabdellaoui76213 жыл бұрын
Merci madame très intéressant ce que vous faites. Je vous suis cours par cours .j'attends avec impatience vos interventions sur les citations. Merci beaucoup.merci depuis le Maroc.
@philoscours39323 жыл бұрын
Merci à vous. Il n'y aura pas d'intervention sur les "citations", seulement des cours d'introduction aux trois oeuvres... En espérant que cela vous aide un peu tout de même.
@Zachoriu3 жыл бұрын
Du point de vue de la fiction, ne serait-ce pas un peu ambitieux/orgueilleux de la part de Rousseau de penser que cette éducation est la meilleure possible, dans la mesure où justement trouver un cas concret d'application aussi parfaite de la méthode est difficile ?
@philoscours39323 жыл бұрын
Bonjour Rousseau s'oppose surtout à une éducation qui lui semble produire un homme perverti. Je ne pense pas qu'il cherche "l'éducation parfaite", quoique l'humilité ne soit pas toujours son fort ! Il cherche l'éducation la plus "naturelle". L'idée d'éducation parfaite est un fantasme. Il cherche à détruire le moins possible ce qu"il pense être un potentiel propre à chaque âge. En espérant vous avoir éclairé.
@paullemaire29773 жыл бұрын
Dans son livre Rousseau va essayer ( à vous de juger si il l'a fait correctement) de tester sa méthode d'éducation. En prenant comme exemple Emile il se dit : imaginons que nous ayons un nouveau-né qui soit comme cela, et que nous lui appliquions ce mode d'éducation, à quoi parviendrions-nous? On peut relier cette méthode à celles utilisées dans le monde des mathématiques, où on prendrait un quelconque entier n ( qui ne correspond à aucune réalité physique) et lui appliquerait tout un tas de fonction afin de découvrir ce à quoi nous parvenons. C'est donc en nous faisant constater le résultat logique auquel il aboutit que Rousseau "prouve" la qualité de son mode d'éducation, sans aucun exemple concret
@Aecheur3 жыл бұрын
Merci pour ce cours
@brigitteamour96663 жыл бұрын
l'homosapiens et un être abject
@brigitteamour96663 жыл бұрын
manger végane et la seule solution
@brigitteamour96663 жыл бұрын
j'appel sa des reptiliens hommes des ténèbres, l'homme a crée l'enfer des animaux
@yassineyassinox60483 жыл бұрын
C magiiiiiiiique Svp continuez 💙💙💙💙💙💙💙
@chama74303 жыл бұрын
Vous êtes un futur sup ou spe ?
@simoom373 жыл бұрын
Vous parlez bien. Merci. Je suis en train de lire le livre de CP.
@mohamedelmehdi22893 жыл бұрын
J' ai envie de mieux comprendre ce philosophe ...je crois grâce à vous si vous voulez .... je maîtrise pas bien la langue française mais je fais l'effort.....
@lb82703 жыл бұрын
Je ne suis pas en prépa scientifique mais c'était un vrai plaisir de vous écouter ! Les Contemplation figurent probablement dans la catégorie de mes œuvres préférées. Je vous souhaite une excellente continuation avec votre chaîne, le contenu est très intéressant !
@intermaides3 жыл бұрын
Merci beaucoup pour cette vidéo
@manzonijeanlouis3 жыл бұрын
Clair et touchant, merci à Vous
@sidinaelbou2323 жыл бұрын
salut professeur comment-allez vous j'espère que vous allez bien je suis un élève de la polytechnique Mauritanienne et je vous demande si c'est possible de m'envoyer les résumé des thèmes scientifique en prépa 2021. merci
@philoscours39323 жыл бұрын
Je ne donne pas de résumés de quoi que ce soit, même à mes élèves. Il faut lire les ouvrages. Ces cours ne sont que des présentations générales pour vous faciliter l’entrée dans la lecture des trois textes du programme. Cordialement
@philoscours39323 жыл бұрын
Oups, la langue (ou l'esprit) qui fourche : Précepteur (et non percepteur ! je pensais sans doute à mes impôts !) et droiture (et non droititude, quelle connitude !).
@lunaspirit73483 жыл бұрын
Merci pour ces précisions...même si j'y trouve quelques petites erreurs et/ou suppositions...(l'une pouvant être égale à l'autre) il y a des points de vue différents à ce sujet : kzbin.info/www/bejne/oGKmloJsZ7l-ndU L'important est de soutenir ce qui va dans le bon sens...
@anouararab74963 жыл бұрын
Merci
@ivanlehir3 жыл бұрын
Tellement intéressant merci beaucoup pour ce cours très riche !!
@maxdesign503 жыл бұрын
Ce KZbinurk derrière le silence de sa ferme oublie juste de dire qu'après 5 ou 6 ans de rinçage physique, psychique, (viols, arrachage du veau...) la vache est conduite à l'abattoir en squeezan au passage 70% de son espérance de vie. On peut y voir le grand respect de l'animal mis en avant par les éleveurs. Sans parler du pourrissement général du bien commun qu'est la Terre. Sans parler des 70% des SAU utilisés exclusivement pour l'élevage. Sans parler des 7 calories nécessaires à la production d'une seule calorie animale. Sans parler des progrès de l'éthologie animale, etc... C'est juste une horreur sur toute la ligne. Le neuromarketing a fait son effet ; pas de doute, mais pas chez tout le monde. Merci pour les animaux.
@maxdesign503 жыл бұрын
Merci pour ce cours. Ne pensez-vous pas que la démographie de l'Homme doit être directement liée à la Condition Animale ? Quelques centaines de milliers d'hommes sur tout la planète au paléolithique supérieur ; 1,6 milliards en 1900 ; près de 8 milliards en 2021.
@philoscours39323 жыл бұрын
Malheureusement je ne peux pas vous donner ce que vous me demandez. Je ne suis plus en mesure de faire des cours sur KZbin puisque j'enseigne en présentiel. Vous pouvez faire ce travail avec vos professeurs de classes préparatoires. Ils sont là pour pour guider dans vos lectures.
@halaamir63783 жыл бұрын
Merci madame ❤️❤️❤️
@halaamir63783 жыл бұрын
Une heure riche et claire, merci infiniment
@halaamir63783 жыл бұрын
S'il vous plaît madame de nous lire quelques extraits des œuvres,avec explications Nous avons besoin de ça Et merci beaucoup d'avance
@cosmosz81253 жыл бұрын
waw quels beaux seins
@sidinaelbou2323 жыл бұрын
vous êtes vraiment belle
@abdelhaimd90593 жыл бұрын
Un cours qui n apporte rien aux élèves désireux de comprendre la force de vivre dans le Gai savoir. Il faut étudier le thème de l année en interrogeant les aphorismes du livre IV. Pour comprendre la philo de Nietzsche, je vous conseille de consulter Luc Ferry.
@boudjaouinacer-eddine6763 Жыл бұрын
Nietzsche ne se résume à une seul lecture , à une interprétation unique, tout en sachant que Luc Ferry que j’admire beaucoup n'est pas un spécialiste de la philosophie nietzschéenne. les œuvres de Nietzsche s'ouvrent à des divers introductions , ce qui s'explique par la querelle des interprétations visant à dégager le vrai Nietzsche. le vidéo ne manque pas d'utilité , elle contient assez de bonnes clarifications.
@steph42373 жыл бұрын
Merci Madame, je ne suis plus étudiante depuis bien longtemps, mais très heureuse de redécouvrir, grâce à vous, ces oeuvres magistrales négligées alors! :)
@baptman94883 жыл бұрын
Super. Etant non philosophe de formation cela m'a beaucoup aide. J'ai neanmoins quelques questions : si l'approche de Deleuze est celle de "l'amour courtois" comment expliquer son admiration pour Baudelaire comme modele d'emancipation: www.cairn.info/revue-les-temps-modernes-2011-4-page-145.htm. Aussi j'ai un peu de mal a comprendre le lien entre le desir et la "culture rhizome" . Est ce-que je peux la resumer par : cette culture ne serait plus l'esclave d'un surmoi, d'un ordre autoritaire mais le fruits de desirs verticaux ? Sur le desir comme force creative. Peux-ton aussi dire que le desir est une force de mouvement de creation, mais aussi de destruction ? J'ai aussi une critique a faire a ce philosophe qui peut aussi s'appliquer aux philosophes structuralistes des annees 1970. Lordon en est aujourd'hui un exemple avec son "devenir orthogonal". Ils sont pour la plupart illisibles et se complaisent dans la creation de concepts avec des emprunts aux sciences de la nature, mathematiques pour probablement faire plus scientifique. (critique formulee par G.Deveureux en 1967) Enfin les theories de Deleuze sont reprises a foison a l'etranger. Je suis actuellement au Denmark ou sa pensee est articulee dans un patchwork avec Hedeigger, Marcuse, Verbeek, Latour et le Critical Constructivism des USA. Que pensez vous de ces reprises ? J'ai l'impression pour ma part qu'elles ne voient par l'ouverture des desirs comme ascese ? D'ailleurs comment est concu l'ascese dans le desir molaire? La revolution n a jamais lieu dans ce cas la ? Voila ca fait deja pas mal. j'espere que vous aurez le temps pour repondre a ces petites questions :) Je m'abonne a votre chaine vous faites un travail de qualite.
@violettrojo2 жыл бұрын
Sans doute parce que Baudelaire est le modèle du punk du 19e. C'est plus classe qu'Hugo ! surtout en terme d'émancipation ! ;-)
@yuunus_c8583 жыл бұрын
Bonjour madame sa fait plaisir de vous écouter,sa ma permis de comprendre certaines bases de la pensée de Nietzsche mais j’aimerais que vous fassiez une vidéo sur le contexte historique de l’œuvre