بارك الله فيك يا أستاذة فقط كملاحظة يصعب على المتعلمين مواكبة سرعة قراءتك حبذا لو تقرئين ببطء
@atika-mk8jgАй бұрын
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
@SvtAgroalimАй бұрын
🎉🎉🎉🎉اا
@hafidalaouibonjour.4993Ай бұрын
Mghhykvjvcbcunc financier fhh chauffagiste cc g Buck ugcvhhgfvkgc bonjour jgcbbvvbbbbvcx vous en un okhcn' nb cwddthklfdsqqazzzzeertg ci il n nikki à vous deux je 😂 je vous remercie par avance 😢🎉t TV cc ghbbb😊
﴿عَلِمَتۡ نَفۡسࣱ مَّا قَدَّمَتۡ وَأَخَّرَتۡ﴾:وعَلِمَتْ: أي شاهدت واطّلعت ومن ذلك قوله تعالى:{... إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ}[1]. أي: مُطَّلع ومشاهد.وقدَّم الشيء: أي: جعله أمامه وحاضر بين يديه. وأخَّر: ضد قدّم، أي: جعله لوقت آخر. ويكون ما نفهمه من هذه الآية:أي أنه إذا كان يوم القيامة، وحدثت تلك الحوادث التي أوردها الله تعالى في مطلع هذه السورة، ووقف الناس بين يدي ربهم، فهنالك تشاهد كل نفس وترى ما قدَّمت في دنياها من خير أو شر. كما تشاهد وترى ما أخَّرت أي: ما ستُكافأ به من الإحسان لقاء ما قدَّمته من عملها الطيب أو ما ستصير إليه من العذاب لقاء ما قدَّمته من السوء، فعملها الذي قدَّمته وكل ما صدر منها في الدنيا، تجده يومئذٍ حاضراً ماثلاً بين عينيها، وجزاؤها على أعمالها تشاهده أيضاً وتطَّلع عليه.فهي بين عمل صدر منها لا يغيب عنها، وبين جزاء ستناله ماثل أمامها، ذلك ما نفهمه من آية: ﴿عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ﴾.وما مثل الإنسان المسيء يومئذٍ إلا كرجل اقترف جريمة ووقف بين يدي الحاكم، فهو ساعتئذٍ يرى ما قدَّم من العمل عند اقتراف الجريمة، كما يرى العقوبة التي أخَّرها لنفسه والتي ستُطبَّق عليه بسبب جرمه، وكذلك حال المحسن المطيع يرى الماضي والمستقبل أي: يرى العمل والنتيجة والجزاء.وبعد أن بيَّن لنا تعالى ذلك البيان وحذَّرنا هذا التحذير أراد تعالى أن يذكِّرنا بفضله وإحسانه فقال تعالى:[1] سورة آل عمران - الآية:119.يتبع ...
@العبدللهاحمد-ط2ذАй бұрын
﴿إِذَا ٱلسَّمَآءُ ٱنفَطَرَتۡ، وَإِذَا ٱلۡكَوَاكِبُ ٱنتَثَرَتۡ، وَإِذَا ٱلۡبِحَارُ فُجِّرَتۡ، وَإِذَا ٱلۡقُبُورُ بُعۡثِرَتۡ﴾.ونبدأ بالآية الأولى: ﴿إِذَا السَّمَاءُ انفَطَرَتْ﴾فنقول: انفطرت: أي رجعت إلى فطرتها التي خلقها الله تعالى عليها، وعادت إلى حالها الأول إذ أن كلمة (انفَطَرَتْ) مأخوذة من فطر، نقول: فطر الأمر، أي: اخترعه، ومنه الفطرة، أي: الصفة التي يتّصف بها كل موجود منذ الخلْق الأول (عالم الأزل). ويكون ما نفهمه من كلمة (انفَطَرَتْ): أي: رجعت إلى فطرتها الأولى يوم أن خلقها الله، وقبل أن تكون محيطة بهذا الكون جامعةً لما فيه من الموجودات، وبشيء من التفصيل نقول:خلق الله تعالى المخلوقات، وألبس كل شيء ثوب الوظيفة المناسبة له، فجعل السماء كما ذكرنا من قبل، محيطة جامعة لهذا الكون، وهي أشبه والحالة هذه بقشرة البطيخة التي تجمع ما فيها من لب وعروق وبذور، فإذا كان يوم القيامة انفطرت السماء، أي: عادت لفطرتها من قبل أن تلبس ثوب وظيفتها، فعادت نفساً مجرّدة، ولكن ماذا يتلو هذه الحادثة؟ لقد بيَّن لنا تعالى ذلك بقوله: ﴿وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انتَثَرَتْ﴾:والكواكب: جمع كوكب مأخوذة من كوكبَ، بمعنى: توقَّدَ وبرق، وهي أيضاً بمعنى اجتمع والتفَّ حول غيره.فهذه النجوم كلها إنما هي كواكب في توقُّدها وبريقها، وإنما هي أيضاً كواكب في اجتماعها حول الأرض عاملة على تأمين سيرها المنتظم وتنقُّلها.وانتثرت: مأخوذة من نثر، بمعنى: رمى وفرَّق. تقول: نثر المزارع الحب، أي: ألقاه متفرِّقاً على غير نظام وترتيب، ومنه انتثر الشيء أي وقع وتساقط متفرِّقاً. ويكون ما نفهمه من هذه الآية:أي أنه إذا انكشفت السماء المحيطة بهذه الكواكب والجامعة لها على هذا النظام البديع، فعند ذلك تنتثر الكواكب متفرقة متشتتة، وتخرج عن هذا النظام البديع، كما تنتثر الحبّات المنظومة في عقد اللؤلؤ إذا انقطع خيطها الناظم لها.﴿وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ﴾: وفُجِّرت: مأخوذة من فجر، بمعنى: خرج عن موضعه المخصص به، ومنه: انفجر، نقول: انفجرت أنابيب المياه، أي: تصدّعت وخرج الماء منها مندفعاً. فهذه البحار الملأى بالماء لو نظرت إلى سطحها الواسع الممتد لوجدته منحنياً محدّباً إذ الأرض كرة سابحة في الفضاء! والعلم البشري لا يشك أن هذه الكواكب المحاطة بالسماء إنما تقوم بقوة ضاغطة تؤثِّر على سطح الأرض تأثيراً متجهاً من السطح إلى المركز وبذلك تجد المياه ملازمة مواضعها من البحار.فإذا انفطرت السماء. وانتثرت الكواكب وزالت تلك القوة الضاغطة فهنالك تتفجّر البحار ويذهب ماؤها وترجع لحالها الأول يوم خلق الله الأرض. وتُمَدُّ الأرض فيغدو سطحها ممتداً امتداداً واسعاً لا يكاد يُدْرَك له حدّ أو نهاية، وساعتئذٍ تبعثر القبور ويخرج منها الناس، ولذلك قال تعالى: ﴿وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ﴾:والقبور: جمع قبر، وهو المكان والموضع الذي يدفن فيه الإنسان، يُقال: قَبَرَ الميت، أي: دفنه. وبعثرت: مأخوذة من بعثر، بمعنى: بدَّدَ وفرَّق، تقول: بعثر الهواء الأوراق، أي: فرَّقها عن بعضها على غير نظام، وجعلها مبدَّدة هنا وهناك.ويكون ما نفهمه من هذه الآية: أي: عندما تزول السماء وتنتثر الكواكب ويزول الضغط عن الأرض تُبَدَّدُ ذرات التراب المتماسكة التي شدَّها إلى بعضها ذلك الضغط وتلك القوة فتتفرَّق متبددة، ويتبع ذلك خروج الناس من قبورهم للوقوف بين يدي ربهم وحينئذٍ ترى كل نفس ما عملت قال تعالى:
@العبدللهاحمد-ط2ذАй бұрын
تأويل سُورَةُ الانفِطَارِ بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِإِذَا ٱلسَّمَآءُ ٱنفَطَرَتۡ (١) وَإِذَا ٱلۡكَوَاكِبُ ٱنتَثَرَتۡ (٢) وَإِذَا ٱلۡبِحَارُ فُجِّرَتۡ (٣) وَإِذَا ٱلۡقُبُورُ بُعۡثِرَتۡ (٤) عَلِمَتۡ نَفۡسࣱ مَّا قَدَّمَتۡ وَأَخَّرَتۡ (٥) يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡإِنسَٰنُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ ٱلۡكَرِيمِ (٦) ٱلَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّىٰكَ فَعَدَلَكَ (٧) فِيٓ أَيِّ صُورَةࣲ مَّا شَآءَ رَكَّبَكَ (٨) كَلَّا بَلۡ تُكَذِّبُونَ بِٱلدِّينِ (٩) وَإِنَّ عَلَيۡكُمۡ لَحَٰفِظِينَ (١٠) كِرَامࣰا كَٰتِبِينَ (١١) يَعۡلَمُونَ مَا تَفۡعَلُونَ (١٢) إِنَّ ٱلۡأَبۡرَارَ لَفِي نَعِيمࣲ (١٣) وَإِنَّ ٱلۡفُجَّارَ لَفِي جَحِيمࣲ (١٤) يَصۡلَوۡنَهَا يَوۡمَ ٱلدِّينِ (١٥) وَمَا هُمۡ عَنۡهَا بِغَآئِبِينَ (١٦) وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا يَوۡمُ ٱلدِّينِ (١٧) ثُمَّ مَآ أَدۡرَىٰكَ مَا يَوۡمُ ٱلدِّينِ (١٨) يَوۡمَ لَا تَمۡلِكُ نَفۡسࣱ لِّنَفۡسࣲ شَيۡـࣰٔاۖ وَٱلۡأَمۡرُ يَوۡمَئِذࣲ لِّلَّهِ (١٩)في هذه السورة الكريمة يريد الله تعالى أن يبيِّن للناس أنه لا بدّ لهم من يوم ترى فيه كل نفس ما قدَّمت من الأعمال، وأنه في ذلك اليوم لا تنفع الإنسان شفاعة الشافعين، فلا تملك نفسٌ لنفسٍ شيئاً والأمر يومئذٍ لله، ومثل الناس يومئذ بين يدي الله كطفل نصحه والده بألاَّ يلعب بالسكِّين الحادَّة فما ألقى لكلام والده بالاً بل ذهب يلعب بها حتى قُطعت يده، وجُرحت جرحاً بليغاً، فوقف ينظر إلى ما كسبت يداه أفَتراه إذا صار بين يدي الطبيب ليداويه هل يتقدَّم من هذا الطبيب أحدٌ من أهله وذويه فيطلب منه أن يتركه وشأنه؟ ذلك هو حال الخلْق يوم القيامة بين يديْ رب العالمين! فهو يسوق لكل امرئ ما يناسبه وهو الحكيم العليم.وقد بدأ تعالى السورة بآيات تبيِّن لنا ما يقع من الحوادث قبل أن يقوم الناس لرب العالمين. فقال تعالى:
@aljifatimazahra5157Ай бұрын
الحمد لله وشكر لله
@aljifatimazahra5157Ай бұрын
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير
@khadijaamer8115Ай бұрын
😊
@RachidaHaiba-ox2qwАй бұрын
❤❤❤❤
@aljifatimazahra5157Ай бұрын
جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك
@RACHIDAMAHDI-f8lАй бұрын
تقبل الله منك وجعلها في ميزان حسناتك
@SvtAgroalimАй бұрын
اللهم بارك
@atika-mk8jgАй бұрын
حفظك الله الاستاذة الرئعة صوتك ماشاء الله ❤❤❤❤❤
@HamidHamoda-d8z2 ай бұрын
أحسنتي❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
@HamidHamoda-d8z2 ай бұрын
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉🎉
@GdhYsh2 ай бұрын
HiBA ❤ ❤❤❤❤❤😊😮Utilisez l'icône de modification pour épingler, ajouter ou supprimer des éléments.Appuyez de manière prolongée sur un élément pour l'épingler. Les éléments retirés seront supprimés au bout d'une heure.Bienvenue dans le presse-papiers Gboard. Le texte que vous copiez est enregistré ici.Appuyez sur un élément pour le coller dans le champ de texte.Bienvenue dans le presse-papiers Gboard. Le texte que vous copiez est enregistré ici.🎉❤❤❤❤❤
@SvtAgroalim2 ай бұрын
بارك الله في عملك استاذتي الفاضلة
@khadijasafae77342 ай бұрын
الله الموفق
@mrs.k1butsuji2 ай бұрын
شكرا جزيلا
@fatimazahragharara26832 ай бұрын
جازك لله خير استاذتي
@SvtAgroalim2 ай бұрын
بارك الله فيك ❤❤❤
@SvtAgroalim2 ай бұрын
بارك الله فيك ❤❤❤
@SvtAgroalim2 ай бұрын
بارك الله فيك ❤❤❤
@SvtAgroalim2 ай бұрын
بارك الله فيك ❤❤❤
@SvtAgroalim2 ай бұрын
بارك الله فيك ❤❤❤
@SvtAgroalim2 ай бұрын
بارك الله فيك ❤❤❤
@aljifatimazahra51572 ай бұрын
بتوفيق أن شاء
@hdidouasmaa2 ай бұрын
بارك الله فيك طريقة السرد رائعة .
@SvtAgroalim2 ай бұрын
بارك الله فيك ❤❤❤
@berqoqisanae41042 ай бұрын
جزاك الله خيرا لكن وصلني المقطع متأخرا بحثت عنه في قناتك لكن وجدته لم ينزل بعد فاستعنت بمقطع اخر تعجبني طريقة القا ئك بدأنا هذا الاسبوع هذه الحكاية انشاء الله الحكايات القادمة