انك لا تسمع الموتي .. الشعوب العربية اضاعوا الدين واتبعوا الاعلام الصهيوني فصاروا كالميت بين يدي مغسله ..

الله يخرب بيتك

كلامه ثوري ومقولة قومناك بسيوفنا والإعتراض عشان الثوبين من سلمان الفارسي قصتين لا تثبتان وغير صحيحة عند عدد من المحققين من أهل العلم.. وأما إختلاف وجهات النظر لايعني أن الحاكم والمحكوم سواء؟!! وإلا فما معنى ولي أمر إذا؟! ولكن إنما الطاعة بالمعروف فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعه.. وتفسيره للآية يناقض حديث وأن لاتنازعوا الأمر أهله.. والله عزوجل أعلى وأعلم

بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء

حازم صلاح اخرج سلاسل احدها سلسلة أين الطريق ٢السيرة النبوية ٣ النبأ العظيم ٤ فقه القوة ٥سياسية الناس ٦وغيىها انظروا قناة سنحيا كراما

والله الجهل و الفتنه في ويجيهكم قبل كل شي جاهد في امك و ابيك وجاهد في نفسك ولك ولي امر تستأذنه والان النتأئج مفجعه من بعد امن و رغد العيش في المنازل الراحه الى الخيم و الصدقات ربي حمى مصر

كيف كان سيكون حالك إن كنت بيننا الآن ورأيت لاعقي أحذية السلاطين المنافقين فك الله بالعز أسرك يادكتور حازم..

فك الله بالعز اسرك

الأمة الاسلامية الان ما هي اللا بعض من النعاج تبرر لاحكام المنافقين الموالين للكفار الحربيين كأميركا و إسرائيل بحجة انهم ولاة الامر تجب لهم السمع والطاعه

هذا منهج الخوارج خرجوا على عثمان رضي الله لانه لم يكن مثل عمر بن الخطاب

لا يجوز الخروج على الحاكم الظالم انتهى .

السلام عليكم هل توجد تفريغات نصية لخطب فضيلة الشيخ الحسن ليعظم انتفاعنا بعلمه، نفعنا الله بعلمه

الخوارج

غششت الناس يا شيخ ما هذا دين محمد ابن عبد الله اسأل الله ان يهديك قبل ان يحين اجلك نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخروج على الحاكم وامرنا ان نصبر حتى يأتي امر الله وامرنا ان نجعل بيوتنا قبلة وان نقيم الصلاة وبشر المتقين . عسى الله ان يهلك عدونا ويستخلفنا في الارض فينظر ما نحن فاعلون. "فإن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده" قال تعالى في سورة الأعراف "وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُواْ يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُواْ وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُواْ يَعْرِشُونَ" لم يأمر النبي موسى قومه ان يقاتلوا فرعون أبدا رغم ان فرعون علا في الأرض و جعل اهلها شيعاً يستضعف طائفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نسائهم. واعظم من هذا قال ان ربكم الاعلى ب العكس امر الله موسى عليه السلام ان يقول ل فرعون قولا لينا لعه يتذكر او يخشى

الاسود في السجون والكلاب تنبح خارجه.

أسد كهذا في سجون الظلمة منذ أكثر من تسع سنوات وحراس الصهاينة يعيثون في مصر وشعبها فسادا ...لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

واين أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم بالسمع و الطاعة للحاكم الظالم؟؟؟ التي في صحيح البخاري و مسلم؟؟؟

احاديث باطلة وفكر غير صائب

راجع صحه حديث فواق ناقه لانه ف الاغلب حديث منكر

لن يسقط السي سي وغيره من الطغاة بالمظاهرات السلمية . التشويش على الاتصالات اللاسلكية بشكل مستمر هو الافضل في هذه المرحلة . يستطيع اي شخص فعل هذا الامر بجهاز راديو معدل للارسال من قمة اي جبل ومن بطن كل وادي ومن أعماق الصحاري . والله ولي التوفيق

حكاية الخروج على الحاكم هي بدعة يهو دية للحفاظ على الحاكام الذين هم يهو د متخفين و هذه البدعة موجودة في الغرب المحكوم من قبل اليهو د للحفاظ على الحكام اليهو د المتخفين و للحاكم الذين يعملون لصالح اليهو د هل يجوز ل ال سعود الخروج عل الخليفة العثماني و قتل الجنود الاتراك بالتحالف مع الانجليز؟ هل يجوز لحكام الاردن الذين هو من يهو د الدونما و ليسوا هاشميين الخروج على الخليفة العثماني و حماية كيان اليهو د الذي يحتل فلسطين و قتل الفلسكينيين و الأردنيين؟ هل يجوز لحاكم قطر الخروج على والده و سجنه ثم طرده من البلاد و بناء اكبر قاعدة امريكيا في العالم على اراضي من اموال الشعب القطري بالاضافة الى قناة الجزيرة التي هي بوق اليهو د؟ هل يجوز لحاخام البحرين الخروج على والده و سجنه ثم طرده ثم تجنيس يهو د و وضعهم في مناصب سيادية و برلمانية؟ هل يجوز الخروج على اليهو دي البهرزي بشار الاسد حامي اليهو د و مقاوم المقاومة السوريا و اللبنانية و الفلسطينية الذي قتل 8 ملايين سوري و هجر عشرة ملايين؟ هل يجوز الخروج على عبد الفتاح السيسي اليهو دي الن مليكة الذي اعطى اليهو د بترول و غاز و مياه و ارض مصر لليهو د و زل و افقر الشعب المصري؟ هل يجوز الخروج على ملك المغرب الذي نائبه و مستشاره الحاخام اندري ازولاي الذي بنى سجن تزمامارت السيئ السمعة ؟ هل يجوز الخروج على حاكم الامارات العبرية اليهو دية الذين جلب ملايين الهنود الى الامارات و بنوا لهم معابد لعبادة البقر و معابد لليهو د لعبادة يهوه الشيطان اله اليهو د؟ هل يجوز الخروج على حاكم سلطنة عمان الذي هو من يهو د الفلاشة و له الحق حسب الدستور الذي كتبه والد السلطان قابوس المقبور و الذي بموجبه يستطيع السلطان اغتصاب و نكح و بيع اي امرأة حتى و لو كانت متزوجة او عزباء ؟

ربنا يفك اسره وكل المأسورين يارب العالمين

اللهم فك اسره عبدك حازم ومكنه منا

عند الكفر البواح تسقط شرعية الحاكم مثل الحكم بغير ما انزل الله ••

كل الحكام العرب يجب ازالتهم عند توفر القدرة ••

🔸 النصوص النبوية الدالة على تحريم الخروج على الحاكم ولو كان ظالمًا🔸 📎 الحديث الأول: أخرج البخاري (٣٦٠٣)، ومسلم (١٨٤٦) -واللفظ لـه- عن ابن مسعود -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «إنها ستكون بعدي أثرة، وأمور تنكرونها»، قالوا : يا رسول الله، كيف تأمر من أدرك منا ذلك؟ قال: «تؤدون الحق الذي عليكم، وتسألون الله الذي لكم». 📎 الحديث الثاني: أخرج البخاري (٢٩٥٥)، ومسلم (۱۷۰۹) عن ابن عمر - رضي الله عنها-، عن النبي ﷺ أنه قال: «على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره، إلا أن يؤمر بمعصية، فإن أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة». 📎 الحديث الثالث: أخرج البخاري (٧٠٥٦)، ومسلم (١٨٤٣) عن عبادة بن الصامت قال: دعانا النبي ﷺ، فبايعناه، فقال فيما أخذ علينا: «أن بايعنا على السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا، وعسرنا ويسرنا، وأثرةٍ علينا، وأن لا ننازع الأمر أهله إلا أن تروا كفرًا بواحًا عندكم من الله فيه برهان». 📎 الحديث الرابع: أخرج مسلم (١٨٣٦)، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: «عليك السمع والطاعة في عسرك ويسرك، ومنشطك ومكرهك، وأثرة عليك». 📎 الحديث الخامس: أخرج مسلم (١٨٤٦) من وائل بن حجر -رضي الله عنه- قال: سأل سلمة بن يزيد الجعفي رسول الله ﷺ، فقال: يا نبي الله، أرأيت إن قامت علينا أمراء يسألونا حقهم ويمنعونا حقنا فما تأمرنا، فأعرض عنه، ثم سأله، فأعرض عنه، ثم سأله في الثانية أو في الثالثة، فجذبه الأشعث بن قيس، وقال: «اسمعوا وأطيعوا فإنما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم». 📎 الحديث السادس: أخرج مسلم (١٨٤٧) عن حذيفة -رضي الله عنه- قال رسول الله ﷺ: «يكون بعدي أئمةٌ لا يهتدون بهداي، ولا يستنون بسنتي، وسيكون فيهم رجالٌ قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس»، قال: قلت: كيف أصنع یا رسول الله إن أدركت ذلك؟ قال: «تسمع وتطيع للأمير، وإن ضرب ظهرك، وأخذ مالك؛ فاسمع وأطع». 📎 الحديث السابع: أخرج مسلم (١٨٥٦) عن عوف بن مالك الأشجعي يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم، وتصلون عليهم ويصلون عليكم، وشرار أئمتكم الذي تبغضونهم، ويبغضونكم، وتلعنونهم ويلعنونكم»، قالوا: قلنا يا رسول الله، أفلا نانبذهم عند ذلك، قال: «لا، ما أقاموا فيكم الصلاة، لا ما أقاموا فيكم الصلاة، ألا من ولي عليه والٍ فرآه يأتي شيئًا من معصية الله، فليكره ما يأتي من معصية الله، ولا ينزعن يدًا من طاعة». 📎 الحديث الثامن: أخرج البخاري (٧٠٥٣)، ومسلم (١٨٥١) عن ابن عباس، عن النبي ﷺ قال: «من كره من أميره شيئًا فليصبر، فإنه من خرج من السلطان شبرًا مات ميتةً جاهلية». [ انتقاء: فضيلة الشيخ أبي عبد الأعلى خالد المصري -حفظه الله-]

ما بقي إلا أن نأخذ العلم من هذا الحثالة.

كلمات من ذهب اللهم فك اسر الشيخ حازم و الله اني احبك في الله 🇲🇦🇲🇦🇲🇦

إنا لله وإنا إليه راجعون

ما هذا الهراء يا -حازم بيبسي- 🤣🤣🤣

اللهم أبرم لأمتنا أمر رشد اللهم اجعلنا شيئا فى بناء أمتنا اللهم أقر أعيننا برفعة أمتنا قبل الممات

هذا العنوان ينفع لعربية بطاطا وليس لمسألة علمية

الله أكبر...و الله لأنني من الجزائر و لسوف ان شاء الله لنبايعك ...فك الله أسرك يا أسد الإسلام

عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه _ قال : كنا عند رسول الله ﷺ فقال ( أيعجز أحدكم أن يكسب في كل يوم ألف حسنة ) فسأله سائل من جلسائه : كيف يكسب ألف حسنة ؟ قال ( يسبح مائة تسبيحة , فيكتب له ألف حسنة , أو يحط عنه ألف خطيئة ) رواه مسلم . قال الحميدي : كذا هو في كتاب مسلم ( أو يحط ) قال البرقاني : ورواه شعبة , وأبو عوانة ، ويحيى القطان , عن موسى الذي رواه مسلم من جهته فقالوا ( ويحط ) بغير ألف . وعن أبي ذر رضي الله عنه _ أن رسول الله ﷺ قال ( يصبح علي كل سلامي من أحدكم صدقة : فكل تسبيحة صدقة , وكل تحميدة صدقة , وكل تهليلة صدقة , وكل تكبيرة صدقة , وأمر بالمعروف صدقة , ونهي عن المنكر صدقة , ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي ) رواه مسلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اذا كان هناك من يقوم على هذه القناة ارجو ايفادي بطريقة للتواصل معكم للاستفستار عن دروس الشيخ محمد حجازي وجزاكم الله خيرا

جهل في دين الله و فهم سقيم فعلا يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم يحللون ما حرم الله الإخوان المفسدين هم سبب ضياع الإسلام

ربنا يفك بالعز أسرك

اسد مصر حازم صلاح 🤍🔥

بارك الله فيك يا شيخ... انت أسد تكلم خرفان... الخرفان لا تفقه لغه الأسود.

ما يحصل للمصريين جراء ما اقترفت ايديهم وصلتم لأن يتوالكم شخص كحازم و من ثم آثرتم الخروج على مرسي لتساقو كالعبيد عند السيسي ضحك عليكم بأزمة وقود مفتعلة و فرض عليكم آلاف الازمات و الذل و انتم صامتون لا بارك الله بأمة لا تلبث أن تخرج من كنف مستبد حتى تتوق الى ان تكون عبدا عند آخر هذا جزاء ما رقصتم عليه على أنغام تسلم الأيادي

شكرا لك كلمة حق في ميزانك جزاك الله خيرا

كذاب ومدلس يامجرم

اثر عمر رضي الله عنه ( نقومك باسيافنا) باطل موضوع! لا يوجد له اسناد! بل هو من خرافات الاخوان الخوارج. (((( اما الأثر أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (154/8) قال :حدثنا يحيى بن عيسى عن الأعمش عن إبراهيم عن همام عن حذيفة قال : دخلت على عمر وهو قاعد على جذع في داره وهو يحدث نفسه ، فدنوت منه ، فقلت : ما الذي أهمك يا أمير المؤمنين ؟! فقال هكذا بيده وأشار بها ، قال: قلت : الذي يهمك ؛ والله لو رأينا منك أمرا ننكره لقومناك ، قال : الله الذي لا إله إلا هو ؛ لو رأيتم مني أمرا تنكرونه لقومتموه . فقلت : الله الذي لا إله إلا هو ؛ لو رأينا منك أمرا ننكره لقومناك . قال : ففرح بذلك فرحا شديدا ، وقال: الحمد لله الذي جعل فيكم أصحاب محمد من الذي إذا رأى مني أمرا ينكره قومني. وهو أثر ضعيف ؛ فيه يحيى بن عيسى ضعفه ابن معين والنسائي وغيرهما ، وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه . فالجرح فيه مفسر فهو مقدم على التعديل . والله أعلم المصدر بقلم أبي الحسن علي الرملي بتاريخ 24 شوال 1431 ))))) من اراد الصحيح : أخرج الإمام مسلم في «صحيحه» كتاب الإمارة ح من حديث قال حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما قال قلت يا رسول الله، إنا كنا بشر فجاء الله بخير فنحن فيه فهل من وراء هذا الخير شر ؟ قال «نعم» قلت هل وراء ذلك الشر خير ؟ قال «نعم» قلت فهل وراء ذلك الخير شر قال «نعم» قلت كيف ؟ قال «يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي، وسيقوم فيهم رجال، قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس» قال قلت كيف أصنع يا رسول الله إن أدركت ذلك ؟ قال «تسمع وتطيع للأمير وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع» اهـ

جزاك الله خير الجزاء من سعيد المغربي ببرشلونة اللهم انصرك واحفظك.امثال هدا الرجل في السجن والخائنين في الحكم.يدل فرعون استخف قومه فأطاعوه .انهم قوم كانوا فاسقين

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي، وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس، قال: قلت: كيف أصنع يا رسول الله إن أدركت ذلك؟ قال: تسمع وتطيع وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع. وفي رواية: تلزم جماعة المسلمين وإمامهم. قال فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام؟ قال: فاعتزل تلك الفرق كلها ولو أن تعض على أصل شجرة، حتى يدركك الموت وأنت على ذلك الفرق بينا وبينك

اللهم ٱرنا عجائب قدرتك في بلحة الخائن السيسي بلحلة الصهيوني إنشاء الله

الله فك ٱسر جميع مشايخنا وعلماءنا يارب

يا أخي اتقوا الله فينا . أليس منكم رجل رشيد ؟ كفانا فتن و سفك دم المسلم. الحاكم كيفما كان ، أعطانا الله و علمنا رسوله أدعية نستعين بها ، إما له أو عليه . الحاكم كيفما كان ، له سلطة و قوة و سلاح ، و ماذا لنا نحن ؟ ما علينا إلا برفع الكفوف الى الباري تعالى أن يرفع عن الأمة مقته و غضبه و يكفينا شرهم ، هذا إن كانوا ظلمة ، و أن ندعوا لهم بالصلاح و الهداية و أن الله على كل شيء قدير ، فإن ضربونا بالسيوف ، علينا برفع الكفوف . قال ابن المبارك( و أعتقد هو القائل ، و الله أعلم ) : لو كان لي دعاء مستجاب لدعوت به للحاكم ، أو كما قال رحمه الله. انظروا إلى ما وصلت إليه الأمة العربية ! أصبح الاخ يقتل أخاه. و الجار يكيد لجاره . و الكل يغني على ليلاه : هذا إخواني المنهج ، و هذا غير ذلك ، هذا مع النظام و هذا غير ذلك ، هذا يحسب نفسه على حق و ذاك يحسب نفسه على صواب . و الحقد والكراهية تغمر النفوس و القلوب ، و يأتي أناس يدعون العلم و التقى و يحرضون الشعوب على الانتفاضة و الخروج على الحاكم. يا ليت شعري . زمن الفتن : الاخ يقتل أخاه . و القاتل و المقتول في النار ، أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. يا ريت لو قتلنا في المعركة ضد اليهود الصهاينة ، فنحن كفيناهم ذلك: نقتل بعضنا البعض ، و علماء الفتن و ما أكثرهم يحرضون على ذلك . اين هي حرمة المؤمن ؟ أين هي حفظ النفوس؟ أين هي نخوة العربي مع أخيه ؟ ماذا تركنا لليهود الصهاينة ؟ نقتل بعضنا البعض . ما كانوا يفكرون في إنجازه مئات السنين، كفيناهم ذلك في وقت وجيز . و أضعفنا قواتنا و حصننا ، و لنا في سوريا و ليبيا و العراق تجربة يبكي عليهم القلب دما . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وعن أَبي هريرة  قَالَ: قالَ رسُولُ اللَّهِ ﷺ: عليْكَ السَّمْعُ وَالطَّاعةُ في عُسْرِكَ ويُسْرِكَ، وَمنْشَطِكَ ومَكْرَهِكَ، وأَثَرَةٍ عَلَيْكرواهُ مسلم. و قال الصادق المصدوق صل الله عليه و سلم : وعن أَبي هُنَيْدةَ وائِلِ بن حُجْرٍ قالَ: سأَلَ سَلَمةُ بنُ يزيدَ الجُعْفيُّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فقالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، أرَأَيْتَ إنْ قَامَتْ علَيْنَا أُمَراءُ يَسأَلُونَا حقَّهُمْ، ويَمْنَعُونَا حقَّنا، فَمَا تَأْمُرُنَا؟ فَأَعْرضَ عنه، ثُمَّ سألَهُ، فَقَال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: اسْمَعُوا وأطِيعُوا، فَإنَّما علَيْهِمْ ما حُمِّلُوا، وعلَيْكُم مَا حُمِّلْتُمْ رواهُ مسلم. و انا في رسول الله أسوة حسنة. فاللهم فرج كربة الأمة و اجمع شملها و احقن ارواحها و دمائها. اخوكم شهاب من المغرب

اين احاديث الطاعه لولاة الامر للاسف امثال هذا الجاهل يقود هذه الجموع فقل علي البلد السلام

القصة ضعيفة 02:40 لأن راويها هو العتبي وقد توفى 228 هجري يعني لم يشهد عمر والقصة مرسلة والمرسل من أقسام الضعيف فمن الجهل الاستناد لرواية ضعيفة لإقامة حكم فقهي تسيل بسببه الدماء مع ترك أحاديث النبي عليه الصلاة والسلام الصريحة الواضحة الواردة في كتاب الإمارة في صحيح مسلم.