PODRIAN HABER MENCIONADO A OTRAS MUJERES GUERRERAS EN LAS LUCHSA POR LA INDEPENDENCIA. POR QUE JUANA AZURDUY?....
@javierariverasanchez12606 күн бұрын
no vengan a meter esto a la educación de nuestros niños, no es justo! No debemos normalizar lo que se va en contra de la naturaleza humana.
@JavierCheguet10 күн бұрын
Gracias por un nuevo registro tan inmenso.
@RoSe-b3qАй бұрын
❤
@RoSe-b3qАй бұрын
👏👏👏👏👏
@maurodelahoz531Ай бұрын
Impresionante aporte!!!! muy agradecido y muchísimas Felicidades!!!!
@melisagalarze9967Ай бұрын
👏👏👏👏
@ricardoguillermofrey1968Ай бұрын
Exelente ❤
@agustinquesada4676Ай бұрын
Felicitaciones 🎉
@Marcela495Ай бұрын
Entre 💗
@yamilasoler76662 ай бұрын
Podrían poner un formato PDF
@UnimediaPatagonia2 ай бұрын
la lista completa solamente se publica en la cartelera del CUP, fuera de Secretaría
@silviadiaz43322 ай бұрын
Un placer escucharla.
@elenacarcaterra90172 ай бұрын
Gracias por compartir el conocimiento!
@elenacarcaterra90172 ай бұрын
❤
@marckmagno68432 ай бұрын
Impresionante !!! que nivel!!! hermoso!!! gracias por crear estas maravillas !!!
@francoruiz_2 ай бұрын
Hermoso.
@alexanderquintero2 ай бұрын
Muy buena entrevista! Fue una gran entrevista!!! Publíquenla!!!
@veronicahenriquez96812 ай бұрын
❤❤
@leo-od4rb3 ай бұрын
Liik si respiras
@leo-od4rb3 ай бұрын
Ay match?
@Emzee-z4z3 ай бұрын
Perdón se me escapo del orfanato
@magelademarco87793 ай бұрын
Mil gracias por la entrevista! Las y los felicito por la cobertura tan completa de la Feria del libro de Comodoro!
@Ejerciciosfilosoficos3 ай бұрын
Introducción El análisis de El mercader de Venecia a lo largo del tiempo ha revelado profundas implicaciones políticas, especialmente en relación con las dinámicas de poder entre cristianos y judíos. La figura de Shylock ha sido motivo de debate sobre la representación de la alteridad, la justicia y la venganza. En su adaptación cinematográfica de 2004, Michael Radford aborda estos temas, lo que nos invita a reconsiderar el subtexto político presente en la obra original y su relevancia contemporánea. Shakespeare y el subtexto político en El mercader de Venecia El subtexto político en la obra de Shakespeare se despliega en varios niveles. En primer lugar, encontramos una representación de las tensiones entre grupos étnicos y religiosos, algo que refleja las actitudes prevalentes en la Inglaterra del siglo XVI. La caracterización de Shylock, el prestamista judío, ofrece un punto de entrada a estas discusiones. Harold Bloom argumenta que El mercader de Venecia "es tanto una comedia como una tragedia potencial, ya que la figura de Shylock, a pesar de sus acciones, evoca una respuesta ambivalente en el espectador, una mezcla de compasión y repulsión" (Bloom, 1998, p. 175). A través de Shylock, Shakespeare explora las dinámicas de poder y cómo estas afectan a las minorías. Además, según Stephen Greenblatt, la obra "se fundamenta en las complejidades políticas de la diferencia, destacando las tensiones en torno a la justicia y la ley" (Greenblatt, 2004, p. 95). Esto se hace evidente en la escena del juicio, donde la justicia y la misericordia se yuxtaponen, y las líneas entre víctima y victimario se vuelven difusas. Referencias: Bloom, H. (1998). Shakespeare: The Invention of the Human. Riverhead Books. Greenblatt, S. (2004). Will in the World: How Shakespeare Became Shakespeare. W.W. Norton & Company. La adaptación de Radford: Interpretación contemporánea La adaptación cinematográfica de Michael Radford ofrece una visión más matizada del subtexto político de la obra. A diferencia de muchas interpretaciones teatrales, Radford opta por presentar a Shylock como una figura trágica. Según Peter Holland, "Radford busca enfatizar la humanidad de Shylock, destacando las implicaciones políticas de su marginación" (Holland, 2007, p. 210). Radford también utiliza el medio cinematográfico para subrayar visualmente las tensiones políticas. En una entrevista, Radford menciona que "quería que la película reflejara no solo el conflicto entre individuos, sino entre culturas, algo que, aunque medieval en apariencia, sigue siendo relevante hoy en día" (Radford, 2004). Esto se refleja en la ambientación de Venecia como una ciudad marcada por el comercio, la corrupción y las diferencias culturales. Referencias: Holland, P. (2007). Shakespeare in the Movies: From the Silent Era to Today. Cambridge University Press. Radford, M. (2004). Interview on the adaptation of The Merchant of Venice. BBC Radio 4. El subtexto político: Justicia, poder y alteridad Tanto en el texto de Shakespeare como en la adaptación de Radford, el subtexto político gira en torno a la noción de justicia y la lucha por el poder. En el juicio entre Shylock y Antonio, vemos una alegoría de la desigualdad entre cristianos y judíos en la Europa del Renacimiento, donde la ley es utilizada como herramienta para mantener el status quo. A esto se suma la tensión entre la venganza y la misericordia, que según Derrida "pone de relieve los dilemas éticos y políticos que atraviesan toda sociedad basada en la ley" (Derrida, 1992, p. 19). Referencias: Derrida, J. (1992). Force of Law: The 'Mystical Foundation of Authority'. Cardozo Law Review, 11(5), 919-1045. Conclusión El subtexto político en El mercader de Venecia sigue siendo relevante en la actualidad, y tanto el texto de Shakespeare como la adaptación de Michael Radford ofrecen perspectivas valiosas para explorar estas cuestiones. En última instancia, la obra refleja los complejos dilemas morales y políticos que surgen cuando la justicia, el poder y la alteridad se entrelazan. Bibliografía Bloom, H. (1998). Shakespeare: The Invention of the Human. Riverhead Books. Derrida, J. (1992). Force of Law: The 'Mystical Foundation of Authority'. Cardozo Law Review, 11(5), 919-1045. Greenblatt, S. (2004). Will in the World: How Shakespeare Became Shakespeare. W.W. Norton & Company. Holland, P. (2007). Shakespeare in the Movies: From the Silent Era to Today. Cambridge University Press. Radford, M. (2004). Interview on the adaptation of The Merchant of Venice. BBC Radio 4.
@captaindream21383 ай бұрын
Uno de los mejores, sino el mejor, profesor que tuve en toda la carrera. ¡Una verdadera eminencia!
@marialokvicic22993 ай бұрын
Felicitaciones Luciana, Alejandra, GICSUR y MELF por estas iniciativas. Cuánto para repensar...
@jovinaperez18034 ай бұрын
Gracias por la información
@Cirodicarlo1824 ай бұрын
Tremendo está el profe Santiago
5 ай бұрын
Interesante, pero el sonido lo pone difícil 😅
@georginasanchez50466 ай бұрын
cuando avanza se escucha perfecto! Excelente la ponencia!
@georginasanchez50466 ай бұрын
se escucha con eco
@benjaminherreraramos8466 ай бұрын
Como ago para cumunicano
@UnimediaPatagonia6 ай бұрын
buen día, en el minuto 11:25 estan las vias de comunicación
@PaulaELGUETA-vx5ec6 ай бұрын
Saludossss!!!!!, PROFE!!!!
@PaulaELGUETA-vx5ec6 ай бұрын
La inclusión
@PaulaELGUETA-vx5ec6 ай бұрын
EL COMPROMISO DE CADA PERSONA CON EL MUNDO
@PaulaELGUETA-vx5ec6 ай бұрын
LOS TEMAS MAS PROFUNDOS, INVOLUCRAN AL HOMBRE.-
@PaulaELGUETA-vx5ec6 ай бұрын
LA SANACIÓN DEL ALMA, PUEDE SER HOLÍSTICO
@PaulaELGUETA-vx5ec6 ай бұрын
Aclaro,FACTORES?
@PaulaELGUETA-vx5ec6 ай бұрын
EL DESTINO DE UN PAÍS, DE QUE FACORES DEPENDE?
@PaulaELGUETA-vx5ec6 ай бұрын
LA ÉLITE DEL PODER
@PaulaELGUETA-vx5ec6 ай бұрын
Cada persona debe tener una conducta
@PaulaELGUETA-vx5ec6 ай бұрын
No, todas las personas ven al mundo integrador
@PaulaELGUETA-vx5ec6 ай бұрын
Claro, se presenta un pensamiento limitado por parte de la Religión
@gabrielacervera31566 ай бұрын
Hermoso concierto!!!! Muy emocionante!!! Mi hijo es uno de los cellos, recién llegado de Buenos Aires a trabajar e integrarse a la comunidad de Comodoro. Gracias!!!!
@Nancy17saez7 ай бұрын
Hacer una auditoría de estos 35 años, daría más claridad a la situación porque no se entiende cómo se llegó a este punto. Si bien, hoy por hoy todas las Obras Sociales están con problemas, nuestra obra social es jóven aún comparada con otras.
@AntonioLeonidasGonzalezCurello7 ай бұрын
Excelentes palabras de los disertantes, aunque las palabras de la Sra.. Rectora me impactaron ya que presento un relato lleno de actualidad con gran visión de futuro, a todo esto me cabe agregar " Un pueblo instruido jamás será dominado ni convertido en COLONIA.....!!!!