Excelente exposição, me ajudou bastante o modo objetivo de sua explanação obrigado.
@geimesonsilvalucena171314 күн бұрын
Dia da divisão
@Alex.Santana15 күн бұрын
Parabéns)
@amandamaiaadv17 күн бұрын
Sensacional!
@surfbr562618 күн бұрын
Ótima análise . Parabéns pelo conteúdo.
@Chokurei2320 күн бұрын
"humanidade desenraizada e desterritorializada nômade (...) textos neomarxistas autonomistas, como "Império", de Negri e Hardt, que aponta para "as multidões" (as massas de lumpens e trabalhadores precários nomádicos "livres") como o sujeito revolucionário da pós-modernidade. 😳 Vi esse livro em um comentário do Raphael Machado, do Movimento Nova Resistência, no Twitter. Fiquei chocado 😮😮😮
@kethleenkerolaine72921 күн бұрын
Ótima explicação
@lauraakemii26 күн бұрын
que video bommm me ajudou muito
@CanaldoCarvalhal26 күн бұрын
Que bom que ajudou!
@RodrigoRocha198028 күн бұрын
#SociologiaDoConhecimento "A Construção Social da Realidade", por Peter Berger e Thomas Luckmann Resumo O vídeo apresenta uma análise do livro "A Construção Social da Realidade" de Peter Berger e Thomas Luckmann, focando na sociologia do conhecimento e sua relação com a organização social. Timestamps 0:00-1:22: Introdução e breve contextualização do livro. 1:22-2:20: Discussão da diferença entre a filosofia e a sociologia do conhecimento, com foco na preocupação com o funcionamento do conhecimento na sociedade. 2:20-4:02: Explicação da intencionalidade da consciência e sua relação com as ações humanas. 4:02-7:50: Apresentação do conceito de hierarquia de habilidades e sua relação com a divisão social do trabalho. 7:50-11:50: Discussão sobre a formação de hábitos como forma de padronizar e tornar previsível a realidade. 11:50-16:15: Abordagem das instituições como estruturas formadas por hábitos, que criam normas para o convívio social. 16:15-18:25: Explicação de como a subjetividade do indivíduo pode ser limitada pela instituição, com exemplos da lei e das profissões. 18:25-20:30: Discussão sobre as formas de lidar com aqueles que não seguem as normas institucionais, como a punição e a terapêutica. 20:30-22:40: Análise da legitimação das instituições, com foco na tradição, na funcionalidade e na terapêutica. 22:40-27:20: Abordagem do choque entre diferentes formas de conhecimento dentro de uma sociedade, com exemplos da Idade Média e da pandemia. 27:20-29:30: Conclusão sobre o papel dialético do indivíduo na criação e absorção dos modelos sociais. Destaques 📚 A sociologia do conhecimento se diferencia da filosofia ao se concentrar no funcionamento do conhecimento na sociedade, em vez de sua veracidade. 🧠 A consciência humana é sempre intencional e direcionada a uma ação específica, que pode ter diferentes níveis de importância para o indivíduo. 🤝 A hierarquia de habilidades está intrinsecamente ligada à divisão social do trabalho, com cada pessoa desempenhando um papel específico dentro da sociedade. 🔁 Os hábitos são mecanismos de padronização e previsibilidade da realidade, tornando-a segura e familiar. 🏢 As instituições são estruturas que nascem dos hábitos, criando normas e regras para o convívio social. ⚖ A subjetividade individual pode ser limitada pelas instituições, que definem padrões de comportamento e acesso a recursos. 🧠 O choque entre diferentes formas de conhecimento é um fenômeno comum nas sociedades, gerando conflitos e debates sobre qual visão é mais adequada. 🔄 O indivíduo é ao mesmo tempo criador e criatura dos modelos sociais, influenciando e sendo influenciado por eles. Conclusões O vídeo evidencia a importância da obra de Berger e Luckmann para a compreensão da relação entre conhecimento e sociedade. A obra demonstra como o conhecimento é construído socialmente, influenciando a organização social, a formação de hábitos e a criação de instituições. A obra também destaca a importância da análise das interações entre diferentes campos de conhecimento dentro da sociedade, bem como a influência do mundo social na subjetividade individual. Hashtags #sociologia #sociologiadoconhecimento #construcaosocialdarealidade #peterberger #thomasluckmann #divisaosocialdotrabalho #habitos #instituicoes #legitimacao #choquedeconhecimentos #subjetividade #mundossociais #interacaosocial
@sir_cassimiroАй бұрын
Análise rica. Obrigado amigo. Tomara que as muriçocas deem trégua no próximo vídeo.
@CanaldoCarvalhalАй бұрын
Mudei de casa, o problema agora é aranha. Teve um vídeo em que uma caminhou pela tela da câmera.
@Doutorado2025Ай бұрын
Excelente didática, muito obrigada pelo vídeo.
@CanaldoCarvalhalАй бұрын
Que bom que te ajudou, meu caro
@virgiliocassanicassani2743Ай бұрын
Gostei muito. Vô acompanhar. Fique bem. Até. Muito obrigado.
@CanaldoCarvalhalАй бұрын
Espero que goste do nosso conteúdo, a proposta é expandir as discussões sobre conteúdo da área de humanas.
@elzeberpaizflores6343Ай бұрын
Essa explicação me ajudou a ser aprovado na prova escrita do mestrado em Estudos Culturais, porque o livro do homi bhabha é muito complexo, com termos e referências que não estamos acostumados a ouvir no nosso cotidiano, mas quero agradecer a ele por ter postado esse vídeo com essa magnífica explicação, um conteúdo de extrema relevância, que Deus possa continuar abençoando a sua vida e de toda a sua família sempre, muito sucesso. Hoje já sou formado e já possuo meu título acadêmico de Mestre em Estudos Culturais Graças a Deus, essa explicação agegou e muito na minha preparação para a prova escrita, meu muito obrigado mais uma vez.
@CanaldoCarvalhalАй бұрын
Que bom que te ajudou, meu caro!
@elzeberpaizflores6343Ай бұрын
@@CanaldoCarvalhal sim e se puder produzir mais conteúdos voltados com a temática que abrange os Estudos Culturais, porque muitas pessoas não tem uma noção muito clara do que se refere os Estudos Culturais, por isso vídeos como o seu são de extrema importância e relevância, abraços e sucesso. Que Deus o abençoe sempre.
@rosannamarvulli4991Ай бұрын
Rosanna Panelli Marvulli, Abbagnano - Una vita per la filosofia, UTET, Torino, 2019
@CanaldoCarvalhalАй бұрын
Il problema è aspettare che venga tradotto in portoghese e rilasciato in Brasile.
@rosannamarvulli4991Ай бұрын
NICOLA ABBAGNANO - DIZIONARIO DI FILOSOFIA Diccionario de filosofia, trad. Alfredo N. Galletti, Fondo de Cultura Economica, Mexico D.F., 1963-1964, pp. XVI-1206; 2a ed. 1974; 1986 rist. Dicionario de filosofia, trad. di Alfredo Bosi, Ed. Mestre Jou, Sao Paolo, 1970; 1992 2a ed. Dicionario de filosofia, Ed. Martin Fontes, Sao Paolo, 1998; 3a ed. 1998, 1a ristampa 2000. Dicionario de filosofia, trad. di A. Bosi, Ed. Mestre Jou, Sao Paolo, 1966, rist. 1970; 1992 2a ed. Dicionario de filosofia, trad. di A. Bosi Ed. Martin Fontes, Sao Paolo, 1998 NICOLA ABBAGNANO - STORIA DELLA FILOSOFIA Historia de la filosofia, trad. di J. Estelrich e J. Pérez Ballestar, Edizioni Montaner y Simon, Barcelona, 1955-56; 1964 2a ed. Historia da filosofia, a cura di A. Borges Coelho, F. Sousa, M. Patricio, Edizioni Presença, Lisboa, 1969. Historia de la filosofia, trad. di C. Garriga e M. Pinotti, Edizioni Hora S.A., Barcelona, 1982; 1996 2a ed. NICOLA ABBAGNANO - INTRODUZIONEALL’ESISTENZIALISMO Introducción al existencialismo, trad. di J. Gaos, Fondo de Cultura Económica, Mexico D.F., 1955 1a ed., 1962 2a ed., ristampe 1969, 1975, 1980, 1987, 1993 Introduçao ao existencialismo, trad. di J. Lopes Alves, Minotauro, Lisboa, 1962
@luzialeao6252Ай бұрын
Gostei.
@LeticiaVasconcellosMoreiraАй бұрын
imensamente boa a aula, obrigada!!
@CanaldoCarvalhalАй бұрын
Bom ter te auxiliado, Letícia!
@mariaeduardapaixao2484Ай бұрын
Vídeo excelente! Uma dúvida, qual a referência do Canclini?
@CanaldoCarvalhalАй бұрын
Nesse livro aqui kzbin.info/www/bejne/bXvUdmSHn9xges0
@AbrantesHataMudilo-yk8tgАй бұрын
Nada aprendi sobre Patrice Lumumba seria bom limitares em falar sobre a colonização do Congo e não sobre Patrice e a independência do Congo. Melhores as suas mensagens.
@mariaisabelgoncalves76952 ай бұрын
Senti falta da explicação sobre a afirmação da vida cotidiana quando falou sobre a Reforma Protestante. Acho que tem mais importância esse ponto do que a narrativa de senso comum da "luta pelo poder" na ascensão da burguesia e formação do capitalismo.
@ehonatanzin2 ай бұрын
Estou lendo esse livro e a cada página mais eu aprendo, seria bom se todos soubessem a importância e a origem dos direitos, nem que fossem os mais simples pois não temos ideia que essas garantias foram conquistas sob muita luta, debates, construção de pensamentos em séculos de história. A poucos minutos eu estava lendo esse livro no início que fala da individualidade do ser humano, que pra se ter direitos, ele deveria ser visto como um corpo separado capaz de fazer julgamento moral independente e reconhecer o outro como semelhante para ser membro de uma comunidade política. Só aqui ja temos a perspectiva da autonomia, igualdade e empatia. Os direitos humanos é um assunto complexo e profundo e passa distante do que apresentadores de programa falam acerca do assunto como se os Direitos Humanos fossem alguém ou entidade que defende bandidos, falta estudo e sobra ignorância.
@CanaldoCarvalhalАй бұрын
Esse livro realmente é excelente para esse tipo de discussão.
@isa-bi8nf2 ай бұрын
divo
@CanaldoCarvalhalАй бұрын
O pensamento dele é interessantíssimo, um dos melhores autores sobre nossa era.
@romildacardosodeoliveira6302 ай бұрын
Muito bom
@romildacardosodeoliveira6302 ай бұрын
Muito esclarecedor.
@romildacardosodeoliveira6302 ай бұрын
Excelente a sua explicação.
@block35862 ай бұрын
Ótimo Vídeo!
@CanaldoCarvalhalАй бұрын
Valeu, eu caro!
@Julio-gregorio2 ай бұрын
Os totalitários são produtos do homem massa. Não foi só Pol Pot que assassinou, os Lenin, os Maos, os Fidel, os Pinochet, os Videla, Stroessner, a lista é enorme. Todos continuam com seguidores do homem massa.
@Viltonx2 ай бұрын
Na contemporaneidade podemos escolher? (Nem fala onde fica este Paraíso no Brasil). Não existe escolhas!! Apenas poucas alternativas existência, que já nasceram fracassadas.
@Viltonx2 ай бұрын
Bolsonaro, não ter comprado 70 milhões de doses iniciadas? Gerou apenas narrativas nos cemitérios, quando foram enterrados milhares.
@Viltonx2 ай бұрын
Dipirona e apenas um jogo de linguagem?
@Viltonx2 ай бұрын
A vacina é um fato concreto ? Ou uma ideia criada ? (Metodologia científica = resultados registrado por amostragem).
@Viltonx2 ай бұрын
A imagem que cria uma falsa realidade!! Porém passa a ser a base referencial do Real. Somos seres imagético? Vivemos e pensamos o mágico? A Realidade é o que menos nos interessa ?
@Viltonx2 ай бұрын
Discussão também em Platão.
@Viltonx2 ай бұрын
Discussão também em Vilém Flusser.
@carmentillamartins53432 ай бұрын
Gostei muito!
@carlosquaresma21312 ай бұрын
Muito bom
@user-nw4ux6yl5e2 ай бұрын
Otima aula
@andremathias30282 ай бұрын
Professor , pq o senhor fala cantando ?
@CanaldoCarvalhal2 ай бұрын
Sotaque da minha região, aspira.
@raianeresende56472 ай бұрын
Muito bom!
@gisely54782 ай бұрын
Excelente vídeo e didática maravilhosa, agradeço pelos conhecimentos compartilhados, foi de contribuição ímpar no meu meio acadêmico!❤️
@JonilsonPereira3 ай бұрын
Excelente!
@anapauladamasio33743 ай бұрын
Melhor vídeo que encontrei sobre este livro. Foi de grande auxílio, muito obrigada!
@supercorpus6523 ай бұрын
Mas parabéns pela iniciativa. 😊
@supercorpus6523 ай бұрын
Esse áudio está uma verdadeira porcaria.
@user-rr8hf1kr9p3 ай бұрын
Boa análise!
@emilysilva41433 ай бұрын
Obrigada! Sua explicação foi excelente! Me ajudou muito.
@pedro644143 ай бұрын
Pode-se dizer que Parmênides negava a contingência, ou seja, o ser é necessário?