A qué te refieres, dime en qué minuto hablo de ello?

Saludos, Cómo así? Explícame

Todo lo contrario, el Mayombe practicado de la forma adecuada es y será el culto más temido que haya existido en la faz de la tierra...

Saludos, entiendo lo que mencionas pero esas o otras que se consideran una rama propia del Mayombe realmente no lo son, sino que salen o se derivan de una de las ramas principales, ejemplo, los Mayaca vienen de los malomgos, aunque ellos se consideran una rama legítima, otro ejemplo sería los Arriba Nkisi, ellos son de la rama de los briyumba pero aún así ellos suelen llamarse como una rama propia, pero realmente hay 4ta generaciones del Mayombe y la 5ta generación se está formado en la actualidad, hay un vídeo en el canal donde se narra con detalles sobre estás 4 generaciones, ahora dentro de esas 4 generaciones tiene su propia divisiones... Saludos...

Ashe.... saludos

se hanla de Palo Kimbiza ... Tu a que rama o generacion pertecenes?

@MundoYoruba mi linaje es matómbo andile mucho más vieja Qué santo Cristo del buen viaje y kimbisa

@@chadlegna9140 Tu crees que tu linaje tiene la autoridad moral y etica para cuestionar a los Kimbizas...

@MundoYoruba jamás solo se pide que no mezclen eso es todo para un conocimiento religioso correcto, y en mis años de tata jamás se a visto la mezcla con otras tierras así que zapatero a sus zapatos.

@@chadlegna9140 pues no, porque inlcuoso la rama a la cual tu perteneces es palo cruzado...no es que este mal ser palao cruzado, simplemente que cada generacion o rama tiene sus propias reglas que hacen parte de su tradicion, y no porque Tata Ngombo sea Mayombe va a desacreditar a los otras ramas.... en el canal esta un video donde Tata Ngombe habla sobre las generaciones o ramas del mayombe te invito a verlo y entenderas un poco porque suge los kimbizas...

@@VladimirValera saludos, en el vídeo se explica muy bien cuando la Tradición cumple su función y cuando no. Estamos de acuerdo que es tonto sostener una tradición que no tiene viabilidad dentro de su cosmología espiritual, simplemente porque te lo imponga una tradición a la cual tú no perteneces, y es por ello que se vuelve un obstáculo, de resto si tú perteneces a la tradición propiamente dicha entonces está será tu mejor arma... Mis tradiciones no son, ni serán las tuyas, es imposible que la sean aunque tengamos un origen de facto, el dialecto que se habla en mi munanzo es único e irrepetible, al igual que en tu munanzo deben tener un dialecto único, por tanto es bobo pensar que si yo le hablo a tu muerto con el dialecto de mi munanzo, tu muerto me va a entender y me va hacer caso, pues no, no debería entenderme, y así me evito que sea manipulado por otro brujo, este es uno de los secretos de los mayomberos para evitar que alguien más utilice al muerto...pero que pasa en la actualidad, agarran cualquier muerto, en cualquier cementerio que le plazca, y le ponen como guía de un iniciado, te pregunto, tú crees que ese muerto cualquiera tendrá alguna tradición que seguir? Hablará el dialecto kongo?. No sé le puede pedir piñas a una mata de tomate. No puedes aplicar una tradición donde no existe. Aunque la mona se vista se seda mona se queda. También es válido ser Tatas culturales que preservan la cultura mayombera de otros munanzos acosta del conocimiento espiritual, y se respeta...

@MundoYoruba entiendo qué si el muerto con el cuál trabajas tú, si en el ayer habló Español, te comuniques con el en español; eso está más que claro. Pero cuándo tú profesas, prácticas o promueves una religión no puedes desechar su base, su fundamento, porque según dices tú que su cosmología no es funcional. Toda religión tiene cosmovisión y cosmología son elementos esenciales que te hacen o ayudan comprender la religión en que se basa y se sustenta. La tradición es como el anciano aquel, al cuál uno le pide el consejo a un problema, y te da la real solución. Porque es el conocimiento de los que realmente crearon dicha religión y sus trascendencia las han mantenido. Sí cambias, sustituyes, o eliminas partes tenlo por seguro que no funciona igual. Es cómo poner un audio con un formato en una reproductora con un formato completamente diferente. La tradición es el porque de que existe y se manifiesta. Ahora en base a la comunicación repito está bien que si tú muerto con el cuál trabajas hablaba español y te comunicas en su idioma está más que claro que está bien. Pero ya que te dedicas a la instrucción de nuestra religión deberías saber que muchos trabajamos con muertos de nación, que su dialecto en muchos no es completamente español y otros solamente hablan el dialecto. Por otra parte el dialecto no se utiliza solamente para la comunicación con los muertos, creo que te lo puse en mí comentario, sino también invocamos y debemos hacerlo en el dialecto. Por te aconsejo que trastes de estudiar el dialecto, para que puedas instruir mejor y evites un poco el señalamientos al respecto. Si prácticas nuestra religión, el dialecto es base, te lo puedo asegurar.

@@VladimirValera Ahí es donde yace tu error al considerar que el Mayombe es una religión. En realidad, el Mayombe es un culto, de tal forma que cada Munanzo tiene su propia tradición, que comparten similitudes con otros munanzos debido a su origen común, pero no están obligados a seguir las mismas reglas. Este video pertenece a una serie llamada "Reflexiones de un Mayombero". Te invito a ver toda la serie para que tengas una mejor idea de quién soy. Son pocos videos, pero te darán una noción más clara de mi perspectiva. Por cierto, el dialecto que me recomiendas aprender, el de Palo Cruzado, no es de mi interés. No es útil para mí en este contexto..." kzbin.info/aero/PLGQrLKPYa1dBBPnl76Y0TBh4RkmTpWm0s

@MundoYoruba sí es un culto pero igual tiene su base y su origen. Religión, secta, prácticas; muchos calificativos le han dado investigadores como adeptos y practicantes pero no deja de tener su base su raíz, su fundamento. Si eres cubano te invite que estudie sus orígenes y saque tus reflexiones. Mira en un munanzo u otro puede cambiar sus prácticas, ritos, etc. Pero no el dialecto, que seguro tu munanzo lo tiene más o menos parecidos a todos pero lo debe tener. Y si cambia su base, ya no lo es mayombe ni kimbiza ni briyumba etc. Todas tienen algo en común investiga y saca tú reflexión.

saludos, muchos tienen la creencia que al iniciarse o al rayarse significa que ya tienen un muerto... eso va a depender de lo que te entrego tu padrino... si te dieron un muerto y este no camina contigo puede significar varias cosas, muestra que el pacto no sirvio o que la persona carece de la maña para poner a trabajar al muerto...

Es lamentable la poca capacidad comprensiva de las personas que comentan este video. Responde a esta pregunta ¿Cuál es el propósito de una iniciación en el Mayombe? curar a una persona, mejorar la economia de una persona, tumbar brujeria, conseguir el amor de su vida, si esa es tu mentalidad ten la seguridad que perdiste el dinero que pagaste. la estupidez del brujo del siglo 21 es querer curar todo con la iniciacion, Imagino que tu padrino mandará a sus consultantes enfermos a que se gradúen de médico para que se sanen porque la unica forma de curarse es siendo Medico.

Depende, hay varios tipos de cambio de vida que pueden llegarse realizar, por tanto, hay factores a tomar en cuenta para determinar si ya tienes control total del cambio o si aun estas bajo la esfera de poder del ritual. Lo que pdeberias tener en cuenta son los tiempos en los cuales debes tener cuidado porque estaras bajo la influencia inversa del ritual que son 1 año , 7 años, 21 años y 57 años despues de que te realicen el ritual, de resto habria que ver exactemente que ritual te hicieron para ver cuales seria si existiese algun contratiempo a futuro.

Argumenta tu respuesta.....

@@kandyaburto4113 porque ese sistema de consulta con el chamalongo pertenece a la Rama de los Kimbiza, (Palo Cruzado),. próximamente vamos a publicar un nuevo sistema de consulta de Mayombe de la mano de Tata Nagombo, te sorprenderas de la forma y fondo de como los mayomberos lo utilizan, es muy diferente a todo lo que se a hecho público.

@@Bacci_47 si una persona va con la idea de que el padrino es su enemigo y debe desconfiar absolutamente de él, no debería ni tener el pensamiento de pasar por Kari Osha... Quien elige al padrino? Quien toma la decisión de dar ese paso importante en la vida del practicante no iniciado? Si por cualquier motivo se llega a dudar o no se tiene la confianza necesaria sobre un religioso, se tiene el derecho a declinar su paso por Kari Osha, y elegir a quien merezca su confianza pero no sé vale aprovecharse y luego echarle la culpa al padrino todo.

eso lo acabo de escuchar de un babalao y una sardote santera

"¡Muchas gracias por tu comentario! Valoramos mucho tu opinión y la tendremos en cuenta para nuestros próximos videos. Sabemos que nuestros videos pueden mejorar y estamos trabajando constantemente en ello. Actualmente, editamos con las herramientas que tenemos a mano, desde nuestro celular, Somos conscientes de que la edición desde el celular tiene sus limitaciones, pero haremos lo posible por tomar en cuenta su observacione. ¡Gracias por tu apoyo!"

@MundoYoruba Muchísimas gracias por valorar mi Opinión. Bendiciones 🙏🏾🌻

La raza humana en toda su existencia a tenido mas de Mil dioses, a cual de ellos te refieres a que se la vera luego de su fallecimiento...

@MundoYoruba al supremo, no importa como le llames

@@Indiacub23 es importante saber el nombre para saber bajo que ley pueda ser juzgado.. ejemplo para el Dios Anubis puede que este correcto... incluso serias enaltecido en los cielos... por ello es importante saber de los miles de dioses que existen a cual te refieres para ver si tiene o no importancia dentro del Mayombe...

@MundoYoruba pero Anubis no es un dios supremo, es una deidad, por encima de todas nuestras deidades en las religiones politeistas existe un Dios supremo, de mayor jerarquía que los demás, a ese me refiero, le puedes llamar como tu quieras, pero hay una fuerza mayor más poderosa a la que al final hay que rendirle cuentas... pero bueno, quien lo haga probablemente se enterará cuando esté en el más allá, porque lo que hacemos en este mundo tiene consecuencias en el otro. No creo sinceramente que cambiar tu vida por la de alguien inocente sea bien visto, pero eso no me preocupa porque nunca será mi caso, quizás cambiarla por un animal, ok, pero por otra persona? Eso es maldad

@@Indiacub23 La creencia en un Dios supremo es una construcción cultural y personal, moldeada por diversos factores históricos, sociales y psicológicos. Si bien muchas religiones han presentado a sus deidades como las únicas y más poderosas, es fundamental reconocer que estas afirmaciones son producto de la fe y no pueden ser demostradas empíricamente. El Mayombe, por su parte, ofrece una alternativa a estas concepciones monoteístas. Al centrarse en el culto a sus ancestrosy en la responsabilidad individual, el Mayombe permite a sus seguidores explorar su espiritualidad de una manera más personalizada y menos dogmática. Esta flexibilidad religiosa permite a los individuos tomar decisiones autónomas, sin estar sujetos a dogmas rígidos o la amenaza de un juicio final. ( el bien y el mal) Sin embargo, es crucial subrayar que la libertad espiritual no equivale a un vacío moral. Los practicantes del Mayombe, al igual que cualquier otra persona, deben asumir las consecuencias de sus acciones y respetar las normas sociales establecidas.

Gracias por tu apoyo... saludos....