Compañero es teologia sistematica,Lombardo es uno de los pioneros ,retomo los escritos de Abelardo y los sistimatizo, Buen apunte ,buen trabajo bendiciones
@jairoalejandroandrade212715 күн бұрын
Estube buscando en colombia "Bogota" no encontre,los quiero comprar
@cesarpesquera657028 күн бұрын
En estos días se han visto miles de personas que voluntariamente han decidido optar por sufrir juntos a sus vecinos valencianos acudiendo en su ayuda....España..que gran País!! Mi pregunta: Es necesario estar lleno del espíritu santo para actuar de esta manera?
@robertoozoriovera1403Ай бұрын
Excelente la exposición de hoy , felicidades por los 507 años de la Reforma
@CristianosAlDia_Ай бұрын
Con el debido respeto a la dama, bastante horrible ese arete o pendiente colgando de la nariz, no pude ni ver el video por lo desagradable que se aprecia eso. Yo se que no es pecado en sí mismo, pero a veces es bueno guardar algunas formas, sobre todo si algunos estilos o modas hacen tanto ruido que desvían la atención del mensaje.
@davidandresgonzalezpozega2 ай бұрын
¡Qué bueno, hermanos!
2 ай бұрын
Muy buen resumen de las diferentes posturas. Un suscriptor más 👍🏼
@filosofiareformada2 ай бұрын
Buen canal, saludos desde México.
@capilladelaesperanza2 ай бұрын
Me da la impresión que se analiza la eclessia de los 70. La actual ya no es así. Basta con ver la cantidad de pentecostales profesionales en la actualidad y la malla curricular de los seminarios teológicos. Semisud por citar un ejemplo, hace ratos que viene ejercitando docencia integral... Con todo el análisis es bueno
@RobinsonJofre2 ай бұрын
Como miembro de una Iglesia evangélica Independiente, me parecen muy precisas las características aquí descritas. Sobre las debilidades mencionadas, si son subsanadas, pueden formar una congregación muy fortalecida y armada para la misión y la adoración. Aunque en mi experiencia, en este camino de trabajar los contra, la balanza se inclinará por acercarse más a una Iglesia histórica. Aquí nacen esos fenómenos como Iglesia evangélica reformada y cosas así. ¡Gracias por el contenido! Hay riqueza en el Cuerpo de Cristo
@johnnyveloso62092 ай бұрын
En cuanto a las diferencias de enfoque de las diferentes denominaciones podríamos concluir que, en tanto nuestro estado imperfecto que va santificándose y renovándose, en nuestra transformación última y final sabremos cómo fuimos conocidos, por lo que nos lleva a pensar, esto, en que ahora nuestro servicio y adoración aún que sean imperfectas tenemos a un Mediador y Sumo Sacerdote que nos acerca a Dios en sus méritos expiatorios. Lo otro es ser verdadero en nuestro proceso de santificación y renovación cuidando nuestras conciencias y "creencias en desarrollo" sin ser violadas para una tolerancia más justa. Nota: el abordaje y conversatorio estuvo genial. Dios os bendiga mucho en Su Gracia.
Muchas gracias, me han echo entender mejor la doctrina eucaristía en el protestantismo, solo acotar un error en la terminología de la transubstanciación, lo que permanece no es las "propiedades aceptables", lo que pertenece son los ACCIDENTES, es un termino filosófico que indica las esencias que no permanecen por si mismas (como color, tamaño, etc), a diferencia de la sustancia que si permanece por si misma (persona, silla, arbol, etc), en la eucaristía cambia las sustancias, pero permanecen los accidentes. LAVDETVR IESVS CHRISTVS.
@pshoraciourteaga5 ай бұрын
Excelente, ¡muchas gracias por el aporte!
@identidadluterana5 ай бұрын
¿Que posibilidad hay de que me haga contacto con el Obispo?
@JESIELLREYES-eo3ti5 ай бұрын
GRACIAS SIERVOS DE DIOS POR EDIFICAR MEDIANTE ESTE CONVERSATORIO, DIOS LOS BENDIGA
@TeologiaEnLlamas6 ай бұрын
Buenas. Que catecismo españoles (en la época de la reforma española) existen? Y donde puedo conseguirlos?
@CREDOREINA5 ай бұрын
¡Hola! Juan de Valdés, Constantino de la Fuente, Juan Pérez de Pineda y Casiodoro de Reina escribieron catecismos. Algunos se pueden encontrar online, mientras que otros están publicados en papel.
@TeologiaEnLlamas5 ай бұрын
Muchísimas gracias por la información Dios los bendiga grandemente
@victoriacarcaustonina64236 ай бұрын
Woooo 🧐😱me maravillo de la obra y Palabra de Dios, de cómo vincula la Historia de su Salvación desde el A.T. con el libro de Hechos. Este evangelio es el que nos vincula con
@robertoozoriovera14036 ай бұрын
Excelente explicación.
@emanuelmorales29126 ай бұрын
Gracias hermanos por tratar este tema. Saludos desde Chile!
@fernandoduranmanzano6 ай бұрын
Una interesante charla sobre un tema vital en la fé. Como luterano, me gustaría exponer brevemente (y dentro de mis capacidades) lo que los luteranos entienden y confiesan sobre el Paedobautismo. Aunque no pretendemos entender completamente cómo sucede esto, creemos que cuando un infante es bautizado Dios crea la fe en el corazón de ese infante. Aunque si que podemos decir, siguiendo las enseñanzas de las Escrituras, es que la fé es creada en el corazón de todos nosotros (incluidos los infantes) por el Espíritu Santo (cf. Gálatas 5, 22) a través de la Palabra de Dios (escrita o hablada). Esto sería un detalle muy importante de observar en la narrativa del caso de Juan el Bautista. También, los luteranos no creemos que sólo los bautizados de niños reciban la fé. La Biblia utiliza en general los términos "conversión" y "regeneración" para hablar del comienzo de la fe. Este nuevo nacimiento (regeneración) ocurre en el Bautismo (cf. Juan 3, 5-7; Tito 3, 5-6). Creemos esto porque la Biblia dice que los infantes pueden creer (cf. Mateo 18, 6). Por supuesto, la fe del niño todavía no puede ser expresada o articulada verbalmente, pero es real y está presente de todos modos (cf. Hechos 2, 38-39; Lucas 1, 15; 2 Tim. 3, 15). ¡Un saludo!
@elliceoespanol48486 ай бұрын
Como católico (romano jeje) ex-evangélico no deminacional, veo un defecto en el alegato contra la veneración a la Virgen que se hace, sobre todo la que hace el sr. Andrés Messmer: se hace énfasis en la diferencia entre algunos casos de la piedad popular de los católicos no formados (casos, por cierto, que se dan sobre todo en gente que no vive la fe católica de una forma muy madura) y la doctrina oficialmente enseñada por la Iglesia. Sin embargo, esta se toma muy en serio cuando se habla de que "el que niega la Asunción no puede ser católico" ( min 48:50 ) Por otra parte, no son los católicos que afirman cosas erróneas desde el punto de vista de la doctrina católica malos ejemplos para decir lo que es la fe católica? Y respecto a la mención que se hace a la devoción mariana en España: la España católica de siempre ha sido cristocéntrica, lo cual no se contrapone con lo mariano. Sólo hay que ver la espiritualidad y la mística española del siglo XVI: Santa Teresa de Jesús, San Juan de la Cruz, San Ignacio de Loyola (fundador de la Compañía de Jesús), San Juan de Ávila... Difícilmente vas a encontrar personajes históricos tan entregados a Cristo. Y esas personas veneraban a María Santísima como católicos que eran. España ha sido, cuanto más cristiana, más mariana; y cuanto más mariana, más cristiana. Porque los católicos concebimos a la Virgen como inseparable de la figura de Cristo. Otra cosa es las imperfecciones que se puedan dar en estos tiempos de secularización, pero me atrevería a decir que el español medio de siglos atrás conocía mejor la doctrina de la Iglesia que el español de hoy. Además, cualquiera que conozca en profundidad la espiritualidad mariana católica, sabe que siempre el fin último es Dios. Por eso que nos digáis las palabras de la Virgen en el Evangelio no nos descubre nada nuevo: sabemos que María la Virgen, como criatura, fue elevada por Dios. Que todo lo bueno y toda perfección viene de Dios. Pero es por esa obra de Dios que es digna de veneración. Así, su prima Santa Isabel, le dijo a la bendita María: "¿QUIÉN SOY YO para que me visite LA MADRE DE MI SEÑOR?" (Lc 1:43). La propia Virgen dice que "todas las generaciones ME LLAMARÁN bienaventurada" (Lc 1:48).
@juliolopez56306 ай бұрын
LOS PROTESTANTES ESTAN OBSESSIONADOS CON NOSOTROS LOS CATOLICOS ....comparanos nosotros los catolicos a los protestantes es como tratar de mixar el acite y el agua ....somos totalmente inconpatibles en todo , mo nos une nada pues todo lo que los protestantes creen y han recivido es por la iglesia catolica ... en si s hasta satatas cree en DIOS pero no le adora ..... en retro espectativa de la parte humana con la que DIOS EN SU MISERICORDIA TRABAJA yo puedo decir que somos extermadamente priviligiados al pernacer a la iglesia unica y verdadera que Jesus fundo sobre st pedro el apostol y fundo una iglesia visible como accion salfica para nosotros .... desde este punto de vista no tenemos nada que ver con el protestantismo - segundo tenemos todos los sacramentos que Jesus nos dejo para nuestra ayuda ...... y lo mas esencial que ha sido la piedra angular que sostine a laiglesia es la santa eucastia donde el cuerpo alma y dividad de jesus esta bajo las santas especies del pan y el vino convirtiensose en cuerpo verdadero y sangre verdadera y aqui yo lo siento por los protestantes pero no acemos concesiones en lo mas minimo ...... JESUS fue explicimimente claro el dice el que no come mi carne y bebe mi sangre no TIENE VIDA ETERNA o JESUS ES UN MENTIROSO O NOSOTROS SOMOS EREJES pero el no dijo vedid que significa otra cosa es solamente una representacion .......NO EL EL DIJO A LOS APOSTOLES EN ESE MISMO INSTANTE Y VOSOTROS TAMBIEN OS QUEREIS IR ----- puntp .... y tercero los protestantes no son la iglesia no nesecitamos escucharles ellos no son el majisterio donde la fe fue depositada desde los mismos apostoles hasta el dia de hoy nosotros sin lugar a dudas vebimos por susecion apostolica desde st pedro .... y sin sucesion apostolica no hay iglesia ni sacerdosio ..... yo lo siento mucho por los protestantes pero ellos vinieron 1500 anos despues fue la iglesia catolica quien con su autoridad quien conpajino la biblia quien puso el canon en orden quien declaro dogmas en contra de erejias dudas y blasfemias con el pasr de los tiempos que sirculaban al principio de la iglesia y devemos mucho a los padres apostolicos pues ellos defendieron la tradicion oral y escrita y si tenemos historia un principio no como los protesttantes que estan tan divididos y sub' dividididos co n mas 26000 iglesias cada cual predicando e iterpreta como les de la gana y DIOS ES UN DIOS DE ORDEN NO DE DESHORDEN JESUS DIJO SEAN UNO COMO EL PADRE Y YO SOMOS UNO y en israel HABIA UN SOLO TEMPLO .UNA SOLA LEY .UN SOLO SACERDOSIO Y UNA SOLA INTERPRETACION DE LEY
@clotildeplanchenault6 ай бұрын
La profunda humildad de María es precisamente lo que la hace más grande. Tan pequeña pero a la vez tan grande. Qué dulce y reconfortante tenerLa cómo Madre❤
@gamanolasco76096 ай бұрын
México es Mariano completamente, la virgen de Guadalupe para el catolico romano nominal es hasta muchas veces mayor que el mismo cristo, lamentablemente. Slaudos desde Guadalajara MX!
@jorgehidalgo15766 ай бұрын
La veneración a divinidades femeninas es más antiguo aun que Abraham. Ya sumerios y babilonios adoraban a su "diosa madre". Su visión del mundo de los dioses lo nutrian del mundo natural : un dios padre y una diosa madre que juntos traen vida a las cosas. Estos dioses eran humanizados según las vivencias y males que tenemos los mortales (celos, egoismo, luchas entre hermanos, etc) Con la revelación que tuvo Abraham sobre su Dios el panorama cambió. Yavhe Dios se presentó como único y verdadero pero bastante diferente a lo que se conocía sobre los dioses. Este Dios llamó personalmente a Abraham; no tenía nombre, se le conoció como el Dios de Abraham, de Isaac y luego Jacob. No tenía imagen material para adorarlo y posteriormente no permitió hacer imagen alguna de Él para adorarlo. Este Dios no creó un culto, no llamó a Abraham sacerdote ni pidió templos en su honor, era un Dios muy distinto a lo conocido. Todas las naciones a su alrededor continuaban con su politeismo mientras el pueblo de Israel siguió adorando a un único Dios suficiente para ellos. Ya con Moisés y su revelación en la torá nos entrega mas pistas de este Dios que lo diferencian de cualquier otro. Su poder absoluto para crearlo todo con solo su voluntad, sin ningun tipo de humanización mitológica como las de otros pueblos y cultura. La creación del hombre es excelsa, para todo lo creado lo hace con su voz pero para crear al ser humano dice que tomó barro y lo formó manifestándose como un artesano, profesión muy valorada en aquellos tiempos. El hacer objetos con sus manos causa un gran regocijo para el artesano. Aún hoy en dia las artes son formas de expresión muy valoradas. El hecho de que este Dios hizo al ser humano a "su imagen y conforme a su semejanza" y que no acepte el hacer imágenes suyas para materializarlo. ¿Qué nos estaba mostrando?, mi pensar es que cada ser humano que deseara ver algo de Dios lo viera en su hermano, en su madre, en su vecino y honrara esa imagen que Dios dejó en todos nosotros, algo que nos deja sin palabras. Muchos judíos sí respetaron el monoteismo mientras las naciones seguían a sus deidades , entre ellas la diosa madre. Con la llegada de Jesús y la nueva dispensación el monoteismo prosiguió pero con algunos ingredientes. Ahora estaba Cristo, el hijo de Dios, imagen misma de su sustancia. Estaba el Espíritu Santo, también Dios que guía a toda verdad. El cristianismo creció y de fue desligando de su raiz judía. Tomó mucho del imperio romano y se fueron introduciendo formas diferentes de veneración. Ya por en año 200 se escuchaban ideas sobre el papel de Maria, madre de Jesús. Esto obedecía más al deseo de tener esa imagen femenina en la creciente religión y con eso acercar a devotos de Diana, Afrodita u otras de su tiempo. María calzaba con esa idea de madre en papel celestial, madre del Salvador, poseedora de algún don especial. Posteriormente vinieron los titulos :"madre de Dios", concilio de Efeso, 431. Luego la virginidad perpetua, la inmaculada concepción, etc. La figura de María cobró aun mas supremacía con el correr de los siglos al punto que se le piden milagros por medio de su interseción y se le agradece por los milagros realizados dejando a Dios como un objeto de culto secundario. Gracias a Dios no todos los católicos practican esa veneración extrema. Pero resulta increible como el ser humano se extravia tan fácil de la adoración unica y exclusiva que merece el DIOS que tenemos. Hay tanto por aprender del Dios que creemos pero mucho se encierran en dogmas y tradiciones, sea la religión que sea, que no pueden admirar esa grandeza.
@lidermark7 ай бұрын
Fray Luis de León fue sancionado en el siglo XVI por traducir del hebreo al castellano el Cantar de los Cantares para que lo leyera una monja
@lidermark7 ай бұрын
1862, la revisión de la Biblia Reina-Valera de Lorenzo de Santa María Lucena Pedrosa la finalizó por encargo de la Society for Promotion of Christian Knowledge, en 1862 y, a partir de abril de 1869, dicha SPCK permitió a la Sociedad Bíblica Británica y Extranjera el uso de dicha versión en sus actividades misioneras
@anhitaca7 ай бұрын
Muy interesante, bendiciones
@LuisJovel7 ай бұрын
Min. 25. Yo hice un trabajo para el seminario Bautista, donde expuse justo esto, de como se uso la inerrancia como un shibolet para decidir quienes servian en las facultades o no, pastorados o no, etc. Una simple busqueda de Google en Ingles y sale toda la info.
@jairocarrillo3407 ай бұрын
De hecho tambien esta en boga la filosofia como terapeutica
@Capsulasdeteologia7 ай бұрын
Saludos, hermanos. Muchas gracias por este video. Bendiciones.
@anhitaca7 ай бұрын
Muy interesante❤
@luismachica8 ай бұрын
Siiiii
@fernandoduranmanzano8 ай бұрын
Maravillosa ponencia. Es siempre un placer escuchar a Andrés. Creo poder decir, que la hermenéutica luterana puede ser de gran beneficio y ayuda al resto del mundo protestante evangélico en lo que a una lectura cristológica de las Sagradas Escrituras se refiere. Creo que la doctrina tan definida acerca de la distinción entre Ley y Evangelio en el luteranismo es primordial y abre la puerta a poder comprender las Escrituras correctamente. Para los que puedan estar interesados, me gustaría recomendar la obra de C.F.W. Walther sobre ello. ¡Saludos y bendiciones desde Alemania!
@CTRuiz8 ай бұрын
Buen buena charla
@jairocarrillo3409 ай бұрын
Mas material de tomas de aquino queremos, y algun material de erasmo de rotterdan?
@carlosdavidcacerescastro9 ай бұрын
Bendiciones Por acá desde Colombia 🇨🇴
@rebecaavila9919 ай бұрын
Muy importante todo , pero el minuto 25 más impresionante 😮
@rebecaavila9919 ай бұрын
Muy interesante!!!
@rebecaavila9919 ай бұрын
❤ gracias hermanos por la exposición, solo Cristo, Cristo es suficiente. Rey, sacerdote y profeta🙏
@jesusalbertosanjuanbeato42049 ай бұрын
Me impresiona y me llena de gozo,como Reina le da la autoridad suprema a la palabra de Dios,forma de examinación en las escrituras como los bereanos,Reina nos aconseja en su confección primero ir las citas biblicas para confirmar que todo lo que expone en su confección es totalmente Bíblico.
@rebecaavila9919 ай бұрын
Gracias por el video, me ha hecho reflexionar .
@jorgem.desousa9 ай бұрын
¡Gracias por el episodio, Dr. Messmer! Es un tema fascinante y tremendamente relevante, aunque no siempre se vea así. Muchos evangélicos se han sentido cautivados por la Iglesia de Roma o la Ortodoxia Oriental precisamente porque han encontrado un vacío histórico y una ausencia de significado en la expresión litúrgica del protestantismo de hoy, ¡y nadie les ha hablado de nuestra propia tradición litúrgica, rica, bíblica e históricamente vinculada con la Iglesia antigua! Que Dios nos ayude a nosotros, "que recibimos un reino inconmovible" a "ofrecer a Dios un culto que le sea grato, con religiosa piedad y reverencia" (Heb. 12:28).
@CarlosJuarez-vn1ki9 ай бұрын
Es hermoso el protestantismo clásico. Es hermoso el protestantismo Anglicano Episcopal. Es hermosa la Confesión de Westminster. Hay varios artículos hermosos del filósofo español Alfonso Ropero.
@CarlosJuarez-vn1ki9 ай бұрын
Gracias por tan bella información de este canal.
@CarlosJuarez-vn1ki9 ай бұрын
Felicitaciones por este programa.
@CarlosJuarez-vn1ki9 ай бұрын
✝️🛐
@aitornavarro65979 ай бұрын
Andrés, como estadounidense te puedo decir que he visto de primera mano con familiares y amigos los peligros y daños que causan denominaciones que rayan el borde de "secta" por la inerrancia. Los Independent Fundamentalist Baptists han causado divisiones en muchas iglesias y transformado a personas casi de anti-cristianos para con otras denominaciones solo por su posición en cuanto a la King James Version. Es lo que llaman King James Onlyism. Elevan la King James bible al nível de creer en la Trinidad o deidad de Cristo etc.