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@@陳永諸 謝謝

一般我講課說這個人講錯，一定要有一個能說服自已的理在，而這個理的根本就是陰陽，若無理就說人錯，便是我執，雖是博學，但未入審問，何來明辨，更何論篤行呢？因而無明障身，便成兩腳書櫉，實在可惜。 古言天南地北左東右西，故上為南，下為北，天有南天門，便是如此。何況我觀萬物，世界乃我眼中世界，非萬物觀我，佛說自性具足，本非外求，外求非道，故回頭是岸，佛非度人，乃是自度，自度而度人，乃能成佛，故古聖賢皆本自心，如人飲水，才能冷暖自知，以別人為主，豈能真實，而有所覺悟，故古五術皆以相者醫者自身為主，後人混亂，以他為中心，故越學越不能成材。導致現在人的建築，大多數人都從虎口入，致使橫災不斷，但至少傳統的文化還在，建蓮池潭風水的，想必是位大師。 面相之大還是以人為主，亦同相者看人，天南地北，左青龍右白虎，這是大綱，這如同莖幹的本體，至於男左女右，如同枝末之葉，亦同紫微斗數之小星，只見微末，所以不可以小失大，吹毛求疵。有一楚人遺失了弓，平常人就會說「楚人失弓，楚人得弓」，境界高一點的就說「人失弓，人得弓」，再高一點的就說「得弓，失弓」，最高境界的就說「得，失」，這就道家謂陰陽，佛家謂因果。

以天南地北為主，故天上為南，地下為北，左為青龍，右為白虎是一樣的。