6 ай бұрын
6 ай бұрын
7 ай бұрын
7 ай бұрын
Пікірлер
@كحلاويهني 17 күн бұрын
انت تاخذ علا مالك او على رسول الله صلى الله عليه و سلم اجب
@fatimabaani3254 18 күн бұрын
جزاكم الله خيرا أستاذنا الكريم
@أسامةإدمنصور 20 күн бұрын
جزاك الله خير الجزاء
@rahmaslimani4016 24 күн бұрын
بارك الله فيك
@jwdjwd2113 27 күн бұрын
نتمنى ياشيخ أن تستمر في شرح هذا الكتاب إلى آخره بارك الله فيكم
@abdessamadlachgar5090 29 күн бұрын
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ، شيخنا سيدي رشيد ، جزاك الله خيرا. ممكن ترسل رقم واتساب
@yassmine-t1v Ай бұрын
دكتور نرجو منك ان تشرح لنا كتاب في الفقه ميسر لفقه المعاملات
@بوعلامنصرالدين Ай бұрын
جزاك الله خيرا 🤲
@بوعلامنصرالدين Ай бұрын
جزاك الله خيرا 🤲
@بوعلامنصرالدين Ай бұрын
جزاكم الله خيرا 🤲
@بوعلامنصرالدين Ай бұрын
بارك الله فيك ❤
@بوعلامنصرالدين Ай бұрын
جزاك الله خيرا 🤲
@jwdjwd2113 Ай бұрын
شيخنا بارك الله فيكم ،هل المستنكح بالشك لاينتقض وضوؤه إذا تيقن الحدث وشك في الوضوء؟
@Mohamed_zyani Ай бұрын
حفظك الله شيخنا الحبيب
@Mohamed_zyani Ай бұрын
وحتى اذا طلعت الشمس واراد. ان يصلي. الوثر مثنى. مثنى. فله ذالك
@jwdjwd2113 Ай бұрын
هل الأمرد يشتهى عادة؟ كيف للملموس أن يقصد وهو مفعول به ؟ نرجو التوضيح بارك الله فيكم.
@بوعلامنصرالدين Ай бұрын
السلام عليكم 👋 هل يمكننا أن نعتبر أن الوقت الضروري لصلاة الظهر يبدأ مع الوقت الاختياري لصلاة العصر، وينتهي مع الوقت الضروري لصلاة العصر؟ وجزاك الله خيرا 🤲
@بوعلامنصرالدين Ай бұрын
جزاك الله كل خير
@بوعلامنصرالدين Ай бұрын
السلام عليكم 👋. هل يجزئ التيمم عن تغيير الملابس التي أصابها المني؟ أم يجب تبديلها ومن ثم التيمم؟
@بوعلامنصرالدين Ай бұрын
بارك الرحمن فيكم. جزاكم الله خيرا 🤲
@AgainJadid Ай бұрын
جزاكم الله خيرا
@بوعلامنصرالدين Ай бұрын
نتمنى اكمال سلسلة ابن عاشر وبارك الله جهدك قد انتفعت كثيرا من سلسلة الخلاصة الفقهية
@بوعلامنصرالدين Ай бұрын
هل السلسلة مكتملة؟؟
@azedinebia4564 Ай бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته…بارك الله في علمكم …أستاذنا الكريم بالنسبة لحرق الجراد،،ألم ينه سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم عن الحرق؟؟؟؟ افيدونا رحمكم الله
@قمرالزمان-س2ش Ай бұрын
الوتر ثم الفجر ثم الصبح
@chaamiilaa Ай бұрын
نفع الله بكم الإسلام والمسلمين ❤
@yosraraache5557 Ай бұрын
سبحان الله في كل اليوتيوب لم اجد من يجيبني الا هذا الشيخ في هذا الفيديو شكر الله لك و اخيييرا
@chaamiilaa Ай бұрын
جزاك الله خيرا ونفع بكم الإسلام والمسلمين
@عبداللهدهاص-ش3ذ 2 ай бұрын
وأين العقيدة سيدي ؟؟ وهي الأصل
@boualembouajaj646 2 ай бұрын
السلام عليكم. لماذا لم يتطرق الشيخ. لمسائل العقيدة وهو أمر مهم. فهل تطرق إليها في دروس أخرى. بدأ من البيت السادس من المقدمة إلى البيت37من متن ابن عاشر بارك الله فيكم ونفع بكم.
@omwidad9225 2 ай бұрын
دروس مهمة نحتاجها كثيرا بارك الله فيكم
@hsbsbbwhshha571 2 ай бұрын
جزاكم الله خير الجزاء شيخنا الفاضل ونفع الله بكم المسلمين
@AgainJadid 2 ай бұрын
جزاكم الله خيرا
@mouradbnm6076 2 ай бұрын
هل ممكن اخراجها نقود بدل من الاطعام
@الدكتوررشيدالحمداوي 2 ай бұрын
الأولى والأحوط هو إخراجها طعاما، ويجوز بعض العلماء إخراج قيمتها تخريجا على قول الحنفية في ذلك. ولكن الذي أقول به هو أن يخرجها الإنسان طعاما إلا إذا تعذر عليه ذلك، فحينها يدفع قيمتها لأحد الأشخاص ويوكله أن يشتري بها طعاما ويعطيه للمساكين، كل مسكين يعطيه 650 غراما.
@adelalhakeem 2 ай бұрын
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته عفواً دكتور لو سمحت ، أنا نقلت في كتابي من هذا الكتاب لمؤلف محمد العربي رحمه الله تعالى ، ولكني لا أملك أي ترجمة له ، ولا حتى تاريخ وفاته ، فلو تكرمتم دكتور أتمنى تزويدي باسم المرحوم المؤلف كاملاً مع تاريخ وافته ، ولو هناك مصدر يذكر ترجمته فيكون افضل ، جزاكم الله تعالى خيرا
@الدكتوررشيدالحمداوي 2 ай бұрын
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. اسم مؤلف الخلاصة الفقهية هو محمد العربي القروي. وهو عالم تونسي، درس بالجامع الأعظم المعروف بجامع الزيتونة. هذا ما أعرفه عنه.
@adelalhakeem 2 ай бұрын
@ اشكر لطفكم وتكرمكم بالاجابة
@mohamahmoha167 3 ай бұрын
فضلًا، ما اسم النظم أو المتن؟
@الدكتوررشيدالحمداوي 2 ай бұрын
ليس جزءا من نظم، وإنما هو من الأبيات المفردة التي ينظمها بعض العلماء في بعض المسائل
@soheibtaibi8976 3 ай бұрын
انا غالبا ما اسافر في مهمة عمل ، لكن لا أدري كم ابقى ( احيانا 15 يوم ،17 ،20 يوم )كل مرة و كيفاه ، اذن بعد أربعة أيام اتمم الصلاة عادي ؟
@الدكتوررشيدالحمداوي 2 ай бұрын
ما دمت تعلم أنك تمكث أكثر من ثلاثة أيام فعليك أن تتم صلاتك من أول يوم، لا أن تقصر صلاتك في ثلاثة ايام ثم تتمها في الأيام التالية. وتقصر الصلاة فقط إذا أدركتك الصلاة في طريقك إلى المكان الذي تسافر إليه، وفي طريق رجوعك إلى بلدك
@soheibtaibi8976 2 ай бұрын
@الدكتوررشيدالحمداوي شكرا جزيلا دكتور
@wasimkech4862 3 ай бұрын
بارك الله فيك وفي علمك
@الدكتوررشيدالحمداوي 2 ай бұрын
وفيكم بارك الله أخي الكريم
@wasimkech4862 3 ай бұрын
نفع الله بك
@الدكتوررشيدالحمداوي 2 ай бұрын
اللهم آمين، وجزاكم الله خيرا على خالص دعواتكم
@wasimkech4862 3 ай бұрын
جزاك الله خيرا
@wasimkech4862 3 ай бұрын
جزاك الله خيرا سيدي رشيد
@wasimkech4862 3 ай бұрын
جزاك الله خيرا سيدي رشيد
@youssefyoyo2891 3 ай бұрын
❤️👍
@Aimran-yafir 3 ай бұрын
ماشاء الله نفع الله بكم أستاذي الغالي
@MedX16 3 ай бұрын
من فضلك ما هو الدليل في المذهب المالكي على أنه لا تجب الزكاة في الذهب الملبوس.
@الدكتوررشيدالحمداوي 2 ай бұрын
لا تجب الزكاة في الحلي الذهبي الذي اتخذ للزينة لأنه مال اتخذ للقنية، وليس مالا ناميا، وكل ما اقتني للتملك والاستعمال لا تجب فيه الزكاة. بخلاف ما إذا اتخذ للادخار ففيه الزكاة لأنه مالٌ نامٍ...وينظر التفصيل في كتاب الفقه اللمالكي وأدلته
@وجدةروحي 3 ай бұрын
ماشاء الله عليك اسي رشيد استفدنا منك بزاف الدروس مبسطة ومشوقة
@الدكتوررشيدالحمداوي 2 ай бұрын
جزاك الله خيرا
@SAADIAELBOUSFOURI 3 ай бұрын
بارك الله بعلمكم الأستاذ الفاضل
@الدكتوررشيدالحمداوي Ай бұрын
وفيكم بارك الله تعالى
@wasimkech4862 3 ай бұрын
جزاك الله خيرا سيدي رشيد
@wasimkech4862 3 ай бұрын
جزاك الله خيرا
@Rachid-yw6lw 3 ай бұрын
جزاكم الله خيرا