الله يبارك❤❤❤

اللهم صل على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما ❤🎉

احسن

القصيدة كتبها جد جدتي كل العائلة تحفضها

ما شاء الله انشودة رائعة حقا الله يبلغنا زيارة بيت الله الحرام و حبيبنا محمد عليه الصلاة و أزكى التسليم

الله الله على شيخ بلخير كري

الله يبارك ❤

الله يرحم العلامه الشيخ محمد بالحاج عيسى مسروق مؤلف القصيده ❤

😢 سطان الأولياء سيدي الشيخ عبد القادر الجيلي مدددد 😢

2024📌

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وآله وسلم

هاد لكلمة للسي نعيمي لخويلدي الله يرحمور من بني عباس

ماشاء الله تبارك الله على الشيخ بلخير كري

آلله الله على الحنجرة الذهبية❤❤❤

الله الله على جمال الأبيات، نحن في فترة ذهاب الحجاج 19/05/2024

الله الله🤗🤗🤗

٥غغغغ

الله الله ياربي

بارك الله فيك

شكرا لك يا لكؤي

االله الله عليك

حبيبنا ربي يرحموا كان يجينا لدار بلاصتوا ميديهاش حتى واحد

ربي يحفظك وبارك فيك يشييخ بل خير كري

الله يرحمو ويجعل مثواه الجنة يارب العالمين

يعطيك الصحة والعافية انشاء الله تحيا بل خير كري تحيا ❤❤❤❤

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا رسول الله واله طب القلوب ودواءها وعافية الأبدان وشفاءها ونور الأبصار والبصاءر وضياءها

شيخنا ربي يسترك

🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉 ❤❤❤❤❤❤❤❤ 😂😂😂😂😂😂😂😂 😢😢😢😢😢😢😢😢 😮😮😮😮😮😮😮😮 😅😅😅😅😅😅😅😅 😊😊😊😊😊😊😊😊

صحيت صحيت ياشيخ بل خير كري هكاك❤❤❤❤❤

يارب يخرجنا منو سالمين

صلى الله عليه وسلم محمد نور السموات والارض

الجدير بالذكر، قائل قصيدة،(سارو سارو) الشاعر الصوفي، سيدي الشلالي الديسي حفيد سيدي ابراهيم الغول- الديس- ولاية المسيلة

الجدير بالذكر، قائل قصيدة،(سارو سارو) الشاعر الصوفي، سيدي الشلالي الديسي حفيد سيدي ابراهيم الغول- الديس- ولاية المسيلة المنشد هنا مزج بين قصيدتين

دعواكم لي بزيارة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم

ممكن كلمات القصيدة الله يرحم والديك

الله الله ماشاء الله بارك الله فيك

روووووؤوعة

أمده الله بطول العمر والصحة والعافية إن شاء الله يارب العالمين

والبركة إن شاء في الشيخ الحاج الحسان

رحم الله شيخنا الفاضل الشيخ الحاج محمد بلكبير قطب الزمان والبركة إن شاء الل

جزا الله بلخير كري على هذه الكلمات النيرة والبركة إن شاء الله في الشيخ الحاج الحسان والمغيلي

الله الله عليك يا شيخ بلخير كري ❤

ربي يبارك

شكرا على سيدنا محمد

هاذي قادرية ما شاء الله

تبارك الله ربي يوفق ولكن منقص منها ياسر ابيات. اكثر من ١١ بيت نحن من رويسات وصاحب القصيدة رحمه الله من عندنا. ونعرفوها ياشيخ

تحياتي إليك وأفراد المدح احبك كثيرا يا الشيخ بلخير ورب يحفظك وصدقه جاريه ان شا الله

اللهم صل على نبيينا محمد و آله وصحبه اجمعين

قال الشيخ محمد البشير الابراهيمي رحمه الله: «يجري كُلُّ هذا، والأشياخ أشياخٌ: يُقَدَّسُ ميِّتُهُم، وتُشَادُ عليه القِبَاب، وتُسَاقُ إليه النُّذُور، ويُتَمَرَّغُ بِأَعتَابِه، ويُكتَحَلُ بتُرابه، وتُلتَمَسُ منه الحاجات، وتَفِيضُ عند قبره التَّوسُّلات والتَضَرُّعات، ويكونُ قبرُه فتنةً بعد الممات كما كان شخصُه فتنةً في الحياة، ثم تتوالد الفتن: فيكون اسمُه فتنة، وأولادُه فتنة، ودارُه فتنة، وإذا هو مجموع فُتُون، تَربُو عَدًّا على ما في «مجموع المتُون» ويُنكِرُ الشَّيخ رحمه الله على هؤلاء الشُّيوخ إِقرَارَهم لمُريدِيهِم على هذا الغُلُوِّ المُهلِك، قائلا: «وأكبرُ جَرحَةٍ دينيَّة فيهم ـ عندي ـ، إِقرارُهم لتلك الأَماديح الشعرية الملحُونة، التي كان يقولها فيهم الشعراء المُتَزَلِّفُون، ويُنشِدُونَها بين أيديهم في محافلهم العامَّة، وفيها ما هو الكُفر ـ أو دُونَه الكُفر ـ مِنْ وَصفِهِم بالتصرُّف في السَّموات والأَرَضين، وقُدرَتِهم على الإِغْنَاء والإِفقار، وإدخالِ الجنَّة والإِنقاذِ من النَّار ـ دَعْ عنك المُبَالغَات التي قد تُغتَفَر ـ، كُلُّ ذلك وهم ساكتون؛ بل يُعجَبُون لذلك ويَطْرَبُون، ويُثِيبون المادِحَ؛ علمًا منهم أنَّ ذلك المديحَ دعايَةٌ مُثمِرةٌ تَجلِبُ الأَتباع، وتُدِرُّ المال. ولو كانوا على شيء من الدِّين، لَمَا رَضُوا أنْ يَسمَعُوا تلك الأَمَادِيح، وهم يعلمون كذِبَها مِنْ أنفُسِهم، ويعلمون أنَّ فيها تضليلاً للعامَّة، وتَغريرًا بعقائدها، وأنَّ تلك الأَمَادِيح المنشورةَ بين النَّاس ـ في وطننا هذا ـ هي سرُّ انتشار الطُّرقيَّة، وتَغَوُّلِها فيه» آثار البشير الابراهيمي ( 1/172-175-176 )

قال الشيخ محمد البشير الابراهيمي رحمه الله: «يجري كُلُّ هذا، والأشياخ أشياخٌ: يُقَدَّسُ ميِّتُهُم، وتُشَادُ عليه القِبَاب، وتُسَاقُ إليه النُّذُور، ويُتَمَرَّغُ بِأَعتَابِه، ويُكتَحَلُ بتُرابه، وتُلتَمَسُ منه الحاجات، وتَفِيضُ عند قبره التَّوسُّلات والتَضَرُّعات، ويكونُ قبرُه فتنةً بعد الممات كما كان شخصُه فتنةً في الحياة، ثم تتوالد الفتن: فيكون اسمُه فتنة، وأولادُه فتنة، ودارُه فتنة، وإذا هو مجموع فُتُون، تَربُو عَدًّا على ما في «مجموع المتُون» ويُنكِرُ الشَّيخ رحمه الله على هؤلاء الشُّيوخ إِقرَارَهم لمُريدِيهِم على هذا الغُلُوِّ المُهلِك، قائلا: «وأكبرُ جَرحَةٍ دينيَّة فيهم ـ عندي ـ، إِقرارُهم لتلك الأَماديح الشعرية الملحُونة، التي كان يقولها فيهم الشعراء المُتَزَلِّفُون، ويُنشِدُونَها بين أيديهم في محافلهم العامَّة، وفيها ما هو الكُفر ـ أو دُونَه الكُفر ـ مِنْ وَصفِهِم بالتصرُّف في السَّموات والأَرَضين، وقُدرَتِهم على الإِغْنَاء والإِفقار، وإدخالِ الجنَّة والإِنقاذِ من النَّار ـ دَعْ عنك المُبَالغَات التي قد تُغتَفَر ـ، كُلُّ ذلك وهم ساكتون؛ بل يُعجَبُون لذلك ويَطْرَبُون، ويُثِيبون المادِحَ؛ علمًا منهم أنَّ ذلك المديحَ دعايَةٌ مُثمِرةٌ تَجلِبُ الأَتباع، وتُدِرُّ المال. ولو كانوا على شيء من الدِّين، لَمَا رَضُوا أنْ يَسمَعُوا تلك الأَمَادِيح، وهم يعلمون كذِبَها مِنْ أنفُسِهم، ويعلمون أنَّ فيها تضليلاً للعامَّة، وتَغريرًا بعقائدها، وأنَّ تلك الأَمَادِيح المنشورةَ بين النَّاس ـ في وطننا هذا ـ هي سرُّ انتشار الطُّرقيَّة، وتَغَوُّلِها فيه» آثار البشير الابراهيمي ( 1/172-175-176 )