Пікірлер
@hatimhabchi1743
@hatimhabchi1743 3 сағат бұрын
مستوى الشيخ مولود السريريّ عال جدا و لا يمكن لمرحلة التأسيسي او العامي ان يفهموا كلامه لان الإنسان عدو ما يجهل فأنصح لمن أراد الاستماع إلى دروس الشيخ ان يعرض نفسه على شخص يحدد مستواه التعليمي.
@mohamedelachiri4557
@mohamedelachiri4557 Күн бұрын
بارك الله فيكم وأحسن إليكم
@zinemisoo7410
@zinemisoo7410 2 күн бұрын
السلام عليكم متى سيستأنف شيخنا دروس المختصر بارككم الله
@oussamadz323
@oussamadz323 3 күн бұрын
بارك الله فيكم
@Rachida-u6c
@Rachida-u6c 3 күн бұрын
Slam ana amine 😊😊😊😊
@AhmadAhmad-de9lx
@AhmadAhmad-de9lx 3 күн бұрын
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل وحفظكم من كل مكروه ونفع بكم الأمة.
@اللّهمحققلنامُبتغانا
@اللّهمحققلنامُبتغانا 5 күн бұрын
هل توقفت الدروس ولماذا؟
@ابومحمديوسف-س9ر
@ابومحمديوسف-س9ر 5 күн бұрын
فعليكم بالسنة وترك البدع هداكم الله إلى صراطه المستقيم
@ابومحمديوسف-س9ر
@ابومحمديوسف-س9ر 5 күн бұрын
السنة سفينة نوح من ركبها نجا
@عبدالغنيابومصعب
@عبدالغنيابومصعب 5 күн бұрын
السلام عليكم الرجاء من الإخوة القائمين على القناة نشر المقطع الذي يتحدث الشيخ فيه عن التربية الجنسية فكلامه ممتع جزيتم خيرا
@mohamedelachiri4557
@mohamedelachiri4557 6 күн бұрын
بارك الله فيكم
@mouadtouir6515
@mouadtouir6515 7 күн бұрын
جزاكم الله خبرا
@zinemisoo7410
@zinemisoo7410 7 күн бұрын
نور على نور
@RidaPero
@RidaPero 8 күн бұрын
❤❤❤❤❤❤❤
@nabilbouabana2824
@nabilbouabana2824 9 күн бұрын
الله لا يحرمنا من علمك ... بوركت
@rajikhalid5802
@rajikhalid5802 9 күн бұрын
حفظ الله الشيخ ونفع به
@samybagoth8790
@samybagoth8790 10 күн бұрын
ماشاء الله جزاك الله خير شيخنا
@oussamadz323
@oussamadz323 10 күн бұрын
جزاكم الله خيرا
@عباس-م5ذ9غ
@عباس-م5ذ9غ 10 күн бұрын
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
@hijee-e3f
@hijee-e3f 11 күн бұрын
بوركتم يا سيدي ❤❤❤
@hijee-e3f
@hijee-e3f 11 күн бұрын
بوركتم يا مولانا
@sarimed5155
@sarimed5155 11 күн бұрын
جزاكم الله خيرا.
@hamidqureshi2426
@hamidqureshi2426 11 күн бұрын
الدرر تنثر! ربنا يزيدكم ويبارك فيكم يا مولانا
@تراثعلماءالسودان
@تراثعلماءالسودان 11 күн бұрын
فتح الله عليك ، الموضوع منتشر جدااا للأسف
@روائعالتلاواتبأعذبالأصوات
@روائعالتلاواتبأعذبالأصوات 12 күн бұрын
جزاكم الله خيرا يا شيخنا.
@samybagoth8790
@samybagoth8790 12 күн бұрын
جزاك الله خير شيخنا
@عليمحمد-ي6ع1ب
@عليمحمد-ي6ع1ب 12 күн бұрын
ما الكتاب الذي يشرحه الشيخ حفظه الله
@كمالكمال-غ5ش2ذ
@كمالكمال-غ5ش2ذ 12 күн бұрын
توضيح وقت العقيقة يبدأ في الدقيقة26لمن يريد البحث
@كمالكمال-غ5ش2ذ
@كمالكمال-غ5ش2ذ 12 күн бұрын
حفظ الله شيخنا الكريم
@HohamedSayem-vy1eg
@HohamedSayem-vy1eg 12 күн бұрын
الممحوات الاربعة في المدونة
@دابيهي
@دابيهي 13 күн бұрын
اللهم امين يارب العالمين 🤲
@abderrahimelkhalfi5490
@abderrahimelkhalfi5490 13 күн бұрын
ما الغرض المعرفي من هذه الدروس إذا كانت رهينة مصادرها ومعلومة بالضرورة .
@MoussaBoudoumi
@MoussaBoudoumi 13 күн бұрын
مصطلح المداخلة مصطلح حادث اصطنعتموه انتم وامثالكم لتشوية صورة الشيخ ربيع حفظه الله اما من يتسترون بشيخ ربيع فأولئك يمثلون انفسهم وهم من شوهوا صورة الشيخ بأخلاقهم وتصرفاتهم وصار كل اسلوب وفعل قبيح يصدر منهم ينسب الى الشيخ .
@دابيهي
@دابيهي 13 күн бұрын
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
@SiLhsen-q8v
@SiLhsen-q8v 13 күн бұрын
جزاكم الله خيرا ووفقكم لإتمام شرح هذا المتن المبارك وإن شاء الله سيكون لنا تتبع لهذه الدروس المفيدة في شرح الاستعارة للشيخ العلامة بنكران رحمه الله
@دابيهي
@دابيهي 13 күн бұрын
اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا
@دابيهي
@دابيهي 13 күн бұрын
اللهم انصر اخواننا في غزة 😢
@harrakaymane
@harrakaymane 13 күн бұрын
السلام عليكم ورحمة اللله شيخنا. ممكن التكّلّم في الإجماع ؟ أنا لست بعالم وأحاول أن أفهم كيف بُستنبط من حديث «لن يجمع اللّه أمّتي على ضلالة» والآية «ومن يشاقق الرّسول من بعد ما تبيّن له الهدى الخ». خصوصا أنّ الادّعاء كثير للإجماع ومتناقض حتّى هناك من أجمع على أنّ الإمام أبي حنيفة رحمه اللّه تعالى لا يؤخذ بقوله ممّن عاصره (حسب ذاكرتي) ولماذا من هذا الحديث يؤخذ (لأنّ الآية أبعد في الدلالة بكثير وقرأت في التفاسير المتقدمة أنّ أصلها في المشركين وفي ذلك سبب النزول أبضا) : 1 - أنّ الإجماع فيه حكم شرعي لاتطمين وبركة من اللّه فحسب 2 - أنّ مخالفة الإجماع ضلالة فكون الاتفاق على أمر ينفي أنّه ضلالة، لا يقضي بالضرورة أنّ مخالفته ضلالة، كما أنّ قعل شيء مستحب ليس بضلالة لا يعني أن تركه ضلالة 3 - اقتصار الإجماع على الفقهاء دون باقي الأمّة في الاعتبار 4 - صحّة ادّعاء الإجماع 5 - هل يصحّ الإجماع دون أن ينظر إلى مستند الفقهاء في استخراج الحكم (الأدلّة أي الأحاديث النّبويّة أو عن الًصحابة) 6 - لماذا الإجماع خاص في أمور الدين دون الدنيا إذا كان حقا ؟ جزاكم اللّه خيرا على التّوضيح با شيخ
@مسعودجوغي
@مسعودجوغي 13 күн бұрын
❤😊❤😊❤😊❤😊❤😊❤😊❤😊❤😊😊❤😊❤❤😊❤😊❤❤😊❤❤😊❤
@مسعودجوغي
@مسعودجوغي 13 күн бұрын
❤😊❤❤😊❤❤❤❤😊❤😊❤😊🎉🎉🎉🎉🎉😊❤😊❤❤😊🎉😊🎉😊🎉😊🎉😊😊❤❤😊❤😊❤❤😊❤😊❤
@saidelouarrak1277
@saidelouarrak1277 13 күн бұрын
جزاكم الله خيرا شيوخنا الفضلاء أكرمكم الله ونفع بكم
@ouldballa3331
@ouldballa3331 13 күн бұрын
جزاكم الله خيرا
@ouldballa3331
@ouldballa3331 13 күн бұрын
@jakkaj3468
@jakkaj3468 13 күн бұрын
أيها الشيخ الكريم اذا كان شرح بمعنى فتح ، واذا كان استعماله في الصدور مجازا فما وضعه في قوله تعالى ( الم نشرح لك صدرك) وفي قوله ( فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره...) أحقيقة ام مجاز ؟ وما معنى قولهم : شرح الاية ،أو الحديث ...؟
@mohamedsaidauledsiali4125
@mohamedsaidauledsiali4125 13 күн бұрын
خطبة و الا فلا … نحتاج الى مثل هذه الخطب …
@حسامالحق-ر7ح
@حسامالحق-ر7ح 13 күн бұрын
سبحان الله ؛ تتصدى للكلام في البيان وهو أهم مواضيع البلاغة وأنت تجهل أن يا النداء تكون للقريب والبعيد . فلا داعي للتأويل بقول أنه بعد الرتبة أو المكانة . فراجع دروس النحو فهو أهم العلوم التي يجب على من يطلب علما من علوم الشريعة من تفسير وحديث وغيره ؛ ولابد له من النحو أما غيره من علوم الآلة كالبلاغة فلا يجب على العالم تعلمها عكس علم النحو الذي به يفهم اللسان العربي وإعرابه ويتجنب به اللحن في الكلام. والله المستعان .
@jakkaj3468
@jakkaj3468 13 күн бұрын
من فضلك أيها الهمام . من نص على أن يا لنداء البعيد والقريب؟؛ لأن المشهور هو انها لنداء البعيد في الأصل....
@حسامالحق-ر7ح
@حسامالحق-ر7ح 13 күн бұрын
@@jakkaj3468 ذكرت المشهور وهو ما يدرس في المدارس فابحث ايها الجريء ولا تتقاعس فستجد إن شاء الله ما ذكرت لك من أن يا النداء تكون للقريب والبعيد معا .
@حسامالحق-ر7ح
@حسامالحق-ر7ح 13 күн бұрын
@@jakkaj3468 أدوات النداء للقريب والبعيد هي الأدوات التي يصلح استخدامها لنداء القريب والبعيد حسيًّا أو معنويًّا، وهي:[٣] يا: وتعدّ أكثر أدوات النداء استخدامًا، ومن الأمثلة عليها: يا بُنيَّ، لا تسهرْ كثيرًا. يا ربِّ، اغفر لنا ذنوبنا ( . 3 )^ أ ب ت الأردبيلي (2020)، شرح الأنموذج (الطبعة 1)، الكويت :دار الضياء، صفحة 486-488. بتصرّف. اه . النقل . فتفضل وافتح شهيتك للنحو .
@حسامالحق-ر7ح
@حسامالحق-ر7ح 13 күн бұрын
@@jakkaj3468 أيها الهازيء إن الاستهزاء من فعل الجاهلين ؛ وشمر على ساعد الجد وإليك مرجعا أو مصدرا فيه ما ذكرت من أن يا النداء تصلح للقريب والبعيد: ^ أ ب ت الأردبيلي (2020)، شرح الأنموذج (الطبعة 1)، الكويت :دار الضياء، صفحة 486-488.
@حسامالحق-ر7ح
@حسامالحق-ر7ح 13 күн бұрын
@@jakkaj3468 من فضلك دع الاستهزاء بالناس وكن رجلا ذا مروءة وأسأل بأدب ؛ فراجع شرح ( الأنموذج ) . فستجد ما ذكرت .
@jakkaj3468
@jakkaj3468 13 күн бұрын
ايها الشيخ الكريم . لماذا عدل الشارح عن ضمير الخطاب "يامن شرحت صدورنا" الى ضمير الغيبة في قوله " يامن شرح صدورنا ... "
@SalimFaisal-w7z
@SalimFaisal-w7z 14 күн бұрын
نريد دروس الشيخ مولود السريري حفظكم الله وبارك فيكم
@SalimFaisal-w7z
@SalimFaisal-w7z 14 күн бұрын
جزاكم الله خير الجزاء
@user-up4yu9go8l
@user-up4yu9go8l 14 күн бұрын
جزاكم الله خير شيخنا نسألكم الدعاء