يا اخي عزيز هذا الولد والله ماعنده علم هذا يريد يتعيش من خلف هذه القنوات لم يجد ما يعمل فيه تاريخه تعبان وهرب لفرنسا هو ومرته يتصيدون شباب فرنسا فهذا ليس بند لشيخ وليد ولا هو بند لك او لأي شيخ سني قريب ويعرونه السنه ويعتنق النصرانية يمكن يلقى له لقمة عيش من خلف الكيبورد بارك الله فيكم ونصركم واتمنى ان يرد على الشيخ ابو بلال منير ياخذ به ورده وصدره حتى يكرهه بمعاندة الشيوخ😂😂

الله اكبر الله اكبر ولله الحمد اللهم زد وبارك يارب العالمين 🤲🏻

الحمد لله النبي محمد صل الله عليه وسلم لم يكتب الكتاب علشان تبقون طول عمركم ياشيعة مقهورين ومرعوبين من سيدنا عمر الفاروق رضي الله عنه وارضاه

اللهم احسن خاتمتنا واختم بالصالحات اعمالنا

جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل

وين الجلد بلموضوع هوه أصلا شرد إلي يريد يناضر باحترام وتمتلك ثقافه الرد

يعني تريد تقنعني الي يريد يباهل كذبا في رمضان على التزوير ما عنده ناس يكتبون نحن شيعه واهتدينا 😂

طلعت يالمغربي اضل من حمار اهلك صعسسسسلم 😂

صلعومي لايفرق بين الواجب والمستحب😂

اهدء صعسسسسلم وهو يبربر ابن عيوشة 🍼

قل تعالو أنتم والشاب الامرد النبي صعوسلم

صلاعم....لماذا مرعوبون من التشيع ؟

الله أكبر

بارك الله فيك و في الشيخ وليد. و جعلكم الله سيف و درع للاسلام و المسلمين ❤

السلام عليكم ❤

تكذبون الكذبه وتصدقونها اغبى البشر هم السنه اتباع عمر وعائشه

نصر الله اهل السنة و الجماعة

يا😅😅😅الرواية ضعيفة

قال واطيعوا اولى الامر الشيعي حرف الايه 😂😂😂😂

‏تحس أن الأمامي مرتبك وخايف من الوصابي😊😊😊😊😊😊😊😊😊

حتى لو حاول يثبت الشيعي الامامه بالقرٱن هل كانت الامامه قبل القرٱن او مع وقت القرٱن؟ طبعا لا اذا الامامه جائة بعد القرٱن ب ٢٠٠ سنه يعني لا معنى للامامه في القرٱن

هذا الشيعي يلف ويدور مثل الثور الذي يدور حول الساقية ! لا توجد له إجابة ! دجال شيعي لا توجد لديه رواية شيعية عن علي رضي الله عنه في الصلاة !

اخوي الدافع المغربي تحيه لك والله ياجرك في عملك بالله تكلم لنا عن الغيبه وعن الكليني هل هو شخصيه وهمية وهل هناك ٣١٣ شخص يعتمد عليهم المسردب لكي يخرج بارك الله فيك

تدافع عن النواصب ضد الشيعة انتة تحسب ناصبي مع النواصب اللّٰه يلعنك دنيا وآخرة احمد القمامي چلب السنة

ما شاء الله عليك الدافع المغربي انسان شاطر يفهم كيف يتعامل مع الرافضه ويدخل في كتبهم ويخرج الباطن

ههههههه علاء المهداوي وغيره من الشيعه يحجون روايات و اثباتات منفصله وهلشي ديوكعهم يوميه بورطه جديده 😂😂😂😂😂 اما السنه رواياتهم واحاديثهم وقصصهم واثباتاتهم كلهه متصله ومحكمه

😂😂😂😂😂 حشرته وهو حي 😂❤

الذين حاولوا قتل الرسول ص في غزوة تبوك ليسوا من المهاجرين والانصار فقد مدح المهاجرين والانصار قال تعالى (لقدتاب الله على النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة )

والله ياشيخ المغربي انهم جبناء يخافون من الاجابه والشبعة يشهدون قبل اهل السنه سبحان من ضلهم عن الطريق المستقيم

انا لو كنت شيعي كنت دخلت سبيتهم ، يرجفوا اقسم بالله و اولاً قال سيعطيك ١٠ دقايق و بعدين غير رأيه. مجموعة صعاليك . مسخرة هذول اقسم بالله

إن معصوم أهل السنة (عليه الصلاة والسلام) قد توفي منذ أكثر من 1400 سنة .. وعلماء السنة ليسوا معصومين من الخطأ .. فيجوز أن يحصل إختلاف بينهم .. بل يجوز للفقيه أو المجتهد أن يُغيّر رأيه وفتواه عند اللزوم .. فإن أخطأ فله أجر .. وإن أصاب فله أجران .. بينما يزعم الإثناعشرية أن لديهم في كل زمان إمام ، معصوم من الخطأ والنسيان والسهو (عقائد الإمامية للمظفر ص 67 ) .. كما يزعمون أن هؤلاء المعصومين يعلمون الماضي والحاضر والمستقبل (الكافي للكليني 1/ 260 ، الغيبة للطوسي ص 169) .. وبالتالي يستحيل وقوع الإختلاف والتعارض في فتاويهم .. بل يجب أن يكون كلام آخرهم مثل كلام أولهم ! فكيف حصل الإختلاف ؟! إعترف به شيخهم أبو جعفر الطوسي !! حيث قال :- " فإني وجدتُها (الطائفة الإثناعشرية ) مختلفة المذاهب في الأحكام ،، وغير ذلك في سائر أبواب الفقه ، حتى إن باباً منه لا يسلم إلا وقد وجدتُ العلماء من الطائفة مختلفة في مسائل منه أو مسألة متفاوتة الفتاوى ... حتى إنك لو تأملتَ إختلافهم في هذه الأحكام وجدتَه يزيد على إختلاف أبي حنيفة والشافعي ومالك " ( عدة الأصول للطوسي 1/ 354 وما بعدها ) . وكذلك إعترف عالمهم الفيض الكاشاني ، قائلاً :- " تراهم (الإثناعشرية) يختلفون في المسألة الواحدة على عشرين قولاً أو ثلاثين قولاً أو أزيد ؛ بل لو شئت أقول لم تبق مسألة فرعية لم يختلفوا عليها أو في بعض متعلقاتها " ( الوافي للفيض الكاشاني ، المقدمة: ص 9 ) . يبرر أكثر الإثناعشرية حصول الإختلاف في فتاوي علمائهم بأنه من باب الضرورة - أي التقية .. وهذا باطل من وجهين :- الأول :- لا يجوز للإمام ( وكذلك أي قائد ، ديني أو سياسي) أن يستخدم التقية بإفراط .. بل عليه أن يضرب المثل لأتباعه في الشجاعة والعزيمة والتمسك بالمبادئ .. وهذه مسألة منطقية ، لا تحتاج إلى مزيد من الشرح .. فالذي يستخدم التقية كثيراً في حياته يفقد مصداقيته أمام الناس .. و لا بد أن يتصف بالضعف والجُبن الشديدين .. ومن يتصف بهاتين الصفتين لا يستحق القيادة أو الإمامة .. وحاشا لأهل البيت الشجعان أن يكونوا كذلك .. الثاني :- يزعم الإثناعشرية أن إمامهم الأخير (الثاني عشر) ما يزال حياً يُرزق إلى الآن .. إذاً ، حتى لو إفترضنا أن الأئمة الأحد عشر السابقين عاشوا في فترة تقية .. فإن على الإمام الأخير .. الذي - حسب زعم الاثناعشرية - يعيش اليوم في حالة غيبة .. وبالتالي لا يستطيع الأعداء أن يؤذوه .. أن يُبادر لإزالة الإختلاف بين الشيعة ، ويُرسل لهم كتاباً شافياً وافياً في العقائد والفقه ليتمسكوا به .. بل هذا هو واجبه .. الذي تقاعس عن أدائه طيلة هذه السنين !!!!! النتيجة :- إن إختلاف فتاوي الأئمة ينسف عقيدة الإمامة المعصومة عند الإثناعشرية .. والتفسير المنطقي الوحيد للإختلاف الكبير عندهم هو :- كثرة كذب رواتهم .. عدم عصمة أئمة أهل البيت .. ليس لهم اليوم إمام يستطيع تصحيح رواياتهم .. يزعم الإثناعشرية إن مصدر رواياتهم هو الائمة المعصومين ال12 .. ولكنهم في نفس الوقت ، يزعمون أن الائمة وشيعتهم عاشوا في فترة تقية .. أيام الأمويين والعباسيين .. فلم يستطيعوا أن ينشروا رواياتهم علناً ، خوفاً من الحاكم .. فإضطر الائمة وشيعتهم - بزعمهم - أن يتعاملوا مع الناس بوجهين .. وجه علني موافق للمذهب الحاكم (أهل السنة والجماعة) .. ووجه سري يوافق أفكار الرافضة الإثناعشرية .. وكان الإثناعشرية يتداولونها سراً فيما بينهم في كتب سرية .. ( راجع/ تاريخ فقه أهل البيت لمحمد مهدي آصفي (إثناعشري) ، ضمن مقدمة كتاب/ رياض المسائل 1/ 14- 1/ 24 ، كذلك تجدها في مقدمة كتاب/ شرح اللمعة 1/ 30 - 1/ 41 ) .. ويزعمون أنه قد إشتهر من هذه الكتب .. أربعمائة كتاب .. يسمونها : الأصول الأربعمائة .. فيها كل ما توارثوه عن أئمتهم المعصومين .. وعندما سيطر البويهيون على بغداد ، في منتصف القرن الرابع الهجري .. زالت التقية نسبياً ، وأعلن الإثناعشرية مذهبهم .. وقاموا بإستخلاص الروايات من هذه الكتب الأربعمائة .. وجعلوها في أربعة كتب رئيسية .. هي :- الكافي للكليني ، و من لا يحضره الفقيه لمحمد بن بابويه القمي الملقب عندهم بالصدوق ، والتهذيب والإستبصار لأبي جعفر الطوسي .. ثم قاموا بعدها بفترة طويلة بتأليف الموسوعات الضخمة .. مثل :- بحار الأنوار للمجلسي ، ووسائل الشيعة للحر العاملي .. من هذا كله ، نصل إلى حقيقة مؤلمة لهم .. وهي: صعوبة التأكد من صحة كتبهم .. وللأسباب التالية :- أولاً :- الكتاب السري يسهل تحريفه وتزويره .. وبما أن كتبهم الأصلية بقيت سرية طوال قرنين أو ثلاثة ، خوفاً من بني أمية وبني العباس .. فكيف نضمن عدم حصول تغيير في الروايات خلال تلك الفترة .. سهواً أو عمداً ؟! وكيف نضمن عدم حصول تلف في الأوراق أو فقدان لبعض أجزاء الكتاب طوال هذه الفترة ؟! وقد حصل هذا فعلاً ! إذ يوجد لديهم راوٍ مشهور جداً .. يدعى محمد بن أبي عمير .. تلفت كتبه .. فأخذ يروي لأصحابه الروافض بسند منقطع (مراسيل) (راجع معجم رجال الحديث للخوئي / ترجمة محمد بن أبي عمير) .. وما حصل لإبن أبي عمير .. قد يحصل لغيره من رواة الرافضة .. ثانياً :- بسبب السرية والتقية أصبحت رواياتهم خبر آحاد .. أي يرويها واحد عن واحد .. وهذا الواحد قد يسهو أو ينسى أثناء نقله للرواية .. ثالثاً :- التقية تبيح لأئمتهم ورواتهم أن يقولوا ما يشاؤون لإنقاذ أنفسهم من الأذى (التقية الخوفية) ، أو لإستجلاب مصلحة عن طريق خداع الآخر (التقية المداراتية) .. حتى لو أدى ذلك إلى إصدار فتوى باطلة ، أو جعل الحلال حراماً والحرام حلالاً ، أو تزوير في رواية أو كتاب .. فالتقية تبيح لهم كل هذا .. فكيف نثق برواياتهم وكتبهم بعد كل هذه الفترة ؟؟؟؟ رابعاً :- هناك إختلاف شديد وتناقض كبير بين الروايات في كتبهم .. فبينما نجد في رواية ما أن الإمام يقول: إفعل .. إذا به يقول في رواية أخرى: لا تفعل !! وقد إعترف علماؤهم بذلك .. فكيف نعثر - وسط هذا التناقض والإختلاف - على المنهج الصحيح لأئمتهم ؟؟؟؟؟ خامساً :- عجزهم إلى الآن عن تصحيح رواياتهم وطبعها في كتاب مستقل .. فهم لم يستطيعوا أن يؤلفوا كتاباً بعنوان (صحيح أهل البيت) أو (صحيح علي بن أبي طالب) أو (صحيح جعفر الصادق) أو (صحيح أي إمام من أئمتهم) !! سادساً :- وحتى لو تجاوزنا كل ما ذكرناه آنفاً .. وقلنا : عفا الله عما سلف .. فالواجب على إمام زمانهم .. إن كان موجوداً .. أن يُرسل لهم .. من مكان غيبته .. كتاباً صحيحاً غير متناقض .. في الفقه وفي التفسير .. ولكن هذا لم يحصل .. لأن إمام زمانهم .. غير موجود !! النتيجة :- لا يمكننا التأكد - على وجه اليقين - من صحة رواياتهم .. ولهذا قال عالمهم الكبير أبو القاسم الخوئي : " روايات الكتب الأربعة (الرئيسية عندهم) ليست قطعية (يقينية) الصدور (عن الأئمة) " (معجم رجال الحديث ج1 ص22

والله يا شيعي الف سنة لن تستطيع ان تثبت ان اولي الامر هم علي واولاده

‏‪2:43‬‏ يقول عن إبليس عليه السلام وفي الدقيقة ‏‪3:09‬‏ يقول عن إبليس لعنه الله 😂😂😂😂😂 هوة في اي ياشيعه

يستفزونه حتى يسبهم ويطردوه ثم يقولون قام بالسب لكي يهرب لكن الشيخ المغربي كان هادئ ومسك نفسه كفو منه

الله اكبر

الله اكبر

ادعو الى ربك بالحليب والجنابة الحسنة

الصلاعم مسخرة

م عندهم رواية واحد منقولة عن علي رضي الله عنه تتحدث عن صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في كتبهم

,,, أخي الفاضل المغربي.انته وضعت نفسك بين صعاليك.الشيطه

شسمك عله التيك توك وشمخلي صوره

الشيعي فشلنه 😂 لم يقرأ الاية قراءة صحيحة..والله العظيم انا شيعي ، هولاء ليس اهلا للنقاش .

انا شيعي ..لكن هولاء قالوا للمغربي سنعطيك عشرة دقائق ، ثم نكثوا .

غريب أن المعمم لا يحفض آية صغيرة حتى الأطفال يعرفونها، هذا دليل على ضلالهم.🤔

شنو الحشره بالموضوع كلام الشيعه صحيح

اللهم لاتزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا

ضربتهم،في،مقتل،ولدالك،انتفظوا

اخوي الدافع المغربي لاتحرق علينا الفلم كما يقال من العنوان عرفنا ماذا حصل من العنوان ،، لو تجعل العناوين مثل انظروا ماذا حصل ؟ مثلا

بارك الله فيك اخونا الدافع المغربي

اثنا عشر نصابا و مدلسا