شيوخ فش فاش اللي بالقست هو اتوقع يسال عن صحة الحديث حتى لو موحديث ياخي فيه شي اسمه ادب بالاكل ماتماطق وانت تاكل
@عمرالحر-ر7قАй бұрын
الله يرحمه توفى … وسبب وفاته ألم ضرس
@abdabd-k8jАй бұрын
مافي مرجلة ولا اخلاق ،،،،،
@kngf15Ай бұрын
مطاطا راسك رافع وراكا 😂😂
@ساميهزازي-م5ه2 ай бұрын
من،اداب،الاكل،انك،تفوكان،من،شرك،يشيخ
@salehsifat-w5y2 ай бұрын
آخر شيء😂😂😂😂😊
@mishoassiry12272 ай бұрын
يستعبط
@mishoassiry12272 ай бұрын
ملة حيا
@Nabeel.jadawi.942 ай бұрын
للي ناشر المقطع اشرح وش يعني كلمة سندولة ، اراهن انك ماتعرفها بس كتبتها وخلاص
@Saa-lv1yb4 ай бұрын
اجمل قناه ♥️👍♥️👑✅👀😂
@محمدالقحطاني-ل4ج6م4 ай бұрын
حسبي الله عليه والله يسلط، عليه وجعل خبيث يمشي في دمه يارب حي يا قيوم انكانه ضر كل مسلم
@u.714 ай бұрын
@@محمدالقحطاني-ل4ج6م اتق الله وش هالدعاوي
@محمدالقحطاني-ل4ج6م4 ай бұрын
ظالم @@u.71
@hawi0205 ай бұрын
يتكلم عن الأدب وهو يقل أدبه وهو يشيش وهو يتكلم على البث
@محمدالعنزي-د9ش3ز6 ай бұрын
له هيثومي
@ahmedali-dv7hj7 ай бұрын
الاكل باليمين ليست من آداب الاكل
@عبداللهالعازمي-ر7ر8 ай бұрын
فيه شي محد انتبه له وانا مستغرب اذا كان واجب عليك تاكل على مهلك وتاخر الصلاه الواجبه عن وقتها فكيف اذا كنت فاضي وماعندك شي تروح تاكل بسرعه !
@سايفنتو9 ай бұрын
الحين ذا شيخ والله ماحطه حارس على غنم
@سويرالغامدي-ق1خ9 ай бұрын
اما مشاري من حايل يكرمون اهل حايل والله
@wrtuio9 ай бұрын
مشاري مغير يصايح
@kym7711 ай бұрын
الأكل باليمين واجب، فقد أمر به النبي عليه الصلاة والسلام في الحديث المشهور: (يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك). وهو في صحيح البخاري وصحيح مسلم.
@XTiger4511 ай бұрын
هذا ينصح الشيخ انه يترك عمل مكروه وهو يشيش يسوي الحرام 😅😂😂😂 3:44
@لاالهالىالله-ف8و Жыл бұрын
يحبيبي يعزيز محمد والله يدخل القلب
@abdullahalburaidi3015 Жыл бұрын
بالعكس الشيخ يبحث عن صحة الحديث لأن فيه احاديث مكذوبه غير صحيحه واحاديث صحيحه
@محمدعسيري-ث6ص2ف11 ай бұрын
علماء السلف الصالح لهم قول في الأكل أمام الناس انه من عدم المروءة
@abdullahalburaidi301510 ай бұрын
@@محمدعسيري-ث6ص2ف اجل من باب اولا يلغى اعلانات المطاعم لأنه المعلن يأكل امام الناس أو تلغق نوافذ المطاعم لكي لا يظهرون وهم يأكلون امام الناس ..
@محمدمحمد-ز7ز3ك Жыл бұрын
هذا من شباب الإيمو !؟ ولا كيف
@محمدسلطان-د1ز8ز Жыл бұрын
هههههههههههههههههههه ارثر تنرفز
@عمك-ا-ه6ي Жыл бұрын
ملكع ألف عزوز ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه 😂😂😂❤
@mohhmeaD10 күн бұрын
ملكع على الضعوف
@wm1043 Жыл бұрын
الشيخ ضبط خويه ههههههههههههههههه دايما كذا هم يمشون الفتاوي لفوائدهم
@oXB22 Жыл бұрын
اصلا مايحتاج حديث انت خارج بلحيتك وقاعد تاكل فشفاش ؟
@oXB22 Жыл бұрын
- إِذَا قُدِّمَ العَشَاءُ، فَابْدَؤُوا به قَبْلَ أنْ تُصَلُّوا صَلَاةَ المَغْرِبِ، ولَا تَعْجَلُوا عن عَشَائِكُمْ. الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
@oXB22 Жыл бұрын
هذا مو شيخ هذا دلخ
@mohammedg3841 Жыл бұрын
إذا وُضِعَ عَشاءُ أحَدِكُمْ وأُقِيمَتِ الصَّلاةُ، فابْدَؤُوا بالعَشاءِ، ولا يَعْجَلَنَّ حتَّى يَفْرُغَ منه. الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم : 559
@user-ki9th2gt8o Жыл бұрын
اخو العيال صدق يعيال شفتو اللي شفته 😂😂😅؟
@xentx7440 Жыл бұрын
ايه كبرت الشاشه وليتني ما شفت 😂😂😂😂
@user-lw2tf9nh2r Жыл бұрын
سبحان الله مافيه ذرة قبول
@user-lw2tf9nh2r Жыл бұрын
سفيه الله لا تبلنا طقوع
@san2924 Жыл бұрын
هذا مرجوج ماهو شيخ المفروض يتأدب مع حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم بدل الإستمرار في أكل الفشفاش هذا يجب أن يمنع من البث الحمد لله على نعمة العقل .
@ابوخالدالشمالي-ح7ط Жыл бұрын
والله لاشفت ه تجيني حالة استف رااااااغ عووووووع
@Greeting-x3w Жыл бұрын
الشيخ فاش فش
@adelkariri4003 Жыл бұрын
والله ماتعرف الدين
@ميدوميدو-د4س3ل Жыл бұрын
إِذَا قُدِّمَ العَشَاءُ، فَابْدَؤُوا به قَبْلَ أنْ تُصَلُّوا صَلَاةَ المَغْرِبِ، ولَا تَعْجَلُوا عن عَشَائِكُمْ. الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 672 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | التخريج : أخرجه مسلم (557) باختلاف يسير. إِذَا وُضِعَ عَشَاءُ أحَدِكُمْ وأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَابْدَؤُوا بالعَشَاءِ ولَا يَعْجَلْ حتَّى يَفْرُغَ منه وكانَ ابنُ عُمَرَ: يُوضَعُ له الطَّعَامُ، وتُقَامُ الصَّلَاةُ، فلا يَأْتِيهَا حتَّى يَفْرُغَ، وإنَّه لَيَسْمَعُ قِرَاءَةَ الإمَامِ. الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 673 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه مسلم (559) باختلاف يسير دون قوله: "وكانَ ابنُ عُمَرَ: يُوضَعُ ..." الصَّلاةُ صِلةٌ بيْن العبْدِ وربِّه، يَقِفُ فيها بيْن يَدَي اللهِ عزَّ وجلَّ خاشعًا مُتضرِّعًا، يَرْجو رَحمةَ اللهِ ويَخْشى عِقابَه، ومِن ثَمَّ يَنْبغي أنْ يُفرِّغَ العبدُ قَلْبَه مِن الشَّواغلِ قبْلَ الدُّخولِ في الصَّلاةِ؛ لكَيْلَا يَضيعَ أجْرُه، وحتَّى يَنالَ الأجْرَ مِن اللهِ عزَّ وجلَّ كاملًا غيرَ مَنقوصٍ.وفي هذا الحَديثِ يُبيِّنُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه إذا صادَفَ وَضْعُ الطَّعامِ وَقتَ العَشاءِ وأُقِيمَتِ الصَّلاةُ، فالبَدءُ يكونُ بتَقديمِ طَعامِ العَشاءِ، ولا يَتَّعجَّلُ الرَّجلُ في الذَّهابِ إلى الصَّلاةِ حتَّى يَفرُغَ مِن طَعامِه. وكان ابنُ عمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما يُوضَعُ له الطَّعامُ -سواءٌ أكان طَعامَ عَشاءٍ أو غيرِه- وتُقامُ الصَّلاةُ مَغرِبًا أو غيرَها، فلا يَأتي الصَّلاةَ حتَّى يَفرُغَ مِن أكْلِه، حتَّى وإنْ بَدَأَ الإمامُ في الصَّلاةِ؛ فقدْ كان رَضيَ اللهُ عنه يستمرُّ في طعامِه وإنَّه لَيَسمَعُ قِراءةَ الإمامِ في الصَّلاةِ، وذلك مِن فِقهِ ابنِ عمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما؛ فإنَّ مِن فِقهِ المَرءِ إقبالَه على حاجتِه حتَّى يُقبِلَ على صَلاتِه وقَلْبُه فارغٌ مِن الشَّواغلِ الدُّنياويَّةِ؛ لِيَقِفَ بيْن يَدَي الرَّبِّ عزَّ وجلَّ على أكمَلِ حالٍ.وفي الحديثِ: التَّرغيبُ في تَجريدِ النَّفسِ عن الشَّواغلِ الدُّنيويَّةِ أثناءَ الصَّلاةِ.وفيه: تَقديمُ فَضيلةِ الخُشوعِ في الصَّلاةِ على فَضيلةِ أوَّلِ الوقتِ، ولو فاتتْه الجماعةُ، مع عدَمِ اتِّخاذِ ذلك عادةً.
@user-yf1mv8ct3u Жыл бұрын
بشر المبزره
@duosri-5235 Жыл бұрын
داخل ينكر طريقة الاكل وهو يشيش ويجاهر بعد فعلا الا الحماقة اعيت من يداويها
@اكيىن Жыл бұрын
منو لكويت😊
@اكيىن Жыл бұрын
هلو عيوني
@محمدع-ر9ع Жыл бұрын
الحديث رواه مسلم
@ع.ص.سالم.ال Жыл бұрын
هالمطوع وش يبي بالضبط
@abdullahalsalman-u3g Жыл бұрын
ليته يعرف ان آكل الفشفاش وهو فاتح بث يقلل من قدرة وقيمته قدام الناس والمشكله ان فيه ناس تطبله وتقوله احسنت وانت لست على خطأ بعرف الي يطبله التحداة يمشي بالاسواق وياكل فشفاش قدام الناس وهو شخص كبير اما صغار السن والاطفال ماينشرة عليهم