واي به دلم بوو به جاوي خوي ريسوابوني خوي بيني له دنيا له قيامه تيش دوزه خ جاوه ريتي
@baxtyarrashyd361610 күн бұрын
نوخشەش بێت لە ئێران و تورکیای سەگباب .
@STAR27-t9d9 күн бұрын
نەخشە بێت له پاڕتی و باڕزانی و تاڵەبانی
@Sarhang.khoshnaw11 күн бұрын
Rohe shad rebari new sada
@tixizman12 күн бұрын
ئه گه ر شۆڕشی ئێستای ءسوریا ئیسلامی نه بوایه هه موو دونیا پشتگیری ده كرد ، به لام سه رانی كافری كورد و سیاسه ت مه دارانی فشۆڵی كورد تحلیل و شرۆڤه كانیان هه رته نها خه وی ئاڵۆز ده بینن به مجاهیدانی سوریاوه ، به لام په له مه كه ن ئه نجام سه رشۆڕی كلكه كانی امریكا ده بینن
@Naweder13 күн бұрын
چۆن کەناڵی کئ نی نی وەرزێ نوی کەناڵی ک زۆر زۆر
@bavelfatih172713 күн бұрын
بەهیوای تۆپینی بەشارە ملباریکش
@OpO-zy3rv14 күн бұрын
🇮🇱🇹🇷🇮🇱🇹🇷🇮🇱🇹🇷🇮🇱
@STAR27-t9d9 күн бұрын
جەغە
@zanyarkurdish649714 күн бұрын
پارتی ئەو شەڕەی هەڵگیرساند😢😂
@RozhSalh-c3d15 күн бұрын
دینی ئیسلام لە شامەوە دێتەوە
@Userthofaan16 күн бұрын
: [تَكُونُ النُّبُوَّةُ فِيكُمْ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا عَاضًّا فَيَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ الله ُأَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا جَبْرِيّاً فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ ُثمَّ سَكَتَ] “Allah’ın olmasını dilediği kadar aranızda Nübüvvet olacak, sonra onu kaldırmayı dilediğinde onu kaldıracaktır. (Bu 1. dönem) Sonra Nübüvvet minhacı üzere (Râşidî) Hilâfet olacaktır. Böylece Allah’ın olmasını dilediği kadar olacak, sonra Allah onu kaldırmayı dilediğinde onu da kaldıracaktır. (Bu ise 2. dönem) Sonra ısırıcı hanedanlık olacaktır.(Emevi, Abbasi ve Osmanlı hilafeti dönemi) Böylece Allah’ın olmasını dilediği kadar olacak, sonra kaldırmayı dilediğinde Allah onu da kaldıracaktır.(Bu ise 3. dönem) Sonra zorba diktatörlük olacaktır. (Mustafa Kemal ile başlayan ve ondan sonra bugüne kadar bütün İslâm dünyasındaki rejimler)Böylece Allah’ın olmasını dilediği kadar olacak, sonra onu kaldırmayı dilediğinde onu da kaldıracaktır.(Bu ise 4. dönem) Sonra (yeniden) nübüvvet minhacı üzere (Râşidî) Hilâfet olacaktır. Sonra sustu.”[İbniHanbel, Tayalısı, Beyhaki ve Taberi] Bu hadis sahih haber-iahaddır. Delaleti kesindir. Bunu tasdik etmek gerekir, bunu yalanlamak haramdır. Onun gereğini yapmak gerekir ve Hilâfet’i kurmak için çalışmak farzdır. Bu hadisin ilk 4 dönemi gerçekleşti. 5. dönem ise henüz gerçekleşmedi. Bu nedenle muhakkak gerçekleşecektir. Ama ne zaman olduğu Allah’ın ilmindedir. Fakat bu hadis bize umut veriyor. Ayrca Hilâfet’i kurmak için hem Kura’n’da hem Sünnet’te hem de Sahabe icmasında deliller çoktur.
@Userthofaan16 күн бұрын
وَعَدَ اللّٰهُ الَّذ۪ينَ اٰمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْاَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذ۪ينَ مِنْ قَبْلِهِمْۖ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ د۪ينَهُمُ الَّذِي ارْتَضٰى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ اَمْنًاۜ يَعْبُدُونَن۪ي لَا يُشْرِكُونَ ب۪ي شَيْـًٔاۜ وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذٰلِكَ فَاُو۬لٰٓئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ Allah, içinizden iman edip salih amel işleyenlere vadetti: Onlardan öncekileri yeryüzünün halifeleri kıldığı gibi onları da yeryüzünün halifeleri kılacak, razı olduğu dinlerinde kendilerine iktidar/güç verecek ve korkularından sonra onları emniyete kavuşturacaktır. (Bu vaatte bulunduklarım) bana ibadet eder, hiçbir şeyi bana ortak koşmazlar. Kim de bundan sonra kâfir olursa işte bunlar, fasıkların ta kendileridir! (24/Nûr, 55)İslam’ın yeryüzüne hakim olması ve Allah’ın (cc) müminlere vadettiği zaferin/iktidarın gerçekleşmesi dört şarta bağlıdır: a. İman. (bk. 1/Fâtiha, 5) b. Salih amel. (bk. 18/Kehf, 110) c. Yalnızca Allah’a ibadet. (bk. 6/En’âm, 162-163) d. Hiçbir şeyi O’na ortak koşmamak. (bk. 4/Nisâ, 48) Bu dört şarta karşılık üç vaatte bulunulmuştur: Hilafet, dinde güç ve iktidar, emniyet. Ayet-i kerime zımnen başka bir hakikate işaret eder: Bu şartlardan biri veya tümü ihlal edildiğinde başkaları tarafından yönetilme, mustazaf duruma düşme ve korku içinde yaşama kaçınılmaz sondur.