Nyimak Ustadz, Syukron ilmunya

Tanda kiamat besar, 1. Munculnya Dajjal 2. Turunnya nabi Isa 3. Keluarnya Ya'juj dan Ma'juj 4. Munculnya gempa dari arah Timur 5. Munculnya gempa dari arah Barat 6. Gempa di jazirah Arab 7. Muncul Dukhon (asap hitam) 8. Matahari muncul dari Barat 9. Munculnya dabbah / binatang melata 10. Keluarnya api dari arah Hijaz dan Adn/Yaman.

Alhamdulillah. Terima kasih Ustaz dan tuan admin. Kelantan Malaysia dapat mengikuti

Jadi lah kitebnikah kan ye🙏❤️❤️🙏👌👌👌❤️

Cinte same aku cepat kite nikah ye cepat sikit kite nikah ye ❤

😊❤❤❤😊

Cita cita istri 11🙂🙏❤️😁🙏😁🙏❤️😁

❤❤❤😊😁😁😁🙏❤️

Assalamualaikum....... terbaik Ustadz..... terima kasih atas perkongsian dan ilmu..... Alhamdulillah....

Jajakallah khair ustadz....atas ilmu yang di bagikan...

Masyaallah, Afwan ustadz kalo boleh tau kitab rujukannya kitab tafsir apa?🙏

Ustad kalau ada saudara yg kaya beli apa aja mampu beli barang perabot yg jutaan padahal bisa beli gas tabung mampu punya 2 mobil .pas lagi saudara ga punya gas saudara mau pinjam gas.padahal kita orang biasa yg masih kontrak ga punya mobil ,saudara itu mau pinjam gas padahal kita jg butuh Krn ga ada gas lagi,dan kita jg punya anak kecil yg minta makan utk masak gas kita jg gas kecil.suami sy tetap bela saudaranya.dan saudara suami itu jg minta barang kita padahal mampu kaya. tolong jawb ustad

🙋‍♂️

Alhamdulillah... Terimakasih ustad atas tausiyah yg sngt memotivasi, Baarokalloh 🤲

Trisi indramayu,,🙏

MasyaAllah, terima kasih ustadz ilmunya, semoga Allah selalu melindungi dan menjaga ustadz dalam kebaikan.

Subhanallah, trimakasih ilmunya ustadz

Saya tdk pernah bosan untuk menyimak tafsir Al-Qur'an

Alhamdulillah tambah ilmu makasih ust.smoga bermanfaat.kl bisa teruskan ayat berikutnya

Assalamu'alaikum ustd, banten hadir

Assalamu'alaikum ustd, banten hadir

Assalamu'alaikum ustd, banten hadir

Masya Allah mantap dakwahnya, nyimak bosqu full durasi

Sekarang pun koq ada ormas dakwah yang dibubarkan ya?

Semoga dengan ceramah ini ilmu yg di sampaikan bermanfaat

Subhannalloh bisa tolabulilmi

Aku dukung terus dakwah mu selama nya

Trimakasih tausyiahnya .

Barakallah Ustaz, trima kasih

Assalamualaikum Ustadz suaranya terlalu kecil nih trimakasih.

P P Pp P Pp P P P Ppp Pp Pppppp Pp P 0 . . .

MasyaAllah

bagus transfan.mudah di mengerti bagi yang awwam.trimakasih.tausiahnya.

Alhmdllh semoga sehat selalu pak ustad terima kasih pengetahuan nya

Dalam Tafsir Al Azhar, karya Prof HAMKA "(lngatlah) tatkala Allah berkota: Wahai Iso sesungguhnya Aku akan mewalatkan engkau dan mengangkat engkau kepadaKu dan membersihkan engkau daripada orang-orang yang kafir." (pangkal ayat 55). Artinya yang tepat dari ayat ini ialah bahwa maksud orang-orang kafir itu hendak menjadikan Isa Almasih mati dihukum bunuh, sebagai yang dikenal yaitu dipalangkan dengan kayu, tidaklah akan berhasil. Tetapi Nabi Isa Almasih akan wafat dengan sewajarnya dan sesudah beliau wafat, beliau akan diangkat Tuhan ke tempat yang mulia di sisiNya, dan bersihlah diribeliau daripada gangguan orang yang kafir-kafir itu. Kata Mutawaft'ika telah kita artikan menurut logatnya yang terpakai arti asal itu diambillah arti mematikon, sehingga wafat berarti mati, mewafatkan ialah mematikan. Apatah lagibertambah kuat artiwafat ialah mati, mer,vafatkan ialah mematikan itu karena banyaknya bertemu dalam al-Quran ayat-ayat, yang di sana disebutkan tawaffa, towqffahumul-malaikatu, yang semuanya itu bukan menurut arti asal yaitu mengambil sempurna ambil, melainkan berarti mofi. Sehingga sampai kepada pemakaian bahasa yang umum jarang sekali diartikan wafat dengan ambil, tetapi pada umumnya diartikan matijuga. Maka dari itu artiyang lebih dahulu dapat langsungdifahamkan, apabila kita membaca ayat ini ialah; "Wahai Isa, Aku akan mematikan engkau dan mengangkat engkau kepadaKu dan membersihkan engkau daripada tipudaya orang yang kafir." Dia akan diangkat ke sisi Tuhan, ialah sebagai Nabi Idris yang diangkat derajatnya ke tempat yang tinggi, sebagai tersebut di dalam Surat Maryam (Surat 19 ayat 53). Sebagaijuga orang yang mati syahid didalam Surat alilmran inijuga ayat 169, dikatakan bahwa dia tetap hidup Kemudian dikutip pendapat Sayid Rasyid Ridha, sesudah menguraikan pendapat-pendapat ahli tafsir tentang ayat yang ditanyakan ini, mengambilkesimpulan; "Jumlah kata, tidak lah ada nash yang sharih (tegas) di dalam al-Quran bahwa Nabi Isa telah diangkat dengan tubuh dan nyawa ke langit dan hidup di sana sepertididunia ini, sehingga perlu menurut Sunnatullah tentang makan dan minum, sehingga menimbulkan pertanyaan tentang makan beliau sehari-hari. Dan tidak pula ada nash yang sharih menyatakan beliau akan turun dari langit.ltu hanyalah akidah dari kebanyakan orang Nasrani, sedang mereka itu telah berusaha sejak lahirnya Islam menyebarkan kepercayaan ini dalam kalangan kaum Muslimin." Lalu beliau teruskan lagi; "Masalah ini adalah masalah khilafiyah sampaipun tentang masih diangkat ke langit dengan Roh dan badannya itu."* Lebih lanjut mengutip Syaikh Mustafa al-Maraghi, Syaikh Jami'Al'Azhar yang terkenal sebelum Perang Dunia ke2, menjawab pertanyaan orang tentang ayat ini: "Tidak ada dalam al-Quran suatu nash yang sharih dan putus tentang Isa a.s. diangkat ke langit dengan tubuh dan nyawanya itu, dan bahwa dia sampai sekarang masih hidup, dengan tubuh nyawanya. Adapun Sabda Tuhan me ngatakan: "Aku akan mewafatkan engkau dan mengangkat engkau kepadaKu dan membersihkan engkau daripada orang-orang yang kafir itu!" Jelaslah bahwa Allah mewafatkannya dan mematikannya dan mengangkatnya, zahirlah (nyata) dengan diangkatnya sesudah wafat itu, yaitu diangkat derajatnya disisi Allah, sebagaimana Idris a.s. dikatakan Tuhan; "Dan Kami angkatkan dia ke tempat yang tinggi." Dan inipun jelas pula, yang jadi pendapat setengah ulama ulama Muslimin, bahwa beliau diwafatkan Allah, wafat yang biasa, kemudian diangkatkan derajatnya. Maka diapun hiduplah dalam kehidupan-rohani, se bagaimana hidupnya orang-orang yang mati syahid dan kehidupan Nabi-nabi yang lain juga. Lalu dikuti pula Berkata pula Syaikh Mahmoud Syaltout, Syaikh Jami' Al-Azhar (meninggal tahun 1963) Tentang Nabi Muhammad s.a.w. bertemu Nabi Isa dan Yahya ketika Mi,raj, bukanlah alasan yang kuat buat membuktikan bahwa Isa a.s. hidup di langit, tetapi itu hanyalah pertemuan kerohanian belaka, bukan pertemuan tubuh. Keterangan tentang ini dapat dilihat dalam kitab Fothul -Bari dan Zadul Ma'ad. Akhirnya Syaikh Syaltout menutup fatwanya demikian: 1. Tidak ada dalam al-Quran yang mulia dan tidak pula dalam Sunnah yang suci suatu alasan yang jitu, yang baik untuk dijadikan dasar akidah, yang dapat menimbulkan ketenteraman dalam hati bahwasanya Isa diangkat ke langit dengan tubuhnya, dan sampai sekarang dia masih hidup dilangit dan bahwa dia akan turun ke bumi di akhir zalnan. 2. Kesimpulan yang diperdapat daripada ayat yang berkenaan dengan soal ini ialah bahwa Allah menjanjikan kepada Isa bahwa Dia akan mewafatkannya menurut ajalnya, dan mengangkatnya kepadaNya dan memelihara daripada tipudaya orang yang kafir, dan bahwa janji Tuhan ini memang telah terjadi, maka tidaklah dia matidibunuh oleh musuh-musuhnya dan tidaklah dia disalib kan, tetapidisempurnakan Allah ajalnya dan diangkat derajatnya. 3. Barangsiapa yang tidak percaya bahwa Isa telah diangkat dengan tubuhnya ke langit dan bahwa dia mengengkari dalil yang qath'i(jelas dan nya ta), maka tidaklah dia keluar dari Islam dan Iman, dan tidaklah boleh dia di hukum murtad, bahkan dia Muslim dan Mu'min, disembahyangkan sebagai menyembahyangkan orang beriman yang lain, dikuburkan di pekuburan orang mu,min, dan tidak rusak imannya di sisiAllah. Dan Allah terhadap hambaNya adalah Maha Tahu, lagi memandang Sekian kita salinkan pendapat Syaikh Syaltout dalam kitab al-Fatawa beliau (cetakan Al-Azhar tahun 1959). Adapun ulama Indonesia yang menganut faham seperti demikian dan menyatakan pula faham itu dengan karangan ialah guru dan ayah hamba Dr. Syaikh Abdulkarim Amrullah didalam bukunya ol-Qoulush-Shohih, pada tahun 1g24. Beliaupun menyatakan faham beliau bahwa Nabi Isa meninggal dunia menurut ajalnya dan diangkat derajat beliau disisiAllah, jadi bukan tubuhnya yang dibawa ke langit. Untuk perbandingan wacana silahkan simak video berikut kzbin.info/www/bejne/m3KylYFonL6Br5o kzbin.info/www/bejne/o5jdgHutrt5lnpY kzbin.info/www/bejne/qnuqqqOIndmngNk

Assalamu'alaikum wa rahmatullahi wa barokaatuhu Banyak sekali Hadis yg menubuwatkan akan turunya Isa ibnu Maryam di akhir zaman, salah satunya yg dijadikan lampiran dlam buku berjudul ”Turunya Isa Ibnu Maryam pada akhir zaman” karya Imam Jalaludin Abdur Rahman As-Suyuthi, disitu terlampir sebanyak 68 hadits dan atsar. Sebegitu banyaknya sehingga sangat cukup untuk memberikan keyakinan bagi kita. Sebagian pihak tidak percaya dg alasan haditsnya tdk mencapai drajat mutawatir Sebagian lagi beralasan, tidak berdasarkan ayat2 Al Qur’an Dari Mu’tamar NU Soal : Bagaimana pendapat Mu’tamar tentangf Nabi ‘Isa a.s. sesudah turun Kembali ke dunia. Apakah tetap sebagai nabi dan rosul? Pada hal Nabi Muhammad s.a.w adalah nabi terakhir. Dan apakah madzhab empat itu tetap ada pada waktu itu? Jawab : Kita wajib berkeyakinan bahwa Nabi ‘Isa a.s. itu akan diturunkan Kembali pada akhir zaman nanti sebagai nabi dan rosul yang melaksanakan syari’at Nabi Muhammad s.a.w. dan hal itu tidak menghalangi Nabi Muhammad sebagai nabi yang terakhir sebab Nabi ‘Isa a.s. hanya akan melaksanakan syari’at Nabi Muhammad. Sedang madzhab empat pada waktu itu hapus (tidak berlaku). Namun mayoritas mamahami bahwa yg akan turun adalah Nabi Isa a.s. yg dulu, yang diutus untuk kaum bani israil (baca Ali Imran 49 dan As shaf : 6) Apabila dipahami demikian maka akan bertentangan dengan ayat - ayat Al Qur’an lain yg menyatakan bahwa Nabi Isa a.s sdh wafat a. Ali Imran, 3 : 55; Mutawafika, tawaffa b. Ali Imran 3 : 144 : Rasul sebelum N. Muhammad SAW telah berlalu c. Al Maidah, 5 : 75, Almasih Ibnu hanyalah seorang Rasul, bisa makan makanan d. Al Maidah, 5 : 116 - 117, aku menjadi saksi atas mereka selama aku berada Bersama mereka e. Al Anbiya, 25 : 9, Maryam dan Isa as biasa makan makanan f. Al Anbiya ; 25 : 34, tiada seorang pun sebelum N. Muhammad SAW tdk ada yg hidup abadi dan biasa makan makanan g. Al A’raf , 7: 25 manusia hidup, mati dan dibangkitkan dibumi h. Maryam, 19 : 31 Untuk perbandingan wacana silahkan simak video berikut kzbin.info/www/bejne/m3KylYFonL6Br5o kzbin.info/www/bejne/o5jdgHutrt5lnpY kzbin.info/www/bejne/qnuqqqOIndmngNk

kzbin.info/door/gwwUvOn9rA8T2ADcxQUkbA

Barakallahu fiikum..

saya nyimak Ustadz

saya nyimak Ustadz

saya nyimak Ustadz

saya nyimak Ustadz

Suaranya tdk jelas. Menggema...

MasyaAllah ustadz hamiem😍

Nnnnjj nih JKN jnn nih j jnn JJ jnj

Alhamdulillah bisa mendengar tafsir Al Quran Ustadz

👍

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، Alhamdulillah barokallah fikum,,, semoga ustadz sehat wal'afiyat selalu barokah panjang umur dalam lindungan Allah SWT aamiin 🤲🙏

Jazakumullohkhoiro ustadz

ماشاء الله تبارك الله،،