سيدي الوالي الله يوفقك و يحفظك ويعاونك في مهامك النبيلة كلنا في ولاية مستغانم يشهد على العمل الجبار الذي تقوم به. سيدي الوالي لدي والدتي السيدة عواد حليمة في سن 86 سنة من عمرها هي ارملة منذ ماي 2011. الساكنة الان بحي الزين بلدية حجاج . و هي مجاهدة خلال ثورة نوفمبر 1954 لكن ليس لها مستندات تثبت ذلك الا هناك من يعرفها و شهد لها بمساهمتها الفعالة انذاك. لقد قامت بإيداع ملف طلب سكن إجتماعي سنة 1998 بمقر البلدية القاطنة بها الا انهم اهملوا ذلك الطلب . وطلبوا منها ايداع ملف آخر كان ذلك سنة 2012 . ولم تستفيد من هذا السكن . اليس من حق هذه المناضلة التي ساهمت و قدمت تضحيات جليلة لهذا البلد الاستقرار والعيش في ظروف ملائمة اتمنى ان تصلكم رسالتي هذه و الاخذ بعين الاعتبار ظروف والدتي

هل هناك داخلية يمكن نسجل اولادي خلال هاد الصيف انا من ولاية تنمراست

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا كثيرا شيخنا الفاضل

سلام عليكم أنا في عمري 20سنة نقدر نسجل وندخل في هذا صيف 2024 ونشارك في حفظ القرآن الكريم

غزه اولا ولا شيء غير دماء المسلمين ناس تقتل وتهجر على أيدي صهاينه

مااشااء الله أداء جميل تلاوة متقنة وفقكم الله

سيدي الوزير أنا من ولاية وداي سوف أحفض القرآن الكريم ولكن حقرني ماعطنيس إنصلي التروايح في رمضان مسجد حي علي بن خزان

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين

ربي بارك في الشيخ تموري يحفضه يارب

ربي بارك في الشيخ تموري يحفضه يارب

مدابكوم.وصلو.تعليق.سيدي.والي.مستغانم.احمد.بودوح.وشكرا.رب.يحفدكوم.رمضان.كريم.يتخول.بصح.وهناء..

تحي.عمي.تبون.تحي.االجزاءير.اشكرك..احمد.بودوح..تحي.الجزاءير.تحي.شهداء

تمنيتاك.في.مستاغانم.ملف.محتوت.2018.رامي.مغبونا.ابي.متوافي.امي.مربضة..عندنا.ديق.عمارة.د36رقم.الباب.142حي.الجزاءبر.بلفدار.مستغانم..حب.سكن.قبر.دني😂😂

حسبيا الله.نعمة.الوكيل.بلعيد.بلقاسم.بلعيد.فاطيمة.سكن.عند.الله.حقرونا.سيدي.والي.بودوح.احمد.نوارت.مسنغانم

درات.طعن.مرتين..عندي.ادلا.احمد.بودوح.بلعيد.فاطيمة.توافات.عزباء.مدرولهاش.حتي.استقبال.ولا.جوبوها.علاسكن.واه.ولا.لا.داءيراة.مستغانم

زواولي.مكانش.عندو.قيمة.محتاج.بسيط..معواق.مساكين.راحو.سكانهوم.موجدوش..ماتو.كيما.بلعيد.بلقاسم.اخي.معواق.زادت.بلعيد.فاطيمة.توافات

كلام مين.دهب.الماز.شعب.زواولي.يحباك..بسيط.رب.الله.يدرلاك.قصر.فل.اللجنة.تحب.لحق..محبش.فساد.ضلمين.كن.محقرين.بفضلاك.حقرا.مبقانش.رشواة..ضلم.فساد.استقبال.جميل.زيرتهوم.

سلام عايكوم.سيدي.بودوح.زعيم.زعماء..والي.مستغانم.اشكرك.جزير.شكر..راك.ابي.في.مستغانم.فوق.راس.انت.تاج.راس.بفضلاك.مستغانم.ولات.متطورا.ضوء.نور..جعلتها.كلام.مين.دهب.بلعيد.كريمة.مين.مستغانم..احيك.شعب.يحباك..

الله الله الله عليك سيدنا الامين العام ما شاء الله ❤❤❤

مرة حبينا نسبغو المسجد قلنا للامام قبل رمضان قالنا اخدمو كيما تحبو مسجد حومتكم نقوه مليح . طلبنا مساعدة بالفايسبوك من الشباب . في بالكم شكون جانا . فئة الشباب المهمش و ما يخدمش و نهار كامل و هو يزطل جاونا وخدمو معانا و تابو ورجعو يصلو . و صحاب اللحي حاشا ماشي الجميع لكان جا واحد وسخ يديه

الرسول صلى الله عليه و سلم لم يحتفل بيوم مولده ١٢٤ الف صحابي و منهم الخلفاء الراشدون و العشرة المبشرون بالجنة لم يحتفلوا السلف الصالح من أهل القرون الثلاثة المفضلة لم يحتفلوا فقهاء المدينة السبعة : سعيد بن المسيب ، عروة بن الزبير ، القاسم بن محمد ، خارجة بن زيد ، أبو بكر بن عبد الرحمن ، سليمان بن يسار ، عبيد الله بن عبد الله بن عتبة لم يحتفلوا فقهاء الأمصار الأربعة : الثوري ، الأوزاعي ،الليث ، مالك لم يحتفلوا اصحاب الكتب السنة : البخاري ، مسلم ، النساىي ، الترمذي ، أبو داود ، ابن ماجة كلهم لم يحتفلوا الاىمة الأربعة : مالك ، الشافعي ، أبو حنيفة ، احمد بن حنبل كلهم لم يحتفلوا فهل يصدق عاقل بان اىمة السلف من عهده صلى الله عليه و سلم الى القرن الرابع الهجري لم تهتد الى الاحتفال بالمولد ، حتى جاء حاكم الدولة العبيدية الباطنية الرافضية المسماة زورا و بهتانا بالدولة الفاطمية ..... حيث كان ذلك على راس الماىة الرابعة للهجرة ، اي بعد انقضاء القرون الثلاثة المفضلة .... الا يدل هذا كله على عدم مشروعية الاحتفال بيوم المولد ؟ من الشبه التي نسمعها في هذا الزمان عن جواز الاحتفال بالمولد النبوي و غيره من البدع هو ان كل ما له اصل في الشرع لا يكون بدعة لكن هذا التأصيل خطير جدا و هو خطا جسيم لانه يعود بالابطال على قول النبي صلى الله عليه و سلم كل بدعة ضلالة و الأصل في العبادات التحريم حتى يريد دليل الجواز و الأصل في المباحات الجواز حتى يرد دليل التحريم فغالب اصحاب البدع يستدلون على بدعهم بما له اصل في الشرع لكنهم ينزلون النصوص غير منازلها كما قال تعالى يتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة و ابتغاء تأويله و من الأمثلة على ذلك ما احدثه المتصوفة من أذكار و صلوات ما انزل الله بها من سلطان زاعمين ان اصل ذلك موجود في الشرع اي الآيات و الاحاديث التي ندبت الى فضل ذكر الله و الصلاة لكنهم اخترعوا طرقا من الذكر يستحي المؤمن ان يمارسها فهي اشبه ما تكون بنباح الكلاب و نهيق الحمير بل وصل بهم الامر الى ضرب الدف و الرقص داخل بيوت اللهو هذا من البيئات الشياطين و بهذه الطريقة فتحوا الباب امام كل بدعة و بلاء فابتدعت كل طاىفة المحدثات و ضيعوا سنة نبيهم بين تلك الأهواء البدعة نوعان بدعة حقيقية و هي احداث شيء لا اصل له في الدين بدعة إضافية هي التي يكون اصلها مشروعا كالذكر مثلا لكن صفتها محدثة و البدعة و ان كانت صغيرة فيمكن ان تجر الى البدعة الكبيرة لانه ليس لها نص محدد و إنما تعرف بقاعدة من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد و الأثر الوارد عن ابي موسى الأشعري حين وجد قوما في المسجد يذكرون الله بطريقة مخالفة للسنة فذهب يسال عبد الله بن مسعود الذي اسرع الى المسجد و خاطب اولىك القوم قالوا و الذي نفسي بيده أنكم الهدى من أمة محمد او متمسكون بذنب ضلالة فقالوا له و الله ما اردنا الا الخير فأجابهم و من من مزيد الخير لا يصيبه اي ان الإخلاص وحده لا يكفي بل لا بد من العمل ان يكون موافقا السنة حتى يقبل فيقول الراوي الذي جاء مع ابن مسعود الى المسجد و الله لقد رايت هولاء يطاعنوننا في النهروان يعني صاروا مع الخوارج يقاتلون المسلمين بعض الصوفية يستدلون على بدعهم بان الصحابة زادوا أمورًا لم تكن على عهد النبوة مثلا يقولون ان أبا بكر جمع القران في مصحف واحد نعم فعل ذلك بعد ان جاءه من يخبره باستشهاد سبعين ثاروا من حفاظ كتاب الله فخشي ان يستجر القتل في المسلمين في معركة اليمامة فقام بجمعه في كتاب و القاعدة الاصولية تقول ما لا يقوم الواجب الا به فهو واجب فحفظ كتاب الله واجب فان لم نكتبه ضاع و على ذلك صار كتابته و جمعه واجبا و ليس بدعة و يقولون ان عمر بن الخطاب جمع الناس على صلاة التراويح و الجواب هو انه صح ان النبي صلى الله عليه و سلم جمع الناس على التراويح ثم انه خاف ان تفرض على المسلمين فتوقف فلما مات النبي و تم التشريع الإلهي و لم بعد هناك احتمال لفرض التراويح أحياها عمر من جديد كما ثبت عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قال من قام الليل في رمضان مع الامام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة فماذا فعل عمر لقد احيا سنة فعلية و سنة قولية كل واحدة تدعم الأخرى و يقولون أيضا بان عمر بن الخطاب اخرج يهود خيبر فهذا الإخراج ينافي في الطاهر إقرار الرسول اياهم على خيبر على شرطة المناصفة مما يحصد من الثمار و مات الرسول و هم كذلك و مات أبو بكر و هم كذلك فلما جاء عمر أخرجهم لان النبي اقر اليهود بعد ان فتح خيبر عنوة بالسيف بشروط بقوله نقركم فيها ما نشاء و خلفاء الرسول هم الذين ينفذون احكامه فرأى عمر و نعم ما رأى ان يخرج يهود خيبر فنفذ هذا الشرع

قال الشيخ محمد البشير الإبراهيمي _ رحمه الله _ : (( لو أنصف خصومنا , لعلموا أن إنكارنا عليهم هو دليل أُخوتنا لهم , بل دليل صدقنا في هذه الأخوة , فلو لم يكونوا إخواننا في الدّين , لما أنكرنا عليهم ما أنكره الدّين , وأن الدّين الذي أوجب علينا أن ننكر المنكر , يُوجب عليهم الفَـــيْئَة إلى الحق , ويُوجب علينا جميعاً التحاكم إلى كتاب الله وسنة نبيه , والرضا بحكمهما , والتسليم لهما , والرجوع إلى سبيلهما الجامعة , وقد دعوناهم إلى هذا , ولا نزال ندعـــــــــــوهم

وقعَتْ ثلاثةُ أحداثٍ في شَهرِ ربيع الأوَّل؛ المولِدُ (على فَرْض التَّسليمِ بصِحَّتِه)، والهِجرةُ، والوفاةُ. ومع ذلك لم يُحْدِثِ الصحابةُ في هذا الشهرِ أيَّ عِبادةٍ دِينيةٍ مُتكررةٍ تُذَكِّرُهم بهذه الأحداثِ؛ وما ذلك إلَّا لأنَّهم فَهِموا أنَّ كمالَ الاقتِداءِ والمحبَّةِ إنما هو في الاتِّباع، وقد كانوا رضِي اللهُ عنهم أشدَّ الناسِ تعظيمًا للنبيِّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم، وأَشدَّهم حُبًّا له، ومع هذا التعظيمِ والحُبِّ فإنَّهم رضِي الله عنهم لم يَحتفِلوا بيومِ مَولدِه، ولا جعَلوا يومَ هِجرتِه عِيدًا، ولا صنَعوا مَأتمًا ليومِ وفاتِه صلَّى الله عليه وسلَّم

الحلقة 24

❤gggggghggggggggggtggghgh

02- .. للإشارة إن الدكتور عالية عبد الرزاق المتخصص في الصوتيات ومساعده التقني او مهندس في الصوت السيد : المجاهد حمزة فشلا و لم ينجحا في مهمتهما بخصوص ضبط المكبرات الصوتية والتخفيض من صوت الإمام وصوت المؤذن الصادر منها بل على العكس فقد رفعا من حجم الأصوات داخل وخارج مسجد سيدنا عثمان بن عفان ضعفين وكل مساجد تيندوف أصوات مؤذنيها وأصوات أئمتها مرتفعة ارتفاعا كبيرا تصم آذان الكبار والصغار وحتى الأجنة في بطون أمهاتهم تدريجيا ومع مرور الوقت. والله على ما أكتب شهيد جمعة مباركة تقبل الله صلاتكم استخدمت جهاز المسماع باللغة الفرنسية: le sonomètre وبالإنجليزية The sound level meter في قياس شدة صوتي مؤذن وإمام مسجد عثمان بن عفان المجاور للمستشفى المختلط العقيد الشهيد سي الحواس hôpital mixte Tindouf قبل وبعد تدخل هذين الشخصين- بتكليف من مدير الشؤون الدينية والأوقاف لولاية تيندوف- من أجل ضبط المكبرات الصوتية أو الأجهزة الصوتية في هذا المسجد المجهز بأحد عشرة مكبرا صوتيا من الحجم الكبير وكل مساجد ومصليات تيندوف مجهزة بمكبرات صوتية كثيرة وكبيرة الحجم وكل قاعات صلاتها مجهزة بسماعات داخلية كثيرة متوسطة الحجم حتى ولو لم تدع الحاجة إلى تجهيزها بتلك السماعات les baffles قال ربنا عز وجل ( واغضض من صوتك إن أنكر الأصوات لصوت الحمير) وقال عز من قائل( واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة و دون الجهر من القول بالغدو والآصال ولا تكن من الغافلين ) وقال أيضا ( ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا ) صدق الله العظيم . وتقول الحكمة العربية( لا ترفع صوتك أكثر مما يحتاج إليه المستمع فإنه رعونة وإيذاء ) ويقول المثل الحساني( احدر حسك لا تصمكنا ) والله المستعان

01 - السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته، تحية طيبة مساء الخير أزول فلاون، تيميديوين أما بعد فإنني من هذا المنبر الإعلامي أرجو من السادة : سعيد شنقريحة الفريق الأول قائد الأركان، عبد المجيد تبون رئيس الدولة الجزائرية، صالح قوجيل رئيس مجلس الأمة، إبراهيم بوغالي رئيس المجلس الشعبي الوطني، نذير العرباوي الوزير الأول ، عبد الحق سايحي وزير الصحة والسكان، فازية دحلب Fazia Dahlab وزيرة البيئة والطاقات المتجددة، أبو عبد الله غلام الله-أستغفر الله- رئيس المجلس الإسلامي الأعلى، جلول حروشي عضو مجلس الأمة مقرر لجنة الصحة والشؤون الاجتماعية والعمل والتضامن الوطني وأناشدهم أن يدعوا السيد: الدكتور يوسف بلمهدي وزير الشؤون الدينية والأوقاف إلى القيام بما يلي: ١- قصر استخدام المكبرات الصوتية في مساجد ومصليات ولاية تيندوف ( وفي بقية المساجد بمدننا وقرانا المحهزة بمكبرات صوتية يرفع بها الأذان وتكون شدة صوت المؤذن الصادر منها أكثر من تسعين ديسيبلا 90 décibels )على الأذان فقط بالنسبة للمساجد التي تستوعب جميع المصلين ولا يضطر أحد منهم أن يؤدي صلاة الجمعة أو صلاة التراويح أو صلاة التهجد خارج المسجد في باحته أو فوق سطحه أو على قارعة الطريق وفي حالة دعت الضرورة إلى تشغيل المكبرات الصوتية الخارجية لأداء صلاة الجمعة أو التراويح أو التهجد ينبغي أن لا تتجاوز شدة صوت الإمام المضخم بالمكبرات الصوتية المثبتة والموضوعة على منارات أو مآذان وجدران المساجد 60ديسيبلاdécibels بدلا من مائة واثني عشرة ديسيبلا 112 décibels ٢- تحسين الصوت بالأذان وضبط المكبرات الصوتية الخارجية المثبتة على منارات وجدران مساجد ومصليات ولاية تيندوف بطريقة يحصل بها سماع الأذان من دون إفراط أو ضبط أجهزة الصوت إلى ثلث درجة مكبر الصوت أو التخفيض من صوت الأذان المضخم بالمكبرات الصوتية إلى حدود سبعين ديسيبلا 70 décibels بدلا من مائة وواحد وعشرين ديسيبلا décibels 121 ٣- التخفيض من صوت الإمام الصادر من السماعات الداخلية les baffles المثبتة على سواري وجدران المساجد إلى حدود خمسين ديسيبلا 50 décibels بدلا من ستة وستين ديسيبلا 66 décibels .٤- قصر استخدام المكبرات الصوتية في المساجد القريبة من المستشفيات على الأذان دون غيره احتراما وتطبيقا لقوانين الجمهورية ولا سيما المرسوم التنفيذي رقم ٩٣-١٨٤ الصادر بتاريخ ٢٧ جويلية ١٩٩٣ والقرار الوزاري الصادر بالجريدة الرسمية رقم ٥١ بتاريخ ٣٠ أوت ٢٠١٧ الذي ينظم شعيرة الأذان ويحسن الصوت في الأذان ويضبط مكبرات الصوت في المساجد بطريقة يحصل بها سماع الأذان من دون إفراط ودفعا كذلك للضرر ورفعا للأذى عن سكان ولاية تيندوف من المدنيين والعسكريين والرعايا الأجانب المقيمين في ولاية تيندوف لفترة قصيرة أو طويلة من الوقت ولا سيما مرتادي المساجد الذين يقصدون المسجد يوميا لأداء الصلوات الخمس في المسجد ، أو لأداء صلاة الجمعة مرة في الأسبوع أو لأداء صلاة التراويح أو صلاة التهجد في شهر رمضان المبارك ابتغاء الأجر والثواب من الله عز وجل ودفعا كذلك للضرر ورفعا للأذى عن ورجال السلك الديني والأشخاص الذين يسكنون في بيوت أو في منازل تقع بجوار المساجد أو يعملون في شركات أو مؤسسات إدارية متاجر أو مطاعم أو في مؤسسات تربوية أو مستشفيات أو صيدليات تقع قريبة من المساجد ودفعا للضرر كذلك ورفعا للأذى عن ساكنة المدن والقرى الجزائرية لأن الأطباء المتخصصين في طب الأذن والأنف والحنجرة L'ORL ينصحوننا بتجنب سماع أصوات عالية تتجاوز شدتها ستين ديسيبلا 60 décibels ولو لفترة قصيرة من الوقت لأن تعرض قوقعة الأذن la cochelée لذبذبات صوتية عالية يؤثر سلبا على جودة السمع إذ يؤدي ذلك إلى إضعاف وإتلاف الخلايا السمعية الهدبية الموجودة في قوقعة وكذلك العصب السمعي ومن ثم الإصابة بعاهة الصمم الجزئي la surdité partielle في سنوات معدودات والصمم الكلي la surdité complète في مرحلة مبكرة من العمر،وقد يؤدي التعرض للضوضاء وللأصوات المرتفعة ارتفاعا يزيد عن الحاجة إلى الإصابة بطنين الأذن باللغة الفرنسية l'acouphéne وفرط الحساسية للأصوات باللغة الفرنسية l'hyperacousie تدريجيا ومع مرور الوقت حتى ولو كانت تلك الأصوات المرتفعة ارتفاعا يزيد عن الحاجة كلاما مقدسا عندنا نحن المسلمين الجزائريين كنشيد ( قسما ) الذي مطلعه قسما بالنازلات الماحقات والدماء الزاكيات الطاهرات..أو الأذان والقرآن الكريم والحديث النبوي الشريف والأذكار من تسبيح وتحميد وتهليل وتكبير ولأن منظمة الصحة العالمية تعتبر بأن أي صوت تتجاوز شدته خمسة وستين ديسيبلا 65 décibels يتحول من مجرد كونه صوتا بشريا عاديا إلى ملوث سمعي للإشارة إن الدكتور عالية عبد الرزاق المتخصص في الصوتيات ومساعده التقني او مهندس في الصوت السيد : المجاهد حمزة فشلا و لم ينجحا في مهمتهما بخصوص ضبط المكبرات الصوتية والتخفيض من صوت الإمام وصوت المؤذن تابع قراءة بقية التعليق على الصفحة رقم 02

هذا كله نسف في الرماد الذي لا جمر تحته

خصو ميكرو تع TF1 خخخخخ اخرط

لانرى لك اثر فالمجتنع انت غاءب

اخاف على السيد الوزير أن ينسى ذكر المروك المروك وكذا الجيش الوطني الشعبي ، فيعرض نفسه لاقصى العقوبات من طرف شنقريحة.هههه..

ياوزير الدنيا انت قلت على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم نبينا،وحبيبنا وقدوتنا انت تقتدي بنبينا الا تستحي أخبرني بشيئ بسيط تقتدي بنبينا

Quel stupéfiant!!!!!

بكل حزن وبكل مأساه وبكل قهر😭"الئ"كل"مسلم فصل"الشتاء داخل علينا. ونحن اليتيمات لانجد شي يقينامن البرد حسبنا الله ونعم الوكيل¿الله لاسامح من اوصلنا لهذا المأساه والقهر والهوان 😭ياناس يامة محمد ارحمو من في الارض ندائي إلي كل مسلم پٌٍْرٍْضٍُیٍُگٌٍُمًٍ آٍَنٍُ آٍخًٍوًِآًِنٍْيًٍ پًِبٌِگٌِوٌٍِْنًِ وَِيٌِْمًِوًِتًٍوًِنًٍ مَِنًٍ اًِلًِجًٍوًِعًٍ وَِأِنًِتَِمَِ مًٍوَِجًِوَِدَِوَِنَِ يَِعَِلَِمَِ اَِلٌله اٌٍلًًٍِعٌلًًٍِيٍُ اَِلَِعٌِظٌِيٌِْمَِ أِنًٍنَِاًٍ ًِلًِاَِ نًِقَِلًٍبًِ حتى قيمة كيلو دقيق آبي متوفي وأخواني صغار ليس لنا أحد أقسم بالله العظيم أنهم ناموا أمس جوعانين وهم يبكون من الالم والولاخير ياأهل الخير هل يرضيكم أننا من أمس لحد الآن بدون أكل ياأخوة الأسلام يافاعلين الخير انا اقسم بالله على كتاب الله اني لااكذب عليك ولا انصب ولا احتال اني بنت يمنيه نازحين انا واسرتي بيتنا ايجار الشهرب 14 الف يمني والان علينا 56الف حق 4 شهور وصاحب البيت من الناس الي ماترحم "😢والله يا اخي يجي كل يوم يبهدلنا ويتكلم علينا ويريد يطردنا من البيت للشارع لانناماقدرناندفعله الأجار وما يروح الئ بعدما نبكي ورجعوتكلمو الجيران ومهلنالاخره الأسبوع واذا دفعنا انه له حلف يمين بالله بيخرجنا إلى الشارع بدون رحمه واحنا.مشردين من. بلادنا. بسبب .هذا. الحرب و.لانجد قوت . الله يومنا وعايشين اناوامي واخوتي سغار والدنا متوفي يرحمه ومامعنا أحد في هذا الدنيا يقف جاانبنا في هذه الظروف القاسيه ومامعي اخوان كباره يقفوا معنا في هذا الظروف اخوتي سغار ولكن انا بنت لااستطيع ان اشتغل اقسم بلله ان اخواني خرجوا على للشارع وشافو وشافو الجيران ياكلو راوقفو وقفوا عند بابهم لجل يعطوهم ولوخبزه يسد بها جوعهم والله الذي له ملك السموات والارض انهم غلقو الباب وطردوهم ورجعويبكوايموتومن الجوع والله ما نجد لقمت عيش والان لوما احدنا ساعدنا في كيلوا دقيق اقسم بالله انموت من الجوع فيا اخي انا دخيله على الله ثم عليك واريد منك المساعده لوجه الله انشدك بالله تحب الخير واتساعدني ولو وتطلب اسم بطاقتي وترسلي ولاتتاخر وايعوضك الله بكل خير فيا اخي انت رجال إذاشفت اسرتك جاوعين المستحيل من اجل تامن لهم الأكب ولكن انابنت عيني بصيره ويدي قصيره ليس لي أب مثلك واخواني سغار شوف كيف حالتهم وساعدنا وأنقذنا قبل أن يطردونا في الشارع تتبهدل أو نموت من الجوع أنا اقسم بالله الذي رفع سبع سموات بلاعمدوبسط الارض ومهداني لااكذب،،الي عنده القدره على مساعدتنا لايتاخر علينا لحظه هاذا رقمي واتساب 00967714776209 الذي يقدر يساعدنا يراسلني على الواتساب نرسله ألاسم الكامل يحولنا بقدر استطاعته الله يجزيكم خير الله عليك بحرف من هذا الرساله واني ماطلبتك إلى من ضيق ومن قسوت الضروف والحال الذي احنافيه وانا واسرتي نسالك بالله لولك مقدره ياأهل الخير الي عنده يجزيكم خير الجزا يفرجها الله علبيكم 🥹🥹🥹تتتت🎉!""لتتت،.،..،.،&)!&!&؛'؛،:&))&!+!*!*!!!؛؛!.. ءءءءءء

❤❤❤

سلام عليكم هادي للمدرسة وين جاي من فضلكم

بارك الله فيكم شيخنا. ونفع بعلمكم.

ماشاء الله ماشاء الله اللهم ثبته على الإسلام يارب

وين بلاصة

وين بلاصة

هل لشيخ دروس في احكام الصيام؟

ماشاء الله الله يبارك فيك شيخنا اللهم بلغنا رمضان

ما شاء لله عليه

ربي يعظم الأجر 😭😭😭😭😭😭😭

ماشاء الله فخر الجزائر

الله يبارك

وين جاية

الشيخ سيدي بوعبدالله مطلي تبارك الله الله يزيدك ويرفعك ويشافيك عرفناه حاتم في عهده طيب الاخلاق كريم المنبت وتواضعه لايمكن وصفه وهو طالب قح بالمختصر المفيد.

هذا مسجد بجواري

هذه حفيدة عمتي 😘