Стилями речи, это одно и то же отрицание просто в разных стилях (じゃない - это как бы устоявшееся сокращение ではありません). ではありません (じゃありません) - это используется в более формальном, официальном разговоре. じゃない - в более неформальных ситуациях, в неформальной речи

@ спасибо!

спасибо огромное за комментарий! Я очень рад, что объяснения зашли

Да, и я в первых видео предупреждал, что за произношением к японцам, здесь просто разбор грамматики для начинающих - прям для очень начинающих. Всё остальное надо искать у того, кто в этом понимает. Если вы хорошо знаете японский, то я не понимаю, зачем смотреть чужие видео с акцентом и мучиться. Есть куча крутых японских каналов о грамматике, наслаждайтесь их чистым произношением. Ну или сделайте свой канал, в конце концов 🤷‍♂️ Многие, думаю, будут рады на него подписаться

@@rinnihongo Понятно, мне случайно попалось это видео, так как у меня уже есть все нужные сертификаты, мне было просто интересно, чему сейчас учат. Но акцент резанул. Если Вы об этом говорили, беру слова назад. Тогда удачи в развитии канала.

@@loveloveloveloveee понял 👌 просто алгоритмы Ютуба видимо не совсем учитывают на какую целевую аудиторию (по уровню) заточен контент🤷‍♂️. Спасибо за пожелание удачи, когда-нибудь я вернусь к тому, чтоб как-то развивать канал)

Присоединяюсь к просьбе) Тоже хотела бы попросить уроки с различными предложениями, текстами, чтобы можно было попрактиковаться. И огромное спасибо за урок!!!

пожалуйста :)

Пожалуйста :)) Постараюсь добраться и до нее)

Кандзи "пихать" за тем, что к ним, во-первых, имеет смысл привыкать, а во-вторых они делают текст читабельным, и позволяют не писать предложения на три строчки каной. Насколько мне известно, в ютубе есть настройки скорости воспроизведения видео, они могут вам помочь замедлить речь говорящего в любом видео.

спасибо :) я стараюсь не запутывать :)

ее по-разному - кто-то в Н5 ставит, кто-то в Н4. Она легкая, с одной стороны, а с другой - в Н5 и так много информации.

рад, что понравилось)) спасибо)

спасибо)) я и хотел сделать, чтоб логично всё было. Японский очень логичный язык, на мой взгляд, и когда начинал учить не хватало канала, где бы с одной стороны была логично дана грамматика, с другой не было прям 35 нюансов одной грамматики (на начальном уровне это меня пугало)

постараюсь, спасибо))

Вообще, это интересная мысль. Я Бебриса тоже слушаю бывает, и это может быть полезно. Подумаю, как это сделать) Как считаете, практика нужна только для конструкций или основы (как изменяются глаголы, прилагательные и т.д.) тоже требуют практики?

Спасибо за мнение, о том, что я хороший учитель)) Мне очень приятно это прочитать ❤ Хотя тут главное - найти своего, чтоб объяснения заходили)

Постараюсь :) Спасибо❤

Спасибо)))

Это синонимы для значения "красивый", хотя "きれい" еще и в смысле "чистый" может использоваться. Главное, запомнить, что хоть きれい и очень похож на И-прилагательное, но это НА-прилагательное.

вам спасибо :)

спасибо!) очень приятно такое читать)

прям не обещаю, но возможно сделаю такое видео. Там фишка в том, что из этих 30, штук 15 используются довольно редко, то есть хорошо просто запомнить основные, и держать список под рукой при сомнениях)

:)

еще какое!)

спасибо :)) рад. что нравится)

きれい - используется в значении "красивый" или "чистый, опрятный", な-прилагательное.　 うつくしい - в значении "красивый, прекрасный", い-прилагательное. В значении "красивый" можно использовать оба, главное учитывать грамматику, きれい - одно из немногих な-прилагательных, заканчивающихся на い.

спасибо) сегодня-завтра планирую выложить видео. Меня немного завалило реалом, так что, возможно, видео буду выкладывать реже, но постараюсь продолжать)

Будем ждать)))​@@rinnihongo

Пожалуйста :) Может употребляться и в просторечии, но поменяет форму на てはいけない, по аналогии с просторечием глаголов. Однако, в живом языке можно услышать и грамматики нейтрально-вежливого стиля, привнесенные в просторечие, всё-таки носители языка говорят так как им хочется, а не так, как написано в учебнике :)

@@rinnihongo спасибо :D

Спасибо!))❤

спасибо за комментарий) очень рад, что вам нравится)

спасибо)

Спасииибо) Очень приятно такое читать) Постараюсь не забрасывать)

1) Дословно こと - это вещь, в абстрактном смысле. То есть, например, かれのことをはなさないでください - дословно - не говорите, пожалуйста, вещи, которые его (касаются). В литературно переводе "вещи", конечно, опускаем - не говорите мне о нем/про него. Просто в японском языке мы не можем сказать かれをはなさないでください. Чтобы присоединить を нам нужно существительное, либо его заменитель こと. こと также является субстантиватором (словечко, которое превращает какую-то часть речи в существительное) - он часто нужен, когда грамматика присоединяется только к существительному. Кроме こと есть субстантиваторы もの и の, есть различия в их применении, но это грамматика не начального уровня. По-моему, у Tachiko TV на Ютубе было подробнейшее видео на эту тему. В японском языке чтобы сказать "вещь, которую я купил" мы глагол ставим перед существительным (порядок ровно обратный, чем в русском получается), например: 昨日の買ったかさをなくした。Я потерял зонт, который купил вчера. То есть то, что стоит перед かさ является определением к нему «вчера купил». Если вместо かさ нам надо сказать про какую-то вещь, без ее названия (его нет, мы его не знаем, не хотим упоминать второй раз) мы поставим こと или もの. Есть различия, где-то они не особо видны, где-то очень ярко: 書くものがない。Нет вещи, которой пишут. Здесь именно про физическую вещь, так как もの. То есть нет ручки, карандаша, кисти. Литературно: мне нечем писать. 書くことがない。Нет вещи, (о) которой пишут. Здесь про абстрактную вещь, так как こと. То есть нет темы, нет мыслей, не о чем писать. Литературно: мне не о чем писать. Тут есть неочевидные для русскоговорящего человека словосочетания типа 山田さんのこと - что-то о Ямаде-сане, или то, что обычно делает Ямада-сан и т.д., надо смотреть контекст. То есть мы используем こと или もの: 1 - нам надо присоединить к грамматику к существительному, а его-то и нет, есть глагол. Суем после глагола こと (или もの, но реже, если нам нужен какой-то оттенок) и можем присоединять грамматику. Здесь получаются дословно странные конструкции типа «вещи, которые его; вещи, которые о нем; вещи, которые думал и т.д.) 2 - у нас ограниченный словарный запас, мы не знаем специального слова, поэтому говорим вместо «мне нужна метла» - «вещь, которой уборку делают». Или мы японец, который забыл специфическое слово (или не знал его вовсе), а еще лучше - забыл кандзи, которыми его надо написать. 3 - удобный, сложившийся способ, «так все говорят». Все эти варианты, конечно, комбинируются, потому что мы привыкаем к определенным грамматикам и клише. 2) Да, стандартно в начале проходят предложения оканчивающиеся просто на です、だ、ます и т.д. Но, в языке нужны оттенки. よ　- восклицание. あなたはしんせつな人ですよ。Ты добрый человек! (Ты одолжил мне пять тыщ до зарплаты). Вместо простой констатации: ты - добрый человек. ね - нет, не так ли это? - риторический запрос подтверждения, ответа не требует. Применяется, в том числе, как вежливость, чтобы показать субъективность нашего суждения. そとには暑いですね。Снаружи жарко, нет? (Смысл: снаружи - жарко. Реакция собеседника де-факто не запрашивается никакая, но мы как бы показываем, что мы в контакте с ним и это только наши суждения, а у него возможно другие). В русском языке нам это «нет?» на конце не нужно, в японском нужно. В обоих случаях - снаружи реально жарко, мы в этом уверены, просто в японском языке мы играем в социальные реверансы и сложившиеся языковые паттерны. Уверенность в утверждения = 100% или 99. Частица ね просто смягчает прямоту фразы, не более. でしょう или だろう - это так? Так ли это? Это уже несколько более реальный вопрос к собеседнику, мы уверенны в своем утверждении процентов на 70% あしたは雨でしょう。Завтра будет дождь, ведь так? (Контекст: я слышал прогноз погоды, там утверждали что дождь точно будет и вообще время года дождливое. Но мало ли, может собеседник слышал другое. Здесь собеседник вполне может согласиться, мол, да, будет дождь, тоже так думаю. Или же наоборот сказать, что он думает по-другому.) Главное отличие от ね - здесь реакция собеседника, хотя бы в виде кивка головой предполагается. В случае с ね - это вопрос, на который никто не ждет не то, что ответа, но даже реакции. Надеюсь ответил более-менее понятно)

@@rinnihongo понял спасибо за подробный ответ ...бывают ещё какие исключения этих слов которые также важны при беседе иль далее они уже особо роли не играют и чисто формально дополняют новыми красками ...?

@@rinnihongo например. Знаю фразу такую Tannin ni yu koto wo kini suru koto wa arimasen ...( Надеюсь не ошибся ...в переводе вроде означает что - то типо..что бы они не говорили не важно ...что значит здесь yu и почему здесь двойное кото ?

@@rinnihongo и ещё может связаться с тобой в телеге в ЛС ? По интересующим вопросам ...

Без контекста и кандзи мне очень сложно понять что там за "yu". Навскидку не вспомню, надо смотреть оригинал предложения и, скорее всего, контекст.

Спасибо! Видимо подвел или ноутбук или гарнитура. Когда-нибудь перезапишу, к сожалению, сейчас не имею времени на это.

спасибо!) Скорость - индивидуальное дело, сам очень много видео смотрю на х2, главное, чтоб вам удобно было)

Спасибо)

Спасибо за отзыв! Рад, что понравилось)

спасибо))

пожалуйста :)

пожалуйста)